1、第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一统一第10讲辽宋夏金元的文化目标定位明考向主干梳理理思路考点探究释难点典例研析立标杆目标定位明考向素养考向素养考向概念聚焦概念聚焦1列举宋代理学的代表人物及主张，从列举宋代理学的代表人物及主张，从“历历史解释史解释”角度说明宋代儒学的发展角度说明宋代儒学的发展2结合宋元时期的科技、文艺成就，从结合宋元时期的科技、文艺成就，从“唯唯物史观物史观”角度认识文化是对社会现实的反映角度认识文化是对社会现实的反映3了解宋元时期科技成就和少数民族文字的了解宋元时期科技成就和少数民族文字的概况，从概况，从“家国情怀家国情怀”角度认识
2、中国对世界的角度认识中国对世界的贡献，理解中华文明是由各民族共同缔造的贡献，理解中华文明是由各民族共同缔造的程朱理学、程朱理学、“理理”“”“存存天理，灭人欲天理，灭人欲”“”“格物格物致知致知”“”“四书四书”“”“五五 经经”；词、曲、话本；词、曲、话本；印刷术、火药、指南印刷术、火药、指南针；畏兀体蒙古文针；畏兀体蒙古文主干梳理理思路一、儒学的复兴一、儒学的复兴1背景：从三国到五代，以阐释背景：从三国到五代，以阐释_为主的儒家学说日益僵为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。化，社会影响总体来说不及佛教和道教。2时间：从时间：从_起，一批学者掀起了儒学复兴运动。起，一批学
3、者掀起了儒学复兴运动。3目的：力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调目的：力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调_为现实服务，为现实服务，希望充分发挥儒学在强化希望充分发挥儒学在强化_、树立、树立_方面的方面的作用作用。经书经书字句字句 北宋北宋中期中期 学术学术 社会伦理道德社会伦理道德秩序秩序 基本基本价值观价值观 4代表：程朱理学代表：程朱理学(1)代表人物：北宋的代表人物：北宋的_、程颐兄弟和南宋的、程颐兄弟和南宋的_。(2)内容内容宇宙观：认为宇宙观：认为“_”是自然界和是自然界和_的根本原则，也称的根本原则，也称“天天理理”。人生观：认为人生的目标应当是人生观：认为人生的目标应当是“_，灭人欲
4、，灭人欲”，即通过，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理天理”的充分体验，从而达到的充分体验，从而达到“_”的精神境界的精神境界。程颢程颢 朱熹朱熹 理理社会社会 存存天理天理 圣人圣人 认识论和方法论：认识论和方法论：_。认为只有深刻探究万物，才能真。认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的正得到其中的“理理”，达到对普遍天理的认识。，达到对普遍天理的认识。哲学范畴：理学带有客观唯心主义倾向。哲学范畴：理学带有客观唯心主义倾向。(3)朱熹的教育贡献：对儒学教育进行了深入探索，朱熹的教育贡献：对儒学教育进行了深入探索，将将_中庸两篇文章，加上分别记录
5、孔子、孟子言论的中庸两篇文章，加上分别记录孔子、孟子言论的_孟孟子二书，合编为子二书，合编为“四书四书”，并且加以注释，作为先于，并且加以注释，作为先于“_”的儒的儒学基础读物。学基础读物。(4)地位：从地位：从_后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响了深远影响。格物致知格物致知 大学大学 论语论语 五经五经 南宋南宋 二、文学艺术二、文学艺术1宋词宋词(1)背景背景商品经济的发展，市民和士大夫阶层活跃。商品经济的发展，市民和士大夫阶层活跃。两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。(2)特
6、点特点唐朝后期出现的一种新诗体唐朝后期出现的一种新诗体_，到宋朝进入鼎盛时期。，到宋朝进入鼎盛时期。词的句子长短不等，用来配乐演唱，根据词的句子长短不等，用来配乐演唱，根据_分为不同的词分为不同的词牌，各有固定格式。牌，各有固定格式。代表作家：以豪放派的代表作家：以豪放派的_、辛弃疾和婉约派的柳永、辛弃疾和婉约派的柳永、_词词作成就最突出。作成就最突出。2元曲元曲(1)散曲：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，散曲：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合更加适合_演唱的需要演唱的需要。词词乐谱乐谱 苏轼苏轼 李清李清照照 市井市井(2)杂剧杂剧特点：将成套的特
