1、1.1.通假字通假字（1）百废具兴）百废具兴 _通通_，意思为：，意思为：_。（2）属予作文以记之）属予作文以记之_通通_，意思为：，意思为：_。嘱托，嘱咐嘱托，嘱咐具具俱俱全，皆全，皆属属嘱嘱第第12篇篇 岳阳楼记岳阳楼记(北宋北宋范仲淹范仲淹)知识梳理知识梳理2.古今异义古今异义（1）越）越明年明年【F】古义：古义：_ 今义：今义：今年的下一年今年的下一年 第二年第二年（2）增其旧）增其旧制制【F】古义：古义：_ 今义：今义：制度制度（3）属予）属予作文作文【F】以记之以记之古义：古义：_ 今义：今义：名词，文章名词，文章规模规模动词，写文章动词，写文章（4）横横【F】无际涯无际涯古义：古
2、义：_ 今义：今义：与与“竖竖”相对相对（5）气象气象【F】万千万千古义：古义：_ 今义：今义：天气情况天气情况 广远，宽阔广远，宽阔景象景象（6）前人之述）前人之述备备矣矣古义：古义：_ 今义：今义：准备准备详尽详尽（7）南）南极极潇湘潇湘古义：古义：_ 今义：今义：尽头，极限尽头，极限（8）薄薄暮冥冥暮冥冥古义：古义：_ 今义：今义：与厚相对与厚相对（9）春和）春和景景明明古义：古义：_ 今义：今义：景色景色日光日光直到直到迫近迫近（10）去去【F】国国【F】怀乡怀乡古义：古义：_ 今义：今义：到到地方地方古义：古义：_ 今义：今义：国家国家（11）沙鸥翔）沙鸥翔集集古义：古义：_ 今义：
3、今义：聚集聚集（12）进进【F】亦忧，亦忧，退退【F】亦忧亦忧古义：古义：_ 今义：今义：与与“退退”相对相对古义：古义：_ 今义：今义：后退后退（13）微微斯人斯人古义：古义：_ 今义：今义：微小微小在朝廷做官在朝廷做官离开离开国都国都鸟停息在树上鸟停息在树上没有没有不做官不做官予予观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也3.一词多义一词多义（1）观）观（2）一）一一一碧万顷碧万顷长烟长烟一一空空（3）极）极感感极极而悲者矣而悲者矣此乐何此乐何极极_看看景象景象一片一片全全极点极点尽，穷尽尽，穷尽政通人政通人和和至若春至若春和和景明景明（4）或）或而而或或【F】长烟一空长
4、烟一空（5）空）空浊浪排浊浪排空空长烟一长烟一空空（6）通）通政政通通【F】人和人和北北通通巫峡巫峡（7）和）和_近于近于“或许，也许或许，也许”的意思，表示委婉语的意思，表示委婉语气气有时候有时候天空天空消散消散顺利顺利通向通向和乐和乐和煦和煦或或异二者之为异二者之为_4.4.词类活用词类活用（1）形容词用作名词）形容词用作名词 百百废废【F】具兴具兴 原意为：原意为：无用的无用的，在文中意思为：，在文中意思为：_。刻唐刻唐贤贤【F】今人诗赋于其上今人诗赋于其上 原意为：原意为：贤明贤明，在文中意思为：，在文中意思为：_。贤明的人贤明的人荒废了的事业荒废了的事业（2）形容词作状语）形容词作状
5、语 先先【F】天下之忧而忧，天下之忧而忧，后后【F】天下之乐而乐天下之乐而乐 原意为：原意为：时间上在前面时间上在前面，在文中意思：，在文中意思：_。原意为：原意为：时间上在后面时间上在后面，在文中意思：，在文中意思：_。在在之后之后在在之前之前（3）名词用作动词）名词用作动词滕子京谪滕子京谪守守巴陵郡巴陵郡原意为：原意为：防守、把守防守、把守，在文中意思为：，在文中意思为：_。忧忧谗谗【F】畏讥畏讥原意为：原意为：谗言谗言，在文中意思为：，在文中意思为：_。（4）名词用作状语）名词用作状语然则然则北北【F】通巫峡，通巫峡，南南【F】极潇湘。极潇湘。原意为：原意为：北方北方，在文中意思为：，在
6、文中意思为：_。原意为：原意为：南方南方，在文中意思为：，在文中意思为：_。指做州郡的长官指做州郡的长官说坏话说坏话向北向北向南向南5.重点实词重点实词（1）越明年）越明年 越：越：_（2）百废具兴）百废具兴 兴：兴：_（3）增其旧制）增其旧制 增增【F】：_（4）予观夫巴陵胜状）予观夫巴陵胜状 胜状：胜状：_（5）横无际涯）横无际涯 际涯：际涯：_（6）朝晖夕阴）朝晖夕阴 晖：晖：_ 阴阴【F】：_（7）此则岳阳楼之大观也）此则岳阳楼之大观也 大观：大观：_到到兴办兴办扩大扩大胜景，好景色胜景，好景色边边日光日光昏暗昏暗雄伟景象雄伟景象（8）然则北通巫峡）然则北通巫峡 然则：然则：_（9）迁
