1、2 2017017中考中考书法知识书法知识复习复习做课人:王霞一一:汉字的演变过程:汉字的演变过程甲骨文(商)甲骨文(商)金文(周)金文(周)小篆(秦)小篆(秦)隶书(汉)隶书(汉)楷书(魏晋)楷书(魏晋)草书草书行书行书汉字演变什么是篆书?什么是篆书?篆书是大篆和小篆的统称。大篆是秦朝篆书是大篆和小篆的统称。大篆是秦朝文字前的书体文字前的书体 ,如甲骨文、金文,是未定型如甲骨文、金文,是未定型的汉字。大篆的代表作品,有的汉字。大篆的代表作品,有石鼓文石鼓文等等 ;小篆是秦统一文字后的书体,是定型方块汉小篆是秦统一文字后的书体,是定型方块汉字的基础。东汉许慎的字的基础。东汉许慎的说文解字说文解
2、字中是这中是这样解释的:说样解释的:说“篆篆”,引书也引书也 。“引引”就是就是“引长引长”的意思的意思 ,引书就是将一笔引书就是将一笔一画引伸拉长地书写。一画引伸拉长地书写。篆书的特点篆书的特点因形立意因形立意,笔画粗细划一,笔画粗细划一,左不见撇,右不见捺。字左不见撇,右不见捺。字形修长,体正势圆。纵横形修长,体正势圆。纵横成行,整齐划一,成行,整齐划一,端庄凝端庄凝重。重。峄山刻石峄山刻石李斯(秦)李斯(秦)战国末年楚国上蔡战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)(今河南上蔡西南)人。人。秦代著名的秦代著名的政治家、文学家和政治家、文学家和书法家。协助秦始书法家。协助秦始皇统一天下。秦统皇统一
3、天下。秦统一之后,参与制定一之后,参与制定了法律,统一车轨、了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。文字、度量衡制度。秦始皇死后,与赵秦始皇死后,与赵高合谋立少子胡亥高合谋立少子胡亥为二世皇帝。后为为二世皇帝。后为赵高所忌,腰斩于赵高所忌,腰斩于市。但李斯在书法市。但李斯在书法方面的成就却不可方面的成就却不可小觑。小觑。公元前公元前221221年,秦始皇接受丞相李斯年,秦始皇接受丞相李斯“书同文字书同文字”的建的建议,命令全国禁用各诸侯国留下的古文字,一律以秦篆为统议,命令全国禁用各诸侯国留下的古文字,一律以秦篆为统一书体。在此之前,中国的文字从新石器时代彩陶刻画文字一书体。在此之前,中国的文字从
4、新石器时代彩陶刻画文字的萌芽,经过商代的甲骨文和西周的金文,成长到春秋战国的萌芽,经过商代的甲骨文和西周的金文,成长到春秋战国时期,经历了一个漫长的演变和发展过程。战国时代由于群时期,经历了一个漫长的演变和发展过程。战国时代由于群雄割据,雄割据,“诸侯力政,不统于王,恶礼乐之害己而皆去其典诸侯力政,不统于王,恶礼乐之害己而皆去其典籍籍”,因而出现了,因而出现了“言语异声,文字异形言语异声,文字异形”的现象,使这一的现象,使这一时期的汉字形体产生了地域性的差异。原本只有一种写法的时期的汉字形体产生了地域性的差异。原本只有一种写法的字,到了这时,往往齐秦有异,燕赵不同。因此,统一后的字,到了这时,
5、往往齐秦有异,燕赵不同。因此,统一后的中国急需一种统一的官方文字。这时,李斯便奉秦始皇之命中国急需一种统一的官方文字。这时,李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样,这便是小篆。制作这种标准字样,这便是小篆。而关于小篆的由来,许慎在而关于小篆的由来,许慎在说文解字说文解字叙叙中说:李中说:李斯等人在奉秦始皇之命制作标准字样时,斯等人在奉秦始皇之命制作标准字样时,“皆取史籀大篆或皆取史籀大篆或颇省改,所谓小篆者也颇省改,所谓小篆者也”。而小篆的名称也是为了尊崇大篆。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其而卑称其“小小”的。紧接着,为了推广统一的文字,李斯亲的。紧接着,为了推广统一的文字,李斯亲作作仓颉篇
6、仓颉篇七章,每四字为一句,作为学习课本,供人临七章,每四字为一句,作为学习课本,供人临摹。摹。鲁迅先生说,李斯在我国文学史上是有鲁迅先生说,李斯在我国文学史上是有“殊勋殊勋”的。后的。后世称他为世称他为“小篆之祖小篆之祖”。李斯篆书李斯篆书“画如铁石,字若飞动,画如铁石,字若飞动,作楷隶之祖,为不易之法作楷隶之祖,为不易之法”。(。(书断书断卷上卷上小篆小篆)。)。清代王澍在清代王澍在虚舟题跋虚舟题跋中说:中说:“小篆开自李斯,省大篆之小篆开自李斯,省大篆之繁缛以趋简易,三代以来风气至此一变。盖李斯笔法敦古,繁缛以趋简易,三代以来风气至此一变。盖李斯笔法敦古,于简易中正有浑朴之气。于简易中正有
7、浑朴之气。”传世书迹有传世书迹有泰山刻石泰山刻石、琅玡刻石琅玡刻石等。等。泰山刻石泰山刻石泰山刻石泰山刻石为典型秦小为典型秦小篆,在书法史上,上接篆,在书法史上,上接石鼓文石鼓文之遗绪,下开之遗绪,下开汉篆之先河,是中国古文汉篆之先河,是中国古文字的最后阶段。观其书法,字的最后阶段。观其书法,用笔似锥画沙,劲如屈铁,用笔似锥画沙,劲如屈铁,体态狭长,结构上紧下松,体态狭长,结构上紧下松,平稳端严,疏密匀停,雍平稳端严,疏密匀停,雍容渊雅,有庙堂之概。容渊雅,有庙堂之概。泰山刻石泰山刻石的篆书,世的篆书,世称称“玉筯篆玉筯篆”,对后世影,对后世影响深远,历来习小篆者无响深远,历来习小篆者无不奉为
