1、第六单元第第六单元第30课课 诗四首诗四首陶渊明陶渊明（365-427365-427），），东晋著东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，三仕三隐，不满著名的隐士，三仕三隐，不满于官场的黑暗，于官场的黑暗，“不为五斗米不为五斗米折腰折腰”，隐居农村。，隐居农村。代表作品代表作品散文散文桃花源记桃花源记五柳先生五柳先生传传诗歌诗歌归园田居归园田居饮酒饮酒最为出名。最为出名。不为五斗米折腰不为五斗米折腰 2929岁时，出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，又岁时，出任
2、江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，又作过几任参军一类的小官，时间都很短。因家庭经济状况作过几任参军一类的小官，时间都很短。因家庭经济状况不佳，到不佳，到3939岁时，他曾亲参加农业劳动。岁时，他曾亲参加农业劳动。公元公元405405年，陶年，陶渊明担任彭泽县令时，渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我我岂能为五斗米折腰向乡里小儿岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职即日授印去职 。离开离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。官场回到家园，从事
3、耕读，这首诗描写的就是农家生活。归园田居一共有五归园田居一共有五首，写作于隐居后第首，写作于隐居后第二年，这是二年，这是第三首第三首。陶渊明由于在现实社会中找不到理想的道路，因而退陶渊明由于在现实社会中找不到理想的道路，因而退隐田园，寄隐田园，寄 情山水。他否定污浊的现实，热爱纯朴的田情山水。他否定污浊的现实，热爱纯朴的田园，因而写了大量的田园诗园，因而写了大量的田园诗,后世称他为后世称他为田园诗人田园诗人代表作代表作家。家。读准字音，读出节奏：读准字音，读出节奏：种豆种豆/南山南山/下，草盛下，草盛/豆苗豆苗/稀。稀。晨兴晨兴/理理/荒荒秽秽，带月，带月/荷荷锄锄/归。归。道狭道狭/草木草木
4、/长长，夕露，夕露/沾沾/我衣。我衣。衣沾衣沾/不不/足惜，但使足惜，但使/愿愿/无违。无违。huhzhng注释：注释：归园田居：回到田园家乡。归园田居：回到田园家乡。晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。道狭：道窄。道狭：道窄。沾：沾湿。沾：沾湿。但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。沾湿衣又有什么关系呢？
5、只要不违背自己的意愿就行了。种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。思考：思考：“草盛豆苗稀草盛豆苗稀”一句表明了什么？一句表明了什么？这是本诗的第一层，交代了劳动的这是本诗的第一层，交代了劳动的 ，以及以及 。地点地点劳动的收获劳动的收获诗人在南山下种豆，诗人在南山下种豆，因为不善劳作，因为不善劳作，豆田里长满了草。豆田里长满了草。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。前前1 1句体现了农家生活的句体现了农家生活的 ，“带月荷锄归带月荷锄归”一句，展现了一幅美丽的一句，展现了一幅美丽的“图图”。优美的月色描写表。优美的月色描写表现出作者现出作者 ，反而反而 。艰辛艰辛月下归
6、耕月下归耕不以为苦不以为苦享受这劳作的乐趣享受这劳作的乐趣 “带月荷锄归带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。说出这一句的妙处。这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人对田园生活的满足。描般的图画中，表达了诗人对田园生活的满足。道狭道狭/草木草木/长长，夕露，夕露/沾沾/我衣。我衣。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。“但使愿无违但使愿无违”的的“愿愿”具体指什么？具体指什么？这里的这里的“愿愿”具体指要按照自己的意愿生
7、活，不想在具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比官场那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比官场“为五斗米折腰为五斗米折腰”强。强。衣沾衣沾/不不/足惜，足惜，但使但使/愿愿/无违无违归途中，道狭而多草木，归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾衣沾/不不/足惜，但使足惜，但使/愿愿/无违。无违。愿愿无无违违 归园田居归园田居用语用语平淡自然平淡自然，朴素随口而出，朴素随口而出，“种豆南山下种豆南山下”、“夕露沾我衣夕露沾我衣”之语不见之语不见丝毫修丝毫修饰饰，平淡的口语和醇美的诗意和，平淡的口语和醇美的诗意和谐
