1、常见文言固定结构常见文言固定结构 1、表示疑问、表示疑问 何以何以?根据什么根据什么?凭什么凭什么?论语六则论语六则：孔文子何以谓之文也：孔文子何以谓之文也?廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传：王曰：王曰：“何以知之何以知之?”冯婉贞冯婉贞：三保瞿然曰：三保瞿然曰：“何以为计何以为计?”何所何所?所所是什么是什么?木兰诗木兰诗：问女何所思：问女何所思?问女何所忆问女何所忆?卖炭翁卖炭翁：卖炭得钱何所营：卖炭得钱何所营?奈何奈何?怎么办怎么办?为什么为什么?鸿门宴鸿门宴：未辞也，为之奈何：未辞也，为之奈何?阿房官赋阿房官赋：奈何取之尽锚铢，用之如泥沙：奈何取之尽锚铢，用之如泥沙?如如何何奈奈何何?拿拿
2、怎样呢怎样呢?愚公移山愚公移山：如太行王屋何：如太行王屋何?核下歌核下歌：虞兮虞兮奈若何：虞兮虞兮奈若何?孰与孰与?与与比，哪个比，哪个?邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏：吾孰与徐公美：吾孰与徐公美?廉颇雨相如列传廉颇雨相如列传：公之视廉将军孰与秦王：公之视廉将军孰与秦王?安安乎乎?怎么怎么呢呢?赤壁之战赤壁之战：然刘豫州新败之后，安能抗此难：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎乎?独独耶耶?难道难道吗吗?信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵：独不怜公子之姊耶：独不怜公子之姊耶?2、表示反问、表示反问 何何哉哉(也也)?怎么能怎么能呢呢?游褒禅山记游褒禅山记：何可胜道也哉何可胜道也哉?(兼有感叹兼有感叹)陈涉世
3、家：若为佣耕，何富贵也陈涉世家：若为佣耕，何富贵也?何何为为?干什么呢干什么呢?鸿门寨：何辞为鸿门寨：何辞为?崤崤之战：秦则无礼，何施之为之战：秦则无礼，何施之为?何何之有之有?有什么有什么呢呢?墨子墨子公输：宋何罪之有公输：宋何罪之有?左传左传僖公三十年：夫晋何厌之有僖公三十年：夫晋何厌之有?如之何如之何?怎么能怎么能呢呢？荷荷 丈人：君臣之义，如之何其废之丈人：君臣之义，如之何其废之?岂岂(其其)哉哉(乎乎、耶耶)哪里哪里呢呢?哪里呢哪里呢?鸿门宴：沛公不先入关，公岂敢入乎鸿门宴：沛公不先入关，公岂敢入乎?崤崤之战之战：未报秦施而伐秦师，其为死君乎未报秦施而伐秦师，其为死君乎?廉颇蔺相如列
4、传：岂以一壁之故欺秦邪廉颇蔺相如列传：岂以一壁之故欺秦邪?安安哉哉(乎乎)?哪里哪里呢呢?陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹兼有感叹)赤壁之战：将军迎操将安所归乎赤壁之战：将军迎操将安所归乎?不亦不亦乎乎?不是不是吗吗?论语六则：人不知而不愠，不亦君子乎论语六则：人不知而不愠，不亦君子乎?察今：求剑若此察今：求剑若此.不亦惑乎不亦惑乎?非非欤欤?不是不是吗吗?屈原列传：子非三闾大夫欤屈原列传：子非三闾大夫欤?宁宁耶耶?哪里哪里呢呢?祭妹文：宁知此为归骨所耶祭妹文：宁知此为归骨所耶?(兼有惑叹兼有惑叹)顾顾(独独)哉哉?难道难道吗吗?为学：顾不如蜀鄙之僧哉为学：
5、顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹兼有感叹)廉颇蔺相如列传：相如虽驽廉颇蔺相如列传：相如虽驽.独畏廉将军哉独畏廉将军哉?3、表示感叹、表示感叹 何其何其也也!怎么那么怎么那么啊啊!伶官传序伶官传序：至于誓天断发，泣下沾襟，何其：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！衰也！左传左传僖公二十四年僖公二十四年：虽有君命，何其速也：虽有君命，何其速也!直直耳耳!只不过只不过罢了罢了!孟子孟子梁惠王上梁惠王上：王曰：王曰：“不可，直不过百步不可，直不过百步耳耳!”惟惟耳耳!只只罢了罢了!谭嗣同谭嗣同：吾已无事可办，惟待死耳：吾已无事可办，惟待死耳!一何一何！多么多么啊啊!石壕吏石壕吏：吏呼一何怒，妇啼一何苦：吏呼
6、一何怒，妇啼一何苦!亦亦哉！哉！也真是也真是啊啊!五人墓碑记五人墓碑记：呜呼，亦盛矣哉！：呜呼，亦盛矣哉！何如哉何如哉!该是怎样的呢该是怎样的呢!指南录指南录后序后序：痛定思痛，痛何如哉：痛定思痛，痛何如哉!4 4、表揣度、表揣度 无乃无乃乎乎(欤欤)？恐怕恐怕吧吧?(?(兼表反问兼表反问)季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾：求，无乃尔是过与：求，无乃尔是过与?肴之战肴之战：师劳力竭，远主备之，无乃不可乎：师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?得无得无(微微)乎乎?该不是该不是吧吧?(?(兼表反问兼表反问)王忠肃公翱事王忠肃公翱事：若辈得无苦贫乎：若辈得无苦贫乎?韩非子韩非子内储说下内储说下：堂下得微有疾臣者