8、圭臬。它是秦篆保不奉为圭臬。它是秦篆保留至今的唯一真迹。留至今的唯一真迹。其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围,都可称为其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围,都可称为“篆刻篆刻”。印章是书法、章法、刀法相结合的艺术,书法是篆刻的前提,镌刻是书法印章是书法、章法、刀法相结合的艺术,书法是篆刻的前提,镌刻是书法的继续,所以,懂刀懂书法,对刻好印章起着举足轻重的作用。一颗印章的继续,所以,懂刀懂书法,对刻好印章起着举足轻重的作用。一颗印章是由一个或更多的文字组成印文,每个字的结体都是有笔划组成的,笔划是由一个或更多的文字组成印文,每个字的结体都是有笔划组成的,笔划有长有短,有多有少,
9、有正有斜,有收有放,有藏有露,处理得当与否是有长有短,有多有少,有正有斜,有收有放,有藏有露,处理得当与否是大不一样的,如果你掌握了每个字的书写技巧的运用和点划之间结体的变大不一样的,如果你掌握了每个字的书写技巧的运用和点划之间结体的变化,安排一方印章相对来讲就容易得多。篆刻以篆书为基础,利用雕刻方化,安排一方印章相对来讲就容易得多。篆刻以篆书为基础,利用雕刻方法,在印面中表现疏密、离合的艺术型态。在法,在印面中表现疏密、离合的艺术型态。在20092009年年9 9月月2828日至日至1010月月2 2日举日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产第四次会议上,行的联合国教科文组织保护非物质文
10、化遗产第四次会议上,中国篆刻入选中国篆刻入选“人类非物质文化遗产代表作名录人类非物质文化遗产代表作名录”。早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻“字字”(即我(即我们现在称为甲骨文)。这些文字刀锋挺锐,笔意劲秀,们现在称为甲骨文)。这些文字刀锋挺锐,笔意劲秀,具有较高的具有较高的“刻字刻字”水平。在春秋战国至秦以前,篆水平。在春秋战国至秦以前,篆刻印章称为刻印章称为“玺玺”。秦始皇统一六国后,规定。秦始皇统一六国后,规定“玺玺”为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称“印印”。这就形成了帝王用印称这就形成了帝王用印称“玺玺”
11、或或“宝宝”,官印称,官印称“印印”,将军用印称,将军用印称“章章”,私人用印称,私人用印称“印信印信”。“凡刻印,篆书功夫占十之六七,刀法只占十之三四耳。凡刻印,篆书功夫占十之六七,刀法只占十之三四耳。”“刻印,就是以刀代笔,以石代纸,你想刻好印,首先写好字。刻印,就是以刀代笔,以石代纸,你想刻好印,首先写好字。”“印人必须是书家,书家未必是印人。印人必须是书家,书家未必是印人。”篆刻篆刻提到篆书,不得不提李斯;提到篆书,不得不提李斯;说到秦朝的书法,也不得不提程邈。说到秦朝的书法,也不得不提程邈。传说,秦朝有一个名叫程邈的人。他起初在一个县里做个小官,专门负责办理有关文件的抄写。后来,因为
12、犯了罪,被秦始皇关在云阳县(在今天陕西省淳化县西北方向)的一个监狱里。在监狱里,他整天没有事干,就想起了自己以前抄写文件时,秦朝的文字小篆体字比较繁杂难写,于是就萌生了一种改变小篆体字写法的念头。在监狱里想了几年,出狱后,他又搜集研究了几年。整整十年过去了,程邈在篆书的基础上,把篆书简化演变,把原来篆书比较圆转的笔划变成方折形,在字的结构上,把原来的像画画一样象形结构变成笔画形式,这样一来,汉字就比原来更好书写了。程邈研究成功后,就把自己历经10年搜集研究成功的3000个隶书字写成一个奏本,并送给秦始皇,秦始皇看了以后,对程邈十分赞赏,就任命他为御史。当时,各种上报给皇帝的公文很多,篆体字又很
13、难写,所以使用隶书的人就多了起来。因为这种字体常被地位低微的小官员使用,写起来又很方便,所以称作隶书。隶书以前的汉字是用绘画式的线条书写的,而隶书以前的汉字是用绘画式的线条书写的,而隶书以后的汉字则是用横竖撇点折等笔划构成的。隶书以后的汉字则是用横竖撇点折等笔划构成的。隶书分为隶书分为“秦隶秦隶”(也叫(也叫“古隶古隶”)和)和“汉隶汉隶”(也叫(也叫“今隶今隶”),它起源于秦朝,在东汉时期达),它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有到顶峰,书法界有“汉隶唐楷汉隶唐楷”之称。隶书的出现之称。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入
14、了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。西汉初期仍然沿用秦隶的风格,奠定了楷书的基础。西汉初期仍然沿用秦隶的风格,到新莽时期开始产生重大的变化,产生了点画波尾到新莽时期开始产生重大的变化,产生了点画波尾的写法。到东汉时期,隶书产生了众多风格,并留的写法。到东汉时期,隶书产生了众多风格,并留下大量石刻。下大量石刻。张迁碑张迁碑、乙瑛碑乙瑛碑、曹全碑曹全碑就是这一时期的代表作。就是这一时期的代表作。用笔方圆兼备,结字匀适调和,用笔方圆兼备,结字匀适调和,俯仰有致,向背分明。刚柔相俯仰有致,向背分明。刚柔相济,具有宗庙之美。济,具有
