1、文言文文言文 文化常识之称谓文化常识之称谓知识讲解称谓称谓（1 1）名字号）名字号（2 2）谥号庙号年号）谥号庙号年号（3 3）谦称敬称谦称敬称（4 4）综合训练）综合训练 知识讲解 名：幼年时由父母命名，供长辈呼唤。礼记 檀弓“幼名，冠字。”字：男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（j）礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。字的选取与名有一定的联系。比如屈平，字原；朱熹，字元晦；赵云，字子龙。号：名和字之外，古人还有别号，别号多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。如陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。古时，人们为了尊重别人，一般不
2、直呼其名，而是称字或别号，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯、封爵、做官地等来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为柳河东。知识讲解 谥号：谥号：是是历史上的皇帝、后妃以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷或后世历史上的皇帝、后妃以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷或后世依据其生前所作所为依据其生前所作所为给予评价是非功过的文字。始于周朝。给予评价是非功过的文字。始于周朝。庙号：庙号：皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，始于唐太宗。开国皇帝一般称皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，始于唐太宗。开国皇帝一般称“祖祖”，后代皇，后代皇帝一般称帝一
3、般称“宗宗”。年号：年号：年号是中国古代皇帝用以纪年的名号，由汉武帝首创。公元前年号是中国古代皇帝用以纪年的名号，由汉武帝首创。公元前140140年，汉武帝即位，称为建年，汉武帝即位，称为建元元年，第二年称建元二年，依此类推。新君即位或遇军国大事、重大祥瑞、灾异，常常改变年号，元元年，第二年称建元二年，依此类推。新君即位或遇军国大事、重大祥瑞、灾异，常常改变年号，称为改元。有的甚至一年之中一改再改，如汉武帝一生就用了十一个年号，女皇帝武则天也曾改元十称为改元。有的甚至一年之中一改再改，如汉武帝一生就用了十一个年号，女皇帝武则天也曾改元十二次。自朱元璋开始，明清两代皇帝一般不改元，不论在位时间长
4、短，一个皇帝只用一个年号，如明二次。自朱元璋开始，明清两代皇帝一般不改元，不论在位时间长短，一个皇帝只用一个年号，如明成祖朱棣在位年号永乐，清朝爱新觉罗成祖朱棣在位年号永乐，清朝爱新觉罗弘历在位年号乾隆，因此往往也就用年号来称呼皇帝。弘历在位年号乾隆，因此往往也就用年号来称呼皇帝。学而时习选出分析错误的一项（）A.古人幼时命名，成年取字(男子20岁加冠之年，女子15岁及笄之年)。名和字是为了便于他人称谓，对晚辈平辈一般称名，对尊辈一般称字、号、籍贯、官职、封爵等。B.号，一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生。C.对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不
5、同的称法：“汉文帝”是称谥号的；“宋仁宗”是称庙号的；“乾隆”是称年号的。称谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。D.谥号，专指皇帝或诸侯、后妃、大臣等死后，朝廷依其生前事迹所给予的或褒或贬的评价称号。褒扬的帝王如文帝、武帝等，大臣如文忠、武穆；贬抑的帝王如”周幽王“”周厉王“，“恶谥”的奸臣如秦桧为缪丑等。答案：A 解析：平辈一般不称名。学而时习选出分析错误的一项（）A.古人幼时命名，成年取字(男子20岁加冠之年，女子15岁及笄之年)。名和字是为了便于他人称谓，对晚辈平辈一般称名，对尊辈一般称字、号、籍贯、官职、封爵等。B.号，一般只用于自称，以显示某种志趣
6、或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生。C.对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法：“汉文帝”是称谥号的；“宋仁宗”是称庙号的；“乾隆”是称年号的。称谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。D.谥号，专指皇帝或诸侯、后妃、大臣等死后，朝廷依其生前事迹所给予的或褒或贬的评价称号。褒扬的帝王如文帝、武帝等，大臣如文忠、武穆；贬抑的帝王如”周幽王“”周厉王“，“恶谥”的奸臣如秦桧为缪丑等。答案：A 解析：平辈一般不称名。知识讲解【直称姓名】（1）长对幼。名，幼年时由父母命名，供长辈呼唤。（2）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”“
7、庐陵文天祥自序其诗”。（3）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”“柳敬亭者，扬之泰州人”。（4）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。知识讲解【谦称常用词】(1)常用于一般人自谦辞愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦辞孤：小国之君。寡人：少德之人。不谷：不善。知识讲解【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便
8、于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称王安石为王文公，范仲淹为范文正公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚
9、惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。知识讲解【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。【称爵名】训俭示康“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵
10、戚功臣的封赐。周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如赤壁之战：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。学而时习选出分析错误的一项（）A.古人幼时命名，成年取字(男子20岁加冠之年，女子15岁及笄之年)。名和字是为了便于他人称谓，对晚辈平辈一般称名，对尊辈一般称字、号、籍贯、官职、封爵等。B.号，一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生。C.对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法：“汉文帝”是称谥号的；“宋仁宗”是称庙号的；“乾隆”是称年号的。称谥号最早，年号自汉武帝始，
11、庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。D.谥号，专指皇帝或诸侯、后妃、大臣等死后，朝廷依其生前事迹所给予的或褒或贬的评价称号。褒扬的帝王如文帝、武帝等，大臣如文忠、武穆；贬抑的帝王如”周幽王“”周厉王“，“恶谥”的奸臣如秦桧为缪丑等。答案：A 解析：平辈一般不称名。学而时习选出分析错误的一项A.庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。B.在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有
12、了庙号。谥号却是人人都有，而且当时谥号简短，容易记忆。C.年号是中国皇帝纪年的名号，由隋文帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元；明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。D.元代以前的帝王年号，往往每个帝王很多年号，不便记忆；自明以后，尤其是清，每个皇帝中途基本上不改元，因此，大都以年号来称皇帝，如嘉靖皇帝、万历皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等。答案：C 解析：“隋文帝”错，应为“西汉武帝”。学而时习选出分析错误的一项A.古人尊称对方“子”“君”“足下”“殿下”，复数有“二三子”。臣子称君王为“陛下”，太子为“殿下”。称呼一般人为“足下
13、”“阁下”;君王呼臣子为“爱卿”。B.因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。C.“家”字一族，用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如称父亲为家父、家尊、家慈、家君；称母亲为家母、家严；称兄长为家兄；称姐姐为家姐；称叔叔为家叔。D.“舍”字一族，用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；“舍小儿”：称儿子；舍亲：称亲戚。答案：C 解析：家严称父亲，家慈称母
14、亲。学而时习选出分析错误的一项A.古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。说自己的儿子“犬子”“不肖子”“贱息”。说自己的女儿“小女”,说自己的父母为“家父”“家母”“家严”“家慈”,说自己的妻子“内人”“贱内”拙荆”。B.说自己的东西时也用谦称，自己的房子“寒舍”“蓬荜”“舍下”；自己的文章为“无能之辞”“鄙贱之语”“拙作”；自己的意见主张为“管见”“浅见”；表演技艺时说“献丑”；别人发言不忘说“抛砖引玉”。C.“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：令尊、令堂：对别人父母的尊称;令兄、令妹：对别人兄妹的敬称;令郎、令爱：对别人儿女的敬称;令阃：尊称别人的妻子;令亲：尊称别人的亲人。D.“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：垂问、垂询：指对方询问自己；垂念：指别人想念自己。“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：赐教：别人指教自己；赐膳：别人用饭食招待自己。答案：B 解析：自己发言不忘说“抛砖引玉”。
