1、富贵不能淫富贵不能淫借助注释和工具书大致读懂借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。文章的观点和思路。1学习目标学习目标2通过反复诵读，体会孟子说通过反复诵读，体会孟子说理的特点。理的特点。3背诵课文，积累课文中的名背诵课文，积累课文中的名言警句。言警句。作者简介作者简介翻译课文翻译课文 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不公孙衍、张仪岂不诚诚 大丈夫大丈夫哉？一怒而诸侯哉？一怒而诸侯惧惧，安居而天下，安居而天下熄熄。”真实，确实真实，确实同同“息息”，平息，指战平息，指战火熄灭，天火熄灭，天下太平。下太平。指有大志、有指有大志、有作为、有气节作
2、为、有气节的男子。的男子。害怕害怕这句话出自“得志，与民由之，不得志，独行其道”，意思为“实现志向，就与老百姓一起走这条正道，不能实现志向，就独自行走在这条正道上。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。不论什么时候，我们都要做正确的事，起到引领别人的作用。淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；5对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主
3、张你有怎样的认识？哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。通过反复诵读，体会孟子说理的特点。不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。住进天下最宽广住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。得 志，与民由之；得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。谓淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。不论什么时候，我们都要做正确的事，起到引领别人的作用。居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上；不能实现理想时，就独自行走在这条正道
4、上。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。以顺从为做人原则的，是妾妇之道。孟子关于“大丈夫”这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭，直到今天，当我们再读课文时，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。住进天下最宽广住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大
5、丈夫。借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。谓谓译文译文 景春说：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。事。”孟子曰：孟子曰：“是是 焉焉得为大丈夫乎？得为大丈夫乎？子子 未学未学礼乎？丈礼乎？丈夫夫之之冠也，父命之；女子之冠也，父命之；女子之嫁嫁也，母命之，也，母命之，往往送之门，送之门，戒戒之曰：之曰：往之往之女女家，必敬必戒，无家，必敬必戒，无违违夫子！夫子！以顺以顺
6、为为 正正者，妾妇之者，妾妇之道道也。也。主谓之间取消句子独立性，不译。主谓之间取消句子独立性，不译。（r），同），同“汝汝”，你。，你。出嫁。出嫁。去，到。去，到。把把违背违背 没有学没有学这，这个。这，这个。告诫告诫正理，及基正理，及基本原则。本原则。怎么，哪里。怎么，哪里。你你顺从顺从作为作为方法方法句子翻译句子翻译父命之：父命之：母命之：母命之：必敬必戒：必敬必戒：父亲给予训导；父亲开导他。命：教导、训诲。父亲给予训导；父亲开导他。命：教导、训诲。母亲给予训导。母亲给予训导。必：一定。敬：恭敬。戒：留神，当心，谨慎。必：一定。敬：恭敬。戒：留神，当心，谨慎。一定要恭敬，一定要谨慎。一定
7、要恭敬，一定要谨慎。译文译文孟子说：孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！不要违背你的丈夫！以顺从为做人原则的，是妾妇以顺从为做人原则的，是妾妇之道。之道。居居天下之广天下之广居居，立立天下之天下之正正位，行天下之位，行天下之大道大道。得得 志志，与民，与民由由之；
8、不得志，独行其道。富贵不能之；不得志，独行其道。富贵不能淫淫，贫贱不能，贫贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈，此之谓大丈夫。，此之谓大丈夫。”站，站立。站，站立。怎么，哪里。怎么，哪里。光明的大道。光明的大道。实现实现名词，居所，名词，居所，住宅。住宅。动词，居住动词，居住屈服。使动屈服。使动用法。用法。惑乱，迷惑。惑乱，迷惑。使动用法。使动用法。遵循遵循改变，动摇。改变，动摇。使动用法。使动用法。志向志向句子翻译句子翻译居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。独行其道独行其道（大丈夫应该）住进天下最宽广住宅（大丈夫应该）住进天下最宽广住宅仁，仁，站
9、在天下最正确的位置站在天下最正确的位置礼，走着天下最正礼，走着天下最正确的道路确的道路义。义。独自走自己的道路。独：独自。行：这里是固守；独自走自己的道路。独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。坚持的意思。道：原则，行为准则。译文译文住进天下最宽广住宅住进天下最宽广住宅仁，站在天下最正确的位仁，站在天下最正确的位置置礼，走着天下最正确的道路礼，走着天下最正确的道路义。义。能实现理能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫
10、贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。这才叫作有志气有作为的男子。”重点字词重点字词 戒戒 谓谓一词多义一词多义戒戒之曰：戒戒之曰：必敬必戒：必敬必戒：谓此之谓大丈夫：谓此之谓大丈夫：秦王使人谓安陵君曰：秦王使人谓安陵君曰：太守谓谁：太守谓谁：告诫告诫谨慎谨慎称得上，叫做称得上，叫做对对说说为，是为，是重点字词重点字词 父父命命之之 以顺为以顺为正正者者古今异义古今异义古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：教导、训诲教导、训诲命令，命运命令，命运准则，标准准则，标准正面正面居天下之广居，立天下之正位，
11、行天下之大道。5对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？（大丈夫应该）住进天下最宽广住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。以顺从为做人原则的，是妾妇之道。2大丈夫的理想（处世态度）是什么？6孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。通过反复诵读，体会孟子说理的特点。女家：不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫1请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。“大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品质。背诵课文，积累课文中的名言警句。（大丈夫应该）住进天下最宽广住宅仁，站在天下最