15、宗庙之美。多用圆笔,平实柔顺,长短画多用圆笔,平实柔顺,长短画与疏密互用。典雅逸静,若一与疏密互用。典雅逸静,若一位翩翩君子。位翩翩君子。蚕头雁尾,一波三折,字形扁宽,蚕头雁尾,一波三折,字形扁宽,左右分展,规矩严谨。左右分展,规矩严谨。在隶书的基础上,省改波磔,增加钩在隶书的基础上,省改波磔,增加钩挑,笔形得到进一步的规范,从而形成了挑,笔形得到进一步的规范,从而形成了楷书。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段,楷书。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段,楷书盛行于隋唐。楷书的出现使汉字的方楷书盛行于隋唐。楷书的出现使汉字的方块化定型了,汉字字体也演变成熟了。那块化定型了,汉字字体也演变成熟了。那么,楷
16、书有什么特点呢?么,楷书有什么特点呢?形体方正,横平竖直,和谐匀称,端庄整齐。古代楷书四大家古代楷书四大家1.1.唐朝唐朝欧阳询欧阳询(欧体)(欧体):其楷书法度严谨,笔:其楷书法度严谨,笔力险峻,世称力险峻,世称“唐人楷书第一唐人楷书第一”,代表作,代表作九成九成宫醴泉铭宫醴泉铭。你知道吗?你知道吗?2.2.唐朝唐朝颜真卿颜真卿(颜体)(颜体):其楷书端庄雄伟,气势:其楷书端庄雄伟,气势开张,世称开张,世称“颜体颜体”,代表作,代表作多宝塔碑多宝塔碑。3.3.唐朝唐朝柳公权柳公权(柳体)(柳体):其楷书清健遒劲,结体:其楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔,世称严谨,笔法精妙,笔力挺拔
17、,世称“柳体柳体”,代,代表作表作玄秘塔碑玄秘塔碑和和神策军碑神策军碑。4.4.元朝元朝赵孟頫赵孟頫(赵体)(赵体):其楷书圆润清秀,端正:其楷书圆润清秀,端正严谨,又不失行书之飘逸娟秀,世称严谨,又不失行书之飘逸娟秀,世称“赵体赵体”,代表作代表作玄妙观重修三门记玄妙观重修三门记。欧体欧体点画以方笔为点画以方笔为主,险劲瘦硬。主,险劲瘦硬。结字多纵向取结字多纵向取势,于平正中势,于平正中见险绝。开张见险绝。开张疏朗,笔画穿疏朗,笔画穿插,法度谨严,插,法度谨严,有严正肃穆之有严正肃穆之感。且每一笔感。且每一笔画都是增一分画都是增一分太长,减一分太长,减一分太短,轻重得太短,轻重得体,长短适宜
18、,体,长短适宜,恰到好处。恰到好处。唐朝唐朝颜真卿颜真卿(颜体)(颜体):在书法史上,他是继二王之后成就最高,在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。其书初学张旭,后广收影响最大的书法家。其书初学张旭,后广收博取,一变古法,反初唐书风,行以篆籀之博取,一变古法,反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。其楷书是书法美与人格美完美结合的典例。
19、其楷书端庄雄伟,气势开张,世称端庄雄伟,气势开张,世称“颜体颜体”,代表,代表作作多宝塔碑多宝塔碑。多宝塔碑多宝塔碑颜体此碑是颜真卿中年所书,用此碑是颜真卿中年所书,用笔精到,每一个点画都有其笔精到,每一个点画都有其自身的特点:横画,逆锋起自身的特点:横画,逆锋起笔,中段稍提起运行,回锋笔,中段稍提起运行,回锋收笔,左低右高的造型给人收笔,左低右高的造型给人以不平衡的感觉,但笔画右以不平衡的感觉,但笔画右端以粗点增加分量,整个笔端以粗点增加分量,整个笔画呈现动态平衡;点画,根画呈现动态平衡;点画,根据所处不同位置给以相应的据所处不同位置给以相应的形状,或正或斜,或长或短,形状,或正或斜,或长或
20、短,或秃或尖,生动活泼。逆锋或秃或尖,生动活泼。逆锋起笔,回锋收笔,欲上先下,起笔,回锋收笔,欲上先下,欲左先右等书法用笔的基本欲左先右等书法用笔的基本方法,在这里都得到娴熟的方法,在这里都得到娴熟的运用。运用。颜勤礼碑颜勤礼碑颜勤礼碑颜勤礼碑更具颜真卿楷更具颜真卿楷书沉雄劲健,书沉雄劲健,丰腴开朗的个丰腴开朗的个性特点。性特点。唐朝柳公权(柳体)唐朝柳公权(柳体):其楷书其楷书清健遒劲,结体严谨,清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔笔法精妙,笔力挺拔,世称,世称“柳柳体体 。他初学王羲之并精研欧阳。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法,然后自成一家。询、颜真卿笔法,然后自成一家。所写楷书,
