1、请看事例请看事例 是爱迪生吧？他一手持蛋，一手持表，准备把蛋下锅煮五是爱迪生吧？他一手持蛋，一手持表，准备把蛋下锅煮五分钟，但是他心里想的是一桩发明，竟把表投在锅里，两眼盯分钟，但是他心里想的是一桩发明，竟把表投在锅里，两眼盯着那个蛋。着那个蛋。是牛顿吧？专心做一项实验，忘了吃摆在桌上的一餐饭。是牛顿吧？专心做一项实验，忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意戏弄他，把那一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极有人故意戏弄他，把那一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了，走过去吃，看到盘里的骨头叹口气说：了，走过去吃，看到盘里的骨头叹口气说：“我真胡涂，我已我真胡涂，我已经吃过了。经吃过了。”这两件事其实都不能
2、算是健忘，都是因为心有所旁鹜，心这两件事其实都不能算是健忘，都是因为心有所旁鹜，心不在焉而已不在焉而已 忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。办得到。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而一个人只有到达忘我的境界，才能有大作为。而一个人只有到达忘我的境界，才能有大作为。这些材料都为人们所熟悉，引用恰当有力，典型准确，很有这些材料都为人们所熟悉，引用恰当有力，典型准确，很有说服力。试想一下，假如只有事例，或者只有引用，有这样好说服力。试想一下，假如只有事例，或者只有引用，
3、有这样好的表达效果吗？的表达效果吗？4、扩展素材、扩展素材 我们在生活中所记忆的素材，大多是粗线条的、我们在生活中所记忆的素材，大多是粗线条的、简单粗糙而缺乏丰满细节的，在运用时往往要进行扩简单粗糙而缺乏丰满细节的，在运用时往往要进行扩展。具体的方法不外乎扩充情节和增添细节，使故事展。具体的方法不外乎扩充情节和增添细节，使故事有血有肉，并且更有利于表现主题和作者的思想感情。有血有肉，并且更有利于表现主题和作者的思想感情。我国现代着名作家我国现代着名作家赵树理赵树理偶然听说在解放区某村的一偶然听说在解放区某村的一个民兵小队长和同村一姑娘自由恋爱，结果双双被村个民兵小队长和同村一姑娘自由恋爱，结果
4、双双被村里人活活用石头砸死的爱情悲剧后，放飞想象力，将里人活活用石头砸死的爱情悲剧后，放飞想象力，将故事添枝加叶，进行了合理的扩展和改造，于是就有故事添枝加叶，进行了合理的扩展和改造，于是就有了着名的中篇小说了着名的中篇小说小二黑结婚小二黑结婚。大量事实证明。大量事实证明“艺术是靠想象而存在的艺术是靠想象而存在的”（高尔基语）。作文时由（高尔基语）。作文时由一物，一景，一个动人的故事，一丝心绪的牵挂，一一物，一景，一个动人的故事，一丝心绪的牵挂，一个喜悦的预感等，根据话题、主旨，遵循生活的内在个喜悦的预感等，根据话题、主旨，遵循生活的内在规律，引发联想，或补充引申，或添枝加叶，丰富发规律，引发
5、联想，或补充引申，或添枝加叶，丰富发展，使平淡无奇的事件变得光彩照人。展，使平淡无奇的事件变得光彩照人。高考河北省优秀作文高考河北省优秀作文楚王的忏悔楚王的忏悔，扩充的是，扩充的是教材教材史记史记.屈原列传屈原列传中有关楚怀王的一段文本。中有关楚怀王的一段文本。在教材中楚怀王是个次要人物，司马迁在写作时对其在教材中楚怀王是个次要人物，司马迁在写作时对其所用笔墨较少，人物形象比较单薄。在作文中，考生所用笔墨较少，人物形象比较单薄。在作文中，考生却把楚怀王作为主要人物来塑造，为他添加了许多却把楚怀王作为主要人物来塑造，为他添加了许多心心理描写理描写：“我内心犹如大海波涛，我脑间犹如长江奔我内心犹如
6、大海波涛，我脑间犹如长江奔流，一边是我娇美的妻子，一边是终日在耳边唠叨的流，一边是我娇美的妻子，一边是终日在耳边唠叨的大夫，我心灵的天平开始了长时间的称量。大夫，我心灵的天平开始了长时间的称量。”“”“我真我真是太糊涂了。我为什么要轻信我的是太糊涂了。我为什么要轻信我的爱妻爱妻，轻信这，轻信这个蛇蝎女人；我为什么要放逐我的个蛇蝎女人；我为什么要放逐我的三闾三闾，放逐这，放逐这位忠心爱国的贤士！我忘不了朝堂上他拂袖而去的身位忠心爱国的贤士！我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影，我忘不了他眼角泪珠悬挂处的深情影，我忘不了他眼角泪珠悬挂处的深情”在怀王在怀王的矛盾思想、心灵忏悔中，点明了的矛盾思想、心灵忏
7、悔中，点明了“感情亲疏不同导感情亲疏不同导致了认知错误致了认知错误”的主题，使故事变得更充实、更丰富、的主题，使故事变得更充实、更丰富、更生动。更生动。5、一材多用、一材多用 写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好
8、的材料总是立体型的，具有多元的多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。例如掘出几个不同的观点。例如烛之武退秦师烛之武退秦师一一文，就可以多角度切入：文，就可以多角度切入：金子总会发光的。金子总会发光的。烛子武是块烛子武是块“金子金子”，年轻时精力旺盛，才，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国国难当
