1、中国古代诗歌的发展脉络诗经诗经楚辞楚辞汉乐府民歌、建安文学汉乐府民歌、建安文学唐诗唐诗李李 白：浪漫主义诗歌创作白：浪漫主义诗歌创作杜杜 甫：现实主义诗歌创作甫：现实主义诗歌创作白居易：新乐府运动白居易：新乐府运动宋词宋词豪放派：苏轼、辛弃疾为代表豪放派：苏轼、辛弃疾为代表婉约派：柳永、李清照为代表婉约派：柳永、李清照为代表元曲元曲屈原、宋玉为代表。屈原、宋玉为代表。中国古代诗歌的分类诗诗词词曲曲古体诗古体诗古体诗古体诗乐府诗乐府诗四言古诗四言古诗五言古诗五言古诗七言古诗七言古诗近体诗近体诗（唐代确立）（唐代确立）律诗律诗绝句绝句五言律诗五言律诗七言律诗七言律诗排律排律五言绝句五言绝句七言绝句
2、七言绝句元代成就最高元代成就最高宋代成就最高宋代成就最高采采薇薇解解 题题 采薇采薇选自选自诗经诗经中的中的“小雅小雅”，是宫廷乐歌。，是宫廷乐歌。“雅雅”是周王朝直辖地是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。它是一种区的音乐，即所谓正声雅乐。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨，以歌功颂德为主；多为贵族所作，表，以歌功颂德为主；多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。现当时知识分子的生活和思想。“薇薇”即野豌豆。即野豌豆。薇，现在又称野豌豆苗薇，现在又称野豌豆苗岁亦莫岁亦莫 止止猃狁猃狁 之故之故载载 饥载渴饥载渴王事靡盬王事靡盬彼路彼路 斯何斯何
3、四牡騤騤四牡騤騤小人所腓小人所腓象弭象弭 鱼服鱼服雨雨 雪霏霏雪霏霏词语注音词语注音（m）(zi)（ku）(m)（xin yn）(g)(l)(fi)(y)朗读朗读采薇采薇1 13 3章，思考：章，思考：“我我”为何而忧？为何而忧？采薇采薇，薇亦作止采薇采薇，薇亦作止。薇（薇（wiwi）：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：）：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：句尾语气词。句尾语气词。曰归曰归，岁亦莫止。曰归曰归，岁亦莫止。莫：古体莫：古体 暮暮 字。这句大意是：要回去要回去，而一年字。这句大意是：要回去要回去，而一年又快完了，（总是回不去）。又快完了，（总是回不去）。靡室靡家，猃狁之故；靡室
4、靡家，猃狁之故；靡（靡（m m）：无。猃狁（）：无。猃狁（xin ynxin yn）：我国古代西北边区）：我国古代西北边区民族。民族。不遑启居，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。不遑：没有功夫。遑：暇。启居：指坐下来休息。古人不遑：没有功夫。遑：暇。启居：指坐下来休息。古人席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小腿上叫席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小腿上叫 居居；上；上身伸直，臀部离开脚后跟的叫身伸直，臀部离开脚后跟的叫 启启。采薇采薇，薇亦作止。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇一把把，
5、薇菜柔嫩初发芽。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。第一章第一章 采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇，薇亦柔止。柔：肥嫩。柔：肥嫩。曰归曰归，心亦忧止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。忧心烈烈，载饥载渴。忧心烈烈：忧心如焚。载：又。忧心烈烈：忧心如焚。载：又。我戍未定，靡使归聘。我戍未定，靡使归聘。戌：守。这里指防守的地点。未定：不固定。戌：守。这里指防守的地点。未定：不固定。使：使者。使：使者。聘：问。聘：
6、问。采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。驻守地方不安定，书信托谁捎回家？驻守地方不安定，书信托谁捎回家？第二章第二章 采薇采薇，薇亦刚止。采薇采薇，薇亦刚止。刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。曰归曰归，岁亦阳止。曰归曰归，岁亦阳止。阳：周代自农历四月到十月，
7、称为阳月。阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。王事靡盬，不遑启处王事靡盬，不遑启处。盬：没有止息。盬：没有止息。启处：与上文启处：与上文 启居启居 同义同义 忧心孔疚，我行不来。忧心孔疚，我行不来。孔：很。孔：很。疚：病痛。疚：病痛。我行不来：我从军远我行不来：我从军远行之后一直回不来。来：归来。行之后一直回不来。来：归来。采薇采薇，薇亦刚止。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。忧心孔疚，我行不来。采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。说回家呀道回家，转
8、眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。第三章第三章 彼尔维何？维常之华。彼尔维何？维常之华。尔：花盛开的样子。尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词。维何：是什么。维，句中语气词。常：通常：通“棠棠”，即棠棣花。，即棠棣花。彼路斯何？君子之车。彼路斯何？君子之车。路：古代一种大车。路：古代一种大车。君子：这里指将帅。君子：这里指将帅。车：兵车，即下文的戎车。车：兵车，即下文的戎车。戎车既驾，四牡业业。戎车既驾，四牡业业。业业：强壮而高大的样子。业业：强壮而高大的样子。岂敢定居，一月三
