高中文言文词类活用课件.pptx

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资源描述

1、数词活用为一般动词数词活用为一般动词数词活用为形容词数词活用为形容词 如何判别词类活用如何判别词类活用有些名词在文言文中却经常用做状语,在句中起修饰作用。如有些名词在文言文中却经常用做状语,在句中起修饰作用。如:“日削月割,以趋于亡日削月割,以趋于亡”中的中的“日日”“”“月月”,都是名词作状,都是名词作状语,翻译成一天天、一月月,合起来引申为慢慢、逐渐。语,翻译成一天天、一月月,合起来引申为慢慢、逐渐。天下天下云云集集响响应,赢粮应,赢粮而而景景从。从。云、响、景:像云彩、云、响、景:像云彩、回声、影子一样回声、影子一样 人皆得以人皆得以隶隶使之使之(张溥(张溥五人墓碑记五人墓碑记)隶:像对

2、待奴隶一样隶:像对待奴隶一样 余自齐安余自齐安舟舟行适临汝行适临汝苏轼苏轼石钟山记石钟山记:舟:用船舟:用船 东东割膏腴之地,割膏腴之地,北北收要收要害之郡害之郡 东、北:在东边、在北边东、北:在东边、在北边 而相如而相如廷廷叱之叱之 廷:在朝廷廷:在朝廷 士大夫终不肯士大夫终不肯夜夜泊绝壁泊绝壁之下之下 夜:在夜晚夜:在夜晚 君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己 日:每天日:每天名词作状语名词作状语记笔记:名词放在动词之前不做主语就做状语记笔记:名词放在动词之前不做主语就做状语 现代汉语现代汉语:副词、副词、介词短语作状语,介词短语作状语,普通名词很少作状普通名词很少作状语。语。名词活用

3、为状语(比较)名词活用为状语(比较)古代汉语古代汉语:时间名词、时间名词、方位名词、普通名方位名词、普通名词等名词常常作状词等名词常常作状语。语。主语主语+【名词】【名词】+谓语谓语活用为状语活用为状语名词活用为状语(例句)名词活用为状语(例句)相如相如廷廷叱叱之之吾得吾得兄兄事事之之其一其一犬犬坐坐于前于前君子博学而君子博学而日日三省三省乎己乎己名词活用为状语名词活用为状语主语主语谓语谓语一、一、上上食埃土,食埃土,下下饮黄泉。饮黄泉。(上:向上,下:向下)(上:向上,下:向下)(劝学劝学)二、二、日日削削月月割,以趋于亡割,以趋于亡(日:一天天地,月:一月月地(日:一天天地,月:一月月地(

4、六国论六国论)三、三、南南取汉中,取汉中,西西举巴蜀举巴蜀(南:向南,西:向西)(南:向南,西:向西)(过秦论过秦论)规律一:表示时间、方位的名词常规律一:表示时间、方位的名词常常活用为状语。常活用为状语。你能判断准确吗?你能判断准确吗?四、事不四、事不目目见见耳耳闻而臆断其有无闻而臆断其有无(石钟山记石钟山记)(亲眼,亲耳)(亲眼,亲耳)事情不亲眼看亲耳听事情不亲眼看亲耳听,却凭主观想象去判断它的有无却凭主观想象去判断它的有无,可以吗可以吗?五、黔无驴,有好事者五、黔无驴,有好事者船船载以入载以入(用船)(用船)六、常以身六、常以身翼翼蔽沛公蔽沛公(像鸟张开翅膀一样)(像鸟张开翅膀一样)七、

5、余自临安七、余自临安舟舟行适临汝行适临汝(船:乘船)(船:乘船)规律二:就一般情况说,凡动词前面的规律二:就一般情况说,凡动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的,名词在意思上不能认为是用作主语的,就应该认为是用作状语。就应该认为是用作状语。比喻式比喻式:像像一样一样介宾式:介宾式:在词前加合适介词在词前加合适介词重叠式重叠式名词活用为状语名词活用为状语 名词活用为一般动词名词活用为一般动词名词活用为一般动词规律名词活用为一般动词规律名词活用为一般动词名词活用为一般动词 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔:这五人夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔:这五人的死,离现在修

