1、 庄子：庄子：庄子庄子：庄子庄子共共33篇篇周周战国战国宋宋老子老子老庄老庄寓言寓言道道解解 题题 庖：厨师庖：厨师 丁：厨师的名字丁：厨师的名字 （周朝前，一般平周朝前，一般平民有名无姓，平时人们就用职业加名称呼。）民有名无姓，平时人们就用职业加名称呼。）解牛：剖开，分解牛的肢体解牛：剖开，分解牛的肢体 庖丁解牛：一个叫丁的厨师分庖丁解牛：一个叫丁的厨师分解牛的肢体。解牛的肢体。检测自主预习情况 1、给划横线的字注音 膝之所踦 砉然 騞然 技经肯綮 大軱 硎 2、写出通假字 砉然向然 技盖至此乎 善刀而藏之 3、写出下列词类活用 以无厚入有间 良庖岁更刀 族庖月更刀 4、写出下列文言句式 臣
2、之所好者道也 技经肯綮之未尝 如土委地 怵然为戒，视为止，行为迟诵读正音整体朗诵庖丁解牛.flv感知合作探究：1、找出文中描写“解牛”场面的句子，说说庖丁的形象。2、庖丁技艺高超的最主要的原因是什么？庖丁经过了哪些阶段才达到这个境界的？3、课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的？为什么会有这样不同的结果?高考衔接：诗歌鉴赏和现代文阅读中：是如何写景的？是怎样抒情的？是怎样刻画人物形象的？交流展示文中是怎样描写解牛场面的？文中是怎样描写解牛场面的？说说说庖丁的形象。说庖丁的形象。庖庖丁丁解解牛牛动作动作声音：声音：手手触触肩肩倚倚足足履履膝膝踦踦合于合于桑林桑林之舞之舞乃中乃中经首经首之会之会砉、騞砉
3、、騞 手、肩、足、手、肩、足、膝四个部位的动作组成了一幅完整的解牛图，膝四个部位的动作组成了一幅完整的解牛图，这一系列的动作连贯流畅，一气呵成，反映了这一系列的动作连贯流畅，一气呵成，反映了庖丁技艺的高超庖丁技艺的高超与动作的娴熟。与动作的娴熟。屠刀伸进皮肉里发出的声音没有不合上节拍的，屠刀伸进皮肉里发出的声音没有不合上节拍的，可见庖丁可见庖丁的动作不仅熟练而且富有节奏，具有美感。的动作不仅熟练而且富有节奏，具有美感。问题二：庖丁技艺高超的最主要的原因是什么？问题二：庖丁技艺高超的最主要的原因是什么？臣之所好者，臣之所好者，道道也；进乎技矣。也；进乎技矣。解牛的规律解牛的规律 天道，自然规律天
4、道，自然规律 对对“道道”的追求超过了对技术的追求（的追求超过了对技术的追求（“进进乎技矣乎技矣”）。他不停留在掌握具体的）。他不停留在掌握具体的“技技”上，上，而是探求而是探求“道道”解牛的规律解牛的规律作为实践的作为实践的目标。目标。三三个个阶阶段段始臣之解牛之时：始臣之解牛之时：所见全牛所见全牛三年之后：三年之后：方今之时：方今之时：以神遇而不以目视，依乎天理，因其固然以神遇而不以目视，依乎天理，因其固然目无全牛目无全牛不懈实践，在反复实践中积累经验，探求不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。规律，运用规律。（不懂规律）（不懂规律）（认识规律）（认识规律）（运用规律）（运用
5、规律）庖丁经过了哪些阶段才达到庖丁经过了哪些阶段才达到这个境界的？这个境界的？问题三：课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的？为课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的？为什么会有这样不同的结果什么会有这样不同的结果?纵向纵向 始臣之解牛之时始臣之解牛之时所见无非全牛也所见无非全牛也对比对比 三年之后三年之后未尝见全牛也未尝见全牛也 方今之时方今之时以神遇而不以目视以神遇而不以目视 这种从实践到认识再到实践的过程，生动的说这种从实践到认识再到实践的过程，生动的说明了这样一个事实：只有通过长期的解牛实践，明了这样一个事实：只有通过长期的解牛实践，才能获得解牛之才能获得解牛之“道道”，即获得，即获得“解牛的规律