21、体势劲媚,骨力道健。所写楷书,体势劲媚,骨力道健。较之颜体,柳字则稍清瘦,故有较之颜体,柳字则稍清瘦,故有“颜筋柳骨颜筋柳骨”之称。之称。柳体特点:内敛外拓,特点:内敛外拓,这种结字容易紧这种结字容易紧密,挺劲;运笔密,挺劲;运笔健劲舒展,干净健劲舒展,干净利落,四面周到,利落,四面周到,有自己独特的面有自己独特的面目。目。玄秘塔碑玄秘塔碑元朝元朝赵孟頫赵孟頫(赵体)(赵体):赵孟頫出身高贵,一生经历宋元赵孟頫出身高贵,一生经历宋元之变。他的书法婉丽流美,与其他三之变。他的书法婉丽流美,与其他三位楷书名家的刚健风格正好形成鲜明位楷书名家的刚健风格正好形成鲜明的对比。自五岁起,赵孟頫就开始学的对
22、比。自五岁起,赵孟頫就开始学书,几无间日,直至临死前犹观书作书,几无间日,直至临死前犹观书作字,可谓对书法的酷爱达到情有独钟字,可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。的地步。其楷书其楷书圆润清秀,端正严谨,又圆润清秀,端正严谨,又不失行书之飘逸娟秀不失行书之飘逸娟秀,世称,世称“赵体赵体”,代表作代表作玄妙观重修三门记玄妙观重修三门记。赵体玄妙观重修三门记玄妙观重修三门记它为纸本行楷书,纵它为纸本行楷书,纵358厘米,横厘米,横2838厘米,现为日本东京厘米,现为日本东京国立博物馆收藏。赵氏此书的结体有三个显著特点:一是以扁平国立博物馆收藏。赵氏此书的结体有三个显著特点:一是以扁平状为主,兼取长
23、纵形。二是以楷书为主,兼取行书笔意。三是匠状为主,兼取长纵形。二是以楷书为主,兼取行书笔意。三是匠心独运。此碑中一些字的结构很有美感,令人玩味不厌。心独运。此碑中一些字的结构很有美感,令人玩味不厌。楷书,又称真书、正书,因字体端正规范,堪称楷模,故得此名。楷书,又称真书、正书,因字体端正规范,堪称楷模,故得此名。提起它,人门很自然地会想到唐代欧阳询书写的提起它,人门很自然地会想到唐代欧阳询书写的九成宫醴泉九成宫醴泉铭铭、柳公权的、柳公权的玄秘塔碑玄秘塔碑和颜真卿的和颜真卿的颜勤礼碑颜勤礼碑,以为这些就是中国最古老的楷书,其实不然。那么,楷书最初产生于以为这些就是中国最古老的楷书,其实不然。那么
24、,楷书最初产生于何时呢?何时呢?这就不得不说说三国时期曹魏著名书法家、政治家这就不得不说说三国时期曹魏著名书法家、政治家钟繇钟繇了。他了。他早年相貌不凡,聪慧过人。历任尚书郎、黄门侍郎等职。钟繇在书法早年相貌不凡,聪慧过人。历任尚书郎、黄门侍郎等职。钟繇在书法方面颇有造诣,方面颇有造诣,是楷书是楷书(小楷小楷)的创始人,被后世尊为的创始人,被后世尊为“楷书鼻祖楷书鼻祖”。他的楷书古雅浑朴,圆润遒劲,古风醇厚,笔他的楷书古雅浑朴,圆润遒劲,古风醇厚,笔法精简,自然天成法精简,自然天成。相传他研习书法极为用功,已经达到了痴迷的程。相传他研习书法极为用功,已经达到了痴迷的程度度 。在学习过程中,不分
25、白天黑夜,不论场合地点,有空就写,有。在学习过程中,不分白天黑夜,不论场合地点,有空就写,有机会就练。与人坐在一起聊天,就在周围地上练习。晚上休息,就以机会就练。与人坐在一起聊天,就在周围地上练习。晚上休息,就以被子作纸张,结果时间长了,被子划了一个大窟窿。有时上厕所,竟被子作纸张,结果时间长了,被子划了一个大窟窿。有时上厕所,竟然忘记出来。这说明他的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。钟繇然忘记出来。这说明他的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。钟繇对后世书法影响深远。王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习他的对后世书法影响深远。王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习他的书法书法,与东晋书法家王羲之
26、并称为与东晋书法家王羲之并称为“钟王钟王”。兰亭序兰亭序创作背景创作背景 东晋穆帝永和九年(东晋穆帝永和九年(353353年)农历三月初三,王羲之和年)农历三月初三,王羲之和当时的名士谢安、孙绰等当时的名士谢安、孙绰等4141人,在会稽山阴的兰亭集会。大人,在会稽山阴的兰亭集会。大家饮酒赋诗,最后由王羲之作序,写下盛况,写出观感,并家饮酒赋诗,最后由王羲之作序,写下盛况,写出观感,并乘兴书写。即乘兴书写。即兰亭序兰亭序,亦称,亦称 兰亭集序兰亭集序。此文共。此文共2828行,行,324324字,书法与文字均极高妙。字,书法与文字均极高妙。天下第一行书天下第一行书兰亭序兰亭序行书是在隶书的基础上
27、发展起来的介于楷书和草书之行书是在隶书的基础上发展起来的介于楷书和草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。书的难于辨认而产生的。“行行”是是“行走行走”的意思,的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫叫“行楷行楷”,草法多于楷法的叫,草法多于楷法的叫“行草行草”。行书笔画。行书笔画减省,笔势流动。减省,笔势流动。王羲之(303年361年),字逸少,东晋时期著名书法