9、头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。家的危难。千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。之武纵有多大才华也没有施展的机会。顾全大局，国家利益高于一切。顾全大局，国家利益高于一切。烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。国。责已恕人，宽容待人。责已恕人，宽容待
10、人。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说毫不满，而是深深自责，连说“吾不能早吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也用子，今急而求子，是寡人之过也”。烛之武善于辞令，值得我们学习。烛之武善于辞令，值得我们学习。与战国时代纵横家的危言耸听不一样，与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地自己的一席之地。一材可以多用，但首先
11、得有一材可以多用，但首先得有分析的头脑分析的头脑，才可能从同一材料中发现蕴藏着不同的意才可能从同一材料中发现蕴藏着不同的意义。同时，运用材料不是原封不动地照搬，义。同时，运用材料不是原封不动地照搬，而应根据不同观点的需要，作一定的取舍，而应根据不同观点的需要，作一定的取舍，在叙述时要突出和强化与观点相关的地方，在叙述时要突出和强化与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过。如果我们能做其他无关内容可一笔带过。如果我们能做到一材多用，那么一则材料可论证几个不到一材多用，那么一则材料可论证几个不同的观点，可说明几个不同的问题，那么同的观点，可说明几个不同的问题，那么同学们头脑中库存的材料就会成倍增加
12、，同学们头脑中库存的材料就会成倍增加，又何愁又何愁“巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊”呢？呢？6、反弹琵琶、反弹琵琶 “反弹琵琶反弹琵琶”是逆向思维在写作中的运是逆向思维在写作中的运用。所谓反弹琵琶，就是为了实现某项目用。所谓反弹琵琶，就是为了实现某项目标，有意突破常规，通过逆向思维来发现标，有意突破常规，通过逆向思维来发现问题或解决问题的思维方法。问题或解决问题的思维方法。“反弹反弹”就就是从某论点的对立角度去确立新观点，去是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。对于一则素材，如果我们有阐发新见解。对于一则素材，如果我们有意识地运用这种思维，将使我们的作文创意识地运用这种思维，将使我
13、们的作文创造出新境界，收到出奇制胜的效果。造出新境界，收到出奇制胜的效果。“反弹琵琶反弹琵琶”，是作文创新的重要方法，运，是作文创新的重要方法，运用它，可以使文章标新立异，收到耳目一新的用它，可以使文章标新立异，收到耳目一新的艺术效果。艺术效果。例如：例如：1、“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”“近朱者未必赤，近墨者未必黑近朱者未必赤，近墨者未必黑”；2、“老大徒伤悲老大徒伤悲”“老大也不必伤悲老大也不必伤悲”；3、“有志者事竟成有志者事竟成”，“有志未必成有志未必成”；4、“开卷有益开卷有益”，“开卷未必有益开卷未必有益”。这是从反向立论，把正的反过来说。这是从反向立论，把正的反过来说
14、。当然，反的也可以正过来议。当然，反的也可以正过来议。例如：例如：1、“异想可以开天异想可以开天”，2、“弄斧不妨到班门弄斧不妨到班门”，3、“对牛也可弹琴对牛也可弹琴”，4、“五十步可以笑百步五十步可以笑百步”等。等。作文时作文时“反弹琵琶反弹琵琶”，会使你打开一片新天地，会使你打开一片新天地，不仅使文章内容不仅使文章内容丰富有波澜丰富有波澜，而且可，而且可增强文章增强文章的表达效果的表达效果，使文章，使文章新意盎然新意盎然。事例运用方法总结事例运用方法总结 1、排比法、排比法 2、避熟求生、避熟求生 3、对比映衬、对比映衬 4、扩展素材、扩展素材 5、一材多用、一材多用 6、反弹琵琶、反弹
15、琵琶 开卷未必有益开卷未必有益 自古以来自古以来,大家都一致认为开卷是有益的。但在当大家都一致认为开卷是有益的。但在当今社会，开卷难道就百分之百有益吗？今社会，开卷难道就百分之百有益吗？大家都认为书大家都认为书是个好东西，其实不然。好的书会让我们增长见识，是个好东西，其实不然。好的书会让我们增长见识，但坏书却让人读了犯糊涂，去做一些违反法律的事。但坏书却让人读了犯糊涂，去做一些违反法律的事。这可以说是这可以说是“玩书丧志玩书丧志”，要是这样，怎么能说开卷，要是这样，怎么能说开卷一定有益呢？一定有益呢？我的观点就是开卷未必有益。我的观点就是开卷未必有益。“开卷有益开卷有益”。这话自从宋太宗赵光义
16、说过以后，。这话自从宋太宗赵光义说过以后，至今已有一千多年了。千年以来，它为无数人所接受，至今已有一千多年了。千年以来，它为无数人所接受，口耳相传，奉为至理名言。父母对子女、长者对晚辈口耳相传，奉为至理名言。父母对子女、长者对晚辈常常要教导或督促他们常常要教导或督促他们“好好读书好好读书”，认为只要读书，认为只要读书就会获得知识，得到好处。因此，人们常说：就会获得知识，得到好处。因此，人们常说：“书中书中自有千钟粟自有千钟粟”，“书中自有黄金屋书中自有黄金屋”，“书中自有颜书中自有颜如玉如玉”。其实，开卷是否有益是要看书的好坏而定的。其实，开卷是否有益是要看书的好坏而定的。那书是好书，那书是好