6、墓来埋葬他们,为时也只有十一个月罢了。的死,离现在修墓来埋葬他们,为时也只有十一个月罢了。名词活用为一般动词名词活用为一般动词假舟楫者非能假舟楫者非能水水也,而绝江河。也,而绝江河。(水:游水)(水:游水)(劝学劝学)左右欲左右欲刃刃相如。相如。(刃:用刀杀)(刃:用刀杀)(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)规律一:能愿动词后面的名词活用为规律一:能愿动词后面的名词活用为动词。动词。徐庶见先主,先主徐庶见先主,先主器器之。之。器器:名词活用动词,器重。徐庶见到刘备后,刘备十分器重名词活用动词,器重。徐庶见到刘备后,刘备十分器重徐庶。徐庶。驴不胜怒,驴不胜怒,蹄蹄之。之。蹄:用脚踢它。蹄:用脚踢它。

7、规律二:代词前面的名词活用为动规律二:代词前面的名词活用为动词。因为代词不受名词修饰词。因为代词不受名词修饰,且这个且这个名词与代词构成的是动宾关系!名词与代词构成的是动宾关系!子孙子孙帝王帝王万世之业也万世之业也(帝王:称帝称王)(帝王:称帝称王)(过秦论过秦论)吾吾师师道也道也(师:学习)(师:学习)(师说师说)规律三:名词与名词连用,如果二规律三:名词与名词连用,如果二者是主谓关系、动宾关系,那么其者是主谓关系、动宾关系,那么其中必有一个名词活用为动词。中必有一个名词活用为动词。范增范增数数目目项王。项王。(目:使眼色)(目:使眼色)(鸿门宴鸿门宴)然而然而不不王王者,未之有也。者,未之

8、有也。(王:称王)(王:称王)(齐桓晋文之事齐桓晋文之事)规律四:副词特别是否定副词后面规律四:副词特别是否定副词后面的名词活用为动词。的名词活用为动词。名词活用作一般动词规律小结名词活用作一般动词规律小结:能愿动词后的名词能愿动词后的名词 代词前的代词前的名词名词 名词后的名词名词后的名词 副词后的名词副词后的名词 所字结构后的名词所字结构后的名词 而前后的名词而前后的名词往往往往活活用为动用为动词词名词的使动用法名词的使动用法名词的使动用法名词的使动用法2 2、意动就是形容词、名词带宾语,活用作有意动就是形容词、名词带宾语,活用作有 “认为认为”“”“以为以为”意义的动词意义的动词 ,表示

9、表示“(主(主语)认为(宾语)怎样语)认为(宾语)怎样”或或“(主语)把(宾语)(主语)把(宾语)当作什么当作什么”。名词的意动用法名词的意动用法名词的意动用法名词的意动用法规律探寻规律探寻 项王虽霸天下而项王虽霸天下而臣臣诸侯诸侯(臣:使(臣:使为臣)为臣)(韩信拜将韩信拜将)吾从而吾从而师师之。之。(师:以(师:以为老师)为老师)(师说师说)邑人奇之,稍稍邑人奇之,稍稍宾客宾客其父其父(宾客:以(宾客:以为宾客)(为宾客)(伤仲永伤仲永)规律:不能带宾语的名词带有宾语,规律:不能带宾语的名词带有宾语,常常活用为使动或意动词。常常活用为使动或意动词。盖其又深,则其至又加少矣。追亡逐北 主语位

10、置宾语位置宾语位置到这里的人逃兵二、二、动动词活用为词活用为名名词词 在在谓语动词前谓语动词前或或后后出现出现动词动词,且具有表示人或事物,且具有表示人或事物的意义时,可判断的意义时,可判断动词活用为名词。动词活用为名词。这一动词一般出现在句中这一动词一般出现在句中主语主语或或宾语宾语的位置上,有的位置上,有时前边有时前边有“其其”字。字。小练习:小练习:其其进进愈难,而其愈难,而其见见愈奇。愈奇。进进:所进入的地方所进入的地方 见见:所见到的景象所见到的景象 于是余有于是余有叹叹焉。焉。叹:感慨、感叹叹:感慨、感叹 殚其地之出,竭其庐之入殚其地之出,竭其庐之入 出、入:产品、收入出、入:产品

