1、文言句式判断句倒装句被动句省略句宾语前置状语后置定语后置主谓倒置常见文言文句式:倒装句语法公式:定语后置状语后置定语后置宾语前置(介宾）主谓倒置1、亚父者,范增也。2、沛公军霸上。3、沛公安在？4、而身死国灭，为天下笑。会于西河外渑池。9、。10、荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也.特殊句式初体验 判断句 省略句宾语前置句被动句状语后置句被动句被动句、状语后置句宾语前置句定语后置句、被动句、判断句翻译下列句子，找出它们的特点大王来何操？沛公安在？客何为者?微斯人，吾谁与归？不然，籍何以至此？要不然,我凭借什么(生气)到这种地步呢“何操”“操何”“安在”“在安”“何为”“为何”句式的特点：1、都
2、是疑问句：2、疑问代词分别是“何”“安”“何”，它们分别作“操”“在”“为”的宾语。3、宾语都前置了。规律一：疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。疑问代词有：“何、谁、孰、胡、曷、恶、安、焉、奚”等.翻译下列句子，找出它们的特点忌不自信。未之有也。古之人不余欺也！“不自信”“不信自”“未之有”“未有之”“不余欺”“不欺余”句子的特点：1、都是否定句，2、代词分别是“自”“之”“余”“之”，它们分别作“信”“有”“欺”“闻”的宾语，3、宾语都前置。规律二：否定句中代词作宾语时，宾语前置。规律三：用“是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在
3、意义。翻译下列句子，找出它们的特点1、句读之不知，惑之不解。2、何陋之有？3、无乃尔是过矣？4、唯利是图。唯才是举。5、唯余马首是瞻。一是疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。二是否定句中代词作宾语，宾语前置。三是用“之”或“是”把宾语提前。宾语前置有以下几种情况。文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者者”结句。结句。蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学）蚓无利之爪牙，
4、强之筋骨。蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。计未定，求人可使报秦者。廉颇蔺相如列传村中少年好事者。促织楚人有涉江者。（刻舟求剑）译文：“楚国有个渡江的人”荆州之民附操者。（赤壁之战）译文：“荆州依附曹操的老百姓”四方之士来者。（勾践灭吴）译文：“四方前来投奔吴国的士人”1、用“者”表示。中心词+定语+者”式结构蚓无爪牙之利，筋骨之强：劝学居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其岳阳楼记无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：陋室铭 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离马之千里者马说石之铿然有声者石钟山记僧之富者不能至 译文：“富有的和尚却不能到达”3、中心词+之+定语+者式结构持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父鸿
5、门宴 鸿门宴 比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。一食或尽粟一石（马说）译文：“吃东西有时能吃完一石粮食”铸以为金人十二。4、数量词作定语常后置。定语后置 小 结4、数量词作定语常后置。1、用“者”表示。中心词+定语+者”式结构3、中心词+之+定语+者式结构介宾短语后置（状语后置）在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有些状语则置后作补语，像这样的句式就叫做介宾短语后置句。1、饰以篆文山龟鸟兽之形：张衡传2、还矢先王，而告以成功：伶官传序3、请其矢，盛以锦囊：伶官传序5、申之以孝悌之义：寡人之于国也 动词+以+宾语（名/代）翻译：以+宾语+动词1、师不必贤于弟子：师说 2、长
6、于臣：鸿门宴 3、不拘于时，学于余：师说4、故燕王欲结于君：廉颇蔺相如列传5、使负栋之柱，多于南亩之农夫。6、事急矣，请奉命求救于孙将军。7、青，取之于蓝，而青于蓝。8、君子博学而日参省乎己9、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之动词(形)+于+宾语（名/代）翻译：于+宾语+动词(形)1、火烈风猛，船往如箭：赤壁之战2、小虫伏不动，呆若木鸡：促织 动词+如/若+宾语（名/代）翻译：如/若+宾语+动词1、动词+以+宾语（名/代）、动词（形）+于（乎）+宾语（名/代）、动词+如/若+宾语（名/代）介宾短语后置 小 结甚矣，汝之不惠!美哉，我少年中国!安在公子能急人之困也？何哉，尔所谓达者？翻译下
7、列句子，归纳句式特点汝之不惠甚矣!我少年中国美哉!公子能急人之困安在也？尔所谓达者何哉？译:公子能够解救人危难的精神表现在哪里?译：你所说的达是什么呢？主谓倒置即将谓语前置，大都是为了突出谓语部分，适应表达的需要。主谓倒置句以感叹句、疑问句居多。判断句1、“者，也。”。“者”表停顿，“也”表判断。、廉颇者，赵之良将也。、师者，所以传道受业解惑也。一、用“者”、“也”为标志表示判断。可分为四种状况。3、“者，”粟者，民之所种：天下者，高祖天下：城北徐公，齐国之美丽者也。莲，花之君子者也。2、“者也”4、“，也”和氏璧，天下所共传宝也。夫战，勇气也。5、无标志直接表判断的：主谓直接表判断文言文中的