8、地统一起来。谐地统一起来。4.这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样的思想感情？的思想感情？这首诗通过对田园劳动情形的描写，表现出诗人在劳动中纯朴直率的生活情态，表达了诗人反映了诗人对田园生活的热爱和官场黑暗社会污浊的批判，以及诗人高洁傲岸、安贫乐道的品质,不与世俗同流合污的愿望。考验你的时候到了 王维王维（701-761701-761），），字摩诘，太原字摩诘，太原祁（今山西祁县）人，唐朝著名诗人祁（今山西祁县）人，唐朝著名诗人。曾任尚书右丞等官职，曾任尚书右丞等官职，世称王右丞。世称王右丞。著有著有王右丞集王右丞集。王维是个多才多。王维是个多才多艺并有较高
9、艺术修养的作家，他能诗艺并有较高艺术修养的作家，他能诗能画，精通音乐。他的诗歌呈现丰富能画，精通音乐。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色，尤其是创作的多彩的艺术特色，尤其是创作的山水山水田园诗田园诗对后世影响深远。对后世影响深远。宋朝苏轼曾宋朝苏轼曾赞道：赞道：“味摩诘之诗，诗中有画；观味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。摩诘之画，画中有诗。”开元二十四年（开元二十四年（736736年）吐番发兵年）吐番发兵攻打唐属小国小勃律（在今克什米尔攻打唐属小国小勃律（在今克什米尔北）。北）。737737年春，可西节度副大使崔希年春，可西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐番军。王维奉使出逸在青涤西大破吐番
10、军。王维奉使出塞宣慰，并在灯西节度使幕兼为判官。塞宣慰，并在灯西节度使幕兼为判官。本扁即写出塞时沿途景色。察访军情。本扁即写出塞时沿途景色。察访军情。这实际是将王维排挤出朝迁。这道诗这实际是将王维排挤出朝迁。这道诗作于赴边途中。作于赴边途中。单车单车/欲欲/问边，属国问边，属国/过过/居延。居延。征蓬征蓬/出出/汉塞，归雁汉塞，归雁/入入/胡天。胡天。大漠大漠/孤烟孤烟/直，长河直，长河/落日落日/圆。圆。萧关萧关/逢逢/候候骑骑，都护，都护/在在/燕燕然。然。读准字音，读出节奏：读准字音，读出节奏：使至塞上使至塞上 王维王维j jYnYn注释：注释：单车单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不
11、多。：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。属国属国:典属国（秦汉官名）简称，唐代人有时以典属国（秦汉官名）简称，唐代人有时以“属国属国”代指使臣。这里代指使臣。这里“属国属国”指往吐蕃的使者，王维奉使问指往吐蕃的使者，王维奉使问边，所以自称属国。边，所以自称属国。征蓬：征蓬：言蓬草遇秋，随风远去。言蓬草遇秋，随风远去。烟烟：烽火，报警时点的烟火。：烽火，报警时点的烟火。长河长河：黄河。：黄河。萧关萧关:在今宁夏回族自治区固原县东南。在今宁夏回族自治区固原县东南。候骑候骑:骑马的侦察兵。骑马的侦察兵。都护都护:当时边疆重镇都护府的长官、首将。当时边疆重镇都护府的长官、首将。燕然燕然:山名，今蒙古
12、三音诺颜汗中部的杭爱山。山名，今蒙古三音诺颜汗中部的杭爱山。我轻车简从，要前往边境慰问将士我轻车简从，要前往边境慰问将士,一直要到远在西北边塞的居延。一直要到远在西北边塞的居延。单车单车/欲欲/问边，属国问边，属国/过过/居延。居延。山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归大雁一般飞入胡天。出了汉家边塞，又似北归大雁一般飞入胡天。征蓬征蓬/出出/汉塞，归雁汉塞，归雁/入入/胡天。胡天。颔联颔联:征蓬出汉塞，归雁入胡天。征蓬出汉塞，归雁入胡天。诗人以诗人以“蓬蓬”、“雁雁”自比，说自己像随风自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临而去的蓬草一样出
13、临“汉塞汉塞”，像振翮北飞的，像振翮北飞的“归雁归雁”一样进入一样进入“胡天胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗暗写诗人内心的激愤和抑郁人内心的激愤和抑郁。与首句的与首句的“单车单车”相呼应。万里行程只用了相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。十个字轻轻带过。大漠大漠/孤烟孤烟/直，长河直，长河/落日落日/圆。圆。只见那苍茫无际的沙漠，远处烽火台一缕只见那苍茫无际的沙漠，远处烽火台一缕白烟直上云霄，黄河横贯其间，白烟直上云霄，黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。天空