7、点：将成套的_连缀在一起歌唱，辅以音乐、连缀在一起歌唱，辅以音乐、_、表、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的_，就形成了，就形成了杂剧。杂剧。代表作家：代表作家：_、王实甫等。、王实甫等。地位：元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟地位：元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。散曲散曲 舞蹈舞蹈 故事故事情节情节 关汉关汉卿卿 3话本话本(1)背景：宋元城市中，背景：宋元城市中，_演出非常盛行。演出非常盛行。(2)性质：说书底本称为话本，实际上就是早期的性质：说书底本称为话本，实际上就是早期的_。4书法绘画书法绘画(1)书法：宋元两朝，书法名家辈出，
8、与唐朝相比更加追求书法：宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求_，不拘法度。不拘法度。(2)绘画：绘画成就以绘画：绘画成就以_最为突出，其特点是不强调写实，注最为突出，其特点是不强调写实，注重重_和笔墨情趣。和笔墨情趣。_、人物画水平也很高、人物画水平也很高。说书说书 白话白话小说小说 个性个性 山水画山水画 意境意境 花鸟画花鸟画 三、科技三、科技1三大发明三大发明(1)概况概况印刷术：印刷术：_印刷已经相当普及，北宋工匠印刷已经相当普及，北宋工匠_发明了活字印发明了活字印刷术。刷术。火药：大量制造并用于火药：大量制造并用于_。雕版雕版 毕毕昇昇 军事军事 指南针：用指南针：用_的方法造
9、出了指南针，并且广泛应用于航的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海海。(2)地位：三大发明为地位：三大发明为_作出了重要贡献作出了重要贡献。人工人工磁化磁化 人类文明的人类文明的进步进步 2科学家科学家(1)北宋的沈括：著北宋的沈括：著_记载和总结了当时的许多科技成记载和总结了当时的许多科技成果。果。(2)元 朝 的 郭 守 敬：最 突 出 的 成 就 是 设 计 和 监 制 多 种元 朝 的 郭 守 敬：最 突 出 的 成 就 是 设 计 和 监 制 多 种_，主持全国范围的天文测量，编定新的历法，主持全国范围的天文测量，编定新的历法_，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。，其中测定的数
10、据在当时世界上处于领先地位。(3)元朝农学家王祯编撰元朝农学家王祯编撰_，集南、北方农业技术于一体，集南、北方农业技术于一体，其中关于其中关于_的记载尤为丰富的记载尤为丰富。梦溪笔谈梦溪笔谈 天文观测天文观测仪器仪器 授时历授时历 农书农书 农业农业工具工具 四、少数民族文字四、少数民族文字1辽夏金：都模仿汉字字形创造了本民族文字。辽夏金：都模仿汉字字形创造了本民族文字。辽先后创制契丹大字、小字，用以辽先后创制契丹大字、小字，用以_，还进行，还进行_。金创制了金创制了_文字，在科举中开设文字，在科举中开设_，用女真文字答，用女真文字答题。题。西夏文通过西夏文通过_大量保存下来，包括佛经、法律、
11、字典，大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作以及从汉文翻译过来的经史著作。刻石立刻石立碑碑 文学文学创作创作 女真女真 女真进士女真进士科科 出土出土文献文献 2畏兀体蒙古文畏兀体蒙古文形成原因：成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙形成原因：成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。古语，形成畏兀体蒙古文。蒙古文价值：这套文字被用于修史，其中一部分内容的汉语译本蒙古文价值：这套文字被用于修史，其中一部分内容的汉语译本流传至今，称为流传至今，称为_。作为游牧民族自己撰写的历史，它在。作为游牧民族自己撰写的历史，它在史学史上具有特殊价
12、值史学史上具有特殊价值。蒙古秘史蒙古秘史 (3)改制藏文字母改制藏文字母创制：忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧创制：忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧_改制藏文字改制藏文字母，创造出一套拼音符号。母，创造出一套拼音符号。作用：既用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。作用：既用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。地位：是汉语拼音化的最早尝试地位：是汉语拼音化的最早尝试。八思八思巴巴 考点探究释难点史料一史料一中唐以后的总的趋势是向平民社会发展，文化的基本精神中唐以后的总的趋势是向平民社会发展，文化的基本精神是突出世俗性、合理性、平民性。对整个宋明理学的评价应当在这样一是突出世俗性、
