1、汽汽 车车 风风 水水厉厉 和和 民民1+1内内 容容 提提 要要n风水的真谛n汽车风水的重要性n汽车风水要点n汽车款型选择n汽车品牌选择n汽车色调选择n车牌号码选择n汽车装饰宜忌风风 水水 的的 真真 谛谛n风水的定义风水的定义n风水是古人在实践中总结出来的关于居住环境选择和规划的学问。n风水的实质是研究人与环境之间的关系n风水的作用风水的作用n好风水-事半功倍n坏风水-事倍功半n一命二运三风水一命二运三风水n命与运是很难改变的，但风水是补救命与运的一种特效药。汽汽 车车 风风 水水 的的 重重 要要 性性n汽车移动的房子n吉凶祸福生乎动n使用频率与吉凶应验n汽车风水与人的生命财富n好风水的
2、汽车，可增加许多吉祥运势，让你在人生道路上一路顺风，潇洒惬意。汽汽 车车 风风 水水 原原 理理n阴阳理论与五行理论阴阳理论与五行理论n我们现在居住的世界，可以称为阴阳五行世界，因为所有事物，都是由阴阳五行所组成；每一个人都是受着阴阳五行作用规律的影响n寻求人自身阴阳五行与汽车阴阳五行的协调汽汽 车车 款款 式式 的的 选选 择择n男大女小男大女小n男开大型越野车、大型面包车、跑车、敞蓬车、货车；女开小型越野车、小型面包车、小型跑车。n男粗女细男粗女细n男开粗糙、笨拙、高大的汽车；女开精细、秀美、小巧的汽车。n男露女藏男露女藏n汽车尾部裸露备胎者，适合于男人，反之适合于女人。n男三女二男三女二
3、n三箱汽车者，适合于男人，二箱汽车适合于女人。汽汽 车车 款款 式式 的的 选选 择择n男人车女人车男人车女人车n汽车空间大者，适合于男人，反之适合于女人；n汽车车尾箱空间大者，适合于男人，反之适合于女人；n汽车顶部带行礼架者，适合于男人，反之适合于女人；n车头是大嘴、大鼻子、小眼睛者，适合于男人；大眼睛、鹰眼、金鱼眼等，适合于女人。n顶部全玻璃者，更适合于女人，敞蓬车适合于男人。汽汽 车车 款款 式式 的的 选选 择择n男人车男人车汽汽 车车 款款 式式 的的 选选 择择n女人车女人车汽汽 车车 外外 形形 的的 选选 择择n汽车外形的五行归属汽车外形的五行归属n凡是具有圆形元素的汽车为金;
4、n凡是具有瘦长形元素的汽车为木;n凡是具有波浪形元素的汽车为水;n凡是具有棱角形、尖形元素汽车为火;n凡是具有方形元素汽车为土。汽汽 车车 外外 形形 的的 选选 择择n汽车外形的五行归属汽车外形的五行归属汽汽 车车 品品 牌牌 的的 选选 择择n男女与品牌男女与品牌n适合男人开的汽车：奔驰、奥迪、大众、三菱、悍马、陆虎、美洲豹、本田、福特、别克、法拉利、保时捷、宾利、劳斯来斯等；n适合女人开的汽车：以丰田、尼桑、宝马、雪弗来、斯克达、现代、雪铁龙、荣威、起亚、大宇等。汽汽 车车 品品 牌牌 的的 选选 择择n五行与品牌五行与品牌n五行为木的品牌：林肯，别克，莲花，迷你，雅阁，荣御，陆虎，花冠
5、，蓝瑟等 n五行为火的品牌：道奇，宝马、马自达，悍马，战旗，马丁，红旗，夏利，三菱等 n五行为土的品牌：塔塔，长城、双龙，路宝，宝典，本田，长安，欧宝，羚羊等n五行为金的品牌：赛骏，金刚，金杯，双环，赛欧，奔驰，使者，骏捷，奥迪等n五行为水的品牌：江淮，海马，海狮，海象，海域，雪弗兰，力帆，江铃，雪铁龙等汽汽 车车 品品 牌牌 的的 选选 择择n品牌标志的含义品牌标志的含义n奔驰：一个圆圈，中有三个指针，代表时间的“时、分秒”，亦象征人生的时空园满。n宝马：“蓝天白云”，象征财富及马行云天的事业人生，更具潇洒人生的意味。汽汽 车车 品品 牌牌 的的 选选 择择n别克：“三利剑”，三把颜色不同的
6、利剑，依次排列在不同的高度位置上，给人一种积极进取、不断攀登的感觉。n阿斯顿马丁：一只展翅飞翔的大鹏，具有从天而降的冲刺速度和远大的志向。汽汽 车车 品品 牌牌 的的 选选 择择n兰博基尼：一头浑身充满力气，正准备冲击的公牛，寓意马力大、速度快、战无不胜。n保时捷：斯图加特市盛产的一种名贵种马，左上方和右下方是鹿角的图案，表示斯图加特曾是狩猎的好地方；右上方和左下方的黄色条纹代表麦子，喻示五谷丰登。汽汽 车车 品品 牌牌 的的 选选 择择n法拉利：腾跃的骏马。n道奇：羊头。n福特：被艺术化了的小白兔。汽汽 车车 牌牌 照照 的的 选选 择择n阴阳和协阴阳和协n各就各位：单数为阳，双数为阴。尾部
7、号码为A、C、E.1、3、5.起头者，一般适合男人；尾部号码为B、D、H.2、4、6.起头者，一般适合于女人。n阴阳平衡：阳盛选阴，阴盛选阳。汽汽 车车 牌牌 照照 的的 选选 择择n五行协调：五行协调：n数字五行：“一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土”n命理相配：如命中需要“金水”，则吉祥号码为1469，你选择1199、6699、4169、6149都行；如一个人命中五行需要“木火”，则吉祥号码为2378，你选择2378、3287、7832、2233、8787都行。同理，命中喜水木的吉祥号码是1368，喜火土的吉祥号码是2570，喜土金的吉祥号码是4590。汽汽 车车 牌牌 照照
