1、目 录壹清明节起源历史清明节起源历史贰有关于清明节风俗习惯有关于清明节风俗习惯叁清明节文学记录清明节文学记录QINGMING FESTIVAL ORIGIN AND CUSTOMSQINGMING FESTIVAL ORIGIN AND CUSTOMSABOUT THE VERSES OF THE CHING MING FESTIVALABOUT THE VERSES OF THE CHING MING FESTIVALTOMB SWEEPING FESTIVALTOMB SWEEPING FESTIVAL清明节起源历史清明节起源历史第一章节第一章节清明清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的
2、八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。仲春初四日 清明节，中国“时年八节”之一，在仲春与暮春之交，即冬至后的第108天，通常为4月4日6日之中的一天，是祭祖和扫墓的日子，为中国传统节日。自2008年起，清明节与端午节、中秋节一样成为国家法定假日后，也成了一年中重要的“小长假”清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春，桃柳着装日日新。赤道金阳直射面，白天黑夜两均分。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的
3、好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新清明中国汉族传统的清明节大约始于周朝，距今已有二千五百多年的历史。清明清明节的起源，据
4、传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间也仿效于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节的融入有关。清明雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。农谚说“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”正是说的这个道理。东汉崔寔四民月令记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。清明节气在时间和
5、天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。有关于清明节风俗习惯有关于清明节风俗习惯第二章节第二章节清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新清明节中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易寒食野望吟诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。清明节的历史习俗清明节的历史习俗清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新宋朝诗人高菊卿也曾于清明
6、一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念清清明明节节的的诗诗句句清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结
7、心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新清明春分雨脚落声微柳岸斜风带客归时令北方偏向晚可知早有绿腰肥清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，
8、有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 。清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新清明春分雨脚落声微柳岸斜风带客归时令北方偏向晚可知早有绿腰肥放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
9、在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新秋千最早叫千秋，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。清明节秋千之戏在南北朝时已经流行。荆楚岁时记记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。
10、”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。清明饮食习俗清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习
11、惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。清明饮食习俗清明节文学记录清明节文学记录第三章节第三章节清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新淮南子天文训云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按岁时百问的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖
12、入中春 桃柳着装日日新雨打清明前，春雨定频繁阴雨下了清明节，断断续续三个月清明难得晴，谷雨难得阴雨打清明前，洼地好种田清明雨星星，一棵高粱打一升清明宜晴，谷雨宜雨清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅麦怕清明霜，谷要秋来旱清明有霜梅雨少清明雾浓，一日天晴清明起尘，黄土埋人清明响雷头个梅清明冷，好年景清明一吹西北风，当年天旱黄风多清明北风十天寒，春霜结束在眼前清明刮动土，要刮四十五清明风雷送暖入中春 桃柳着装日日新风雷送暖入中春 桃柳着装日日新清明（宋）王禹无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。苏堤清明即事（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