13、合理性、平民性。对整个宋明理学的评价应当在这样一个背景下来进行，它是配合、适应了社会变迁而产生的整个文化转向的个背景下来进行，它是配合、适应了社会变迁而产生的整个文化转向的一部分。当然，思想的发展也有历史的渊源。理学讨论的主要问题，一部分。当然，思想的发展也有历史的渊源。理学讨论的主要问题，“格物致知格物致知”出自大学，出自大学，“心性心性”见于孟子，见于孟子，“天理天理”“”“人人欲欲”出于礼记，这些经典的问题经过理学家们的不同诠释赋予了新出于礼记，这些经典的问题经过理学家们的不同诠释赋予了新的意义。的意义。摘编自陈来摘编自陈来宋明理学宋明理学主题主题从从“史料实证史料实证”“”“历史解释历
14、史解释”角度认识宋代儒学的发展角度认识宋代儒学的发展史料二史料二宋明理学是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力宋明理学是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力的复兴，是当时中国有抱负有思想的学术群体对现实社会问题以及外来的复兴，是当时中国有抱负有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应，他们在消化吸收佛道二教思佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应，他们在消化吸收佛道二教思想的基础上，以伦理道德为核心，提出了一系列非常有逻辑层次的哲学想的基础上，以伦理道德为核心，提出了一系列非常有逻辑层次的哲学范畴和理论结构，力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰危机和道范
15、畴和理论结构，力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰危机和道德危机。德危机。摘编王伟、李豫成等国学精华摘编王伟、李豫成等国学精华下下问题问题根据史料一、二并结合所学知识，概括宋明理学的特点。根据史料一、二并结合所学知识，概括宋明理学的特点。提示提示重视儒学的传承发展；兼容佛道，哲理化、思辨化；重视道重视儒学的传承发展；兼容佛道，哲理化、思辨化；重视道德；重塑信仰。使儒学趋向世俗化、平民化德；重塑信仰。使儒学趋向世俗化、平民化。拓展拓展理学的特点和影响理学的特点和影响(1)特点特点进一步思辨化、哲学化：传统儒学经由理学家们的改造，道德信进一步思辨化、哲学化：传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式
16、的理论体系终于成为哲学理论体系。条式的理论体系终于成为哲学理论体系。更加强调伦理道德为思想核心：理学所强调的更加强调伦理道德为思想核心：理学所强调的“天理天理”，实质上，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学的本体论、人性论、也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学的本体论、人性论、“存理存理灭灭欲欲”或或“存心灭欲存心灭欲”的修养论、的修养论、“格物格物”或或“格心格心”的认识论、成贤成的认识论、成贤成圣的境界论、圣的境界论、“修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、平天下”的功能论等，都以伦理道的功能论等，都以伦理道德为核心内容。德为核心内容。更多地吸收了佛道因素：宋代理学吸收、借鉴佛教
17、与道教的形而更多地吸收了佛道因素：宋代理学吸收、借鉴佛教与道教的形而上学，把佛道的禁欲主义思想吸收进来，提出了上学，把佛道的禁欲主义思想吸收进来，提出了“存天理，去人欲存天理，去人欲”的的道德主张道德主张。(2)影响影响积极：重视主观意志，强调力行，注重气节品德，讲求自我节积极：重视主观意志，强调力行，注重气节品德，讲求自我节制、发奋立志，强调社会责任感和历史使命，突显人性尊严；对塑造中制、发奋立志，强调社会责任感和历史使命，突显人性尊严；对塑造中华民族性格起了积极作用。华民族性格起了积极作用。消极：用消极：用“三纲五常三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男维系专制统治，强调尊卑等级观