8、 的的 选选 择择n卦象吉利：卦象吉利：n以梅花易数方法起卦，卦象吉利，体用不明显相克 如：浙EC8341，卦象为“火天大有”之“山天大畜”。n数理吉祥：数理吉祥：n属于吉数有：1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、68、81。n属于凶数有：10、12、14、19、22、26、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、59、60、62、64、69、70、74、76。汽汽 车车 颜颜 色色 的的 选选 择择n 五行与色彩的对应关系五行与色彩的对应关系：n 金
9、：白、乳白色系列。n 木：青、碧、绿色系列。n 水：黑、蓝色系列。n 火：红、紫色系列。n 土：黄色、土黄色系列。汽汽 车车 颜颜 色色 的的 选选 择择n喜金的人：喜金的人：宜驾驶白色、金色的车，内部的布置亦要多采用白色、金色。汽汽 车车 颜颜 色色 的的 选选 择择n喜木的人：喜木的人：宜驾驶绿色、蓝色的车，内部的布置亦要多采用绿蓝色。汽汽 车车 颜颜 色色 的的 选选 择择n喜水的人：喜水的人：宜驾驶黑色的车，内部的布置亦要多采用黑色。汽汽 车车 颜颜 色色 的的 选选 择择n喜火的人：喜火的人：宜驾驶红色、紫色的车，内部的布置亦要多采用红色、紫色。汽汽 车车 颜颜 色色 的的 选选 择
10、择n喜土的人：喜土的人：宜驾驶黄色、灰色、咖啡色的车，内部的布置亦要多采用黄色、咖啡色。汽汽 车车 颜颜 色色 的的 选选 择择n色彩与事故：色彩与事故：n交通事故统计研究表明，黑色车事故率最高，白色事故率最低。其他颜色的事故率由高到低依次是：绿色、棕色、红色、蓝色、银灰色。黑色为何事故率最高呢？从色彩说，车是黑的，油路是黑的，早晚车路最易混为一色，视觉不易分辨；从五行说，黑色为水，路也为水，车路相对高速流动起来，就容易形成一种水大木漂、洪水猛兽的态势。而白色为金，路为水，金水相生，黑白分明，因而事故发生率低。汽汽 车车 颜颜 色色 的的 选选 择择n色彩宜忌：色彩宜忌：n汽车车身的色彩不可多
11、于三种；n不可在车身画上稀奇古怪的画卷，宜惹婚外情和车祸；n不可在家用车上写字，不然会有轻度精神污染疾病；n男人用车以色彩沉稳为好；女开车以色彩鲜嫩、娇艳为好。汽汽 车车 内内 饰饰 的的 选选 择择n内饰颜色内饰颜色n主要是座垫、座套、方向盘套的颜色选择n一般情况下，车内颜色应跟车身的颜色保持一致，但色彩相对要淡一些。n也可选择五行相生的颜色，如火生土，红色车子选择黄色座套；木生火，绿色车子选择红色座套；土生金，黄色车子可以选择白色座套。这样，不但能达到五行相生，和谐统一，美观好看的效果，还能增加吉的能量。汽汽 车车 内内 饰饰 的的 选选 择择n寓意要吉祥寓意要吉祥n“如意吉祥”-玉佛，“
12、明堂聚水”-象、健康吉利-翡翠、化解“火性”-石龟、吉祥长寿-寿桃等n按车主五行喜忌摆放物品按车主五行喜忌摆放物品n低音炮金，香水水，桃木饰品-木n摆或挂的物件不宜过多摆或挂的物件不宜过多汽汽 车车 内内 饰饰 的的 选选 择择n饰物要与主人生肖相匹配饰物要与主人生肖相匹配n属鼠的人在车内喜摆放牛的饰物、忌摆放马的饰物。n属牛的人在车内喜摆放鼠的饰物、忌摆放羊的饰物。n属虎的人在车内喜摆放猪的饰物、忌摆放猴的饰物。n属兔的人在车内喜摆放狗的饰物、忌摆放鸡的饰物。n属龙的人在车内喜摆放鸡的饰物、忌摆放狗的饰物。n属蛇的人在车内喜摆放猴的饰物、忌摆放猪的饰物。汽汽 车车 内内 饰饰 的的 选选 择
13、择n饰物要与主人生肖相匹配饰物要与主人生肖相匹配n属马的人在车内喜摆放羊的饰物、忌摆放鼠的饰物。n属羊的人在车内喜摆放马的饰物、忌摆放牛的饰物。n属猴的人在车内喜摆放蛇的饰物、忌摆放虎的饰物。n属鸡的人在车内喜摆放龙的饰物、忌摆放兔的饰物。n属狗的人在车内喜摆放兔的饰物、忌摆放龙的饰物。n属猪的人在车内喜摆放虎的饰物、忌摆放蛇的饰物。汽汽 车车 内内 饰饰 的的 选选 择择n常用吉祥物常用吉祥物注注 意意 事事 项项n汽车购买日期汽车购买日期n避开与自己属相冲的日子n避开破日或死日。n选卦相吉利日。n按车主八字择日。注注 意意 事事 项项n不可在汽车内部做爱，带来秽气；n在行车时，不可把音响调
14、得太高，因高音或噪意会形成金煞，这绝对会增加交通意外；n汽车脏了立即清洗，汽车刮花后马上修补，汽车损坏要修理，不可耽搁；n不可在坟头、偏僻之地停车，不可在郊外黑夜里久留，不可在山野里一个人开车闲逛，引来不测；n不要把车子对着自己家门口停放，“吃肉之虎”；n不要停放在高压线下面。厉和民w“1+1”风水创始人风水创始人w赢家大讲堂赢家大讲堂栏目专家栏目专家w浙江大学客座教授浙江大学客座教授w新浪会客厅特约嘉宾新浪会客厅特约嘉宾w中华周易协会常务理事中华周易协会常务理事w香港国际风水研究院特聘研究员香港国际风水研究院特聘研究员 谢谢 谢！谢！11醉翁亭记1反复朗读并背诵课文，培养文言语感。2结合注释