7、客骚人）迁客骚人 迁客：迁客：_ 骚人：骚人：_（10）连月不开）连月不开 开：开：_（11）浊浪排空）浊浪排空 排空：排空：_（12）波澜不惊）波澜不惊 惊：惊：_（13）宠辱偕忘）宠辱偕忘 宠：宠：_ 偕：偕：_虽然如此，那么虽然如此，那么谪迁的人指降职远调的人谪迁的人指降职远调的人诗人诗人解除，这里指天气放晴解除，这里指天气放晴冲向天空冲向天空这里有这里有“起，动起，动”的意思的意思荣耀荣耀一起一起（14）把酒临风）把酒临风 把把【F】：_（15）予尝求古仁人之心）予尝求古仁人之心 尝尝【F】：_ 求：求：_（16）微斯）微斯【F】人，吾谁与归？人，吾谁与归？斯斯【F】：_ 此则岳阳楼此
8、则岳阳楼之之大观也大观也属予作文以记属予作文以记之之或异二者或异二者之之为为6.文言虚词的意义和用法文言虚词的意义和用法（1）之）之_拿、握、端着拿、握、端着曾经曾经探求探求这这助词，的助词，的代词，代这件事代词，代这件事结构助词，的结构助词，的（6）然然则北通巫峡则北通巫峡（2）以）以属予作文属予作文以以记之记之不不以以物喜，不以己悲物喜，不以己悲（3）则）则此此则则岳阳楼之大观也岳阳楼之大观也居庙堂之高居庙堂之高则则忧其民忧其民（4）乃乃重修岳阳楼重修岳阳楼（5）予观）予观夫夫巴陵胜状巴陵胜状_介词，因为介词，因为副词，表肯定，就是副词，表肯定，就是连词，表转折连词，表转折副词，于是，就副
9、词，于是，就助词，无词义助词，无词义连词，虽然连词，虽然连词，来连词，来7.特殊句式特殊句式（1）省略句省略句属予作文以记之属予作文以记之。提示：此句应为提示：此句应为“（滕子京）属予作文以记之（滕子京）属予作文以记之”，“属属”前省略主语前省略主语“滕子京滕子京”。译文：（滕子京）嘱咐我写一篇文章来记述（重译文：（滕子京）嘱咐我写一篇文章来记述（重建岳阳楼）这件事。建岳阳楼）这件事。或异二者之为或异二者之为。提示：此句应为提示：此句应为“或异（于）二者之为或异（于）二者之为”，“异异”后省略介词后省略介词“于于”，意思是：，意思是：“跟、与跟、与”。译文：或许不同于上述两种心情。译文：或许不
10、同于上述两种心情。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。提示：此句应为提示：此句应为“先（于）天下之忧而忧，后先（于）天下之忧而忧，后（于）天下之乐而乐。（于）天下之乐而乐。”“”“先先”“”“后后”的后面的后面均省略介词均省略介词“于于”，意思是：，意思是：“在在”。译文：在天下人担忧之前先担忧，在天下人欢译文：在天下人担忧之前先担忧，在天下人欢乐之后再欢乐。乐之后再欢乐。（2）判断句判断句此则岳阳楼之大观也此则岳阳楼之大观也。提示：提示：“也也”，表示判断语气。，表示判断语气。译文：这就是岳阳楼的雄伟气象。译文：这就是岳阳楼的雄伟气象。（3）倒装句）倒装句居庙堂之高
11、则忧其民居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君处江湖之远则忧其君。提示：在古汉语中，为强调定语，或使语言更提示：在古汉语中，为强调定语，或使语言更流畅，常将定语后置。流畅，常将定语后置。“高高”“”“远远”，均属于，均属于定语后置的倒装。定语后置的倒装。译文：在朝廷做官，就担忧他的百姓；不在朝译文：在朝廷做官，就担忧他的百姓；不在朝廷做官，就担忧他的君主。廷做官，就担忧他的君主。微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归？提示：提示：“谁与谁与”是是“与谁与谁”的倒装。在古汉语的倒装。在古汉语中，疑问代词作宾语一般都要放在谓语动词的中，疑问代词作宾语一般都要放在谓语动词的前面，属于疑问代词宾语前置的倒装
12、。前面，属于疑问代词宾语前置的倒装。译文：没有这种人，我同谁一道呢？译文：没有这种人，我同谁一道呢？（3）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（0909福州）福州）（2）越明年，政通人和，百废具兴。）越明年，政通人和，百废具兴。（1212重重庆，庆，1111丹东、盘锦）丹东、盘锦）到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。废的事业都兴办起来了。我看那巴陵的壮观景色，全集中在洞庭湖上。我看那巴陵的壮观景色，全集中在洞庭湖上。8.关键句子翻译关键句子翻译（1）滕子京谪守巴陵郡）滕子京谪守巴陵郡。（0909广州）广州）滕子