14、中挂着一轮圆圆的落日。颈联：颈联：大漠孤烟直大漠孤烟直,长河日圆。长河日圆。构图美：构图美：线条美：线条美：色彩美：色彩美：近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流长河奔流纵的是烟，横的是河，圆的是落日纵的是烟，横的是河，圆的是落日黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪河水闪闪空间阔大空间阔大层次丰富层次丰富鲜明优美鲜明优美 这句话笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，这句话笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被赞为被赞为“千古壮观的名句。千古壮观的名句。”香菱评诗红楼梦第48回香菱评此诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”想来烟如何直?日自然是圆的。这“
15、直”字似无理；“圆”字太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。大漠孤烟直，长河落日圆。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘出边塞的荒凉以及奇特壮美的塞外风光，而且表现了作者的深切感受。画面开阔,意境雄浑。此联体现了王维诗“诗中有画”的特点。萧关萧关/逢逢/候骑，都护候骑，都护/在在/燕然。燕然。终于碰到了骑马的兵士，终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！一问才知道将官正在燕然前线呢！使至塞上使至塞上：以传：以传神的笔墨刻画了神的笔墨刻画了奇特壮美奇特壮美的塞外风光，传达了诗人的塞外风光，传达了诗人抑郁孤寂的内心感情。抑郁孤寂的内心感情
16、。李白李白 李白李白（701-762701-762），字太白，号青莲居士，绵州人，），字太白，号青莲居士，绵州人，唐代伟大诗人，唐代伟大诗人，与杜甫并称与杜甫并称“李杜李杜”，被后人誉为，被后人誉为“诗诗仙仙”，著有著有李太白集李太白集。李白的诗歌现存九百九十多首，李白的诗歌现存九百九十多首，豪迈奔放，别具一格。像著名的组诗豪迈奔放，别具一格。像著名的组诗古风古风，批判朝政批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱负；弊端，感慨有志之士不能展抱负；乐府乐府行路难行路难,梁梁甫吟甫吟,将进酒将进酒等，等，是抒发怀才不遇的悲愤是抒发怀才不遇的悲愤；秋登秋登宣城谢朓北楼宣城谢朓北楼、望庐山瀑布望庐山瀑布、梦
17、游天姥吟留别梦游天姥吟留别等诗篇，等诗篇，以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。尽。尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪，管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪，但不满于社会和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂扬但不满于社会和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。向上的精神是他诗篇的主旋律。李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，是继屈原李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，是继屈原之后又一个杰出的浪漫主义诗人。杜甫曾给予李白的诗篇之后又一个杰出的浪漫主义诗人。杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价：极高的评价：“
18、笔落惊风雨，诗成泣鬼神笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。对后代的诗对后代的诗歌创作产生过深远的影响歌创作产生过深远的影响 。诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年（这首诗是诗人于开元十三年（726726）辞亲远游，）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡，第一次离开故乡，出蜀东下出蜀东下，开始漫游全国，准备开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负
19、实现自己的理想抱负。此时诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫此时诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，船过荆门一带，视域顿然山两岸高耸云霄的峻岭，船过荆门一带，视域顿然开阔，别是一番景色。眼界大开，心旷神怡开阔，别是一番景色。眼界大开，心旷神怡,不由得不由得即景抒情，写下了这首广为传诵的即景抒情，写下了这首广为传诵的五言律诗五言律诗。读准字音，读出节奏：读准字音，读出节奏：渡远渡远/荆门荆门/外，来从外，来从/楚国楚国/游。游。山随山随/平野平野/尽，江入尽，江入/大荒大荒/流。流。月下月下/飞飞/天镜，云生天镜，云生/结结/海楼。海楼。仍怜仍怜/故乡故乡/水，万里水，