28、家,有“书圣”之称。因曾任右将军,故又称“王右军”。其书法兼善隶、草、楷、行各体,广采众长,自成一家,影响深远。古人评价他的行书如“清风出袖,明月入怀”。代表作兰亭序被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。此帖用笔以中锋为主,间有侧锋;笔画之间的萦带,纤细轻盈,笔断而意连,此帖用笔以中锋为主,间有侧锋;笔画之间的萦带,纤细轻盈,笔断而意连,提按顿挫恰到好处。每个字的结构形态,生动自如,既充满变化,又能前后提按顿挫恰到好处。每个字的结构形态,生动自如,既充满变化,又能前后呼应,如全文的呼应,如全文的2121个个“之之”字,字字不同,且变化自然;整体布局上,前几字,字字不
29、同,且变化自然;整体布局上,前几行较收敛,中段逐渐放开并保持至篇末。通篇一气呵成,天机错落,具有潇行较收敛,中段逐渐放开并保持至篇末。通篇一气呵成,天机错落,具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。洒流丽、优美动人的无穷魅力。纵有行、横无列,行款紧凑、首尾呼应。纵有行、横无列,行款紧凑、首尾呼应。笔意顾盼,疏朗通透,形笔意顾盼,疏朗通透,形断意连,气韵生动。断意连,气韵生动。翩若惊鸿翩若惊鸿 婉若游龙婉若游龙 天下第一行书天下第一行书兰亭序兰亭序 王羲之从王羲之从7 7岁开始,成天起早贪黑地练字。岁开始,成天起早贪黑地练字。1111岁那年,他想去父亲的岁那年,他想去父亲的房间找点字帖继续练字,发现父
30、亲的枕边有几本书,于是拿起最上面的一房间找点字帖继续练字,发现父亲的枕边有几本书,于是拿起最上面的一本一看,那是本叫本一看,那是本叫笔论笔论的书,内容是教人写字时如何运笔。王羲之一的书,内容是教人写字时如何运笔。王羲之一翻开书,就忍不住开始记录那些执笔运笔的技巧,他读得爱不释手,不知翻开书,就忍不住开始记录那些执笔运笔的技巧,他读得爱不释手,不知不觉把书带出了父亲的房间来读。他按照不觉把书带出了父亲的房间来读。他按照笔论笔论中所讲的方法,天天起中所讲的方法,天天起早摸黑地写呀,练呀,简直入迷了。过了一段时间,他看看自己写的字,早摸黑地写呀,练呀,简直入迷了。过了一段时间,他看看自己写的字,与以
31、前的比较,确实有些变化。与以前的比较,确实有些变化。一天,王羲之在读一天,王羲之在读笔论笔论时被父亲发现了。父亲看见儿子读得入迷时被父亲发现了。父亲看见儿子读得入迷的书竟是自己珍藏的的书竟是自己珍藏的笔论笔论,很诧异地问道:,很诧异地问道:“你能读懂这样高深的书你能读懂这样高深的书吗?吗?”王羲之答道:王羲之答道:“书非读不能懂,孩儿虽然一知半解,但还是能受到书非读不能懂,孩儿虽然一知半解,但还是能受到教育的。教育的。”父亲听后把父亲听后把笔论笔论送给了王羲之,得到书后的他练得更加勤送给了王羲之,得到书后的他练得更加勤奋,更加认真,更加投入。一次吃午饭,书童送来了他爱吃的蒜泥和馍馍,奋,更加认
32、真,更加投入。一次吃午饭,书童送来了他爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃,他竟然连头都没有抬起来看一下,专心致志地边看字帖边几次催他快吃,他竟然连头都没有抬起来看一下,专心致志地边看字帖边练字。书童最后不得不去请他的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房时,只见练字。书童最后不得不去请他的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房时,只见羲之手里拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑。原来羲之在羲之手里拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候,眼睛仍然看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好,结果吃馍馍的时候,眼睛仍然看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好,结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情
33、景,憋不住笑着说:错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景,憋不住笑着说:“羲之,今天的羲之,今天的蒜泥可真香啊!蒜泥可真香啊!”正是这样数十年如一日的练字,王羲之成为了一代书法大家。正是这样数十年如一日的练字,王羲之成为了一代书法大家。故事故事 王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学。一天,小献之就问母王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学。一天,小献之就问母亲:亲:“我只要再写上三年就行了吧?我只要再写上三年就行了吧?”妈妈摇摇头。妈妈摇摇头。“五年总行了吧?五年总行了吧?”妈妈妈又摇摇头。献之急了,冲着妈妈说:妈又摇摇头。献之急了,冲着妈妈说:“那您说究竟要多长时间那您说究竟要多长时间?”