9、捷。岂敢定居，一月三捷。朗读朗读4 4、5 5章，思考：这是一章，思考：这是一幅怎样的战争场面？为何要写战幅怎样的战争场面？为何要写战争场面？争场面？硝烟弥漫、艰苦的战争场面；硝烟弥漫、艰苦的战争场面；将士同心协力一致对敌同仇敌忾；将士同心协力一致对敌同仇敌忾；将军的战马雄壮威武的场景；将军的战马雄壮威武的场景；表现爱国主义情怀，对国家的责任感表现爱国主义情怀，对国家的责任感烘托悲伤凄苦的思乡情怀烘托悲伤凄苦的思乡情怀彼尔维何，维常之华。彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。岂敢定居，一月三捷。什么花儿开得盛？棠
10、棣花开密层层。什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！边地怎敢图安居？一月要争几回胜！第四章第四章 驾彼四牡，四牡骙骙驾彼四牡，四牡骙骙。骙骙骙骙（kuku ku ku）：马强壮的样子。）：马强壮的样子。君子所依，小人所腓。君子所依，小人所腓。依：指乘。小人：指兵士。依：指乘。小人：指兵士。腓：掩护，隐蔽。以上两句的主语是腓：掩护，隐蔽。以上两句的主语是 戎戎。按：按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车古代打仗是车战，主将在兵车上指挥
11、，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。后面，靠车身掩护自己。四牡翼翼。象弭鱼服。四牡翼翼。象弭鱼服。翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。象弭：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。象弭：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。鱼服：用鱼皮做的箭袋。鱼服：用鱼皮做的箭袋。岂不日戒？猃狁孔棘。岂不日戒？猃狁孔棘。戒：戒备。戒：戒备。孔棘：十分吃紧。棘：同孔棘：十分吃紧。棘：同“急急，紧急，紧急。驾彼四牡，四牡騤騤。驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。岂不日戒，猃狁孔棘。驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
12、驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。第五章第五章士兵对戍守边防的态度是怎样的？士兵对戍守边防的态度是怎样的？保家卫国、同仇敌忾保家卫国、同仇敌忾 不满（思乡的忧伤）不满（思乡的忧伤）士兵的这两种态度矛盾吗？士兵的这两种态度矛盾吗？真实地反映现实、真率地抒发情感真实地反映现实、真率地抒发情感这是大家与小家的矛盾，是责任与情感的这是大家与小家的矛盾，是责任与情感的矛盾。矛盾。昔我往矣，杨柳昔我往矣，杨柳依依依依。
13、依依：树枝柔弱随风飘拂的样子依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。今我今我来思来思，雨雪雨雪霏霏霏霏。来思：指归来时。思，语末助词来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大的样雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大的样子。子。行道行道迟迟迟迟，载渴载饥载渴载饥。迟迟：缓慢的样子迟迟：缓慢的样子 我心伤悲，莫知我哀。我心伤悲，莫知我哀。昔我往矣，杨柳依依。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。我心伤悲，莫知我哀。回想当初出征时，杨柳依依随风吹；回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。如今回来路
14、途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！第六章第六章士兵终于踏上归途，为何伤悲？士兵终于踏上归途，为何伤悲？时光流逝时光流逝载渴载饥载渴载饥进乡情更怯进乡情更怯对战争的厌恶，青春岁月耽误在了战场上对战争的厌恶，青春岁月耽误在了战场上 第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后
15、的喜悦，而是营造了但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道行道迟迟，载饥载渴迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。，归乡的路依然那么艰难。第一章至第三章：第一章至第三章：追忆思归之情，叙述追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。难归原因和军旅生活的劳苦。第四、五章：第四、五章：第六章：第六章：结构梳理结构梳理直接写战事。直接写战事。写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。诗歌欣赏诗歌欣赏 以采薇起兴，再现行役之
16、苦。以采薇起兴，再现行役之苦。薇菜从发芽长到柔嫩又长到粗壮刚健的过薇菜从发芽长到柔嫩又长到粗壮刚健的过程，是一个时间流逝的过程，然而戍役军士程，是一个时间流逝的过程，然而戍役军士从从“莫莫”、“阳阳”中盼回家呀盼回家，却始中盼回家呀盼回家，却始终没有回家，这漫长的戍役刚好与薇菜的生终没有回家，这漫长的戍役刚好与薇菜的生长过程相应，一起喻示时间的流逝和戍役的长过程相应，一起喻示时间的流逝和戍役的漫长。漫长。2、这三章表达的情感怎样表达的、这三章表达的情感怎样表达的？层层递进。层层递进。（1 1）曰归曰归，岁亦莫止）曰归曰归，岁亦莫止流露出怨嗟之流露出怨嗟之情。情。（2 2）心亦忧止。忧心烈烈）心
