1、第五课捏塑造型第五课捏塑造型什么是泥塑？泥塑俗称：泥塑俗称：“彩塑彩塑”，“泥玩泥玩”。泥塑艺术是我们一种古老常见的民间艺术。泥塑艺术是我们一种古老常见的民间艺术。1.泥塑是雕塑的一种基本形式，有圆雕和浮雕之分。它是以泥土为原料，以手工捏制为主。或素或彩，以人物动物题材。2.泥塑的材料一般使用含沙量少,质地细，粘性强的泥土味材料。泥塑的起源敦煌泥塑 泥塑的发展泥塑在民间广泛流传从宋代开始，自元,明以来捏塑艺术在民间普遍盛兴。泥塑广为流传于陕西凤翔，江苏无锡，河北天津。以及山东，河南，浙江，甘肃，山西等地。现代民间艺术清代开始，泥塑形成南北两著名两派南方无锡惠山泥塑南方无锡惠山泥塑北方天津泥人张
2、泥塑北方天津泥人张泥塑惠山泥人写意派始于南朝，盛于明代，距今已有千余年历。惠山泥人题材丰富，技艺精湛，惟妙惟肖，雅俗共赏，构思隽妙，做工精细。在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受老百姓喜爱的就是惠山大阿福，提起大阿福，在惠山还流传着这样的民间传说。在很早以前，惠山一带野兽横行，危害儿童。有个叫“沙孩儿”的小孩，勇斗猛兽，为民除害。为了纪念“沙孩儿”，人们用惠山的粘土塑造了勇敢的“沙孩儿”形象。后来，经过历代艺人不断地加工创造，这个寄托着人们对美好生活向往的艺术形象，便在人们心中活了下来。惠山泥人欣赏 惠山泥人 欣赏惠山泥人 欣赏惠山泥人 欣赏惠山泥人欣赏天津泥人张 天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱
3、的民间美术品。创始于清代道光年间，流传、发展至今已有180年的历史,期间，经过创始、发展、繁荣、濒危、再发展等几个时期。几经波折，泥人张彩塑艺术逐步走向成熟，被民间、宫廷，乃至世界认可。泥人张彩塑于2006年5月被文化部列入第一批国家非物质文化遗产名录。创始人：张明山出生于1826年（清道光六年）作品有选自中国古典名著水浒转、红楼梦、西厢记、三国演义里的人物，有戏剧中的人物或情节塑像，有取自神话中的人物，还有各界知名人物的肖像，以及他所熟悉的劳动人民形象。在50岁左右时，其彩塑受到清宫廷赏识，他被召进紫禁城，后返回天津。1906年（清光绪三十二年）四月二十九日病逝，终年80岁。天津泥人张作品欣
4、赏天津泥人张作品欣赏天津泥人张作品欣赏北京泥塑-兔儿爷 兔儿爷是北京市的汉族传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。它渊源于古老的月亮崇拜。明清以来，月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来，在祭月仪式中形成了独立的形象，并逐渐丰富。兔儿爷兼具神圣和世俗的品性，融祭祀和游乐的功能于一体。如今兔儿爷已经成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一。北京泥塑欣赏北京泥塑欣赏北京泥塑欣赏陕西凤翔泥塑 凤翔彩绘泥塑是陕西省宝鸡市凤翔县的一种传统民间艺术，当地人俗称泥货。凤翔县位于关中平原西部，境内出土
5、的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。其种类主要是座虎、挂虎、五毒、卧牛、十二属相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鹦鹉等玩具类，八仙、三国、西游记等神话民俗类。凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为中国民间传说及历史故事中的人物造像。陕西凤翔泥塑欣赏陕西凤翔泥塑欣赏陕西凤翔泥塑欣赏泥塑制作的基本手法反复揉搓，让泥团更坚韧，可塑性高用手拍打的手法做成泥块，可用来塑形用手捏塑出各种不同的造型泥塑制作的基本手法蘸上泥浆，进行粘贴利用工具，进行细部刻画借助手法，添加纹饰动动手1、用泥塑的方法塑一个有趣的人物形象或动物形象，从中体验一下泥塑的独特魅力。2、以儿时的记忆及通话故事中印象最深的画面做题材，用泥板浮雕的形式表现出来。的基本撒即可都不恐怖方式打发第三方士大夫阿萨德按时风高放火 发给发的格式的广东省都是方式方式方式度过度过发的发的OK的十分肯定会说不够开放的时间快发红包国剧盛典冠军飞将 啊所发生的方便的科级干部看电视吧高科技的设备科技发布十多年开放男可视对讲你疯了放到疯狂，饭，看过你的飞，给你，地方干部，密保卡价格不好看积分班上课的积分把控时代峻峰不看电视