34、“你要记你要记住,用完院里这住,用完院里这18缸水,你的字才会有筋有骨,有血有肉,才会站得直立得缸水,你的字才会有筋有骨,有血有肉,才会站得直立得稳。稳。”献之一回头,原来父亲就站在他的背后。王献之心中不服,啥都没说,献之一回头,原来父亲就站在他的背后。王献之心中不服,啥都没说,一咬牙又练了一咬牙又练了5年,把一大堆写好的字拿给父亲看,希望听到几句表扬的话。年,把一大堆写好的字拿给父亲看,希望听到几句表扬的话。谁知,王羲之一张张掀过,一个劲地摇头。掀到一个谁知,王羲之一张张掀过,一个劲地摇头。掀到一个“大大”字,父亲露出了字,父亲露出了较满意的表情,随手在较满意的表情,随手在“大大”字下面填了
35、一个点,然后把字稿全部退还给了字下面填了一个点,然后把字稿全部退还给了小献之。小献之。小献之心中仍然不服,又将全部习字抱给母亲看,并说:小献之心中仍然不服,又将全部习字抱给母亲看,并说:“我又练了我又练了5 年,并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看,我和父亲的字还有什么年,并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看,我和父亲的字还有什么不同不同?”母亲果然认真地看了母亲果然认真地看了3天,最后指着王羲之在天,最后指着王羲之在“大大”字下加的那个点字下加的那个点儿,叹了口气说:儿,叹了口气说:“吾儿磨尽三缸水,惟有一点似羲之。吾儿磨尽三缸水,惟有一点似羲之。”献之听后泄气了,献之听后泄气了,有
36、气无力地说:有气无力地说:“难啊!这样下去,啥时候才能有好结果呢?难啊!这样下去,啥时候才能有好结果呢?”母亲见他的母亲见他的骄气已经消尽了,就鼓励他说:骄气已经消尽了,就鼓励他说:“孩子,只要功夫深,就没有过不去的河、孩子,只要功夫深,就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去,就一定会达到目的翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去,就一定会达到目的的!的!”献之听完后深受感动,又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人,献之献之听完后深受感动,又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人,献之练字用尽了练字用尽了18大缸水,在书法上突飞猛进。后来,王献之的字也到了力透纸大缸水,
37、在书法上突飞猛进。后来,王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人们称为背、炉火纯青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人们称为“二王二王”。文稿的前一部分,行笔沉着厚实,表现出祭灵时的敦朴虔诚;中间部分,文稿的前一部分,行笔沉着厚实,表现出祭灵时的敦朴虔诚;中间部分,随着叙事的展开,行笔忽迟忽急,忽秀逸忽沉重,字迹也忽大忽小,反复随着叙事的展开,行笔忽迟忽急,忽秀逸忽沉重,字迹也忽大忽小,反复涂改,作者的爱与恨、悲与愤、惨迫与激昂、赞美与痛悼跃然纸上;最后涂改,作者的爱与恨、悲与愤、惨迫与激昂、赞美与痛悼跃然纸上;最后部分,行笔愈来愈快,至末行放笔直下,作者的悲痛之
38、情被推到了极端,部分,行笔愈来愈快,至末行放笔直下,作者的悲痛之情被推到了极端,全篇浑然一体,达到了书法节奏与情感节奏的高度统一。全篇浑然一体,达到了书法节奏与情感节奏的高度统一。背景:背景:祭侄文稿祭侄文稿书写于唐乾元元年,是颜真卿纪念书写于唐乾元元年,是颜真卿纪念为国捐躯的侄子所写的文章。为国捐躯的侄子所写的文章。颜真卿(唐)颜真卿(唐)祭侄文稿祭侄文稿局部局部苏轼(宋)苏轼(宋)黄州寒食诗帖黄州寒食诗帖背景:元丰三年(背景:元丰三年(10801080),苏轼因),苏轼因“乌台诗案乌台诗案”贬谪黄州,贬谪黄州,这是他被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。这是他被贬黄州第三年的寒食节所发的人
