1、秋兴、登高秋兴、登高比较阅读比较阅读置身诗境置身诗境 缘景明情缘景明情 分析意象分析意象 品味语言品味语言 赏鉴手法赏鉴手法 把握感情把握感情体体 会会 本本 诗诗 的的 感感 情情 基基 调调什么季节的景？什么季节的景？有什么特点？有什么特点？抒发什么情？抒发什么情？为什么有这个情？为什么有这个情？合作探讨合作探讨 1、写作背景写作背景 2、景物特点（意象景物特点（意象 意境）意境）3、情感、情感 4、表现手法、表现手法比较比较1、比较写作背景、比较写作背景秋兴八首其一765年四月旅居夔州期间（两年）登高767年秋夔州 相同的背景2、比较景物特点（意象、比较景物特点（意象 意境）意境）（1
2、1）秋兴八首其一）秋兴八首其一意象意象：凋伤的枫林，萧森的巫峡，汹涌的江波，凋伤的枫林，萧森的巫峡，汹涌的江波，塞上的风云，两开的丛菊，孤独的小舟，急塞上的风云，两开的丛菊，孤独的小舟，急促的砧声促的砧声意境：意境：阴森萧瑟、孤单凄凉阴森萧瑟、孤单凄凉（2 2）登高）登高意象：意象：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟、落木、长江飞鸟、落木、长江意境意境：萧索惨淡、辽阔苍凉萧索惨淡、辽阔苍凉3、比较情感、比较情感 面对自然秋景，作者在两首诗中抒发的感情是否一致呢？能否用一个字概括呢？比较情感比较情感 秋兴八首秋兴八首 其一其一悲悲秋秋悲自然之秋悲自然之秋悲人生之秋悲
3、人生之秋悲国运衰落之秋悲国运衰落之秋两行他乡泪两行他乡泪一片故园心一片故园心悲悲他乡作客；他乡作客；经常作客；经常作客；离家万里；离家万里；凄凉秋日；凄凉秋日；年过半百年过半百登台无友；登台无友；带病登台；带病登台；时世艰难。时世艰难。八八登高登高宋代的罗大经指出宋代的罗大经指出登登高高“万里悲秋常作客，万里悲秋常作客，百年多病独登台百年多病独登台”这联这联诗含有八层意思，你能诗含有八层意思，你能读出几层来？读出几层来？登高登高身逢乱世身逢乱世时值悲秋时值悲秋离乡万里离乡万里漂泊他乡漂泊他乡家国多难家国多难孤独无依孤独无依体弱多病体弱多病人到老年人到老年比较情感比较情感 自然之秋自然之秋人生之
4、秋人生之秋家国之秋家国之秋宋代罗大经宋代罗大经：4、比较表现手法、比较表现手法相同点：1、情景交融。（情感深沉）2、直抒胸臆又语带双关。（“丛菊两开”“故园心”“艰难苦恨”）情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。不同点：秋兴八首其一1、托物起兴【以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。】2、象征【骇浪滔天，暗寓了时局动荡和心潮翻卷；阴云匝地，象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。】登高登高1 1、视角变换、视角变换仰视与俯视相结合仰视与俯视相结合2 2、多重感官、多重感官视觉与听觉相结合视觉与听觉相结合3 3、时空相结合、时空相结合4 4、
5、衬托、衬托【以长江的【以长江的“不尽不尽”衬托人生衬托人生的短暂，抒发韶光易逝之感】的短暂，抒发韶光易逝之感】方法总结方法总结意象分析法：意象分析法：能尽可能了解诗人生活的时能尽可能了解诗人生活的时代特征和其自身境况；代特征和其自身境况；展开想象与诗人形成共鸣，展开想象与诗人形成共鸣，甚至让自己化身为诗人，体甚至让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。味诗人所思所想所感。抓住诗中的形象，紧扣表现抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征的词语，体味情感；形象特征的词语，体味情感；知人论世法：知人论世法：移情入境法：移情入境法：何谓“沉郁顿挫”？“沉郁”指思想内容。“沉”即“深”，指内容的深刻、深广、深厚
6、。“郁”即“积”，指内容的真实、凝重、含蓄。“顿挫”则指艺术形式，字面上指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落，形成了“顿挫”这种动人心魄的音乐美。文体知识：文体知识：怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或自己身世的共鸣，或借古以喻今，借古以喻今，或或借古以讽今借古以讽今之作。之作。在鉴赏怀古诗词时在鉴赏怀古诗词时要抓要抓住历史人物或事件与时局住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的和诗人
7、自己身世之间的连连接点。接点。鉴赏咏史诗三步骤鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样所描写的古人、往事是怎样的的（弄清史实）（弄清史实）为什么要写这个古人这段往为什么要写这个古人这段往事事？诗人在诗中表现出什么？诗人在诗中表现出什么态度态度（体悟感情）（体悟感情）这种态度运用什么方法表达这种态度运用什么方法表达（分析技巧）（分析技巧）咏怀古迹咏怀古迹(其三其三)群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论千载琵琶作胡
8、语，分明怨恨曲中论。这首诗给我这首诗给我们塑造了哪一们塑造了哪一个人物形象？个人物形象？找出其中点明感情的词语找出其中点明感情的词语昭君怨恨什么昭君怨恨什么？一去紫台连朔漠，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏独留青冢向黄昏画图省识春风面画图省识春风面环珮空归夜月魂环珮空归夜月魂远嫁异邦，远葬他乡，远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的月魂空归，思念故乡的幽怨。幽怨。对画师的无耻行为怨恨。对画师的无耻行为怨恨。昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？不是。不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿意态由来画
9、不成，当时枉杀毛延寿”。金圣。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊 涂造成的。涂造成的。统治者的昏庸统治者的昏庸“千载琵琶作胡语，千载琵琶作胡语，分明分明怨恨怨恨曲中论。曲中论。”
