1、课外古诗词诵读课外古诗词诵读八年级下册第六单元八年级下册第六单元题破山寺后禅院题破山寺后禅院常常 建建题破山寺后禅院题破山寺后禅院常常 建建清晨入古寺，初日照高林。清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。万籁此都寂，但余钟磬音。作者简介常建，常建，生平不详，生平不详，唐代诗人唐代诗人,可能是可能是长安（今陕西西长安（今陕西西安）人。他的诗安）人。他的诗以田园、山水为以田园、山水为主要题材，风格主要题材，风格接近王、孟一派。接近王、孟一派。他善于运用凝练他善于运用凝练简洁的笔触，表简洁的笔触，
2、表达出清寂幽邃的达出清寂幽邃的意境，艺术上有意境，艺术上有独特造诣。今存独特造诣。今存常建诗集常建诗集3 3卷卷和和常建集常建集2 2卷。卷。代表作有代表作有题破题破山寺后禅院山寺后禅院吊王将军墓吊王将军墓等。等。诗诗词词解解读读题题破山寺破山寺后后禅院禅院常常 建建清晨入古寺，初日照高林。清晨入古寺，初日照高林。曲径曲径通通幽处幽处，禅房禅房花木深花木深。今江苏常熟虞山北今江苏常熟虞山北麓兴福寺。麓兴福寺。寺院。寺院。幽静的处所。幽静的处所。弯曲的小路。弯曲的小路。僧侣的住房。僧侣的住房。指禅房深藏在花木丛中。指禅房深藏在花木丛中。山光山光悦悦鸟性，鸟性，潭影潭影空空人心人心。万籁万籁此都寂
3、，但余此都寂，但余钟磬钟磬音。音。指初日照射下山指初日照射下山上美丽的景色。上美丽的景色。使使怡然自得。怡然自得。指山光和天色倒映在潭指山光和天色倒映在潭里的清澈淡秀的影子。里的清澈淡秀的影子。人的世俗之心。人的世俗之心。各种声响。各种声响。寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。古古诗诗今今译译 清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头，沐浴着朝清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头，沐浴着朝阳的辉光。蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，忽见花木繁茂，阳的辉光。蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，忽见花木繁茂，禅房就在花中央。山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使禅房就在花中央。山中景色使鸟怡然自得，潭中影
4、像使人心中俗念消失。深山万物，静得没有其他声响，只有人心中俗念消失。深山万物，静得没有其他声响，只有钟罄的一脉余音，在晨空中萦旋回荡。周国年钟罄的一脉余音，在晨空中萦旋回荡。周国年10311031主主旨旨归归纳纳 这是一首题壁诗，并非一般的游兴之作。它这是一首题壁诗，并非一般的游兴之作。它构思独具特色，紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘构思独具特色，紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的幽静和趣味，也表现了出了这特定境界中所独有的幽静和趣味，也表现了诗人热爱祖国河山和人民的这一重大主题。诗人热爱祖国河山和人民的这一重大主题。送友人送友人李李 白白送友人送友人李李 白白青山横北郭，白
5、水绕东城。青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。挥手自兹去，萧萧班马鸣。作者简介李白李白(701762)(701762)字字太白，号青莲居士，祖太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪籍陇西成纪(今甘肃秦今甘肃秦安安)。唐代伟大的浪漫。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称主义诗人，被后人尊称为为“诗仙诗仙”。代表作有。代表作有望庐山瀑布望庐山瀑布赠汪赠汪伦伦望天门山望天门山静静夜思夜思送孟浩然之广送孟浩然之广陵陵等。后人辑有等。后人辑有李李太白全集太白全集。诗词解读送友人送友人李李 白白青山横北青山横
6、北郭郭，白水绕东城。，白水绕东城。此地此地一一为别，为别，孤蓬孤蓬万里征。万里征。古代在城外修筑古代在城外修筑的一种外墙。的一种外墙。助词，用来加强语气。助词，用来加强语气。蓬草，枯后根断，常随风飞旋。蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。这里比喻即将孤身远行的友人。浮云游子意，浮云游子意，落日落日故人情。故人情。挥手自挥手自兹兹去，去，萧萧萧萧班马班马鸣。鸣。以落日对大地的依恋比以落日对大地的依恋比喻与友人难分难舍。喻与友人难分难舍。此。此。离群的马。离群的马。马嘶叫声。马嘶叫声。古古诗诗今今译译 青山横亘在城郭的北侧，白亮亮的河水环绕在城郭青山横亘在城郭的北侧，白亮亮的河
7、水环绕在城郭的东方。我们即将在这里离别，你就要像孤飞的蓬草一的东方。我们即将在这里离别，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘浮不定，仿佛你行无定样踏上万里征程。空中的白云飘浮不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴恋之情。两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣。而萧萧长鸣。主主旨旨归归纳纳 这是一首充满诗情画意的这是一首充满诗情画意的送别诗送别诗。诗人通过送别环境的刻画、气氛诗人通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出与友人依依惜别的渲染，表达出与友人
8、依依惜别的深情。的深情。重重点点赏赏析析 诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。李白的送诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。李白的送友诗，除绝句友诗，除绝句赠汪伦赠汪伦之外，以这首五言律诗最为有名。之外，以这首五言律诗最为有名。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与自然美与人情美交织在一起，情景交融，声色俱备。人情美交织在一起，情景交融，声色俱备。“浮云游子意，浮云游子意，落日故人情落日故人情”二句，以工整的二句，以工整的对偶对
9、偶表达依依惜别的深情，尤表达依依惜别的深情，尤耐人寻味。全诗语言自然朴素，不事夸饰。诗的耐人寻味。全诗语言自然朴素，不事夸饰。诗的节奏明快节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏苏 轼轼卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏苏 轼轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙
10、洲冷。人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。作作者者简简介介 苏轼苏轼（1037-11011037-1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。文与欧阳修并称欧苏，为瞻，号东坡居士。文与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家唐宋八大家”之之一；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法与黄庭一；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画士人画”。代表作有。代表作有念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古水调歌头水调歌头明明月几时有月几时有赤壁
11、赋赤壁赋等。著有等。著有苏东坡全集苏东坡全集和和东坡乐府东坡乐府等。等。诗诗词词解解读读卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏苏 轼轼 缺月挂疏桐，缺月挂疏桐，漏断漏断人初静。谁见人初静。谁见幽人幽人独往来，缥缈孤鸿影。独往来，缥缈孤鸿影。幽居之人。幽居之人。即指深夜。漏，指即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；古人计时用的漏壶；即指深夜。即指深夜。惊起却回头，有恨无人惊起却回头，有恨无人省省。拣尽寒枝。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。不肯栖，寂寞沙洲冷。古古诗诗今今译译 弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到
12、幽居之人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的已滴光了。有谁见到幽居之人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总身影。黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。邹垚娟上。邹垚娟主主旨旨归归纳纳 在这首词中，作者借在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象月夜孤鸿这一形象托物寓托物寓怀怀，表达了，表达了孤高自许、蔑孤高自许、蔑视流俗视
13、流俗的心境。的心境。重重点点赏赏析析 据史料记载据史料记载,此词为公元此词为公元10831083年（神宗元丰六年）初作于黄州，年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有游定惠院记游定惠院记一文。一文。由上可知这首词是由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达乐观旷达的，能率领全家通的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人内心深处的幽独与寂寞是
14、他人无法理解的无法理解的。这首词的境界，确如黄庭坚所说：这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。蕴
15、藉，生动传神，具有高度的典型性。卜算子卜算子咏梅咏梅陆陆 游游卜算子卜算子咏梅咏梅陆游陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。泥碾作尘，只有香如故。作作者者简简介介 陆游陆游（1125121011251210），字务观，自号放翁，越州山），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。阴（今浙江绍兴）人。2828岁试礼部，名在前列，因触怒岁试礼部，名在前列，因触怒秦桧，被黜免。后赐进士出身。秦桧，被黜免。后赐进士出身。“扫胡尘扫胡尘”“”“靖国难
16、靖国难”是其平生志事所在。他是伟大的爱国诗人，他的作品，是其平生志事所在。他是伟大的爱国诗人，他的作品，跟辛弃疾的一样，是那个时代的最强音。他的诗作近万跟辛弃疾的一样，是那个时代的最强音。他的诗作近万首，是我国历史上丰产的诗人。著有首，是我国历史上丰产的诗人。著有剑南诗稿剑南诗稿渭渭南文集南文集等。等。邹垚娟邹垚娟35243524诗诗词词解解读读卜算子卜算子咏梅咏梅陆游陆游 驿外驿外断桥断桥边，寂寞开边，寂寞开无主无主。已是黄昏独。已是黄昏独自愁，更自愁，更着着风和雨。风和雨。残破的桥。残破的桥。无人过问。无人过问。指荒僻之地。驿，驿站，古代官指荒僻之地。驿，驿站，古代官道上设有驿站，供传递文
17、书的人道上设有驿站，供传递文书的人及官员、行人往来歇息。及官员、行人往来歇息。遭受。遭受。无意苦争春，无意苦争春，一任一任群芳群芳妒。零落成泥妒。零落成泥碾碾作尘，只有香如故。作尘，只有香如故。任凭。任凭。轧碎。轧碎。普通的花卉，此处喻普通的花卉，此处喻指政界中的群小。指政界中的群小。古古诗诗今今译译 驿站外的断桥边，梅花寂寞地开放。已是黄昏驿站外的断桥边，梅花寂寞地开放。已是黄昏时刻，她孤自愁思，又遭到风雨摧残。梅花开在百时刻，她孤自愁思，又遭到风雨摧残。梅花开在百花之先，并非有意苦苦地争夺春光，任凭着群芳心花之先，并非有意苦苦地争夺春光，任凭着群芳心生嫉妒。即使零落成泥，清香却如故。生嫉妒
18、。即使零落成泥，清香却如故。主主旨旨归归纳纳 这是一首这是一首咏梅咏梅的词，其实也是陆游自己的词，其实也是陆游自己的的咏怀之作咏怀之作。作者。作者以梅花自喻以梅花自喻，借梅花孤高，借梅花孤高正直、操节自守、矢志不渝的高尚品质，正直、操节自守、矢志不渝的高尚品质，抒抒发自己请缨无路、壮志难酬的苦闷和炽热的发自己请缨无路、壮志难酬的苦闷和炽热的爱国情怀爱国情怀。重重点点赏赏析析 这首词上片以这首词上片以象征象征和和拟人拟人手法写梅花的遭遇，环境被渲染得手法写梅花的遭遇，环境被渲染得冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇被排挤的政治遭遇。下片以下片以
19、拟人拟人手法写梅花的品格。手法写梅花的品格。末句具有扛鼎之力末句具有扛鼎之力，它振起，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥的凄全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见末句想见劲节劲节”（卓人月（卓人月词统词统）。而这）。而这“劲节劲节”得以得以“想见想见”，正是，正是由于此词十分成功地运用由于此词十分成功地运用比兴比兴手法，作者手法，作者以梅花自喻以梅花自喻，以梅花的以梅花的自然代谢来形容自己自然代谢来形容自己。此时，已。此时，已将梅花人格化将梅花人格化。“咏梅咏梅”，实为，实为表白自己的思想感情表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。咏梅的杰作。