13、京降职到巴陵郡做太守。滕子京降职到巴陵郡做太守。（4）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。涯；朝晖夕阴，气象万千。（1212滨滨州，州，0909盐城、恩施州）盐城、恩施州）（5）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（14 14 烟台，烟台，1313青岛、呼和浩特，青岛、呼和浩特，1111新疆，新疆，1010北海，北海，0909巴中）巴中）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。经很详尽了。(它好像它好像)口含着远处的山峦，吞下了长江的口含着远处的山峦，吞下了长江的
14、水，浩浩荡荡，宽广无边；或早或晚一天里水，浩浩荡荡，宽广无边；或早或晚一天里阴晴变化，景象万千。阴晴变化，景象万千。（6）迁客骚人，多会于此，览物之情，得）迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？无异乎？（1313桂林桂林,11,11昆明、南宁、安昆明、南宁、安顺顺,09,09盐城）盐城）（7）阴风怒号，浊浪排空）阴风怒号，浊浪排空。（1313葫芦岛）葫芦岛）阴冷的风怒吼着，混浊的浪头几乎腾上阴冷的风怒吼着，混浊的浪头几乎腾上天空。天空。降职远调的官吏和路过的诗人，大多在这降职远调的官吏和路过的诗人，大多在这里聚会，他们观赏了自然景物而触发的感里聚会，他们观赏了自然景物而触发的感情，大概会有所
15、不同吧？情，大概会有所不同吧？（8）去国怀乡，忧谗畏讥。）去国怀乡，忧谗畏讥。（1212重庆，重庆，1111深圳）深圳）（9）春和景明，波澜不惊。）春和景明，波澜不惊。（1313呼和浩特）呼和浩特）春风和煦，日光明媚，湖面平静，没有惊春风和煦，日光明媚，湖面平静，没有惊涛骇浪。涛骇浪。离开国都，怀念家乡，担心离开国都，怀念家乡，担心(人家人家)说坏话，说坏话，惧怕惧怕(人家人家)批评指责。批评指责。（10）上下天光，一碧万顷。）上下天光，一碧万顷。（1212绥化）绥化）天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。（11）沙鸥翔集，锦鳞游泳。）沙鸥翔集，锦鳞游泳。（131
16、3哈尔哈尔滨，滨，1010安徽、镇江）安徽、镇江）沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在一起，美丽的鱼儿游来游去。一起，美丽的鱼儿游来游去。（12）皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。）皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。（14滨州，滨州，12广东，广东，11枣庄、安枣庄、安顺，顺，10北海，北海，09济南）济南）皎洁的月光一泻千里，皎洁的月光一泻千里，(湖面上湖面上)波动的光闪着波动的光闪着金色，静静的月影像沉浸在水底的碧玉。金色，静静的月影像沉浸在水底的碧玉。（13）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。（1414内江）内江）（
17、14）不以物喜，不以己悲。）不以物喜，不以己悲。（14 14 衡阳）衡阳）不因外物的不因外物的(好坏好坏)和自己的和自己的(得失得失)而或喜或而或喜或悲。悲。(或或:不因外物之优、个人之得而喜，也不因外物之优、个人之得而喜，也不因外物之劣、个人之失而悲不因外物之劣、个人之失而悲)。在这时登上岳阳楼，就会心胸开朗，精神愉快，在这时登上岳阳楼，就会心胸开朗，精神愉快，光荣和屈辱一起忘了。光荣和屈辱一起忘了。（15）是进亦忧，退亦忧。）是进亦忧，退亦忧。（1111株洲）株洲）（16）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（1414内江内江,13,13毕节毕节,12,12甘