8、判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。“刘备，天下枭雄。”赤壁之战荀卿，赵人。（1）者 也（3）者，。（4）者也（2），也这一类可以小结为：二、用“为”、“是”表示判断。（一）、用“为”表示判断，即“为”式。人方为刀俎，我为鱼肉。鸿门宴（二）、用“是”表判断：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。桃花源记同行十二年，不知木兰是女郎。木兰词注意：古汉语中出现的“是”，绝大多数情况下，是指示代词或形容词，应译为“这”或“正确”，不能看作判断词。今急而求子，是寡人之过也。烛之武退秦师觉今是而昨非。归去来兮辞三、用副词辅助完成判断。（一）、用副词“乃”表示肯定判断。以其乃华山之阳名之也。游褒禅
9、山记若事之不济，此乃天也。赤壁之战（二）、用副词“则”表示肯定判断。此则岳阳楼之大观也。岳阳楼记此则寡人之罪也。孟子公孙丑下（三）、用副词“即”表示肯定判断。梁父即楚将项燕。项羽本纪（四）、用副词“皆”表示肯定判断。予购三百盆，皆病者。病梅馆记（五）用“非”“未”“弗”“无”“莫”“毋”等否定词表判断。人非生而知之者 师说予本非文人画士六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也判断句常见的有以下几种形式：1、用“者”、“也”为标志表示判断。2、用“为”、“是”表示判断。3、用副词“乃”“则”“即”“皆”“非”表示判断。4、无标志直接表判断的：被动句 如果主语不是
10、谓语动词所表示的动作的发出者，而是动作的承受者，那主语就是被动的。这样的句子就叫被动句。1、用“于”表被动。而君幸于赵王。廉颇蔺相如列传不拘于时，学于余。师说2、用“见（受）于”表示被动;臣诚恐见欺于王而负赵。廉颇蔺相如列传吾长见笑于大方之家。秋水举十万之众，受制于人。赤壁之战3、用介词“见”的形式表被动；秦城恐不可得，徒见欺。廉颇蔺相如列传燕国见陵之耻除矣。荆轲刺秦王信而见疑，忠而被谤。屈原列传而身死国灭，为天下笑。六国论吾属今为之虏矣。鸿门宴悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫。六国论不者，若属皆且为所虏。鸿门宴皆为陛下所成就：4、用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为”和“
11、为所”式。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。水龙吟京口北固亭怀古信而见疑，忠而被谤。屈原列传5、用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。6、无任何标志，根据句意来判断。戍卒叫，函谷举。阿房宫赋屈原放逐，乃赋。离骚锲而不舍，金石可镂人马烧溺死者甚众。洎牧以谗诛，邯郸为郡狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。被动句常见的有以下几种形式：1、用介词“于”表示被动。2、用“为”“为所”“为所”表示被动。3、用“见”“见(受)于”表被动。4、用介词“被”表被动。5、无被动标志，意念上表被动。“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，但它不表被动，它放在动词前，表示“
12、对自己怎么样”。可译为“我”。如：1、府吏见丁宁（我）2、生孩六月，慈父见背（我）1、诚请见教。2、望见谅。3、请勿见笑。翻译下列句子：诚挚地请求教导我。希望原谅我。请不要讥笑我。温馨提示省略句一、省略主语：（承前省、蒙后省、对话省）1、承前省：永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。捕蛇者说2、蒙后省：沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”鸿门宴3、对话省：（孟子）曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？（王）曰：“不若与人。”孟子二、省略谓语：如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。1、承上文谓语而省略：
13、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。2、蒙下文谓语而省略：杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之庶追之。列子歧路亡羊三、省略宾语:文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省略多是代词“之”。1、省略动词宾语:项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。鸿门宴2、省略介词宾语：成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。促织竖子不足与（之）谋。鸿门宴四、省略介词：（于、以）将军战（于）河北，臣战（于）河：鸿门宴今以钟磬置（于）水中：石钟山记试之（以）鸡：促织省略句小结1、省略主语。、省略谓语动词。、省略宾语。、省略介词。固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同
14、词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变.这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种：常见文言文固定格式1）表示疑问：A、何以？（根据什么？凭什么？）王曰：“何以知之？”B、何所？（所的是什么？）问女何所思，问女何所忆？C、奈何？（怎么办？为什么？）未辞也，为之奈何？D、如何？奈何？（拿怎么样呢？）如太行王屋何？虞兮虞兮奈若何？E、孰与？（与相比，哪个？）吾孰与城比徐公美？公之视廉将军孰与秦王？F、何为？（为什么？）君何为生我家？（2）表示反问：A、何哉（也）？（怎么能呢？）若为佣耕，何富贵也？B、何为？（为什么呢？）何辞为？C、何之有？（有什么呢？）例如：宋何罪之有？F、安哉（乎）？（哪里呢？）燕雀安知鸿鹄之志哉？G、不亦乎？（不是吗？）人不知而不愠，不亦君子乎？H、非欤？（不是吗？）子非三闾大夫欤？I、顾哉？（难道吗？）顾不如蜀鄙之僧哉？J、独哉？（难道吗？）相如虽弩，独畏廉将军哉？