20、万里/送送/行舟。行舟。渡远：渡远：乘船远行乘船远行云生：云生：云彩兴起云彩兴起荆门：荆门：山名，在今湖北省宜昌市西北长江南岸，山名，在今湖北省宜昌市西北长江南岸，其状如门其状如门,又与北岸之虎牙山相对，水势湍急，又与北岸之虎牙山相对，水势湍急，十分险要。十分险要。荆门外：荆门外：指荆门以东指荆门以东,过此即入古楚国境内。过此即入古楚国境内。来从：来从：作作“来到来到”或或“来向来向”解。解。江：江：长江。长江。大荒：大荒：广阔无际的原野。广阔无际的原野。天镜：天镜：指水中所见一轮明月之影。指水中所见一轮明月之影。海楼：海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景色。海市蜃楼，这里形容江上云霞的美
21、丽景色。仍：仍：频频。频频。怜：怜：爱爱渡远渡远/荆门荆门/外，来从外，来从/楚国楚国/游。游。我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。楚荆荆 门门山随山随/平野平野/尽，江入尽，江入/大荒大荒/流。流。两岸的山峦渐渐消失了，眼前是一望无际的两岸的山峦渐渐消失了，眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。颔联颔联“山随平野尽，江入大荒流山随平野尽，江入大荒流”展现了一展现了一幅怎样的景象幅怎样的景象?烘托出诗人怎样的心境烘托出诗人怎样的心境?这也正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬这也正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境
22、和蓬勃朝气的形象写照。勃朝气的形象写照。诗人采用正面描写，展现出映入眼帘的雄阔景象：苍诗人采用正面描写，展现出映入眼帘的雄阔景象：苍茫起伏的群山，随着船行不断消失，眼前出现了广阔无垠茫起伏的群山，随着船行不断消失，眼前出现了广阔无垠的平原。一泻千里的江水，流入辽阔无边的荒原，滚滚东的平原。一泻千里的江水，流入辽阔无边的荒原，滚滚东流。流。月下月下/飞飞/天镜，云生天镜，云生/结结/海楼。海楼。夜晚明月映入水中，如同飞下的天镜，黄夜晚明月映入水中，如同飞下的天镜，黄昏时，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿。昏时，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿。颈联颈联“月下飞天镜，云生结海楼月下飞天镜，云生
23、结海楼”诗中是怎诗中是怎样以时空的变换来描绘江天的美景的样以时空的变换来描绘江天的美景的?“月下飞天镜月下飞天镜”是是月夜俯视所见月夜俯视所见，描绘，描绘近景近景，江面平，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，犹如天上飞下的一面明镜。静时，俯视月亮在水中的倒影，犹如天上飞下的一面明镜。“云生结海楼云生结海楼”是是日间仰视所见日间仰视所见，描绘，描绘远景远景，仰望天，仰望天空，变幻无穷的云彩在日光下结成了海市蜃楼般的奇景。空，变幻无穷的云彩在日光下结成了海市蜃楼般的奇景。景观壮阔，远近景结合；给人空间感和流动感。景观壮阔，远近景结合；给人空间感和流动感。颈联颈联采用采用衬托衬托的手法，以水中月明如镜
24、反衬的手法，以水中月明如镜反衬江水的平江水的平静，静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔江岸的辽阔、天空的高、天空的高远，艺术效果十分强烈。远，艺术效果十分强烈。仍怜仍怜/故乡故乡/水，万里水，万里/送送/行舟。行舟。还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。还不忍分别。尾联：尾联：仍怜故乡水仍怜故乡水,万里送行舟万里送行舟 作者在作者在5 5岁那年便随父亲到四川，在那里度过了青岁那年便随父亲到四川，在那里度过了青少年时代，因此常称四川为少年时代，因此常称四川为“故乡故乡”。长江水自蜀东流。长江水自蜀东流而下，所以作
25、者称它为而下，所以作者称它为“故乡水故乡水”。作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激动，作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激动，但也忘不了曾经养育过自己的故乡。初次离别故乡，他但也忘不了曾经养育过自己的故乡。初次离别故乡，他怎能不无限留恋、依依难舍呢？但诗人对这种情感并不怎能不无限留恋、依依难舍呢？但诗人对这种情感并不说破，掉笔从对方写来，说破，掉笔从对方写来，运用拟人的手法，赋予了运用拟人的手法，赋予了江水以人的浓厚的感情，说故乡水有情，不远万江水以人的浓厚的感情，说故乡水有情，不远万里，依依不舌送我到楚地，愈觉情味无穷。里，依依不舌送我到楚地，愈觉情味无穷。“仍怜仍怜”二字饱含游