11、、收入把他们土地上生产出来的东西都拿出来把他们土地上生产出来的东西都拿出来,家里的收入也尽数拿去(交租税,家里的收入也尽数拿去(交租税,仍仍不够)不够)古人之观于天地、山川、草木古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、虫鱼、鸟兽,往往有得往往有得 得:收获、心得得:收获、心得 作有利于时作有利于时,制有便于物者制有便于物者,可可为也为也 作、制:措施、制度作、制:措施、制度范晔范晔后汉书后汉书:措施有利于农时措施有利于农时,制度制度有利于事物有利于事物,就是可行的。就是可行的。去国怀乡去国怀乡,忧谗畏讥忧谗畏讥 谗、讥:诬陷、嘲讽的话谗、讥:诬陷、嘲讽的话虽然离开了祖国,但是还思念着家乡虽然离

12、开了祖国,但是还思念着家乡,担心担心(人家人家)说坏话说坏话,惧怕惧怕(人家人家)批评指批评指责。责。(范仲淹的范仲淹的岳阳楼记岳阳楼记)钩党之捕遍于天下钩党之捕遍于天下 捕:搜捕活动捕:搜捕活动 燕赵之收藏,韩魏之经营燕赵之收藏,韩魏之经营 收藏、经营:动词作名词,收藏、经营:动词作名词,金玉珍珠金玉珍珠 司马子反渴而求饮司马子反渴而求饮 饮:喝的水。饮:喝的水。韩非子韩非子饰邪饰邪:军事长官子反:军事长官子反口渴得想找水喝口渴得想找水喝 我尝闻少仲尼之闻而轻伯我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者夷之义者 闻:见识闻:见识我曾经听说仲尼(孔子)懂得的我曾经听说仲尼(孔子)懂得的东西太少、伯夷的高义

13、不值得看东西太少、伯夷的高义不值得看重(的话语重(的话语)动动词活用为词活用为名名词词三、形容词活用为动词三、形容词活用为动词楚左尹项伯者,项羽季父也,素楚左尹项伯者,项羽季父也,素善善留侯张良留侯张良。吾妻之美我者,吾妻之美我者,私私我我也。也。交好交好爱爱 欲穷千里目欲穷千里目,更上一层更上一层楼楼 穷:看尽穷:看尽 火尚足以明也火尚足以明也 明:照明明:照明 毛嫱丽姬毛嫱丽姬,人之所美也人之所美也 美:赞美美:赞美 庄子庄子-齐物论齐物论,意思是说,意思是说,毛嫱、丽姬是众人欣赏的美,毛嫱、丽姬是众人欣赏的美女。女。牛困人饥日已高牛困人饥日已高,市南市南门外泥中歇门外泥中歇 高:升高高:

14、升高 此诚雕虫之戏此诚雕虫之戏,不足不足为多也为多也(唐唐白居易白居易与元九与元九书书)多:推崇,赞许多:推崇,赞许 高其直高其直 促织促织 高:抬高高:抬高 吾妻之美我者,私吾妻之美我者,私我也。我也。私:偏爱私:偏爱 盖失强援,不能独盖失强援,不能独完。完。完:保全完:保全三、形容词活用为动词三、形容词活用为动词四、形容词用作名词:四、形容词用作名词:文言文中,当形容词担任主语文言文中,当形容词担任主语或宾语时,它已不再表示事物的性质或特征,而是表或宾语时,它已不再表示事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物。示具有某种性质或特征的人或事物。是故圣益圣愚益愚。将军身披坚执锐以

15、小易大作宾语作宾语作宾语作宾语作主语作主语聪明的人聪明的人愚蠢的人愚蠢的人坚硬的铠甲坚硬的铠甲锐利的兵器锐利的兵器小的东西小的东西大的东西大的东西 五、数词的活用:五、数词的活用:数词用作动词(或形容词)数词用作动词(或形容词)在文言文中,数词往往用来担当谓语,陈说事情的状况,或表示具有某个数量的事物。如:六王毕,四海一 一:统一(动词)以其无礼于晋且贰于楚也 。(左传左传烛之武退秦师烛之武退秦师)贰:背离(动词)数词用作形容词数词用作形容词 余观乎巴陵胜状,在洞庭一湖 一:全、满(形容词)蚓无爪牙之利用心一也 一:专一(形容词)二三其德 二三:不专一,不忠诚(形容词)使动意动为动用法详讲使动

