1、什么是风俗？什么是风俗？风俗：积久而成，在一定地域和群体中重复风俗：积久而成，在一定地域和群体中重复出现的行为方式。出现的行为方式。一、概念解读一、概念解读造始之教谓之造始之教谓之风风，习而行之谓之，习而行之谓之俗俗。三国三国 阮籍阮籍什么是风俗？什么是风俗？特点？特点？一、概念解读一、概念解读统治者的态度？统治者的态度？根深蒂固根深蒂固 源远流长源远流长 约定俗成约定俗成 潜移默化潜移默化 历代统治者都十分重视对民间风俗的控制、引历代统治者都十分重视对民间风俗的控制、引导，竭力向其渗透正统思想的影响。导，竭力向其渗透正统思想的影响。1 1、风俗的差异、风俗的差异二、合作探究二、合作探究一山之
2、隔，何以成为两个世界一山之隔，何以成为两个世界齐人与鲁人之争齐人与鲁人之争风俗差异之一：风俗差异之一：齐国和鲁国都位于山东省为什么差距会如此大呢？鲁国服饰鲁国服饰齐国服饰齐国服饰齐国服饰 鲁国钱币鲁国钱币 齐国钱币齐国钱币 齐鲁风俗差异齐鲁风俗差异及其原因是什么？及其原因是什么？鲁人风俗鲁人风俗矫揉造作矫揉造作，民风，民风古朴守成古朴守成 试从试从生存环境、经济基础、政治格局、生存环境、经济基础、政治格局、文化传统、施政方针文化传统、施政方针等方面分析齐鲁风俗等方面分析齐鲁风俗差异的原因。差异的原因。差异：差异：齐鲁风俗的差异及原因？齐鲁风俗的差异及原因？齐人妇女齐人妇女开放自由、崇尚奢侈开放
3、自由、崇尚奢侈 原因：原因：齐鲁风俗差异的原因齐鲁风俗差异的原因汉、匈民风习俗汉、匈民风习俗PK风俗差异之二风俗差异之二：匈奴的特点匈奴的特点:1.1.社会结构简单。军民一家社会结构简单。军民一家,可以说全民可以说全民皆兵皆兵,闲时放牧打猎闲时放牧打猎,战时出征。战时出征。2.2.强权统治强权统治,马刀无情马刀无情,不服者斩。不服者斩。3.3.对环境适应能力强对环境适应能力强。全民族全民族崇尚勇敢崇尚勇敢武力。武力。4.4.军队训练有素军队训练有素,拥有当时拥有当时世界上精锐的骑兵部队。世界上精锐的骑兵部队。5.5.流动性和冒险性强。流动性和冒险性强。汉代匈奴汉代匈奴匈奴的服饰匈奴的服饰 匈奴
4、人将牛、马、匈奴人将牛、马、羊等牲畜之皮揉制成羊等牲畜之皮揉制成革，进而做成衣裤和革，进而做成衣裤和被称为被称为“革笥革笥”的铠的铠甲。猎获的羊和狐、甲。猎获的羊和狐、貂等毛皮则加工制成貂等毛皮则加工制成轻软的轻软的“裘裘”。匈奴。匈奴人还有人还有“厨帐厨帐”，即，即毛织品。他们以秽裘毛织品。他们以秽裘厨帐等厨帐等“备燥湿，御备燥湿，御寒暑。寒暑。史记史记中记载：中记载：“壮者食肥美，老壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。者食其馀。贵壮健，贱老弱。”说是说是在匈奴群体中青壮年吃肥肉，而老年在匈奴群体中青壮年吃肥肉，而老年人则食剩菜，十分看重年轻人而轻视人则食剩菜，十分看重年轻人而轻视年迈者
5、、老年人。年迈者、老年人。匈奴人却认为战争才是重要的事，那匈奴人却认为战争才是重要的事，那些年老体弱的人不能打仗，所以把那些年老体弱的人不能打仗，所以把那些肥美的食品给壮健的人吃喝，这是些肥美的食品给壮健的人吃喝，这是为了保卫自己，这样，父亲、儿子才为了保卫自己，这样，父亲、儿子才能长久地相互保护。能长久地相互保护。差异：差异：尊老问题的辩论尊老问题的辩论匈奴的匈奴的“贱老贱老”；衣物：汉人的丝绸与匈奴的毡裘衣物：汉人的丝绸与匈奴的毡裘婚姻习俗：妻后母、报寡嫂婚姻习俗：妻后母、报寡嫂 原因：原因：生存环境：汉生存环境：汉农耕为主；农耕为主；匈匈游牧为主游牧为主社会生活：匈经常进行战争社会生活：
