1、1、突显特征,显露本质。2、使正确的论点更加稳固。3、精炼文笔的绝妙手法。4、事理鲜明,印象深刻。观点:人之成败,虽曰天命,岂非人事哉正面:正面:“贝多芬给我们留下了许多传世的音乐佳作,贝多芬给我们留下了许多传世的音乐佳作,但殊不知其中那享誉全球的但殊不知其中那享誉全球的第九交响曲第九交响曲是在他是在他晚年失聪的痛苦中完成的,是他的努力坚持战胜了晚年失聪的痛苦中完成的,是他的努力坚持战胜了病魔。病魔。反面:再来说说项羽,在他与刘邦的斗争中,最终反面:再来说说项羽,在他与刘邦的斗争中,最终败北,是由于他过于自负没有足够的努力败北,是由于他过于自负没有足够的努力从事例选取角度诊断病例诊断病例两个事
2、例虽是一正一反,但其间内在联系不强,让读者觉得风马牛不相及要做到对比鲜明,说服力强,首先要在选择事例上下功夫,两个事例要“同中求异”,或在论述中加以说明;也可以是同一事物的不同阶段对比。正面:唐玄宗,前期,励精图治,开元盛世 正面:秦始皇,励精图治,统一中国古今对比中外对比正面:中国地震,众志成城,共度难关不同阶段对比反面:蒋家王朝,内部腐败,逃到台湾反面:美国金融危机,相互推诿,风雨飘摇反面:唐玄宗,后期,骄奢淫逸,安史之乱一句话解释观点:正例:反例:选择一个观点,运用对比论证方法,选取两个事例加以比较选择一个观点,运用对比论证方法,选取两个事例加以比较观点观点1 1:沟通是桥梁:沟通是桥梁
3、观点观点2 2:苦涩而美丽的承受:苦涩而美丽的承受一句话解释观点:正例:反例:选择一个观点,运用对比论证方法,选取两个实例加以比较选择一个观点,运用对比论证方法,选取两个实例加以比较观点观点1 1:沟通是桥梁:沟通是桥梁观点观点2 2:苦涩而美丽的承受:苦涩而美丽的承受鲜明的对比论证才能更好地凸显主题根据已想到的一个例子,去找另一个例子时,可以罗列几个条件,再去思考。论述时要明确“相同”,阐述“不同”观点:勤奋是开启成功的钥匙。观点:勤奋是开启成功的钥匙。正例:俗话说:勤能补拙。就拿我国明代的张溥来说吧,他小时候很正例:俗话说:勤能补拙。就拿我国明代的张溥来说吧,他小时候很“笨笨”,别人读一会
4、儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。2626岁写下了名岁写下了名扬天下的扬天下的五人墓碑记五人墓碑记。反例:相反,仲永反例:相反,仲永5 5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲岁就能赋诗,可谓天赋出众。
5、凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣泯然众人矣”!结论:由此可见盛衰之理在于人事结论:由此可见盛衰之理在于人事”从论述角度从论述角度诊断病例诊断病例2 2事理结合不好要重视分析(1)分析对比产生的根源,即“挖根源”。(2)阐述观点的正确性,即“深阐释”。例一:分别标出此段落的举例和议论部分例一:分别标出此段落的举例和议论部分 俗话说:勤能补拙。就拿我国明代的张溥来说吧,他小时俗话说:勤能补拙。就拿我国明代的张溥来说吧,他小时候很候很“笨笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要
6、读几,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。出口成章。2626岁写下了名扬天下的岁写下了名扬天下的五人墓碑记五人墓碑记。相反,仲永相反,仲永5 5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不
7、思进取,长大以后,他变父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,得庸庸碌碌,“泯然众人矣泯然众人矣”!不难看出,张溥虽然很不难看出,张溥虽然很“笨笨”,但他肯勤学苦练,正是勤,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来;而仲永虽然天赋出众,学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来;而仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,终致庸庸碌碌,但他后来不思进取,终致庸庸碌碌,“泯然众人矣泯然众人矣”!由此可由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。补先天智力上的不足。处方一:观点处方
8、一:观点+正面事例正面事例+反面事例反面事例+事例后的对比分析。事例后的对比分析。例二:分别标出此段落的举例和议论部分例二:分别标出此段落的举例和议论部分 秦始皇之所以能秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”,是因为他在父亲的刻意安排下,羁留异国,饱经磨难,终成是因为他在父亲的刻意安排下,羁留异国,饱经磨难,终成雄才大略才实现的。世界著名文豪小仲马,之所以能写出震雄才大略才实现的。世界著名文豪小仲马,之所以能写出震动世界的名作动世界的名作茶花女茶花女,是因为他从父亲大仲马的身上继,是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财,而是敏锐的观察力和细致入微的
9、描写人承的不是万贯家财,而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功的。事实告诉我们:以本事处世,则事物的能力才获得成功的。事实告诉我们:以本事处世,则事业可成,功名可就。业可成,功名可就。相反,身继巨富,而无本领者,则只能是事业无成,乃相反,身继巨富,而无本领者,则只能是事业无成,乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城,践华为城,因河为池,金城万里因河为池,金城万里”的万世之业,可谓遗产之巨了,然而的万世之业,可谓遗产之巨了,然而仅仅三年,便落得个仅仅三年,便落得个“身死人手而七庙隳身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的为天下人耻笑的
10、下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。的下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗?历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗?处方二:观点处方二:观点+正面事例正面事例+事理分析事理分析+反面事例反面事例例三:分别标出此段落的举例和议论部分例三:分别标出此段落的举例和议论部分 人才最根本的是要有爱心,有爱心才能称之为人才;有爱心,人才最根本的是要有爱心,有爱心才能称之为人才;有爱心,才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我所相信他们所
11、希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力,绝不会欣赏他们带来的崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力,绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能以战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负有政治抱负的野心家的野心家”的身份载入史册,但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没的身份载入史册,但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有爱心,没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道,自己的野心竟然用世有爱心,没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道,自己的野心竟然用世界人民的心血来实现,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺
12、砌。野蛮!界人民的心血来实现,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮!残忍!残忍!当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放纵,是那些被誉为纵,是那些被誉为“最可爱的人最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?他们容下变得温柔了。没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?他们可以躲回家乡,任那洪水翻腾,他们没有;
13、他们可以不用自己的生命去可以躲回家乡,任那洪水翻腾,他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。这些,只因为他们有爱。换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。这些,只因为他们有爱。处方三:观点处方三:观点+正面正面分析举例分析举例+反面反面分析举例分析举例。为 观点1:沟通是桥梁 观点2:苦涩而美丽的承受加上合理的论述,使得观点更加鲜明、透彻、正确。对比论证可以是不同事例间的正反对比,也可以是对比论证可以是不同事例间的正反对比,也可以是同一事例不同阶段的对比同一事例不同阶段的对比使用正反对比法应注意的几个问题使用正反对比法应注意的几个问题第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文章的中心。论证时要紧扣文章的中心。第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论,第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。为辅。