7、乎：堂下得微有疾臣者乎?其其欤欤?(?(兼表反问兼表反问)不是不是吗吗?(兼表反问兼表反问)师悦师悦：其可怪也欤：其可怪也欤?庶几庶几欤欤?也许也许吧？吧？孟子孟子：吾王庶几无疾病欤：吾王庶几无疾病欤?5 5、表示选择、表示选择 与其与其孰若孰若?与其与其哪如哪如?冯婉贞冯婉贞：与其坐而待亡，孰若起而拯之：与其坐而待亡，孰若起而拯之?抑抑欤欤(耶耶)?)?是是还是还是呢呢?伶官传序伶官传序：岂得之难而失之易欤：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，抑本其成败之迹，而皆自于人欤而皆自于人欤?梅花岭记梅花岭记：先生在兵间，审知故扬州阁部果死耶，抑：先生在兵间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶未死耶?其
8、其耶，其耶，其也也?是是呢，还是呢，还是呢呢?马说马说：其真无马邪：其真无马邪?其真不知马也其真不知马也!常见文言固定结构常见文言固定结构诚诚则则：如果：如果那么那么(就就)得以：能够得以：能够俄而：俄而：不久，一会儿不久，一会儿而况：而况：何况，况且何况，况且而已：而已：罢了罢了否则：否则：如果不如果不就就何乃：何况是，岂只是何乃：何况是，岂只是，为什么竟为什么竟何其：为什么那么，怎么这样何其：为什么那么，怎么这样，多么多么既而：随后，不久既而：随后，不久既既且且：又：又又又见见于于：被被可得：可得：可以，可能可以，可能可以：可以：可以用来，可以，能够可以用来，可以，能够乃尔：居然乃尔：居然
9、这样这样，竟然，竟然这样这样，这样，这样且夫：再说，而且且夫：再说，而且然而：这样却；但是；然而：这样却；但是；(既然既然)这样，那么这样，那么然则：既然这样，那么，如果这样，那么然则：既然这样，那么，如果这样，那么是故：所以，因此是故：所以，因此是以：所以，因此，因而是以：所以，因此，因而庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望虽然：虽然如此，虽然：虽然如此，(但但)，即使如此，即使如此所谓：所说的，所认为所谓：所说的，所认为所以：所以：的原因，之所以的原因，之所以为什么为什么；用来；用来的的(方法方法、东东西西等等)、靠它来靠它来的的往往：处处，到处；常常往
10、往：处处，到处；常常唯唯是是：只只为为所所：被：被未尝：从来没有未尝：从来没有谓谓曰曰：对：对说，告诉说，告诉说；把说；把叫做叫做谓之：称他是，说他是；称为，叫做谓之：称他是，说他是；称为，叫做无几何：没有多久，不久，一会儿无几何：没有多久，不久，一会儿无虑：大约，大致无虑：大约，大致毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是无所：没有无所：没有什么人什么人(物、地方、办法、条件等物、地方、办法、条件等)无以无以为：用不着为：用不着无以：没有用来无以：没有用来的东西、办法的东西、办法无庸：不用，无须无庸：不用，无须无由：不可能，无法，无从无由：不可能，无法，无从相
11、率：竟相，一起相率：竟相，一起相与：互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交相与：互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交向使：假如，如果向使：假如，如果一何：多么；为什么一何：多么；为什么那么那么一切：一律，一概；权宜，暂且一切：一律，一概；权宜，暂且以故：所以。以故：所以。以以故故因为因为所以所以以是：因此以是：因此以以为为：认为：认为是是/把把当作当作(作为）作为）以为：认为他（它）是，认为；用它来。以为：认为他（它）是，认为；用它来。以至于：一直到；结果。以至于：一直到；结果。因而：据此而，借此而，因此而；因而。因而：据此而，借此而，因此而；因而。有所：有有所：有的人（或物
12、），有什么的人（或物），有什么；有；有的地方，有的地方，有的的原因，有原因，有的办法。的办法。有以：有条件，有办法，有机会，能够。有以：有条件，有办法，有机会，能够。于是：这时候，在这里，由于这个原因。于是：这时候，在这里，由于这个原因。之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。之于：对待，对之于：对待，对的态度（做法）；同，对于；同的态度（做法）；同，对于；同相比。相比。至于：到了，一直到；竟至于，结果。至于：到了，一直到；竟至于，结果。自非：如果不是，除非是。自非：如果不是，除非是。何以何以？根据什么？根据什么？凭什么？凭什么？何所
13、何所？所？所的是什么？的是什么？奈何奈何？怎么办？怎么办？为什么？为什么？如如/何奈何奈/何？奈何？奈何？拿何？拿怎么样呢？怎么样呢？孰与孰与？与？与相比，哪个相比，哪个？安安乎？怎么乎？怎么呢？呢？独独耶？难道耶？难道吗？吗？何为何为？为什么？为什么？何何哉？怎么能哉？怎么能呢？呢？何何为？为？干什么呢？干什么呢？何何之有？什么之有？什么呢？呢？如之何如之何？怎么能怎么能呢？呢？何其何其也！怎么那么也！怎么那么啊！啊！直直耳！只不过耳！只不过罢了！罢了！何如哉？该是怎么样的呢？何如哉？该是怎么样的呢？无乃无乃乎？恐怕乎？恐怕吧？吧？得无得无乎？该不是乎？该不是吧？吧？庶几庶几欤？或许欤？或许吧？吧？与其与其孰若孰若？与其？与其，哪如，哪如？其其其其也？是也？是还是还是呢？呢？
