1、姹紫嫣红姹紫嫣红牡丹亭选段 汤显祖 汤显祖（）明代戏曲作家。字义仍，号海若，又号若士，晚号茧翁，自署清远道人。临川人（今属江西）。他是我国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。汤显祖的主要创作成就在戏曲方面，代表作是牡丹亭（又名还魂记），它和邯郸记、南柯记、紫钗记合称“玉茗堂四梦”，又名“临川四梦”。除紫钗记写作时代可确考外，其余“三梦”都不易确定写作时间，学术界尚有不同看法。生生，又分为官生、巾生。官生一行，扮演做了官，又分为官生、巾生。官生一行，扮演做了官的成年男子；巾生饰演风流儒雅的年轻书生，清的成年男子；巾生饰演风流儒雅的年轻书生，清洒飘逸洒飘逸 旦旦，细分为老旦、正旦、贴旦等。正旦一
2、般扮演，细分为老旦、正旦、贴旦等。正旦一般扮演身份比较贫寒的已婚女子，贴旦扮演贴身丫头。身份比较贫寒的已婚女子，贴旦扮演贴身丫头。净净，分大面与白面。大面脸谱以红、黑二色为主；，分大面与白面。大面脸谱以红、黑二色为主；白面大多扮演反面人物，除眼纹外，全脸皆涂以白面大多扮演反面人物，除眼纹外，全脸皆涂以白粉。白粉。末末，又细分为老生、末、老外，又细分为老生、末、老外。丑丑，所扮大多是社会地位较低或滑稽可爱的角色，所扮大多是社会地位较低或滑稽可爱的角色 。角色行当角色行当 起源于江苏昆山的昆曲起源于浙江的海盐腔起源于浙江的余姚腔起源于江西的弋阳腔 南戏系统昆曲原先分南曲和北昆曲原先分南曲和北曲曲：
3、南曲以苏州白话为主，南曲以苏州白话为主，北曲以大都白话为主。北曲以大都白话为主。后来北曲发展成为京剧，南曲流传至今。后来北曲发展成为京剧，南曲流传至今。唱念做结合，以唱为主。念（或叫宾白、念白、说白），有独白、念（或叫宾白、念白、说白），有独白、对白对白，独白又包括定场白（上场自我介绍）、背白（背着舞台其他角色表白心理活动）、带白（曲词中夹杂的说白）。其主要功能是：叙述故事、交待背景。做（常称为科范），即表演，包括动作、表做（常称为科范），即表演，包括动作、表情，情，有时也指制造舞台效果。如：到科，入门科，惊科，悲科，战科（颤抖），把盏科、做饮酒科等。牡丹亭牡丹亭共出，写杜丽娘和柳梦梅的爱情故
4、事，共出，写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，其中不少情节取自话本其中不少情节取自话本杜丽娘慕色还魂杜丽娘慕色还魂。此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为
5、女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。牡丹亭的故事简介原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船！锦屏人忒看的这韶光贱！【好姐姐】遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先！（合）闲凝眄，生生燕语明如剪听呖呖莺声溜的圆。听呖呖莺声溜的圆。戏剧冲突：戏剧冲突：杜丽娘、柳梦梅与杜宝、陈最良杜丽娘、柳梦梅与杜宝、陈最良；情与理情与理；理想（梦幻）与现实理想（梦幻）与现实“游园惊梦游园惊梦”分析分析：由春天美好的景色激发出青由春天美好的景色激发出青春生命的激情，感慨青春、美丽、生命的荒废；春生命的激情，感慨青春、美丽、生命的荒废；“春情春情”萌动，萌动，“晴丝晴丝”（谐（谐“情丝情丝”）被触发，）被触发，由园子的残败引发生命、爱情的惆怅；惜春、叹由园子的残败引发生命、爱情的惆怅；惜春、叹春、伤春，皆归于对自身青春、爱情、生命的哀春、伤春，皆归于对自身青春、爱情、生命的哀怜悲叹。怜悲叹。心理活动与情感非常丰富。心理活动与情感非常丰富。杜丽娘的形象杜丽娘的形象反对封建礼教，追求自由 至情的化身：“因情生梦”、“因情而死”、“死不弃情”、“因情复生”