39、生之叹。通篇起伏跌宕,恣肆飞扬,痛快淋漓,一气呵成。苏轼将情感的通篇起伏跌宕,恣肆飞扬,痛快淋漓,一气呵成。苏轼将情感的变化,寓于点画之中,或正锋,或侧锋,转换多变,顺手断连,变化,寓于点画之中,或正锋,或侧锋,转换多变,顺手断连,浑然天成。其结字亦奇,或大或小,或疏或密,有轻有重,有宽浑然天成。其结字亦奇,或大或小,或疏或密,有轻有重,有宽有窄,参差错落,变化万千。有窄,参差错落,变化万千。草书的特点就是结草书的特点就是结构简省、笔画连绵。构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为形成于汉代,是为了书写简便在隶书了书写简便在隶书基础上演变出来的。基础上演变出来的。有章草、今草、狂有章草、今草、狂草之
40、分,是在狂乱草之分,是在狂乱中觉得优美。中觉得优美。陆机(西晋)陆机(西晋)平复帖平复帖章草:保留隶书笔章草:保留隶书笔法的形迹,波挑鲜法的形迹,波挑鲜明,字字独立,笔明,字字独立,笔画减省,加进了飞画减省,加进了飞丝萦带。丝萦带。创始人:汉代张芝,被后人尊称为创始人:汉代张芝,被后人尊称为“草草圣圣”。东晋二王(王羲之,王献之)从东晋开东晋二王(王羲之,王献之)从东晋开始,草书便发展到高潮。始,草书便发展到高潮。唐代再次掀起草书的热潮,涌现出孙过唐代再次掀起草书的热潮,涌现出孙过庭,张旭,怀素等书法家。庭,张旭,怀素等书法家。张旭(狂草的创始人,也被称为张旭(狂草的创始人,也被称为“草圣草圣
41、”)颠张醉素颠张醉素行笔急速,奔放流畅,笔断意连,一气呵成。笔法处处有法度,跳跃行笔急速,奔放流畅,笔断意连,一气呵成。笔法处处有法度,跳跃参差,极尽变化。行文跌宕起伏,动静交错,满纸参差,极尽变化。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕如云烟缭绕。狂草:结构简省,偏旁假借,符号化,运笔放狂草:结构简省,偏旁假借,符号化,运笔放纵,体势连绵。纵,体势连绵。张芝草书孙过庭草书孙过庭草书书谱书谱张旭草书怀素草书1.1.孙过庭孙过庭 书法特点:笔法多劲书法特点:笔法多劲力而少柔媚,有力透纸背力而少柔媚,有力透纸背之感。之感。代表作:书谱等。代表作:书谱等。2.2.张旭(狂草的创始人,张旭(狂草的创始
42、人,也被称为也被称为“草圣草圣”)颠张醉素颠张醉素代表作:代表作:古诗四帖古诗四帖(该著作是最负盛名的狂(该著作是最负盛名的狂草书贴)草书贴)书法特点:书法特点:笔画奔突游笔画奔突游走,如烟云缭绕,龙蛇走走,如烟云缭绕,龙蛇走动动,“变动犹鬼神,不可变动犹鬼神,不可端倪。端倪。”3.3.怀素怀素代表作:自叙帖、论书帖、四十二章经、代表作:自叙帖、论书帖、四十二章经、千字文、藏真帖等。千字文、藏真帖等。书法特点:书法特点:用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成。呵成。草书的特点草书的特点错综复杂,虚实相生,疏密相间。错综复杂,虚实相生,疏密相间。笔画奔突
43、游走,如烟云缭绕,龙蛇笔画奔突游走,如烟云缭绕,龙蛇走动走动,奔放流畅,一气呵成。奔放流畅,一气呵成。气势气势贯通,气韵生动。贯通,气韵生动。1 1、天下第一行书是、天下第一行书是 ,作者是东晋的(,作者是东晋的(),他是我国最伟大的书法家之一。作者书写该文时,),他是我国最伟大的书法家之一。作者书写该文时,情绪以轻松欢快为主,笔画圆熟稳健,行笔灵活连贯,情绪以轻松欢快为主,笔画圆熟稳健,行笔灵活连贯,像行云流水一样自然,堪称笔墨舞蹈。作品风格精巧秀像行云流水一样自然,堪称笔墨舞蹈。作品风格精巧秀丽,却没有刻意追求工巧,在率意中显出精心,比如文丽,却没有刻意追求工巧,在率意中显出精心,比如文中
44、出现了二十多个中出现了二十多个“之之”字,无一雷同。字,无一雷同。2 2、天下第二行书是、天下第二行书是 ,作者是唐代的(,作者是唐代的()。作者书写该文时,情绪以悲愤为主,笔画有力大气)。作者书写该文时,情绪以悲愤为主,笔画有力大气沉之势,笔画多沉之势,笔画多“”(笔画中露出丝丝点点的白(笔画中露出丝丝点点的白地,像是枯笔写成的样子)。地,像是枯笔写成的样子)。3 3、草书开创于汉代,到东晋发展到第一个高峰,名家、草书开创于汉代,到东晋发展到第一个高峰,名家有二王(有二王(、王献之父子),在(、王献之父子),在()代又)代又发展到一个高峰,名家有发展到一个高峰,名家有 、怀素、怀素等。等。兰