17、亦忧止。忧心烈烈感情波澜更大感情波澜更大，痛苦更为强烈。，痛苦更为强烈。（3)3)忧心孔疚，我行不来忧心孔疚，我行不来虽说为王事而奔虽说为王事而奔走，义不容辞，但久而不归，痛苦更甚。走，义不容辞，但久而不归，痛苦更甚。3 3、四、五两章从哪些方面追述从、四、五两章从哪些方面追述从军作战的紧张战斗生活？军作战的紧张战斗生活？四牡业业四牡业业：以驾车马匹的高大：以驾车马匹的高大，烘托士卒雄赳赳气昂昂的精神，烘托士卒雄赳赳气昂昂的精神。四牡翼翼，象弭鱼服四牡翼翼，象弭鱼服：写军容：写军容之盛和军械的精良。之盛和军械的精良。4 4、第、第4 4、5 5两章在描写车马服饰两章在描写车马服饰和武器装备时，
18、流露了什么样和武器装备时，流露了什么样的情感？的情感？这两章写军士军威及军械精良的这两章写军士军威及军械精良的同时，还透露出对苦乐不均的怨同时，还透露出对苦乐不均的怨恨情绪。如描写了将帅车骑的威恨情绪。如描写了将帅车骑的威武、服饰的华美，但语气间已带武、服饰的华美，但语气间已带讥讽之意。讥讽之意。主题探讨主题探讨 采薇采薇是是小雅小雅中的一篇，表现了中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。对故乡的思念。乡思情结乡思情结 乡思情结的内涵：故乡是一个人的根，
19、更乡思情结的内涵：故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的意义。故乡常常被多的是精神上、情感上的意义。故乡常常被赋予的意义有：家、故乡、故土、家园、家赋予的意义有：家、故乡、故土、家园、家国、归宿等；在比喻意义上，往往指向人的国、归宿等；在比喻意义上，往往指向人的价值取向和精神追求。价值取向和精神追求。合作探究合作探究1 1：本诗主要描写本诗主要描写“我我”久戍未久戍未归的思乡之情，为什么要从归的思乡之情，为什么要从“采薇采薇”写起？写起？植物：植物：手法：手法：用意：用意：妙处：妙处：作、柔、刚（由嫩到老）作、柔、刚（由嫩到老）重章叠句重章叠句表现时间的流逝，表现时间的流逝，“我我”久战不
20、归的与日俱增的久战不归的与日俱增的痛苦。痛苦。细腻全面的描写表现事物的特征，强调主题；加细腻全面的描写表现事物的特征，强调主题；加深渲染情感；回环往复的音乐美。深渲染情感；回环往复的音乐美。“昔我往矣，杨柳依依。今我昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。来思，雨雪霏霏。”被视为情景被视为情景交融的佳句。请谈谈你的看法。交融的佳句。请谈谈你的看法。合作探究合作探究2：清人王夫之在论清人王夫之在论诗经诗经小雅小雅采薇采薇“昔昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”两句时说两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”当
21、初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴杨柳春风来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞来反衬。的，却用大雪纷飞来反衬。这里诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天这里诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依惜别之情，随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依惜别之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思从风景画面，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思从风景画面中自然流露出，含蓄隽永，余
22、味无穷。中自然流露出，含蓄隽永，余味无穷。一、以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐一、以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲；衬内心之悲；二、以景写情，情景交融，含蓄形象，耐二、以景写情，情景交融，含蓄形象，耐人寻味；人寻味；三、三、“杨柳依依杨柳依依”与与“雨雪霏霏雨雪霏霏”对比，对比，突出不胜今昔之感；突出不胜今昔之感；四、大雪交加，饥渴难当，情境实悲；四、大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五、语调低沉，低回往复，气氛悲怆。五、语调低沉，低回往复，气氛悲怆。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法被视为情景交融的佳句
23、，谈谈你的看法。诗句赏析诗句赏析以乐写悲，更衬其悲以乐写悲，更衬其悲。以景写情，情景交融。以景写情，情景交融。今昔对比，今非昔比。今昔对比，今非昔比。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”王夫之王夫之姜斋诗话姜斋诗话 自自诗经诗经始，杨柳成为中国古典文学歌咏始，杨柳成为中国古典文学歌咏的对象。的对象。小雅小雅采薇采薇篇里的句子，不仅富有节奏篇里的句子，不仅富有节奏音律之美，而且开创了杨柳怀人的先河，在后世的音律之美，而且开创了杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。垂柳枝条千