18、念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求。典例研析立标杆1(2020江苏高考江苏高考4)孟子讲孟子讲“觉觉”，佛教讲，佛教讲“悟悟”，程颢、程颐兄，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一心则一”，佛教，佛教“亦有意亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋。这反映出北宋()A儒学统治地位动摇儒学统治地位动摇B儒学与佛教的融合儒学与佛教的融合C理学成为官方哲学理学成为官方哲学D阳明心学影响阳明心学影响深远深远B解析解析“
19、程颢、程颐兄弟则将二者圆通程颢、程颐兄弟则将二者圆通”“”“契嵩认为儒和佛契嵩认为儒和佛心心则一则一”表明北宋时期存在儒学与佛教融合的现象，故选表明北宋时期存在儒学与佛教融合的现象，故选B项；材料表项；材料表明儒学与佛教的融合，提高了儒学的地位，儒学统治地位没有动摇，排明儒学与佛教的融合，提高了儒学的地位，儒学统治地位没有动摇，排除除A项；理学成为官方哲学是在南宋，不是在北宋，排除项；理学成为官方哲学是在南宋，不是在北宋，排除C项；阳明心项；阳明心学是在明朝，不是在北宋，排除学是在明朝，不是在北宋，排除D项项。2(2021全国高考甲卷全国高考甲卷26)宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的宋代盛行
20、婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张弑认为，批评。南宋理学家张弑认为，“婚姻结好，岂为财物？婚姻结好，岂为财物？”甚至表示甚至表示“治治其尤甚者，以正风俗其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好合二姓之好”，上能，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家()A淡化婚姻中的宗族观念淡化婚姻中的宗族观念B意图维护礼教纲常意图维护礼教纲常C背离政府对民俗的引导背离政府对民俗的引导D促成婚姻习俗促成婚姻习俗变革变革B解析解析由材料由材料“治其尤甚者，以正风俗治其尤甚者，以正风俗”“”“强调婚姻是强调婚姻是合二姓合二姓之
21、好之好，上能事先祖，下可继后世，上能事先祖，下可继后世”可知，当时的理学家反对当时社会可知，当时的理学家反对当时社会盛行的婚姻论财的做法，试图维护原有的伦理纲常，维护封建统治秩盛行的婚姻论财的做法，试图维护原有的伦理纲常，维护封建统治秩序，故选序，故选B项；材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念，项；材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念，而非淡化，排除而非淡化，排除A项；理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观项；理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观念，这迎合了封建统治者的统治需求，而非背离，排除念，这迎合了封建统治者的统治需求，而非背离，排除C项；由材料可项；由材料可知
22、，当时的理学家是主张维护原有的婚姻习俗的，他们是反对婚姻习俗知，当时的理学家是主张维护原有的婚姻习俗的，他们是反对婚姻习俗发生变革的，排除发生变革的，排除D项项。3(2021河北河北)唐代韩愈创导的新儒学在北宋中叶重新兴起，如活唐代韩愈创导的新儒学在北宋中叶重新兴起，如活跃在宋真宗和宋仁宗初年的晁迥，跃在宋真宗和宋仁宗初年的晁迥，“通释、老书，以经传傅致通释、老书，以经传傅致(涂上、加涂上、加上上)，为一家之说，为一家之说”。这说明，宋代新。这说明，宋代新儒学儒学()A丰富完善了儒学思想体系丰富完善了儒学思想体系B重新确立了儒学正统地位重新确立了儒学正统地位C出现儒释道三教合一趋势出现儒释道三
23、教合一趋势D完成儒家信仰体系的完成儒家信仰体系的重建重建A解析解析题干所示为唐代韩愈掀起的儒学复兴运动，其创导的新儒题干所示为唐代韩愈掀起的儒学复兴运动，其创导的新儒学在北宋中叶重新兴起，新儒学吸收了佛学和道家的相关思想，从而丰学在北宋中叶重新兴起，新儒学吸收了佛学和道家的相关思想，从而丰富和完善了儒学思想体系，故富和完善了儒学思想体系，故A项正确；自从汉武帝以来，儒学的正统项正确；自从汉武帝以来，儒学的正统地位尽管受到冲击，但并未改变，地位尽管受到冲击，但并未改变，B项不符合史实；隋唐时期，已经出项不符合史实；隋唐时期，已经出现儒释道三教合一的趋势，现儒释道三教合一的趋势，C项不符合史实；陆