6、解牛的规律”。良庖岁更刀良庖岁更刀割也割也族庖月更刀族庖月更刀折也折也臣之刀十九年臣之刀十九年 以无厚入有间以无厚入有间横向横向对比对比对比三者不同的用刀方法割、折、对比三者不同的用刀方法割、折、解，意在说明解，意在说明“有道有道”和和“无道无道”的不同，强调的不同，强调“道道”之重要之重要。文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”文惠君听庖丁介绍后，说自文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了己懂得了“养生之道养生之道”，解牛之，解牛之道和这种道和这种“养生养生”之道有什么联之道有什么联系？系？小寓言大智慧小寓言大智慧 这个寓言对我们有什这个寓言对我们有什么启示？么启示？感性的形象感性的形象有趣
7、有趣的故事的故事深意深意在在错综复杂错综复杂的的现实现实社社会会中，要像庖丁中，要像庖丁避避开开肯綮一肯綮一样样，来来避避开开矛盾，游刃有余地矛盾，游刃有余地在各在各种种矛盾的矛盾的缝缝隙中生存，像保隙中生存，像保护护刀刃一刀刃一样来样来保保护护自己。自己。牛体牛体社会社会从这篇课文中我们还可以读到那些人生道理呢？从这篇课文中我们还可以读到那些人生道理呢？臣之所好者，道也；进乎技矣臣之所好者，道也；进乎技矣了解规律，掌了解规律，掌握规律握规律 臣以神遇而不以目视臣以神遇而不以目视抓住本质，用心处事抓住本质，用心处事 依乎天理依乎天理因其固然因其固然顺其自然，不强求顺其自然，不强求 技经肯綮之未
8、尝技经肯綮之未尝避开锋芒，从长计议避开锋芒，从长计议 以无厚入有间以无厚入有间以己之利攻彼之弊以己之利攻彼之弊 每至于族每至于族行为迟，动刀甚微行为迟，动刀甚微不莽撞，谨不莽撞，谨慎行事慎行事 善刀而藏之善刀而藏之收敛锋芒，低调做人收敛锋芒，低调做人 休养生息，养精蓄锐休养生息，养精蓄锐小结：古今之成大事业大学问者，小结：古今之成大事业大学问者，必经三种境界必经三种境界:布置作业：布置作业：1、积累文中成语、积累文中成语 2、做本课文言知识框架图、做本课文言知识框架图游刃有余：游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。做事轻而易举。目无全牛：目无全牛：
9、现在用一般指技艺达到极其纯熟现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。的程度，达到得心应手的境界。踌躇满志：踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。切中肯綮：切中肯綮：正好切中事情的关键。正好切中事情的关键。1.满含泪眼问问春花，春花却不答语，零乱的落花已经飘飞过秋千去。2.怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住的春寒，特别在杜鹃悲啼不停夕阳将暮之时。3.辞官归隐田园后融入大自然怀抱里的悠闲自得，忘却了荣辱得失，尽享田园生活之恬淡。4.惜别之情不是很浓烈，更没有悲伤，竟被眼前美丽
10、的景观吸引了，若非急着去赴任，诗人定会继续欣赏下去，与大自然共享闲暇。5.文本解读本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性、协调性.6.以及作为群体出现时所表现的巨大力量和智慧，从而得出这样的结论：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。7.很显然，作者的目的不是为了证明其他生物比人类更高明，也不只是为我们提供生物交流技术方面的有趣知识，更是以一个医学家、生物学家的睿智和敏锐的洞察力.8.对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。9.人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