6、匈经常进行战争 说明说明生存环境和社会生活生存环境和社会生活的不同是汉、匈风俗差的不同是汉、匈风俗差异的主要原因。异的主要原因。分析汉、匈风俗的差异及原因？分析汉、匈风俗的差异及原因？1 1、风俗的差异、风俗的差异2 2、风俗的变迁、风俗的变迁二、合作探究二、合作探究变迁之一：晚明风俗的变迁变迁之一：晚明风俗的变迁阅读下列材料。阅读下列材料。材料一：明中后期朱载唷作材料一：明中后期朱载唷作醒世词醒世词描绘世态描绘世态人情：人情：“世间人睁眼观看，论英雄钱是好汉。有了它世间人睁眼观看，论英雄钱是好汉。有了它诸般称意，没了它寸步也难。诸般称意，没了它寸步也难。人为铜钱，游遍世人为铜钱，游遍世间。求
7、人一文，跟后擦前。间。求人一文，跟后擦前。”材料二：明中后期材料二：明中后期“奴富至数百万，初缙绅皆丑奴富至数百万，初缙绅皆丑之，而今则乐与为朋矣之，而今则乐与为朋矣恬然无复廉耻之色恬然无复廉耻之色”；“缙绅家之女缙绅家之女(婚嫁婚嫁)惟财是计，不问非类。昔人所丑，惟财是计，不问非类。昔人所丑，今人所趋也今人所趋也”。林居漫林居漫录录 材料三：材料三：“昨日到城市，归来泪满襟；遍身女衣昨日到城市，归来泪满襟；遍身女衣者，尽是读书人。者，尽是读书人。”见闻杂记见闻杂记 上述材料反映晚明社会风俗发生了什么变化上述材料反映晚明社会风俗发生了什么变化?1 1、风俗的差异、风俗的差异2 2、风俗的变迁、
8、风俗的变迁二、合作探究二、合作探究变迁之一：晚明风俗的变迁变迁之一：晚明风俗的变迁变迁之变迁之二二：辽金时期大同地区汉俗：辽金时期大同地区汉俗的变化的变化 辽金时期大同地辽金时期大同地区汉俗区汉俗有什么有什么变化变化？辽金时期大同地区汉人坐俗的变化辽金时期大同地区汉人坐俗的变化 中国古代席地而坐的礼制形成于周代。习中国古代席地而坐的礼制形成于周代。习俗一旦和礼制紧密联系在一起，便具有极俗一旦和礼制紧密联系在一起，便具有极大的保守性，顽固性。任何改变坐姿的尝大的保守性，顽固性。任何改变坐姿的尝试都被视为违礼之举。试都被视为违礼之举。唐末五代时期以后，人们渐渐开始使用木唐末五代时期以后，人们渐渐开
9、始使用木椅。不再席地而坐。椅。不再席地而坐。从土葬变成火葬从土葬变成火葬 土葬自古以来都是中原地区的习俗之一土葬自古以来都是中原地区的习俗之一 在辽金时期汉人逐渐用火葬代替了土葬在辽金时期汉人逐渐用火葬代替了土葬大同地区出土的辽代汉人火葬琉璃棺大同地区出土的辽代汉人火葬琉璃棺大同地区出土的金代汉人墓葬冥器木椅、火盆架大同地区出土的金代汉人墓葬冥器木椅、火盆架辽金时期大同地区汉俗变化的原因辽金时期大同地区汉俗变化的原因 少数民族的实力不断增强，与中原地区的少数民族的实力不断增强，与中原地区的汉人进行了文化交流。少数民族的文化影汉人进行了文化交流。少数民族的文化影响了汉人的习俗，使汉人逐渐转变自己
10、生响了汉人的习俗，使汉人逐渐转变自己生活的方式。民族融合不断加强导致了汉俗活的方式。民族融合不断加强导致了汉俗的变化。的变化。1 1、风俗的差异、风俗的差异2 2、风俗的变迁、风俗的变迁二、合作探究二、合作探究变迁之一：晚明风俗的变迁变迁之一：晚明风俗的变迁变迁之变迁之二二：辽金时期大同地区汉俗：辽金时期大同地区汉俗的变化的变化变迁之变迁之三三：彼得大帝的剃须易服彼得大帝的剃须易服情景剧表演：彼得大帝情景剧表演：彼得大帝向胡须长袍开战向胡须长袍开战 1 1、风俗的差异、风俗的差异2 2、风俗的变迁、风俗的变迁二、合作探究二、合作探究3 3、探源风俗变迁、探源风俗变迁经济发展，社会进步经济发展，
11、社会进步民族融合民族融合统治者改革的推动统治者改革的推动回顾中国近代史，谈谈近代以来社会风俗的变迁。中国传统服装中国传统服装改革之后的服装改革之后的服装感知历史现象感知历史现象服饰的变化：西西方方文文明明晚晚清清男男装装长袍马褂长袍马褂西西装装革革履履长袍马挂与西服革履并行不悖长袍马挂与西服革履并行不悖长袍马褂长袍马褂西装西装中山装中山装时代缩影：从孙中山服装看男装变迁时代缩影：从孙中山服装看男装变迁民民国国晚晚清清清清朝朝清清代代普普通通女女装装满族女装满族女装汉族汉族女装女装上袄上袄下裙下裙民国初旗袍民国初旗袍 清兵入清兵入关，强令男子关，强令男子剃发蓄辫辫子剃发蓄辫辫子成了成了民族压迫民