18、肃省卷甘肃省卷,11,11枣庄）枣庄）(如果如果)没有这种人，我和谁一道呢？没有这种人，我和谁一道呢？(或或“除了这种人，我和谁一道呢？除了这种人，我和谁一道呢？”)这种人在朝为官也担忧，不在朝为官也担忧。这种人在朝为官也担忧，不在朝为官也担忧。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。（17）微斯人，吾谁与归？）微斯人，吾谁与归？（14 14 衡阳、大庆）衡阳、大庆）9.成语积累成语积累心旷神怡心旷神怡 气象万千气象万千 政通人和政通人和 百废具兴百废具兴 浩浩汤汤浩浩汤汤 薄暮冥冥薄暮冥冥 春和景明春和景明 宠辱偕忘宠辱偕忘迁客骚人迁客骚人（2）“此则
19、岳阳楼之大观也此则岳阳楼之大观也”中的中的“此此”所所指代的内容是什么？（用原文回答）指代的内容是什么？（用原文回答）（0909梅梅州）州）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。晖夕阴，气象万千。10.文意理解文意理解（1）请用自己的语言描写出）请用自己的语言描写出“衔远山，吞长江，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯”的景象。的景象。（0909吉林）吉林）围绕围绕“湖水接着远山，吞没长江，浩瀚宽阔，湖水接着远山，吞没长江，浩瀚宽阔，无边无际无边无际”回答即可，可以展开合理想象进回答即可，可以展开合理想象进行描写。行描写。
20、因为前人对岳阳楼的描绘已经很详尽了，作因为前人对岳阳楼的描绘已经很详尽了，作者另辟蹊径以湖的景色来烘托岳阳楼，用湖者另辟蹊径以湖的景色来烘托岳阳楼，用湖的浩浩汤汤、气象万千的景物特点引出后面的浩浩汤汤、气象万千的景物特点引出后面的登上楼后的览物之情，为抒发自己的政治的登上楼后的览物之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。抱负做铺垫。（3）本文标题为）本文标题为岳阳楼记岳阳楼记，内容上却大，内容上却大量描写洞庭湖的景色，试分析作者的用意量描写洞庭湖的景色，试分析作者的用意。（1111深圳）深圳）（4）选文中的）选文中的“其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣”是一种是一种“乐乐”，“后天下之乐而乐后天下之乐而乐”也
21、是一种也是一种“乐乐”，说说这两，说说这两种乐有什么不同。种乐有什么不同。（1010北海、聊城，北海、聊城，0909本溪）本溪）前者因个人的前者因个人的“得得”而乐，是一己之乐。后者是而乐，是一己之乐。后者是因天下百姓的因天下百姓的“乐乐”而乐，是大乐。而乐，是大乐。（5）说说）说说“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”和和“古仁人古仁人之心，或异二者之为之心，或异二者之为”两句中的两句中的“异异”字，分别字，分别指什么内容。指什么内容。（课后习题）（课后习题）变式提问变式提问：“古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”中的中的“异异”指什么？指什么？（1313哈尔滨）哈尔滨）前者
22、的前者的“异异”指不同的自然景物引发出的指不同的自然景物引发出的“迁迁客骚人客骚人”不同的感触，即不同的感触，即“悲悲”与与“喜喜”两种两种不同的心境。后者的不同的心境。后者的“异异”指古仁人不同于迁指古仁人不同于迁客骚人，能不受自然风景好坏的影响，做到客骚人，能不受自然风景好坏的影响，做到“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。（6）“是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧”中中“进进”“”“退退”分别指什么？分别指什么？（1313毕节，毕节，1313莆田，莆田，1111安安顺）顺）（7）“微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归”是一个反问句，是一个反问句，表达了作者怎样的思想感情？表达了作者怎样的思