16、意动为动用法详讲一、动词的使动用法一、动词的使动用法 项伯杀人,臣项伯杀人,臣活活之。之。沛公旦日沛公旦日从从百余骑来见项王百余骑来见项王 规律一:规律一:动词的使动用法主要集中在不动词的使动用法主要集中在不及物动词上。及物动词上。谨谨食食之,时而献焉。之,时而献焉。捕蛇者捕蛇者 规律二:规律二:某些及物动词也有使动用某些及物动词也有使动用 法,这种情况比较少见法,这种情况比较少见。使使活活使使跟从跟从使使食,喂养食,喂养使动用法(比较)使动用法(比较)现代汉语中的兼语句式:现代汉语中的兼语句式:古代汉语的使动用法:古代汉语的使动用法:晋侯晋侯 饮饮 赵盾赵盾主语使宾语主语使宾语具有了某种具有

17、了某种行为行为具体动具体动作是宾作是宾语发出语发出的的使动用法(例句)使动用法(例句)项伯杀人,臣项伯杀人,臣 之(项伯)之(项伯)臣请臣请 璧璧 归归 赵赵(秦国)(秦国)相如广成传舍相如广成传舍名词名词动词动词形容词形容词相如住在相如住在项伯活了下来项伯活了下来和氏璧完整和氏璧完整使动用法练习:使动用法练习:先破秦入咸阳者王之先破秦入咸阳者王之 虽大风浪不能鸣也虽大风浪不能鸣也 。(苏轼(苏轼石钟山记石钟山记)李牧连却之李牧连却之 中军置酒饮归客中军置酒饮归客 白雪歌白雪歌送武判官归京送武判官归京 欲居之以为利欲居之以为利,而高其而高其直直,亦无售者亦无售者焚百家之言,以愚黔首焚百家之言,

18、以愚黔首 让让称王称王 使使发出声发出声音音 使使退却退却 使使饮酒饮酒 使使高,抬高,抬高高 使使愚笨愚笨二、意动用法(解说)二、意动用法(解说)主语认为宾语具有某种形态或特征主语把宾语当作某种事物意动用法(例句)意动用法(例句)吾从而师 之吾妻之美 我者名词形容词意动用法:意动用法:动词动词谓语谓语对于宾语含有对于宾语含有“认认为它怎么样为它怎么样”的意思的意思的叫做意动用法。的叫做意动用法。结构方式:结构方式:【动【动/形形/名名+宾宾】【以】【以】+宾宾+【为】【为】+动动翻译形式:翻译形式:“以以为为”、“认为认为是是”、“把把当作当作”三、动词为动用法 文言文中,有些动词所表示的动

19、作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如:“余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记”中的“哀”,就是“为哀怜”之意。(以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记)就为它作了这篇碑记)既泣之三日,乃誓疗之(病梅馆记病梅馆记)泣:为动用法,为哭泣 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎(陈涉世家陈涉世家)死国:为国事而死 秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀:为哀悼 后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 哀:为哀叹 古汉语中,有的合成词是由两个同义古汉语中,有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成,而用义却

20、偏在其或反义的单音语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衫作中一个语素上,另一个语素只是起陪衫作用。用。注意偏义复合词注意偏义复合词1.1.语义相对的偏义复词。语义相对的偏义复词。宫中府中,俱为一体,陟罚藏否,不宜宫中府中,俱为一体,陟罚藏否,不宜异同异同。昼夜勤昼夜勤作息作息去来去来江口守空船江口守空船异同:偏义复词,不同。异同:偏义复词,不同。作息:偏义复词,劳作。作息:偏义复词,劳作。去来:偏义复词,离去。去来:偏义复词,离去。2.2.语义相近的偏义复词。语义相近的偏义复词。今有一人入今有一人入园圃园圃,窃其桃李,窃其桃李 ”(墨墨子子非攻非攻 我有亲我有亲父兄父兄,性