26、子的思乡之情。二字饱含游子的思乡之情。全诗运古诗浑壮豪放的气势于声全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中，调格律之中，首联叙事、颔联、颈连首联叙事、颔联、颈连写景，尾联抒情写景，尾联抒情，时空广阔，写景有，时空广阔，写景有灵动之感，情韵悠长。灵动之感，情韵悠长。全诗通过对长江两岸全诗通过对长江两岸秀丽景色秀丽景色的描绘，反映了诗人的描绘，反映了诗人开阔的胸怀和开阔的胸怀和奋发进取奋发进取的精神，同时表现了诗人的精神，同时表现了诗人对对故乡山水的无限眷恋、思念之情。故乡山水的无限眷恋、思念之情。渡远荆门外，来从楚国游。渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。山随平野尽，江入大荒流。月下飞
27、天镜，云生结海楼。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里仍怜故乡水，万里/送行舟送行舟。全诗通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔的全诗通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔的胸怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、胸怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。思念之情。远景远景俯视俯视仰视仰视渡荆门送别渡荆门送别近景近景叙事叙事抒情抒情绘绘景景拟人拟人对对偶偶远渡地点远渡地点出蜀目的出蜀目的山水山水月云月云由景及情由景及情留恋故乡留恋故乡登岳阳楼登岳阳楼陈与义陈与义 陈与义陈与义(1090(10901138)1138)，宋代诗人宋代诗人。
28、字去非，字去非，自号简斋自号简斋。洛阳人。洛阳人。著有著有 简斋集简斋集。陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期诗风明快，很少用典，以期。前期诗风明快，很少用典，以墨梅墨梅诗受诗受到徽宗的赏识。到徽宗的赏识。南迁之后，经历了和杜甫在安史之乱时颇为南迁之后，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，转学杜甫。相似的遭遇，转学杜甫。成为宋代学习杜甫最有成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。成就的诗人之一。宋钦宗靖康元年（宋钦宗靖康元年（11261126）的春天，金兵攻破开封
29、，北宋灭亡。）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人（如李清照）一样，陈与义的人生经和北宋南宋之交的大部分诗人（如李清照）一样，陈与义的人生经历和文学创作也以靖康之难为界线，分为两个时期。在这之前，他历和文学创作也以靖康之难为界线，分为两个时期。在这之前，他走的是仕途功名的常路，走的是仕途功名的常路，2424岁那年，即宋徽宗政和三年（岁那年，即宋徽宗政和三年（11131113）登）登进士第，授文林郎。他精于绘画，擅长书法，更以诗名于当世，深进士第，授文林郎。他精于绘画，擅长书法，更以诗名于当世，深受皇帝赏识，官职屡迁，但也不知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。受皇帝赏识，官职屡迁
30、，但也不知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的一首。酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的一首。这是一首这是一首七言律诗七言律诗，是，是登岳阳楼二首登岳阳楼二首中的第一中的第一首，也是诗人写岳阳
31、楼的开篇之作，所以精心打造，郑重首，也是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。其事。历代诗评家皆认为，此诗是陈与义学杜甫的成功之作。历代诗评家皆认为，此诗是陈与义学杜甫的成功之作。颔联颔联尤为宏壮雄丽。尤为宏壮雄丽。登岳阳楼登岳阳楼 陈与义陈与义洞庭洞庭/之东之东/江水西，帘江水西，帘旌旌/不动不动/夕阳迟。夕阳迟。登临登临/吴蜀吴蜀/横分地，横分地，徙倚徙倚/湖山湖山/欲暮时。欲暮时。万里万里/来游来游/还望远，三年还望远，三年/多难多难/更凭危。更凭危。白头白头/吊古吊古/风霜里，老木风霜里，老木/沧波沧波/无限悲。无限悲。x y注释：注释：帘旌：帘旌：酒店或茶馆的幌子。酒店或茶
32、馆的幌子。迟：迟：缓慢。缓慢。横分：横分：瓜分。瓜分。徙倚：徙倚：徘徊。徘徊。凭危：凭危：指登楼。凭，靠着。危，高处。指登楼。凭，靠着。危，高处。洞庭洞庭/之东之东/江水西，帘江水西，帘旌旌/不动不动/夕阳迟。夕阳迟。巍巍岳阳楼，矗立在洞庭之东长江之西，夕阳黄昏，巍巍岳阳楼，矗立在洞庭之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起楼阁上的旌旗。没有晚风卷起楼阁上的旌旗。“洞庭之东江水西洞庭之东江水西”这句诗写什么？怎么写的？这句诗写什么？怎么写的？写岳阳楼之所在。巧妙地运用了写岳阳楼之所在。巧妙地运用了“东东”“”“西西”两个方位词，并以湖、江系之。两个方位词，并以湖、江系之。“帘旌不动夕阳迟帘旌不动夕