23、想感情？（0909广广州，州，0909湛江）湛江）居庙堂之高；处江湖之远。居庙堂之高；处江湖之远。表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意和对朋友的而又含蓄地表达了作者的自勉之意和对朋友的渴望之情。渴望之情。（8）文章写了迁客骚人与古仁人两种不同的）文章写了迁客骚人与古仁人两种不同的感情，这两种感情各是什么？作者写这两种感情，这两种感情各是什么？作者写这两种感情有什么目的？感情有什么目的？（1313毕节，毕节，1212重庆）重庆）迁客骚人的感情迁客骚人的感情:以物喜，以己悲。古仁人的以物喜，以己悲。古仁人的感情感情:不以物喜
24、，不以己悲。写这两种感情的不以物喜，不以己悲。写这两种感情的目的目的:通过这两种感情的对比，赞美了古仁人通过这两种感情的对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出了文章的主旨。抱负，突出了文章的主旨。（9）纵观）纵观岳阳楼记岳阳楼记全文，作者在前面全文，作者在前面几个段落进行叙述、描写、抒情的基础上，最后几个段落进行叙述、描写、抒情的基础上，最后一个自然段发表了一个自然段发表了“不以物喜，不以己悲；居庙不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”等等议论。议论。（1111清远）清远）
25、请思考回答：请思考回答：结尾段的议论体现了作者怎样的巧妙构思？结尾段的议论体现了作者怎样的巧妙构思？忧国忧民、以天下之事为己任的远大抱负和高忧国忧民、以天下之事为己任的远大抱负和高尚情操。尚情操。卒章显志卒章显志(点明主旨点明主旨)表现了作者怎样的思想情操？表现了作者怎样的思想情操？（10）结合全文内容，说说范仲淹写）结合全文内容，说说范仲淹写岳阳岳阳楼记楼记的原因。的原因。（1212宁夏）宁夏）（11）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的光辉写照，请写出是古往今来无数仁人志士的光辉写照，请写出一个具体事例。一个具体事例。（1212德州）德州
26、）滕子京滕子京“属予作文以记之属予作文以记之”；滕子京谪守期间；滕子京谪守期间“政通人和、百废具兴政通人和、百废具兴”；借本文表达作者的；借本文表达作者的政治抱负，与人共勉。政治抱负，与人共勉。示例示例:文天祥国难当头，临危不惧，誓死卫国，文天祥国难当头，临危不惧，誓死卫国，忠贞不渝，发出了忠贞不渝，发出了“人生自古谁无死，留取丹人生自古谁无死，留取丹心照汗青心照汗青”的慷慨绝唱。的慷慨绝唱。（12）文中古仁人有怎样的胸襟和抱负？）文中古仁人有怎样的胸襟和抱负？（用原文中语句回答）。请再举一个有这样（用原文中语句回答）。请再举一个有这样胸襟和抱负的胸襟和抱负的“古仁人古仁人”事例。事例。（11
27、11南充）南充）有有“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的胸襟和的胸襟和“先先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治的政治抱负；如杜甫的抱负；如杜甫的“安得广厦千万间，大庇安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜天下寒士俱欢颜”。（13）文中说：文中说：“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”，作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。的生活实际，谈谈看法。（1212重庆）重庆）示例示例:能。这是一种从容的平常心境。只要发挥能。这是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成这种平常心境。心灵
