1、咕咕 咚咚2020 一声“咕咚”响起，不知森林里到底发生了什么可怕的事情，吓得小动物四散奔跑。激趣导入激趣导入这“咕咚”到底是什么呢？让我们走进课文去看看吧！声音声音:由物体振动产生的声波。声音是通过空气由物体振动产生的声波。声音是通过空气或固体、液体传播并能被人或动物听觉器官所感知或固体、液体传播并能被人或动物听觉器官所感知的波动现象。最初发出振动的物体叫声源。声音以的波动现象。最初发出振动的物体叫声源。声音以波的形式振动传播。声音是声波通过任何物质传播波的形式振动传播。声音是声波通过任何物质传播形成的运动。形成的运动。听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。初读感知初读感知请同学们自
2、由朗读课文，努力读准字音、请同学们自由朗读课文，努力读准字音、读通句子。读通句子。自读提示指名读课文，同学互评：字音是否正确，指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。句子是否通顺。检查自读情况咕咚咕咚咕嘟咕嘟咕咚咕咚叮咚叮咚 g g dngdng张张“口口”读读“古古”诗诗识字巧方法识字巧方法“冬冬”天到井天到井“口口”打水打水识字巧方法识字巧方法咕咕咚咚识字写字识字写字 sh sh dio dio 熟了熟了成熟成熟掉进掉进掉泪掉泪“孰孰”能生能生火（灬）火（灬）识字巧方法识字巧方法手（扌）艺手（扌）艺“卓卓”有成效有成效识字巧方法识字巧方法掉掉熟熟l l to to 小鹿小鹿梅花鹿
3、梅花鹿逃命逃命逃跑逃跑“庇庇”护弓头护弓头插两剑（比）插两剑（比）识字巧方法识字巧方法跳跳-足足+辶辶=逃逃识字巧方法识字巧方法鹿鹿逃逃 mng mngy y 逃命逃命生命生命野牛野牛野生野生 一耳（卩）挤一耳（卩）挤“合合”下下识字巧方法识字巧方法理一半（里）理一半（里）抒一半（予）抒一半（予）识字巧方法识字巧方法命命野野 ln ln lnglng 拦住拦住拦挡拦挡领着领着带领带领用手（扌）摘用手（扌）摘“兰兰”花花识字巧方法识字巧方法命命“令令”只只 有一有一“页页”识字巧方法识字巧方法拦拦领领 gigi xixi lili jiji din din z z xunxun zz zhngz
4、hng ququ d yn yng gud yn yng gu chch 给给 下下 列列 加加 点点 字字 选选 择择 正正 确确 读读 音，用音，用“”“”勾勾 出。出。都在（都在（dddudu）带领（带领（lnglnglnln）练一练读一读读一读:妈妈看（妈妈看（knkn）见我，就让我回去看（）见我，就让我回去看（knkn）家。）家。看看knkn（看见）（看见）knkn（看家）（看家）读一读下面的句子，看看你有什么发现？读一读下面的句子，看看你有什么发现？小猴子看见了，问他为什么跑。小猴子看见了，问他为什么跑。注意加点字注意加点字的读音！的读音！多多 音音 字字 选选 择择 填填 空空。
5、du yn z xun z tin kndu yn z xun z tin knd du d du 1 1大伙都大伙都()说没看见。说没看见。2 2北京是中国的首都北京是中国的首都()。zhn zhnzhn zhn3 3正正()好又有一个木瓜从高高的树上好又有一个木瓜从高高的树上掉进湖里。掉进湖里。4 4正正()月初一是春节。月初一是春节。dududdzhnzhnzhnzhn练一练【咕咚咕咚】【拔腿拔腿】【逃命逃命】【拦住拦住】重物落下或大口喝水吞咽的声音。重物落下或大口喝水吞咽的声音。迈步。迈步。试着把词语和意思连起来！试着把词语和意思连起来！逃走以保全生命。逃走以保全生命。阻止。阻止。书写
6、指导：书写指导：左窄右宽，左高右低。左窄右宽，左高右低。口字旁靠近横中线，接近竖中线，口字旁靠近横中线，接近竖中线，第四笔起笔与口字旁齐平，第五第四笔起笔与口字旁齐平，第五笔竖较长。笔竖较长。吓吓 xi xi吓了一跳组词：组词：惊吓惊吓 吓人吓人造句：造句：这个人受到惊吓，跑得飞快。这个人受到惊吓，跑得飞快。音序：音序：X X 部首：部首：口口结构结构:左右左右书写指导：书写指导：左窄右宽。左窄右宽。“白白”字略短于竖心旁，第五笔竖字略短于竖心旁，第五笔竖位于竖中线上。位于竖中线上。怕怕 p p 可怕组词：组词：可怕可怕 害怕害怕造句：造句：环境污染造成的危害太可怕了。环境污染造成的危害太可怕