21、行暴如雷,性行暴如雷园圃:偏义复词,果园。园圃:偏义复词,果园。父兄:偏义复词,指兄长。父兄:偏义复词,指兄长。之于(句中)之于(句中)/之乎(句末)之乎(句末)所谓兼词,就是兼有两个词的意义和作用的单音所谓兼词,就是兼有两个词的意义和作用的单音词(有的兼词不仅兼义词(有的兼词不仅兼义,而且兼音)。而且兼音)。【诸诸】【盍盍】【叵叵】注意兼词注意兼词【焉焉】不可(一般表否定,贬义)不可(一般表否定,贬义)何不何不于之、于此、于彼于之、于此、于彼(盍各言尔志)(投诸渤海之尾/王尝语庄子以好乐,有诸?)(三人行则必有我师焉/积土成山,风雨兴焉)(居心叵测/布目备曰:“大耳儿最叵信。”)谢弘微,陈郡

22、阳夏人也。父思,武昌太守。从叔从叔(堂叔堂叔)峻,司空琰 yn第二子也,无后,以以弘微为为(把把当成当成 作为作为)嗣嗣(继承人继承人),弘微本名密,犯所继所继(“所所”字结构,字结构,相当于名词或名词性短语,一般情况下在句中做主语或宾语。相当于名词或名词性短语,一般情况下在句中做主语或宾语。如如“所见所闻所见所闻”,意即,意即“所见到的事情所听到的事情所见到的事情所听到的事情”。这里。这里的的“所继所继”就是弘微过继的家庭。就是弘微过继的家庭。)内讳内讳(指母亲、祖母等的指母亲、祖母等的名讳名讳),故以字行以字行(仅称呼此人的仅称呼此人的“字字”代名。代名。“以字行以字行”即是因为种种原因,

23、多仅称呼此人的即是因为种种原因,多仅称呼此人的“字字”,而不熟悉其,而不熟悉其 “名名”。例如项羽,名籍,字羽,但世人通常仅知其字,所以。例如项羽,名籍,字羽,但世人通常仅知其字,所以称之为称之为“以字行以字行”。反例,如李白,字太白,因名、字都为。反例,如李白,字太白,因名、字都为世人所熟悉,就不能说是世人所熟悉,就不能说是“以字行以字行”)。谢弘微传谢弘微传 童幼童幼(童年,儿童童年,儿童)时,精神精神(有生气、活力有生气、活力)端审端审(稳重稳重谨慎谨慎),时时(合时宜的,适时的合时宜的,适时的)然后然后(这样以后这样以后)言言(说说话话),所继叔父混名知人知人(能鉴察人的品行、才能能鉴

24、察人的品行、才能),见而异异(意动用法,意动用法,“认为认为非同一般非同一般”)之,谓思曰,此儿深中中(符合符合)夙敏夙敏(早慧早慧),方成佳器佳器(良材良材,有用的人材有用的人材),有子如此,足矣。弘微家素素(一向一向)贫俭,而所继丰泰丰泰(丰盛,丰丰盛,丰裕裕),唯受书数千卷唯受书数千卷(定语后置定语后置),遗财遗财(遗产遗产)禄秩禄秩(1.1.俸俸禄禄2.2.官吏食禄的品级官吏食禄的品级3 3、犹禄位、犹禄位),一不关豫关豫(关心关心)。(谢)混风格高峻(清高,超凡脱俗清高,超凡脱俗),少所交纳交纳(结交结交),唯与族子族子(祖父的亲兄弟的曾孙,这里指家族中的晚辈祖父的亲兄弟的曾孙,这里

25、指家族中的晚辈)灵运、瞻、曜 yo、弘微并以以(因为因为)文义文义(文章的义理,文章的内文章的义理,文章的内容容)赏会赏会(1.1.欣赏领会欣赏领会2.2.玩赏聚会玩赏聚会),尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞才辞(才气辞章才气辞章)辩富辩富(雄辩雄辩),弘微每每(经常经常)以以(用用)约言言(简约的语言简约的语言)服服(使信服使信服)之,混特特(特别特别)所敬贵敬贵(敬重推崇敬重推崇),号约微子子(对男子的尊称,如孔对男子的尊称,如孔子、孟子子、孟子)。义熙八年,混以以(因为因为)刘毅党见见(被被)诛,妻晋陵公主以以(把把)混家事委委(嘱托,托付嘱托,托付)以弘微。弘微经纪经纪(

