节俭作文引导-资料课件.ppt

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1、“节俭节俭”作文引导作文引导审阅材料:审阅材料:材料一:英国女王伊丽莎白二世经常说的一句谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。材料二:在1月22日召开的十八届中央纪委二次全会上,习近平总书记告诫各级领导干部:要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。立意和观点:立意和观点:l提倡勤俭节约,反对铺张浪费。提倡勤俭节约,反对铺张浪费。l节俭让生活变得更美好。节俭让生活变得更美好。l

2、节俭是中华民族的传统美德。节俭是中华民族的传统美德。l节俭是否需要与时俱进?节俭是否需要与时俱进?l节俭是成熟理性的生活态度。节俭是成熟理性的生活态度。l节俭是安贫乐道高尚情操的体现。节俭是安贫乐道高尚情操的体现。l节俭能让人摆脱物欲的束缚,让人活的更简单、节俭能让人摆脱物欲的束缚,让人活的更简单、更纯粹、精神上更富足,给人带来心灵的宁静。更纯粹、精神上更富足,给人带来心灵的宁静。l民生工程不能节俭等。民生工程不能节俭等。拟题列举拟题列举l节俭主义l做精神上的富翁l节约之美l节俭是美德l论节俭l当节约成为一种习惯l戒奢以俭l俭以养德 素材链接素材链接l2019年1月,“光盘行动”是北京市一家民

3、间公益组织推行的公益活动。该活动的主题是:公益组织的志愿者倡议市民在饭店就餐打包剩饭,“光盘”离开,形成人人节约粮食的好风气。l“地球1小时”也称“关灯一小时”,是世界自然基金会在2019年向全球发出的一项倡议:呼吁个人、社区、企业和政府在每年三月最后一个星期六20:3021:30期间熄灯1小时,以此来激发人们对保护地球的责任感,以及对气候变化等环境问题的思考。素材链接素材链接l魏征谏太宗十思疏里劝诫唐太宗“戒奢以俭”,唐太宗正是因为做到节俭,不劳民伤财,才有了历史上的“贞观之治”。l唐朝诗人李山甫曾经写过一首上元怀古的诗,写的是南朝几位末代皇帝因骄奢淫逸而致国破家亡的事。诗中写道:“南朝天子

4、爱风流,尽守江山不到头。总为战争收拾得,却因歌舞破除休!尧将道德终无敌,秦把金汤可自由?试问繁华何处要,雨花烟草石城秋。”朱元璋看到这首诗后深有感触,传旨让人将其写于自己寝宫的屏风上,以便朝夕吟咏,提醒自己不忘节俭,力戒奢侈。素材链接素材链接l毛泽东同志在生活中一直保持着俭朴的本色。他在求学时就是“身无分文,心忧天下”,从不与人谈论吃喝;在长征中,他与红军战士同甘共苦;到延安去,他穿的军装补了又补,照相时没帽子戴还借别人帽子用,为了改善生活条件,他和大家一起参加了 大生产运动。l周总理在生活上从来不搞特殊,一直保持着艰苦朴素的优良传统,他伏案工作多,衣服袖子破了,他就在肘部补个大圆补丁。为了保

5、护袖子,他又做了袖套戴上。他的 衬衣总是补了又补,最后补得连自己也看不出其本来面目了。一次,周恩来去视察,服务员送来茶水,他拿起茶杯喝了几口,还没品尝到毛峰茶的芳香,便起身要去参观一个研究所。临走时,周恩來生怕服务员把刚才没有喝上几口的好茶倒掉,特意吩咐服务员:刚才我喝的那杯茶,请不要倒掉,我回来还要喝。素材链接素材链接l德国在世界上经济最发达的国家之一。德国人的日子过得相当精细节俭,罕见那种一掷千金的“豪气”。奔驰公司是德国最大的工业集团公司,有次在斯图加特发布年度报告,请了一些记者参加。招待会在公司行政总部的食堂举行,菜谱为每人一小碗汤,一盘蔬菜色拉,主菜为一块肉和土豆,来客基本上能全吃光

6、。有的客人还用面包蘸着盘内汤汁吃下,自然大方,毫无“面子不好看“的顾虑。餐后有些自选的甜食,食量大者可自己补足。德国家庭正式请客,基本上也是如此。素材链接素材链接l秦始皇、隋炀帝都因骄奢亡国l红楼梦里贾府因铺张浪费走向没落l郭美美炫富l“表叔”一类官员的腐败l郭敬明小时代电影里的拜金与物质范文:范文:厉行节约是美德 节俭就是勤劳和俭朴,指厉行节俭、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过:“静以修身,俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。我们不难看出,自古以来凡是品德高尚的人,大都是具备勤俭节约这一美德。北宋着名的政治家、军

7、事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦,但是他坚持刻苦读书,为了节省粮食和节约时间,他每天早上熬了一小锅粥,等冷下来结成块,他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平,上午吃两块,下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取,但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节俭的美德,是值得我们赞叹的。而今,我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭,成为令人民敬佩的领袖。由此可见,节俭对于我们修身养德是大有益处的。节俭这一美德并不是一成不变的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。南京路上的好八连,不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝

8、”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步,节俭这一美德也随之而发展。如今,处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉节俭在被奢侈多代替吗,而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!范文范文l崇尚勤俭节约,反对奢侈浪费 我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,尚书说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。左传引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。周易提出:“俭德辟难

9、”之说,墨子有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,作为一种工作态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。有许多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳,而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭,是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣贤。我国北宋时期著

10、名的文学家、书画家苏东坡,也把节俭作为自己的生活习惯,以节俭来提高自身的修养,他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境,它不仅辞退了身边所有的仆人,而且自己更加节俭,他给自己制定了一份完整详细的开支计划,把所有的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”,苏东坡就是这样做的。奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时,以勤俭修身,受到了百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃

11、了勤俭而一味的追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金封赏,并且整天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写伶官传时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。l中国有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡,民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现

12、长治久安。l还有要提醒大家注意“由俭入奢易,由奢入俭难”。意思是说,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的,商纣用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到纣王的贪欲一发,将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。l现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训,大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯,洗手间的水龙头“细水长流”,电脑永远处在待机状态,简直是“不知节

13、俭何滋味”。据上海能源管理部门统计,按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算,上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦,如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源,仅此一项,就将每天增加4500千瓦的用电负荷,倘若加上企事单位的的电脑待机浪费,数字十分惊人。如果这样浪费下去,有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去,即使我国再强盛,恐怕也支撑不了多长时间。l纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

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