24、万条，软柔下垂，随风飞象征性植物。垂柳枝条千万条，软柔下垂，随风飞扬，婀娜多姿，为文人墨客喜爱，多见于具有雅趣扬，婀娜多姿，为文人墨客喜爱，多见于具有雅趣意境的诗画中。每当古人送别离人时，杨柳便出现意境的诗画中。每当古人送别离人时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳依依，似乎解人意。依依，似乎解人意。1 1.比兴手法比兴手法艺术特点艺术特点 以以“薇薇”的从的从“作作”到到“柔柔”到到“刚刚”的生长过程，暗示时间的生长过程，暗示时间的流逝和戍边
25、的漫长。的流逝和戍边的漫长。2.注重细节注重细节 通过对战车、战马，象弭、鱼通过对战车、战马，象弭、鱼 服，劳累奔波，饥渴难当的描写表服，劳累奔波，饥渴难当的描写表现战争的残酷。现战争的残酷。3.3.情景交融情景交融“昔我往矣，杨柳依依；昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。今我来思，雨雪霏霏。”语调低沉，低回往复，多以叠字加语调低沉，低回往复，多以叠字加重气氛，读来令人潸然泪下。重气氛，读来令人潸然泪下。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。哀乐。-王夫之王夫之反衬手法：反衬手法：用凄苦的景物来写快乐，用美用凄苦的景物来写快乐，用美好的景物来写悲哀，这就是反衬好
26、的景物来写悲哀，这就是反衬手法。手法。用美好的景物来写快乐，用用美好的景物来写快乐，用凄苦的景物来写悲哀，这是陪衬凄苦的景物来写悲哀，这是陪衬；反衬往往比陪衬更有力量。；反衬往往比陪衬更有力量。前三章开头句式相似，前三章开头句式相似，反复吟唱，以植物的生长反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现出诗歌的音的节奏中表现出诗歌的音乐美。乐美。4.重章复唱重章复唱昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。前三章在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？前三章在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？特点特点：像这样在诗歌的不同段落的同一位置，相同或相近：像这样
27、在诗歌的不同段落的同一位置，相同或相近的诗句、段落重复出现的表现手法，叫做的诗句、段落重复出现的表现手法，叫做好处好处：在：在植物的生长喻示了时间的流逝，突出主题植物的生长喻示了时间的流逝，突出主题；从音；从音律上，反律上，反节奏感节奏感，歌的，歌的音乐美音乐美。章法赏析章法赏析薇菜的变化薇菜的变化：薇亦作止薇亦作止薇亦柔止薇亦柔止薇亦刚止薇亦刚止时令的变化：时令的变化：岁亦莫止岁亦莫止岁亦阳止岁亦阳止心情的变化心情的变化：心亦忧止心亦忧止忧心烈烈忧心烈烈忧心孔疚忧心孔疚重章叠句重章叠句今我来思，雨雪霏霏。今我来思，雨雪霏霏。无衣无衣（战士的口吻）（战士的口吻）岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修
28、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！我甲兵，与子偕行！君子于役君子于役 （思妇的口吻）（思妇的口吻）君子于役，不知其期。曷至哉？鸡君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘（栖于埘（shsh)，日之夕矣，羊牛下来。君，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月，曷其有佸君子于役，不日不月，曷其有佸(hu(hu)？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。？鸡栖于桀
29、，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！君子于役，苟无饥渴！黍黍 离离 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。心摇摇。悠悠苍天，此何人哉！悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！诗经的艺术特点
30、总结1 1、现实主义、现实主义2 2、赋、比、兴赋、比、兴3 3、句式：以四言为主，兼有杂言、句式：以四言为主，兼有杂言4 4、篇章结构：重章叠句、篇章结构：重章叠句 同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。望远镜可以望见远的目标，却不能代替你走半步。伟大的成就，来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大努力。我不能说只要坚持就能怎样，但是只要放弃就什么都没有了。有压力，但不会被压垮；迷茫，但永不绝望。沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。你花时间做什么事，你就会成为什么样的人！人生没有彩排，每一天都是现场直播。人生最大的成就是从
31、失败中站起来要做一件事，成功之前，没有必要告诉其他人。成功之后不用你说，其他人都会知道的。这就是信息时代所带来的效应。天下最宝贵的，莫如时日；天下最能奢侈的，莫如浪费时不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。面对困境，悲观的人因为往往只看到事情消极一面。人生的路，说长也很长，说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证明某一时候某一方面的不足或做得不够。如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。很多时候，人并不是因为失败而烦恼；而是因为失败后找不到任何借口而烦恼。假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。每一个人都多多少少有点惰性。
