我们神圣的国土-我们的国土-我们的家园ppt优秀课件(第二课时).pptx

上传人(卖家):晟晟文业 文档编号:4471540 上传时间:2022-12-12 格式:PPTX 页数:19 大小:1.96MB
下载 相关 举报
我们神圣的国土-我们的国土-我们的家园ppt优秀课件(第二课时).pptx_第1页
第1页 / 共19页
我们神圣的国土-我们的国土-我们的家园ppt优秀课件(第二课时).pptx_第2页
第2页 / 共19页
我们神圣的国土-我们的国土-我们的家园ppt优秀课件(第二课时).pptx_第3页
第3页 / 共19页
我们神圣的国土-我们的国土-我们的家园ppt优秀课件(第二课时).pptx_第4页
第4页 / 共19页
我们神圣的国土-我们的国土-我们的家园ppt优秀课件(第二课时).pptx_第5页
第5页 / 共19页
点击查看更多>>
资源描述

1、我们神圣的国土-我们的国土-我们的家园ppt优秀课件(第二课时)学习目标学习目标欣赏祖国的风景名胜和自然风欣赏祖国的风景名胜和自然风光,激发爱国热情,体验热爱光,激发爱国热情,体验热爱国土的情感。国土的情感。我国的地形有什么特点?为什么长江、黄河都是自西向东流向大海?答:我国地势西高东低,呈阶梯状分布;地形多种多样,山区面积广大;山脉纵横,具有定向排列。因为我国的地势西高东低,呈阶梯状分布。长江、黄河的源头都在中国的西部,由于重力原因,所以都向东流。世界文化遗产世界文化遗产 长城,明清皇宫(北京故宫、沈阳故宫),敦煌莫高窟,秦始皇陵及兵马俑,周口店北京人遗址,承德避暑山庄,曲阜孔庙、孔府、孔林

2、,武当山风景区,拉萨布达拉宫,丽江古城,平遥古城,苏州古典园林,北京颐和园,北京天坛,明清皇家陵寝,龙门石窟,都江堰青城山,山西大同云冈石窟、杭州西湖。世界文化和自然双重遗产世界文化和自然双重遗产 泰山风景名胜区,黄山风景名胜区,武夷山,峨眉山-乐山大佛 赞美祖国山水风光 我的祖国,山河壮丽,风光秀美,是如此迷人,如此令人神往。我要用最美的诗,赞美你的山山水水;用动人的歌,歌唱你的一草一木;用画笔描绘你的每一个地方,抒发心中对你的热爱和赞美。n 祖国啊,你真祖国啊,你真 !n我我 你,我的祖国!你,我的祖国!多美的西湖,可惜被乱涂乱画破坏了心情游客随意乱丢垃圾曾经清澈的湖水去哪了呢 以小组为单

3、位讨论,如何用自己的行动爱护自然,爱护文化遗产,爱护祖国的一草一木,然后设计一份旅游文明公约。在你的身边有没有类似的事情发生?举例说明。插秧收割小麦放牧捕鱼为什么人们的生产生活方式为什么人们的生产生活方式各具特色?各具特色?1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平,更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧,但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人,他能够在国际舞台上叱咤风云,却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱,最后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会,那段时间里,我市解放路上到处都是游玩购物的人,直到深夜,大街上还是不绝如缕,

4、热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累,只有打好基础,才能实现自己高远的目标;如果毫无知识储备,在激烈的竞争中,只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得:发展自己的智力,必须与培养自己的非智力因素结合起来,因为二者是休戚相关,紧密相连的7从文中反映的信息来看,汉初四分天下是按功论封,这个功主要是征伐平定之功,而刘信在这方面功小,所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看,汉初四分天下是按功论封,这个功主要是征伐平定之功,而刘信在这方面功小,所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观,这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以

5、是否惠泽人民为尺度的功劳观,这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫,以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索,本文以叙述为铺垫,以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索,9.语言简洁,叙事清楚;其议论,则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较,借题发挥,以此阐述自己的思想观点。语言简洁,叙事清楚;其议论,则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较,借题发挥,以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说:是中国茶道修习的必由途径。老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。”庄子说:庄子说:“水静则明烛须眉,平

6、中准,大匠取法焉。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和实践的理论和实践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;12.中华文明的演进过程,是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心,核心向周围扩散,周围向核心趋同,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族,都为中华文明作出了重要的贡献。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 办公、行业 > 各类PPT课件(模板)
版权提示 | 免责声明

1,本文(我们神圣的国土-我们的国土-我们的家园ppt优秀课件(第二课时).pptx)为本站会员(晟晟文业)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|