7、了。音序：音序：P P 部首：部首：忄忄结构结构:左右左右书写指导：书写指导：右边第一笔横折起笔与右边第一笔横折起笔与足字旁齐平，折后略往左倾斜，竖足字旁齐平，折后略往左倾斜，竖提较长，最后一笔捺的收笔略高于提较长，最后一笔捺的收笔略高于竖提。竖提。跟跟 gn gn跟着组词：组词：跟着跟着 跟随跟随造句：造句：孩子们一个跟着一个下了楼。孩子们一个跟着一个下了楼。音序：音序：G G 部首：部首：足足结构结构:左右左右书写指导：书写指导：上短下长，宝盖头位于上短下长，宝盖头位于上半格中。第四笔短横紧跟宝盖头，上半格中。第四笔短横紧跟宝盖头，位于上半格。左边三个撇有长短，位于上半格。左边三个撇有长短
8、，间距匀称。最后两笔撇收捺放。间距匀称。最后两笔撇收捺放。家家 ji ji大家组词：组词：大家大家 家庭家庭造句：造句：大家一起做游戏。大家一起做游戏。音序：音序：J J 部首：部首：宀宀结构结构:上下上下书写指导：书写指导：倒八头位于上半格中间，倒八头位于上半格中间，分列竖中线两边。三横间距均匀，分列竖中线两边。三横间距均匀，第三横最舒展，最后一笔竖写在竖第三横最舒展，最后一笔竖写在竖中线上。中线上。羊羊 yng yng山羊组词：组词：山羊山羊 绵羊绵羊造句：造句：爷爷养了一大群山羊。爷爷养了一大群山羊。音序：音序：Y Y 部首：部首：羊羊结构结构:独体独体书写指导：书写指导：上收下放，一捺
9、最舒上收下放，一捺最舒展。重心要对齐，形体偏长。下展。重心要对齐，形体偏长。下部三个撇有长短，间距匀称。第部三个撇有长短，间距匀称。第六笔撇是从扁扁的六笔撇是从扁扁的“口口”中斜出。中斜出。象象xing xing 大象组词：组词：大象大象 形象形象造句：造句：我在云南骑过大象。我在云南骑过大象。音序：音序：X X 部首：部首：结构结构:上下上下书写指导：书写指导：左宽右窄，左高右低相错左宽右窄，左高右低相错位。位。”日日”部横折分别位于横中线和部横折分别位于横中线和竖中线。右部横撇弯钩起笔略高于第竖中线。右部横撇弯钩起笔略高于第三笔横，最后一笔竖收笔低于左边。三笔横，最后一笔竖收笔低于左边。都
10、都 du du 都说组词：组词：都说都说 都是都是造句：造句：大家都说这个办法不错。大家都说这个办法不错。音序：音序：D D 部首：部首：阝阝结构结构:左右左右kn pn yn xi c ykn pn yn xi c y 看看 拼拼 音，写音，写 词词 语。语。xi rn k p gn zhe shn yngxi rn k p gn zhe shn yng山山 羊羊吓吓 人人可可 怕怕跟跟 着着练一练指导朗读指导朗读 有感情地朗读课文，注意读准字音，读有感情地朗读课文，注意读准字音，读通句子。通句子。初读课文后，你感受到了什么？初读课文后，你感受到了什么？示例：初读课文后，我感受到了遇事示例：
11、初读课文后，我感受到了遇事要冷静，要多观察、多动脑，不要盲从要冷静，要多观察、多动脑，不要盲从。本课小结本课小结1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧，但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人，他能够在国际舞台上叱咤风云，却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱，最后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市解放路上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累，只有打好基础，才能实现自己高远的目标；如果毫无知识储备，在激烈的竞争
12、中，只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得：发展自己的智力，必须与培养自己的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关，紧密相连的7从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过
13、程为线索，本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，9.语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观复
14、法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和实践的理论和实践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；12.中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。