45、亭集序兰亭集序 王羲之王羲之 祭侄文稿祭侄文稿,颜真卿颜真卿 飞白飞白 王羲之王羲之 唐代唐代 孙过庭、张旭孙过庭、张旭 二:楷书、行书、草书的区别二:楷书、行书、草书的区别 1 1、楷书特点:、楷书特点:讲究用笔、笔画讲究用笔、笔画分明、结构方正。分明、结构方正。2 2、行书特点:、行书特点:大小相兼。疏密大小相兼。疏密得体。浓淡相融。得体。浓淡相融。3 3、草书特点:、草书特点:气势贯通、错综气势贯通、错综变化、虚实相生变化、虚实相生三:唐代四大书法家 颜真卿、欧阳询、柳公权、褚遂良颜体书法特点:颜体书法特点:点画丰厚饱满,结构阔大端正,大气磅点画丰厚饱满,结构阔大端正,大气磅礴,雄壮刚强
46、,庄严肃穆。礴,雄壮刚强,庄严肃穆。楷书名作:楷书名作:多宝塔碑多宝塔碑、颜勤礼、颜勤礼碑、颜家庙碑、大麻姑仙坛记碑、颜家庙碑、大麻姑仙坛记等。等。行书名作:祭侄文稿(祭奠行书名作:祭侄文稿(祭奠从侄季明的文稿,被称为从侄季明的文稿,被称为“天下第二行天下第二行书书”)颜真卿多宝塔碑多宝塔碑点画丰厚饱满,结构阔大端正,大气磅点画丰厚饱满,结构阔大端正,大气磅礴,雄壮刚强,庄严肃穆。礴,雄壮刚强,庄严肃穆。祭侄文稿资料链接资料链接 颜真卿的书法初学禇遂良,后又得笔法于张颜真卿的书法初学禇遂良,后又得笔法于张旭,颜真卿希望在这位名师的指点下,很快学到旭,颜真卿希望在这位名师的指点下,很快学到写字的
47、窍门,从而一举成名,张旭严肃地说:写字的窍门,从而一举成名,张旭严肃地说:“学习书法要说有什么学习书法要说有什么秘诀秘诀的话,那就是勤学的话,那就是勤学苦练。要记住,不下苦功的人,不会有任何成就苦练。要记住,不下苦功的人,不会有任何成就。”从此,他扎扎实实勤学苦练,潜心钻研,从从此,他扎扎实实勤学苦练,潜心钻研,从生活中领悟运笔神韵,进步很快,终成为一位大生活中领悟运笔神韵,进步很快,终成为一位大书法家,为四大书法家之首。书法家,为四大书法家之首。劝劝 学学 (唐)颜(唐)颜真卿真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟黑发不知勤学早,白
48、首方悔读书迟。颜真卿被世代推崇的是书法,其实他在起浮的政治生涯中颜真卿被世代推崇的是书法,其实他在起浮的政治生涯中所作出的努力,也是被人称道的。德宗时,李希烈叛乱,所作出的努力,也是被人称道的。德宗时,李希烈叛乱,颜真卿以社稷为重,亲赴敌营,晓以大义,李希烈许以宰颜真卿以社稷为重,亲赴敌营,晓以大义,李希烈许以宰相之职,颜真卿凛然拒贼,李希烈拿他没办法,只好把他相之职,颜真卿凛然拒贼,李希烈拿他没办法,只好把他关起来,派士兵监视着。士兵们在院子里掘了一个一丈见关起来,派士兵监视着。士兵们在院子里掘了一个一丈见方的土坑,扬言要把颜真卿活埋在坑里。第二天,李希烈方的土坑,扬言要把颜真卿活埋在坑里。
49、第二天,李希烈来看他,颜真卿对李希烈说:来看他,颜真卿对李希烈说:“我的死活已经定了,何必我的死活已经定了,何必玩弄这些花招。你把我一刀砍了,岂不痛快!玩弄这些花招。你把我一刀砍了,岂不痛快!”过了一年过了一年,李希烈自称楚帝,又派部将逼颜真卿投降。士兵们在关,李希烈自称楚帝,又派部将逼颜真卿投降。士兵们在关禁颜真卿的院子里,堆起柴火,浇足了油,威胁颜真卿说禁颜真卿的院子里,堆起柴火,浇足了油,威胁颜真卿说:“再不投降,就把你放在火里烧!再不投降,就把你放在火里烧!”颜真卿二话没说,颜真卿二话没说,就纵身往火里跳去,叛将们把他拦住,向李希烈汇报。就纵身往火里跳去,叛将们把他拦住,向李希烈汇报。
50、785785年年8 8月月2323日,李希烈想尽办法,终没能使颜真卿屈服,就派日,李希烈想尽办法,终没能使颜真卿屈服,就派人将其缢杀,终年人将其缢杀,终年7777岁。颜真卿是继王羲之后成就最高,岁。颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家,成为中国文人书法的重要里程碑。他影响最大的书法家,成为中国文人书法的重要里程碑。他转益多师,一变成法,创造出方严正大、朴拙雄浑、大气转益多师,一变成法,创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。豪迈洒脱的大师气象。文武双全横扫燕赵建奇功文武双全横扫