15、疏通文义，了解文本内容，掌握文本写作思路。3把握文章的艺术特色，理解虚词在文中的作用。4体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、导入新课范仲淹因参与改革被贬，于庆历六年写下岳阳楼记，寄托自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京之外，还有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文学家、史学家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间，欧阳修在滁州留下了不逊于岳阳楼记的千古名篇醉翁亭记。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧！【教学提示】结合前文教学，有利于学生把握本文写作背景，进而加深学生对作品含义的理解。二、教学新课目
16、标导学一：认识作者，了解作品背景作者简介：欧阳修(10071072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”。吉州永丰(今属江西)人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。关于“醉翁”与“六一居士”：初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居
17、士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，岂不为六一乎？”写作背景：宋仁宗庆历五年(1045年)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。醉翁亭记就是在这个时期写就的。目标导学二：朗读文章，通文顺字1初读文章，结合工具书梳理文章字词。2朗读文章，划分文章节奏，标出节奏划分有疑难的语句。节奏划分示例环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/曰/智仙也。名
18、之者/谁？太守/自谓也。太守与客来饮/于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。节奏划分思考“山行/六七里”为什么不能划分为“山/行六七里”？明确：“山行”意指“沿着山路走”，“山行”是个状中短语，不能将其割裂。“望之/蔚然而深秀者”为什么不能划分为“望之蔚然/而深秀者”？明确：“蔚然而深秀”是两个并列的词，不宜割裂，“望之”是总起词语，故应从其后断句。【教学提示】引导学生在反复朗读的过程中划分朗读节奏，在划分节奏的过程中感知文意。对于部分结构复杂的句子，教师可做适当的讲解引导。目标导学三：结合注释，翻译训练1学生结合
19、课下注释和工具书自行疏通文义，并画出不解之处。【教学提示】节奏划分与明确文意相辅相成，若能以节奏划分引导学生明确文意最好；若学生理解有限，亦可在解读文意后把握节奏划分。2以四人小组为单位，组内互助解疑，并尝试用“直译”与“意译”两种方法译读文章。3教师选择疑难句或值得翻译的句子，请学生用两种翻译方法进行翻译。翻译示例：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。直译法：那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这是山间早晚的景色。野花开放，有一股清幽
20、的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。天高气爽，霜色洁白，泉水浅了，石底露出水面，这是山中四季的景色。意译法：太阳升起，山林里雾气开始消散，烟云聚拢，山谷又开始显得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明变化的，就是山中的朝暮。春天野花绽开并散发出阵阵幽香，夏日佳树繁茂并形成一片浓荫，秋天风高气爽，霜色洁白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教学提示】翻译有直译与意译两种方式，直译锻炼学生用语的准确性，但可能会降低译文的美感；意译可加强译文的美感，培养学生的翻译兴趣，但可能会降低译文的准确性。因此，需两种翻译方式都做必要引导。全文直译内容见我的积累本。目标导学四：解读文段，把
21、握文本内容1赏析第一段，说说本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此运用了怎样的艺术手法。明确：首先以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭坐落在群山之中，并纵观滁州全貌，鸟瞰群山环抱之景。接着作者将“镜头”全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”，点山“秀”，照应上文的“美”。又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出，然后引出“醉翁亭”来。作者利用空间变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写。2第二段主要写了什么？它和第一
