1、中华传统文化之端午节端午节 主题班会n农历五月初五，是中国民间的传统节日端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。端午节简介端午节简介 中华传统文化 之 端午节n“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。n 又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月日都是五，故称重五，也称重午。中华传统文化 之 端午节名称由来名称由来端午节
2、由来与传说端午节由来与传说n端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有国时期，至今已有20002000多年历史。端午节的由多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：来与传说很多，这里仅介绍以下四种：n 纪念屈原n 纪念伍子胥n 纪念孝女曹娥n 古越民族图腾祭 中华传统文化 之 端午节源于纪念屈原源于纪念屈原n公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。中华传统文化 之 端午节n传说
3、屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。源于纪念屈原源于纪念屈原 中华传统文化 之 端午节纪纪 念念 孝孝 女女 曹曹 娥娥n此说出自东汉曹娥碑。n曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，为之立碑，并让人作诗辞颂扬。中华传统文化 之 端午节迎 涛 神n春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，
4、化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。中华传统文化 之 端午节这种说法来自闻一多的端午考和端午的历史教育。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：龙 的 节 日(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。中华传统文化 之 端午节俗说五月五日生子，男害父，女害母在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日东晋大将王
5、镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外可见从先秦以后，此日均为不吉之日在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。中华传统文化 之 端午节n我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下几种形式：是各种各样，比较普遍的活动有以下几种形式：n 赛龙舟n 吃粽子n 佩香囊n 悬艾叶、菖蒲n 采药（采百草）端午节的习俗 中华传统文化 之 端午节 当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年
6、五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。中华传统文化 之 端午节 中华传统文化 之 端午节 荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。中华传统文化 之 端午节 大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一
7、小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。中华传统文化 之 端午节 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。中华传统文化 之 端午节 中华传统文化 之 端午节 中华传统文化 之 端午节 中华传统文化 之 端午节 中华传统文化 之 端午节今年,我们怎样过端午呢？中华传统文化 之 端午节n2006年5月20日，端午节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。n自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日，农历端午当日放假一天。n2009年9月30日
8、联合国教科文组织决定：中国端午节成功入选世界人类非物质文化遗产名录.。端午文化的保护与端午假 中华传统文化 之 端午节n端午申请“非遗”及定为法定节假日的意义和作用：n有利于传承和发扬传统文化，有利于保护民俗文化。中华传统文化 之 端午节n 传统节日的文化意蕴到底是什么？它不仅仅是传统节日的文化意蕴到底是什么？它不仅仅是离骚离骚、天问天问，也不只是是湘夫人的点点清泪。它是中华，也不只是是湘夫人的点点清泪。它是中华民族千百年亘古不变的情感、信念、理想；是古人宁为玉民族千百年亘古不变的情感、信念、理想；是古人宁为玉碎，不为瓦全的气节；是碎，不为瓦全的气节；是“路漫漫其修远兮，吾将上下而路漫漫其修远
9、兮，吾将上下而求索求索”的执着；是的执着；是“春花秋月何时了，往事知多少春花秋月何时了，往事知多少”的忧的忧患；也是患；也是“但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望的美好愿望n 历史是一段长长的有始无终的距离，关窗着人类的血历史是一段长长的有始无终的距离，关窗着人类的血脉。沉淀着先人写给后人的启示，而文化是人类在历史进脉。沉淀着先人写给后人的启示，而文化是人类在历史进程中所创造的精神财富。传统节日作为传统文化的载体，程中所创造的精神财富。传统节日作为传统文化的载体，将先人的思想以有形的典礼或仪式传达给我们。它在潜移将先人的思想以有形的典礼或仪式传达给我们。它在潜移默化中增强着我们的民族认同感和民族凝聚力。重识传统默化中增强着我们的民族认同感和民族凝聚力。重识传统节日，扩充其内涵，增强其表现方式使大众重视起来对于节日，扩充其内涵，增强其表现方式使大众重视起来对于传统文化的继承与传扬有着重要意义。传统文化的继承与传扬有着重要意义。中华传统文化 之 端午节25端午偏逢风雨狂村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠敢为泥深恋草堂 有客同心当骨肉无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺不似今朝豆味香端飘午粽香 中华传统文化 之 端午节