26、对产业的经营对产业的经营管理管理)生业生业(产业,资财产业,资财),事若在公,一钱尺帛一钱尺帛(一钱,一枚钱;一钱,一枚钱;形容一丝一毫的财产形容一丝一毫的财产)出入,皆有文簿文簿(文册簿籍记录文册簿籍记录)。高祖受受命命(受天之命,古帝王自称受命于天以巩固其统治;即位,等级受天之命,古帝王自称受命于天以巩固其统治;即位,等级),晋陵公主降为东乡君,听听(准许准许)还谢氏。自自(谢谢)混亡,至是至是(到这时)(到这时)九载,而室宇修整修整(整齐)(整齐),仓廪仓廪(贮藏米谷的仓库)(贮藏米谷的仓库)充盈,门徒业使门徒业使(供役使之人)(供役使之人),不异平日,田畴田畴(泛指田地)(泛指田地)垦

27、辟,有加加(加倍,增多)(加倍,增多)于旧于旧(状语后置,比过去)(状语后置,比过去),中外中外(中表(中表之亲,父亲一脉亲属和母亲一脉亲属)之亲,父亲一脉亲属和母亲一脉亲属)姻亲姻亲(因婚姻关系结成的亲因婚姻关系结成的亲属属),道俗道俗(出家之人与世俗之人)(出家之人与世俗之人)义旧义旧(故交故友)(故交故友),入门莫莫(没有人,没有谁)(没有人,没有谁)不叹息,或或(有的人)(有的人)为之涕涕(眼泪)(眼泪)流,感弘微之义也。性严正严正(严肃正直严肃正直;严格公正严格公正),举止必循循(遵循遵循)礼度,事事(侍奉侍奉)继亲之党党(上古社会组织形式,以五百家上古社会组织形式,以五百家为一为一

28、“党党”,亦引申为乡里,亦引申为乡里,但这里只亲族但这里只亲族),恭谨过过(超过)(超过)常常(平常平常,这里只一半人或一半情况这里只一半人或一半情况),太祖镇江陵,弘微为为(担任担任)文学文学(古代官职古代官职)。母忧母忧(母亲的丧事母亲的丧事)去去(离开)(离开)职,居丧居丧(一种旧俗;尊亲死后,在家守丧,(一种旧俗;尊亲死后,在家守丧,不办理外事;在服丧期满之前停止娱乐和交际,表示哀悼)不办理外事;在服丧期满之前停止娱乐和交际,表示哀悼)以孝称称(被称道)(被称道),服阕服阕(守丧期满除服)(守丧期满除服)逾年,菜蔬不菜蔬不改改(仍然吃守丧期间吃的粗劣的食物)。(仍然吃守丧期间吃的粗劣的

29、食物)。兄曜历历(担任;先后担任各种官职担任;先后担任各种官职)御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时积时(时间久,多时)(时间久,多时),哀戚哀戚(悲痛伤(悲痛伤感)感)过礼过礼(超过常礼。这里指比正常哀悼兄长的礼节更(超过常礼。这里指比正常哀悼兄长的礼节更重)重),服虽除服虽除(服丧期满服丧期满),犹不啖啖(吃)(吃)鱼肉。弘微少少孤孤(少年丧父或父母双亡)(少年丧父或父母双亡),事兄如父,兄弟友穆友穆(友好(友好和睦)和睦)之至,举举(全,整个)(全,整个)世莫及及(比得上,赶得上)(比得上,赶得上)也。弘微口不言人短长短长(偏义复词,短处,弊端,缺点偏义复词,短处,弊端,缺点),而曜好臧否

30、臧否(褒贬、评比、评定、评价、评介、评论)(褒贬、评比、评定、评价、评介、评论)人物,曜每言论言论(谈论,评论)(谈论,评论),弘微常以它语乱乱(混淆,混淆,这里指岔开话题这里指岔开话题)之。九年,东乡君薨薨 hng(古代称诸侯或有爵位的大官古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族或者封王的贵族),资财钜万钜万(为数极多)(为数极多),园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘微一无所取,自以私禄私禄(古代官员的薪(古代官员的薪水,自己的薪水)水,自己的薪水)营葬营葬(办理丧事)(办理丧事)。曰:“亲戚亲