28、力量，砥砺意志，就可以养成这种平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，就可以做到面对考试的失败，以平常心待之，就可以做到“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。不能。这是一种需。不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需砥砺，战胜外在力量不易。担心考试失败是学生砥砺，战胜外在力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，不能做到普遍的心态，不能做到“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。（14）作者在文中表达了一种怎样的忧乐观？作者在文中表达了一种怎样的忧乐观？你认为这种忧乐观在当今社会有什么现实意义？你认为这种忧乐观在当今社会有什么现实
29、意义？（1414衡阳）衡阳）变式提问变式提问：联系社会生活谈谈范仲淹提出：联系社会生活谈谈范仲淹提出“先先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想在今的思想在今天所具有的现实意义。天所具有的现实意义。（1111怀化，怀化，1111新疆新疆兵团，兵团，1010黄冈、随州，黄冈、随州，0909巴中）巴中）作者表达了作者表达了“先忧后乐先忧后乐”(或或“先天下之忧而先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧，后天下之乐而乐”)的忧乐观。他所提倡的忧乐观。他所提倡的吃苦在前，享乐在后的精神，在获得成功的吃苦在前，享乐在后的精神，在获得成功的道路上具有重要作用，在今天仍然有借鉴的道路上具有
30、重要作用，在今天仍然有借鉴和教育的意义。和教育的意义。示例示例:伟大的现实主义诗人杜甫，位卑未敢伟大的现实主义诗人杜甫，位卑未敢忘忧国，写出了许多像忘忧国，写出了许多像茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌这样揭示社会现实的诗篇，为人民的疾苦而奔这样揭示社会现实的诗篇，为人民的疾苦而奔走呼号，这正是他走呼号，这正是他“先天下之忧而忧，后天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之乐而乐”精神的具体体现。精神的具体体现。（15）杜甫、岳飞、文天祥身上，体现了）杜甫、岳飞、文天祥身上，体现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精的精神，请选择其中一人，结合其事迹谈谈你的神，请选择其
31、中一人，结合其事迹谈谈你的理解。理解。（1313桂林）桂林）抗金名将岳飞，不顾个人得失，一心为国，抗金名将岳飞，不顾个人得失，一心为国，在别人享乐的时候，他却在为民族的生死存在别人享乐的时候，他却在为民族的生死存亡战斗，这正是他亡战斗，这正是他“先天下之忧而忧，后天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之乐而乐”精神的具体体现。精神的具体体现。(结合事例，结合事例，围绕围绕“忧国忧民，以天下为己任，居安思危，忧国忧民，以天下为己任，居安思危，吃苦在前享乐在后吃苦在前享乐在后”等方面谈理解即可等方面谈理解即可)（16）岳阳楼是我国著名风景名胜之一，根据）岳阳楼是我国著名风景名胜之一，根据文章内容为岳阳
32、楼写一则简介。文章内容为岳阳楼写一则简介。（0909巴中）巴中）岳阳楼屹立在洞庭湖畔，是我国古建筑中的瑰岳阳楼屹立在洞庭湖畔，是我国古建筑中的瑰宝，自古有宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。之誉。岳阳楼处于岳阳古城之上，背靠岳阳城，俯瞰岳阳楼处于岳阳古城之上，背靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥对金山岛，北依长江，南通湘江，洞庭湖，遥对金山岛，北依长江，南通湘江，登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，气象万千。千百年来，无数文人墨客在此登览气象万千。千百年来，无数文人墨客在此登览胜境，北宋范仲淹脍炙人口的胜境，北宋范仲淹脍炙人口的岳阳楼记岳阳楼记更更使岳阳楼著称于世。使岳阳楼著称于世。