10、“怨恨怨恨”两字点明全篇主旨。千两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从说着她的怨恨！这两句从侧面烘托侧面烘托昭昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！咏怀古迹咏怀古迹（其三）（其三）题题为为“咏怀咏怀”，可里面只写了可里面只写了昭君的怨恨，昭君的怨恨，并无作者个人并无作者个人的情怀，这是的情怀，这是不是与标题不是
11、与标题“咏怀咏怀”二字二字不符？不符？昭君昭君 诗人诗人 绝代佳人，入宫见妒绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归漂泊西南，有家难归 （千载之怨）（千载之怨）（深沉怨恨）（深沉怨恨）前人评此诗时说杜甫是前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲悲昭君以自悲也也”炼字炼句炼字炼句 这首诗写的是昭君的这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是有写她的怨恨，那写的是什么？什么？山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑山是群山起
12、伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的的“赴赴”字用了字用了拟人拟人的手法，把迤逦的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。飞动之势，又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门”开篇不写昭君，却描开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目绘了这样一幅图画，目的何在？的何在？从侧面烘托昭君的形象。从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直毅
13、力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。就是她那坚强的性格的象征。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中试分析该联中“独独”的表达效果。的表达效果。“独独”实写青冢，虚写昭君远离实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。后心灵的孤独之情。“环珮空归夜环珮空归夜月月魂魂”中的中的“空空”如何理解？如何理解？从字面上看，作者认为，既然葬于塞从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，然的。深入一想，昭君虽骨留
14、青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个强烈啊！一个“空空”字，将诗人的悲字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。蜀蜀 相相杜甫杜甫出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。7比较两首诗的异同比较两首诗的异同丞相祠堂何处丞相祠堂何处 寻寻？锦
15、官城外锦官城外柏森森柏森森 对郁郁葱葱的翠柏对郁郁葱葱的翠柏的描写的描写有什么作用？有什么作用？体现了诗人怎样的情感？体现了诗人怎样的情感？8丞相祠丞相祠堂何处堂何处寻寻？锦官城外？锦官城外柏森森柏森森 寻寻有目的的专程来访有目的的专程来访，不，不是漫不经心地信步由之是漫不经心地信步由之对对诸葛亮的强烈诸葛亮的强烈景仰和缅怀、景仰和缅怀、显显访庙吊古心思的急切。访庙吊古心思的急切。柏森森柏森森自问自答，记祠堂自问自答，记祠堂之所在、之所在、外景，外景，渲染渲染安谧、肃安谧、肃穆穆的气氛。的气氛。9 王国维说：王国维说：“红杏枝头春意红杏枝头春意闹。闹。著一著一闹闹字而境界全出。字而境界全出。”
16、参考此说，参考此说，说说说说“映阶碧草自春色，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音隔叶黄鹂空好音”一联里一联里哪两个字哪两个字跟境界的关系最为密切。跟境界的关系最为密切。11 叹碧草娇莺无人赏玩，叹碧草娇莺无人赏玩，显英雄长逝、遗迹荒落。显英雄长逝、遗迹荒落。虽是写景，字里行间却虽是写景，字里行间却 寄寓着寄寓着感物思人感物思人的情怀。的情怀。映阶碧草映阶碧草自自春色，隔叶黄鹂春色，隔叶黄鹂空空好音好音16是失败的英雄，还是成功的英雄？是失败的英雄，还是成功的英雄？是指失败的英雄，所以说这句诗是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的
17、深深遗憾和共鸣。物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。出师未捷身先死，长使出师未捷身先死，长使 英雄英雄 泪满泪满澿澿23 这英雄也包括着老杜自己。杜甫是这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成，即便如此，他却政治上始终一事无成，即便如此，他却依然挂念国事，挂怀天下，所以他的内依然挂念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的心是非常苦痛的。“出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟”这句诗，是自己壮志这句诗，是自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。情熔铸成的千古名句。24 杜甫此诗作于上元元年（杜甫此诗作于上元元年（760760）初到成都）初到成都之时。这时，持续了五年之久的安史之乱尚之时。这时，持续了五年之久的安史之乱尚未平定，国家命运仍在风雨飘摇之中，在这未平定，国家命运仍在风雨飘摇之中，在这样的大背景下，杜甫到成都郊外的武侯祠去样的大背景下，杜甫到成都郊外的武侯祠去凭吊，凭吊，写作此诗，自然不单是发思古之幽情，写作此诗，自然不单是发思古之幽情，而是而是抒发了自己的功业未就的深沉感慨。抒发了自己的功业未就的深沉感慨。25