32、一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。人的肉体可以随着时间的推移而衰老，而赋予人的生命的思想却可以青春永驻，与日月同存。人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。不要在这个努
33、力拼搏的年纪去选择安逸。不做准备的人是准备失败的人！在任何苦难中能发现好的一面！成功就是你坚持不住的时候，在坚持一下。成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一心态，成功是一种习惯。成名每在穷苦日，败事多因得意时。大道理人人都懂，小情绪却是难以自控。当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。第二名意味着你是头号输家。钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。格局被理想撑大，事业由梦想激发。光说不干，事事落空；又说又干，马到成功。过去的时间会永远流入无边的黑洞，永不再回来，所以要珍惜当下的每一秒。海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石
34、。行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就来到。普希金驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。今天有许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。59.只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。怕吃苦的
35、人苦一辈子，不怕吃苦的人苦一阵子。抛掉过去，不一定有好的开始，但一定不会比过去坏。如果你坚信自己最优秀，那么你就最聪明。如果你真心选择去做一件事，那么全世界都是帮助你的。如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人，但不会一直辜负努力的人。失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干输在犹豫，赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。头脑是日用品，而不是装饰品。忠告：人在生气、烦恼、情绪不稳定是最好不要去
36、作出任何的选择、决定。种一棵树最好的时间是十年之前，其次，是现在。自己的路自己走，无论是苦是累，甚至是失败，都要去承担，只要是自己的选择，就无怨无悔。最困难的时候，就是距离成功不远了。人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。一个人只有亲眼看到自己伤疤的时
37、候才知道什么是痛，什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。51.人生就像爬坡，要一步一步来。人生没有彩排，每天都在现场直播。目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。0.瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。其实根本就没有什么假如，每个人的人生都不可重新设计。勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。用放大镜去看人生，人生则是一场悲剧；而用望远镜去看人生，人生则是一场喜剧。有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才
38、是梦想成真的必经之路。有无目标是成功者与平庸者的根本差别。有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。有志者，事竟成。愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹,儒弱者颓然放弃。与其相信依靠别人，不如相信依靠自己。预测未来的最好方法，就是创造未来。再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气；再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。把人生一分为二，前半生不犹豫，后半生不后悔。如果你觉得现在走的辛苦，那就证明你在走上坡路！如果你足够努力，再加上一点点运气，你就会成功。弱者才会诉苦，强者永远找方法！成功的人永远只有办法，失败的人永远只有理由。成功和失败最大的差别在于想法。成功永不放弃，放弃永不成功。成功者说：虽然这个很困难，但它是可能的；失败者说：那是可能的，但它太困难。当你不能成就伟业，请你把握住平凡的幸福；当你不能让自己辉煌灿烂，请保持恒久的微笑。当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习。当你决定不再在乎的时候，生活就好起来了！当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。当你知道迷惑时，并不可怜;当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