22、段有什么联系？明确：第二段利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图，写出了其中的“乐亦无穷”。第二段是第一段“山水之乐”的具体化。3第三段同样是写“乐”，但却是写的游人之乐，作者是如何写游人之乐的？明确：“滁人游”，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；“太守宴”，溪深鱼肥，泉香酒洌，美味佳肴，应有尽有；“众宾欢”，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。如此勾画了游人之乐。4作者为什么要在第三段写游人之乐？明确：写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。太守在游人之乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更是为
23、能与百姓同乐而醉。体现太守与百姓关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。5第四段主要写了什么？明确：写宴会散、众人归的情景。目标导学五：深入解读，把握作者思想感情思考探究：作者以一个“乐”字贯穿全篇，却有两个句子别出深意，不单单是在写乐，而是另有所指，表达出另外一种情绪，请你找出这两个句子，说说这种情绪是什么。明确：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。这种情绪是作者遭贬谪后的抑郁，作者并未在文中袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”前后呼应，并与“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”连成一
24、条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。目标导学六：赏析文本，感受文本艺术特色1在把握作者复杂感情的基础上朗读文本。2反复朗读，请同学说说本文读来有哪些特点，为什么会有这些特点。(1)句法上大量运用骈偶句，并夹有散句，既整齐又富有变化，使文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格。如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”。(2)文章多用判断句，层次极其分明，抒情淋漓尽致，“也”“而”的反复运用，形成回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受。(3)文章写景优美，又多韵律，使人读来不仅能感受到绘画美，也能感受到韵律美。目标导学七：探索文本虚词
25、，把握文言现象虚词“而”的用法用法文本举例表并列1.蔚然而深秀者；2.溪深而鱼肥；3.泉香而酒洌；4.起坐而喧哗者表递进1.而年又最高；2.得之心而寓之酒也表承接1.渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者；2.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝；3.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；4.水落而石出者；5.临溪而渔；6.太守归而宾客从也；7.人知从太守游而乐表修饰1.朝而往，暮而归；2.杂然而前陈者表转折1.而不知人之乐；2.而不知太守之乐其乐也虚词“之”的用法用法文本举例表助词“的”1.泻出于两峰之间者；2.醉翁之意不在酒；3.山水之乐；4.山间之朝暮也；5.宴酣之乐位于主谓之间，取消句子独立性而不知太守之乐
26、其乐也表代词1.望之蔚然而深秀者；2.名之者谁(指醉翁亭)；3.得之心而寓之酒也(指山水之乐)【教学提示】更多文言现象请参见我的积累本。三、板书设计路线：环滁琅琊山酿泉醉翁亭风景：朝暮之景四时之景山水之乐(醉景)风俗：滁人游太守宴众宾欢太守醉宴游之乐(醉人)心情：禽鸟乐人之乐乐其乐与民同乐(醉情)可取之处重视朗读，有利于培养学生的文言语感，并通过节奏划分引导学生理解文意，突破了仅按注释疏通文义的桎梏，有利于引导学生自主思考；不单纯关注“直译”原则，同时培养学生的“意译”能力，引导学生关注文言文的美感，在一定程度上有助于培养学生的核心素养。不足之处文章难度相对较高，基础能力低的学生难以适应该教学。会员免费下载