17、书，开卷便有益；而如果那书不是好书而是坏书，开卷就不仅无益而开卷便有益；而如果那书不是好书而是坏书，开卷就不仅无益而且有害。近年来我们的书刊市场上出了许多好书，但也出了不少且有害。近年来我们的书刊市场上出了许多好书，但也出了不少坏书。你到大大小小的书店书摊书市去走走看看，随处都能找到坏书。你到大大小小的书店书摊书市去走走看看，随处都能找到几本坏书。什么几本坏书。什么鬼吹灯鬼吹灯啦，什么啦，什么自杀方法自杀方法啦，什么啦，什么面面子学子学啦，等等，这类教人学坏的书，对青少年读者只有毒害和啦，等等，这类教人学坏的书，对青少年读者只有毒害和腐蚀作用，而无任何益处。至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不腐蚀
18、作用，而无任何益处。至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书，表现黄色腐朽的生活方式的书，恭的思想情趣、人生哲学的书，表现黄色腐朽的生活方式的书，那就更是开卷有害的了。讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。那就更是开卷有害的了。讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。但是，现在的世道很复他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。但是，现在的世道很复杂，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特别是杂，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。他们也说开卷有益，可那却实实在在是对读者有害。青少年推销。他们也说开卷有益，可那却实
19、实在在是对读者有害。现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。我以为，我们的大众媒体，知名专家，青少们往往欠缺辨别力。我以为，我们的大众媒体，知名专家，青少年导师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，至少要读年导师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，至少要读无害的书，而绝不能去读坏书。开卷未必都有益。有的同学读无害的书，而绝不能去读坏书。开卷未必都有益。有的同学读书不加选择，要么是刀光剑影的武侠，要么是花前月下的言情，书不加选择，要么是刀光剑影的武侠，要么是花前月下的言情，更为有甚者沉迷于反动的、
20、腐蚀身心健康的书刊，更为有甚者沉迷于反动的、腐蚀身心健康的书刊，“开卷开卷”则废则废寝忘食，爱不释手，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走上邪寝忘食，爱不释手，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走上邪路。他们看书可谓路。他们看书可谓“破万卷破万卷”，可却没能，可却没能“下笔如有神下笔如有神”，这能，这能说是说是“开卷有益开卷有益”吗？读书破万卷，下笔如有神吗？读书破万卷，下笔如有神”，人们历来提，人们历来提倡多读书，但现代社会中，开卷却未必有益。倡多读书，但现代社会中，开卷却未必有益。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废
21、寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？所以说，开有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？所以说，开卷不一定有益。卷不一定有益。那么开卷如何有益？我们看书，要有选择。那些不健康、对那么开卷如何有益？我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看
22、。要看书，就看一些有利于我我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。以，只有看好书才会对你有益。汉代刘向曾说过
23、：汉代刘向曾说过：“书犹药也，书犹药也，善读之可以医愚。善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。最重要的是药到病除；一是毒药，置人于死地。最重要的是“开卷开卷”不能良不能良莠不分。菲尔丁说过：莠不分。菲尔丁说过：“不好的书，就象不好的朋友一样，可能不好的书，就象不好的朋友一样，可能会背叛你。会背叛你。”别林斯基也曾这样告诫我们：别林斯基也曾这样告诫我们：“不好的书，告诉你不好的书，告诉你错误的概念，使无知多得更无知。错误的概念，使无知多得更无知。”对于那些表现低级、庸俗趣对于那些表现低级、庸俗趣味的味的“卷卷”，我们一定要提高警惕，增强免疫力。，我们一定要提高警惕，增强免疫力。因此，我的观点是：开卷未必有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。歧途，毁了自己的一生。