33、阳迟”这句诗写什么？有何特点？这句诗写什么？有何特点？写举目所见。写举目所见。“帘旌帘旌”为为近景近景，“夕阳夕阳”为为远景远景，近景远景合而为，近景远景合而为一，可以想见诗人的视线一，可以想见诗人的视线由近及远由近及远的扫描，逐渐放开，融的扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，提示着傍晚的安宁。提示着傍晚的安宁。首联首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出
34、岳阳楼。登临登临/吴蜀吴蜀/横分地，横分地，徙倚徙倚/湖山湖山/欲暮时欲暮时 我登临的地方，吴国和蜀国曾在这里分开属地，我我登临的地方，吴国和蜀国曾在这里分开属地，我徘徊的时刻，洞庭湖与君山已笼罩在暮霭里。徘徊的时刻，洞庭湖与君山已笼罩在暮霭里。颔联颔联“登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。”的风格有什么变化？的风格有什么变化？“登临吴蜀横分地登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。楼观景，却融入了
35、些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，一种过渡，一种这样的渐变，是一种烘托，一种过渡，一种物我兼融的摹状。物我兼融的摹状。颔联颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。强烈的抒情。万里万里/来游来游/还望远，三年还望远，三年/多难多难/更凭危。更凭危。为避战乱我奔波三年行程万里，今日登高远望是为避战乱我奔波三年行程万里，今日登高远望是什么心绪？什么心绪？颈联颈联“万里来游还望远，三年多难更凭危万里来游还望远，三年多难更凭危”通通过叙事抒发了什么感情？过叙事抒发了什么感情？道出了一个亡国之臣心中的愤懑。道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里万里”与与“三年
36、三年”对举，分别从空间、时对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重的艺术效果。间的跨度上来叙述其事，收到了双重的艺术效果。颈联颈联终于以近于直呼的方式，发出了最高亢最终于以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。强烈的呐喊，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。白头白头/吊古吊古/风霜里，老木风霜里，老木/沧波沧波/无限悲。无限悲。登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜。看着远山的古登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜。看着远山的古树，青苍中隐含无限的伤悲。树，青苍中隐含无限的伤悲。尾联尾联“白头吊古风霜白头吊古风霜里，里，老木沧波老木沧波无限悲无限悲”怎怎样理解加线
37、的词语？样理解加线的词语？“白头白头”：诗人已届不惑之年，故言。诗人已届不惑之年，故言。“吊古吊古”：不说不说“伤今伤今”，含蓄蕴藉，意味深，含蓄蕴藉，意味深长。长。“风霜风霜”：明指自然事物，实喻社会现实，语明指自然事物，实喻社会现实，语意双关。意双关。“老木苍波老木苍波”：是包裹诗人形象的一件外衣，是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨，尽在不言中。无限悲恨，尽在不言中。顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。全篇。这首诗通过登楼观感，抒发了诗这首诗通过登楼观感，抒发了诗人对大好河山的赞美之情，以及对故人对大好河山的赞美之情，以及对故乡的衣衣不舍之情乡的衣衣不
38、舍之情.一是试题切入角度小，以对全诗的理解为前提。一是试题切入角度小，以对全诗的理解为前提。古代诗歌赏析题的两大特点：古代诗歌赏析题的两大特点：二是所选诗歌文字浅易，涉及的是人之常情，如二是所选诗歌文字浅易，涉及的是人之常情，如故园情、山水情、别离情等。故园情、山水情、别离情等。就古诗赏析题而言，大体有以下五种问答模式：就古诗赏析题而言，大体有以下五种问答模式：第一种模式：分析诗歌意境型第一种模式：分析诗歌意境型 第二种模式：分析炼字型第二种模式：分析炼字型第三种模式：分析语言特色型第三种模式：分析语言特色型 第四种模式：分析表现技巧型第四种模式：分析表现技巧型 第五种模式：分析关键词型第五种模式：分析关键词型 古代诗歌鉴赏的重点古代诗歌鉴赏的重点思想内容思想内容写了什么？写了什么？描写了什么具体形象？描写了什么具体形象？表达出什么思想情感？表达出什么思想情感？语言表达语言表达 怎么写的？怎么写的？描写出什么具体形象？描写出什么具体形象？运用了什么语言表达？运用了什么语言表达？塑造形象塑造形象为什么这为什么这样写？样写？核心核心：形象形象