12、族压迫的标志的标志。新时新时期的期的时尚时尚发型发型政府法令：政府法令：清政府：自由剪发的法令清政府：自由剪发的法令民国政府：民国政府：剪辫通令剪辫通令结辫陋习革除结辫陋习革除“三寸金莲三寸金莲”始于始于五代南唐（公元五代南唐（公元937-975937-975年）。当年）。当时五代李后主喜爱时五代李后主喜爱音乐和美色，他令音乐和美色，他令寞娘用帛缠足，使寞娘用帛缠足，使脚纤小弯曲如新月脚纤小弯曲如新月状及弓形，并在状及弓形，并在六六尺高的金制莲花台尺高的金制莲花台上上跳舞，飘然如仙跳舞，飘然如仙子凌波，故称子凌波，故称“三三寸金莲寸金莲”。以后从。以后从宫内到民间皆仿行。宫内到民间皆仿行。小脚
13、一双小脚一双,眼泪一缸。眼泪一缸。不缠足的开路先锋不缠足的开路先锋康有为的女儿康有为的女儿北京培华女子中学的女北京培华女子中学的女学生学生(右一为林徽因右一为林徽因,左左为她的表姐们为她的表姐们)电影演员电影演员 阮玲玉阮玲玉 不缠足不缠足原因？原因？鲜明政治色彩鲜明政治色彩北大钟声北大钟声新旧杂陈新旧杂陈传统社交礼仪传统社交礼仪18161816年嘉庆召年嘉庆召见英国驻印度见英国驻印度总督阿美士德总督阿美士德清末中外官员清末中外官员 握手致意握手致意希特勒与溥仪希特勒与溥仪 握手致意握手致意清末的传统婚礼清末的传统婚礼民初的新式婚礼民初的新式婚礼新文化运动、国民革命的推动新文化运动、国民革命的
14、推动婚礼变化原因：婚礼变化原因：19121912年年3 3月月2 2日，南京临时政府以临时大总统孙中日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了山的名义公布了令内务部通知革除前清官厅称令内务部通知革除前清官厅称呼文呼文，指出：，指出：“查前清官厅视官之高下，有大查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者，增惭；施之者，失体，人、老爷等名称，受之者，增惭；施之者，失体，义无取焉。义无取焉。嗣后各官厅人员，相称咸以官职。嗣后各官厅人员，相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官民间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。厅恶称。”这项变革倡导了这项变革倡导了A A自由的
15、观念自由的观念B B平等的观念平等的观念C C博爱的观念博爱的观念D D互助的观念互助的观念19331933年广州有报纸报道：汉口市上有三种女年广州有报纸报道：汉口市上有三种女人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金莲的乡间人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金莲的乡间小姐，还有截发而装脚的改组派。第一种是小姐，还有截发而装脚的改组派。第一种是阔人的姨太太，第二种是纱厂的女工，第三阔人的姨太太，第二种是纱厂的女工，第三种是中等人家的管家婆。该材料说明了种是中等人家的管家婆。该材料说明了A A西方风气完全改变了中国传统陋习西方风气完全改变了中国传统陋习B B新文化运动反封建不够彻底新文化运动反封建不够彻底C C近代中国社会风俗呈现出多元化特征近代中国社会风俗呈现出多元化特征D D民族工业发展彻底解放了妇女民族工业发展彻底解放了妇女思维拓展思维拓展 怎么对待传统风俗？怎么对待传统风俗？传统的清明祭祖扫墓当前出现了哪传统的清明祭祖扫墓当前出现了哪些新方式？些新方式？小调查小调查