24、九渊的心学完成了儒家项不符合史实；陆九渊的心学完成了儒家信仰体系的重建，信仰体系的重建，D项排除项排除。4北齐画家曹仲达画的人物紧袖薄衫、长衣贴体、衣纹稠叠，若北齐画家曹仲达画的人物紧袖薄衫、长衣贴体、衣纹稠叠，若出水之状，人称出水之状，人称“曹衣出水曹衣出水”。这种画法传自印度和西域，一度风靡北。这种画法传自印度和西域，一度风靡北朝，但唐宋之后逐渐淡出历史舞台。朝，但唐宋之后逐渐淡出历史舞台。“曹衣出水曹衣出水”的兴衰反映的兴衰反映了了()A丝绸之路开通促进中外文化融合丝绸之路开通促进中外文化融合B希腊和印度文化传入后迅速本土化希腊和印度文化传入后迅速本土化C唐宋绘画的艺术源流离断于前代唐宋
25、绘画的艺术源流离断于前代D社会思潮变迁深刻地影响艺术社会思潮变迁深刻地影响艺术创作创作D解析解析根据材料可知，根据材料可知，“曹衣出水曹衣出水”在北朝一度风靡，但唐宋之在北朝一度风靡，但唐宋之后逐渐淡出历史舞台。结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，各民族之后逐渐淡出历史舞台。结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，各民族之间文化互相吸收与融合，社会风气开放，因此，间文化互相吸收与融合，社会风气开放，因此，“曹衣出水曹衣出水”大受欢大受欢迎。但唐宋之后，随着理学的兴起，迎。但唐宋之后，随着理学的兴起，“紧袖薄衫、长衣贴体、衣纹稠紧袖薄衫、长衣贴体、衣纹稠叠，若出水之状叠，若出水之状”的画法不符合理学的要
26、求，因此，逐渐被人们遗弃，的画法不符合理学的要求，因此，逐渐被人们遗弃，故故D项正确；项正确；“丝绸之路的开通促进中外文化融合丝绸之路的开通促进中外文化融合”说法正确，但不符说法正确，但不符合材料主旨，故合材料主旨，故A项错误；材料没有涉及希腊文化，故项错误；材料没有涉及希腊文化，故B项错误；根据项错误；根据所学知识可知，所学知识可知，“唐宋绘画的艺术源流离断于前代唐宋绘画的艺术源流离断于前代”说法错误，唐宋绘说法错误，唐宋绘画也继承和发展了前代绘画的优良传统，故画也继承和发展了前代绘画的优良传统，故C项错误项错误。5(2021厦门厦门)下表中的戏剧在元代广泛流行，反映了当时下表中的戏剧在元代
27、广泛流行，反映了当时()A传统义利观念淡化传统义利观念淡化B市民阶层的价值取向市民阶层的价值取向C等级制度有所松动等级制度有所松动D崇德尚礼的民族崇德尚礼的民族性格性格剧作家剧作家作品作品主要内容主要内容马致远马致远汉宫秋汉宫秋 西汉王朝受到匈奴胁迫，王昭君深明大义，出塞和亲西汉王朝受到匈奴胁迫，王昭君深明大义，出塞和亲关汉卿关汉卿单刀会单刀会 三国时期，关羽凭借智勇单刀赴会，最终安全返回三国时期，关羽凭借智勇单刀赴会，最终安全返回白朴白朴梧桐雨梧桐雨 唐玄宗挚爱杨贵妃，却荒废朝政，以致引发安史之乱唐玄宗挚爱杨贵妃，却荒废朝政，以致引发安史之乱王实甫王实甫西厢记西厢记 书生张生与相国小姐崔莺莺
28、冲破重重阻挠，终成眷属书生张生与相国小姐崔莺莺冲破重重阻挠，终成眷属B解析解析从材料中元曲的内容可以看出，其主要涉及从材料中元曲的内容可以看出，其主要涉及“民族大民族大义义”“”“智勇智勇”“”“忠义忠义”等，反映出市民阶层的价值取向，等，反映出市民阶层的价值取向，B项正确；材项正确；材料没有体现义利观念淡化，排除料没有体现义利观念淡化，排除A项；材料与等级无关，排除项；材料与等级无关，排除C项；材项；材料不能反映民族性格，排除料不能反映民族性格，排除D项项。6元朝时期，八思巴在藏文字母基础上创造出一套拼音符号，用元朝时期，八思巴在藏文字母基础上创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最以拼写蒙古语，也用来拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。这有利于早尝试。这有利于()A蒙古文字在当时普遍使用蒙古文字在当时普遍使用 B推动民族文化交融推动民族文化交融C汉字逐步向字母文字发展汉字逐步向字母文字发展 D元朝全面实现汉化元朝全面实现汉化解析解析汉语拼音化使得汉语在少数民族之间流通，有助于推动民汉语拼音化使得汉语在少数民族之间流通，有助于推动民族文化的交融，族文化的交融，B项正确；项正确；A项错在项错在“普遍普遍”，排除；，排除；C项不符合史实，项不符合史实，排除；排除；D项错在项错在“全面全面”，排除，排除。B