31、戚(父母兄(父母兄弟弟)争财,为为(是)(是)鄙鄙(被人轻视,看不起)(被人轻视,看不起)之甚。今分多分多(财产多就分用)(财产多就分用)共少共少(少了共用)(少了共用),不至有乏乏(匮乏)(匮乏),身死之后,岂复见关见关(见,被;关,旧指发给或支领薪饷;(见,被;关,旧指发给或支领薪饷;被领取)?被领取)?”十年,卒,时年四十二,上甚痛惜之,使二卫二卫(天(天子的左、右或前、后两护卫军)子的左、右或前、后两护卫军)千人营营(筹划,管理,(筹划,管理,建设)建设)毕葬事,追赠赠(或作追封、追晋,即加封死者的或作追封、追晋,即加封死者的官职、勋位,一般用在因公殉职或者阵亡的军人、警员、官职、勋位

32、,一般用在因公殉职或者阵亡的军人、警员、公务员等,或特别表扬对政府有贡献的死者公务员等,或特别表扬对政府有贡献的死者)太常。(节选自宋书谢弘微传)真题回顾:真题回顾:10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿

33、深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。B姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。C母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。D私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。真题回顾:真题回顾:12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A弘微出继从叔,一心只爱读书。他是陈郡阳夏人,从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有,但他只是接受数千卷书籍,其余财物全不留意。B弘微简言服众

34、,此举受到重视。他参与集会,常与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷,称为乌衣之游;又极有文才口才,受到叔父谢混赏识,称为微子。C弘微为人审慎,治业井井有条。谢混去世以后,他掌管产业,犹如替公家办事,账目分明;九年以后,多个方面得到很大发展,人们见后无不感叹。D弘微事兄如父,临财清正廉洁。他对谢曜感情极深,谢曜去世,他哀戚过礼,除孝后仍不食荤腥。东乡君死,留下巨万资财、园宅,他一无所取。真题回顾:真题回顾:13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。(5分)品性严肃正直,行为坚持遵守礼制法度,事奉过继家的亲族,恭敬谨慎过于常礼。(2)而曜好臧否人物,

35、曜每言论,弘微常以它语乱之。(5分)而谢曜喜好褒贬人物,谢曜每每发表议论,弘微常常说其他的事岔开话头。真题回顾:真题回顾:文化常识服 饰 所有的人都有礼服,官服,正服和居家便服若干替换穿。古代人的衣服除了平民是素面的棉布麻布,但凡有点品级可以着缎的,都是有提花织纹的或者遍覆文绣,不会用光板布。左图身份是一方王爷,身份原因很明显左边图为一条龙纹,还是四爪金龙,因为皇帝才能用五爪龙,藩王要少一爪。右图郡主衣冠锦绣,披风花纹精细,这种反光的叫做锦,古代也就只有贵族穿得起。服 饰 西汉时,男子衣服的色彩按照地位越来越深,越是上位者服饰颜色越深,只有皇帝的服饰是纯黑。服服 饰饰穿法右衽 右衽简单说就是前

36、襟要向右(穿的时候要左边在上面)右衽是汉族的象征。中国古代一些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。“左衽”也用以指受外族的统治。左衽还指死者,在陪葬的壁画和绘画先人的画像中,使用左衽,以示阴阳有别。所以哪边在上哪边在下真的很重要!发 束 古代男子弱冠前可以不用束发结髻,成年男子都要严谨地束发结髻 发 饰不同身份的人,头衣的材质都是不一样的 佩 饰 所有称为士子的人都佩玉,而且根据职级场合身份不同,性质材质上的有分别。玉佩都戴在身前,而不是现代风格的置于身侧。坐立有容 行礼有方 拱手礼:在胸前拢手,由前向后收,呈拱手拱手礼:在胸前拢手,由前向后收,呈拱手形。向前推,不躬身。视距离远近

37、,可高,不能形。向前推,不躬身。视距离远近,可高,不能低于胸。用于日常相见礼,送别礼。低于胸。用于日常相见礼,送别礼。关于古代社会出使的礼节:关于古代社会出使的礼节:廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传中涉及的中涉及的出使礼仪有:斋戒(洁身净心,以出使礼仪有:斋戒(洁身净心,以示虔诚)、递上国书。示虔诚)、递上国书。苏武传苏武传中涉及的出使礼仪中涉及的出使礼仪有:持节、带礼物。有:持节、带礼物。礼 仪关于古代战争中的礼仪和行为规范:关于古代战争中的礼仪和行为规范:烛之武退秦师烛之武退秦师:战争要有:战争要有“理由理由”,即使兵临城下也可以通过外交手段化解,即使兵临城下也可以通过外交手段化解,“不不仁仁

38、”“”“不知不知”“”“不武不武”的来犯之师自觉理亏。的来犯之师自觉理亏。季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾:如果一个人所辅佐的:如果一个人所辅佐的大夫又非正义的军事行动,自己也要负其责任大夫又非正义的军事行动,自己也要负其责任;君子不能心口不一,言行相背离;实行仁德;君子不能心口不一,言行相背离;实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。教化可以遏止甚至战胜武力侵略。礼仪 周礼周礼中确定了中国古代礼仪制度的基本结构,中确定了中国古代礼仪制度的基本结构,将将“礼礼”划分为五类,称为划分为五类,称为“五礼五礼”:吉礼吉礼:即祭祀之礼。:即祭祀之礼。凶礼凶礼:即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。:即有关哀悯、吊唁、忧

39、患的典礼。军礼军礼:有关军事活动的礼仪。:有关军事活动的礼仪。宾礼宾礼:诸侯见天子,以及各诸侯国之间相互交往时:诸侯见天子,以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。的礼仪。嘉礼嘉礼:古代礼仪中内容最丰富的部分,最重要的内:古代礼仪中内容最丰富的部分,最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。吉 礼主要指祭祀自然神和祖先的礼仪。主要指祭祀自然神和祖先的礼仪。牺牲:古代祭祀用的牲畜。色纯为牺牲:古代祭祀用的牲畜。色纯为“牺牺”,体全为体全为“牲牲”。三牲:一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,三牲:一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲;一

40、指夏、商、后来也称鸡、鱼、猪为三牲;一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。周三代所用牺牲的总称。凶凶 礼礼 即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发生动严重自然灾害事的吊礼、国内发生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后,祈求凶礼都是在发生不幸事件之后,祈求和平和减轻灾祸的礼仪。和平和减轻灾祸的礼仪。古人对古人对“死死”的讳称很多,因的讳称很多,因封建社会等级森严,帝王将相士大封建社会等级森严,帝王将相士大夫与平民百姓对夫与平民百

41、姓对“死死”都有严格的都有严格的称呼,称呼,“天子死曰天子死曰崩崩”,诸侯、王,诸侯、王死叫死叫薨薨,帝相及士大夫死叫,帝相及士大夫死叫卒卒,士,士死叫死叫不禄不禄,平民百姓就称,平民百姓就称死死。古人对古人对“死死”的讳称的讳称 1、天子、太后、公卿王侯之死:薨、天子、太后、公卿王侯之死:薨、崩、百岁、千秋、晏驾等。崩、百岁、千秋、晏驾等。2、父母之死:见背、孤露、弃养等。、父母之死:见背、孤露、弃养等。3、佛道徒之死:涅磐、圆寂、坐化、佛道徒之死:涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等。羽化、仙逝等。“仙逝仙逝”现也用于称被现也用于称被人尊敬的人物的死。人尊敬的人物的死。4、一般人的死:亡故、长眠、长逝、一般人的死:亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等。谢世、殒命等。军 礼 有关军事活动有关军事活动的礼仪。包括用兵的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征征伐、均土地和征赋税、田猎、营建赋税、田猎、营建土木工程、定疆封土木工程、定疆封土等活动中的礼仪土等活动中的礼仪。嘉 礼 古代礼仪中内容最丰富的部古代礼仪中内容最丰富的部分,上至王位承袭,下至乡饮酒分,上至王位承袭,下至乡饮酒礼,无所不包,最重要的内容有礼,无所不包,最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。、贺庆礼等。婚礼冠礼射礼飨礼宴礼贺庆礼

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