12、正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。（大丈夫应该）住进天下最宽广住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。女子之嫁也，母命之，往送之门，结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。重点字词重点字词 富贵不能淫：富贵不能淫：贫贱不能移：贫贱不能移：威武不能屈：威武不能屈：词类活用词类活用使动用法，使使动用法，使惑乱，迷惑。惑乱，迷惑。使动用法，使使动用法，使改变，动摇。改变，动摇。使动用法，使使动用法，使屈服屈服 。重点字词重点字词 女女家家：通假字通假字女同女同“汝汝”，你。，你。孟子关于“大丈夫”这段名
13、言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭，直到今天，当我们再读课文时，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。（r），同“汝”，你。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。一定要恭敬，一定要谨慎。背诵课文，积累课文中的名言警句。背诵课文，积累课文中的名言警句。哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；5对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？
14、父命之“大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品质。3大丈夫的操守是什么？威武不能屈：无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。（大丈夫应该）住进天下最宽广住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。谓使动用法，使惑乱，迷惑。合作探究合作探究 1 1大丈夫的做法是什么？大丈夫的做法是什么？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。合作探究合作探究 2 2大丈夫的理想（处世态度）是什么？大丈夫的理想（处世态度）是什么？得志与民由之，不得志独行其道。合作探究合作探究 3 3大丈夫的操守是什么？大丈夫的操守是什么？富贵不能
15、淫，贫贱不能移，威武不能屈。合作探究合作探究 4 4你怎样理解孟子提出的你怎样理解孟子提出的“富，贫，威富，贫，威”这一大丈夫这一大丈夫的标准。的标准。富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。合作探究合作探究 5 5对于孟子提出的对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？这一主张你有怎样的认识？得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。
16、不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。合作探究合作探究 6 6孟子认为，大丈夫怎样才能做到孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。？试用自己的话作答。居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。合作探究合作探究 7.7.再读课文，进一步思考：怎样做才能成为真正的大丈夫呢？再读课文，进一步思考：怎样做才能成为真正的大丈夫呢？“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这样做
17、了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。拓展延伸拓展延伸 1 1请谈谈请谈谈“富贫威富贫威”这句话的现实意义这句话的现实意义。在现实生活中，面对金钱、利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。（大丈夫应该）住进天下最宽广住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下
18、最正确的道路义。1请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。孟子曰：“是 焉得为大丈夫乎？子 未学礼乎？丈结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。3大丈夫的操守是什么？为 正者，妾妇之道也。淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。拓展延伸拓展延伸 2 2文中大丈夫文中大丈夫“独行其道独行其道”的的“道道”指的是什么？指的是什么？这句话出自“得志，与民由之，不得志，独行其道”，意思为“实现志向，就与老百姓一起走这条正道，不能实现志向，就独自行走在这条正道上。”因此，这里的“道”应该是大丈夫所坚持的原则。拓展延伸拓展延伸 3.3.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多每个人的心目中都有自
19、己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的光辉形象，谈谈你所了解的大丈夫形象，举例说明。大丈夫的光辉形象，谈谈你所了解的大丈夫形象，举例说明。富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈关羽，文天祥，方志敏陶渊明，杜甫，朱自清颜真卿，闻一多，刘胡兰 孟子关于孟子关于“大丈夫大丈夫”这段名言，句句闪耀着思想这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭，直到今天，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭，直到今天，当我们再读课文时，似乎仍然可以听到他那金声玉振当我们再读课文时，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
20、的声音。“大丈夫大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品不在于性别，而是他的高尚的道德品质。不论什么时候，我们都要做正确的事，起到引领质。不论什么时候，我们都要做正确的事，起到引领别人的作用。不要浮躁，做人要这样做，要时刻提醒别人的作用。不要浮躁，做人要这样做，要时刻提醒自己。自己。5对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？3大丈夫的操守是什么？5对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？使动用法，使惑乱，迷惑。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。戒居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
21、1大丈夫的做法是什么？一定要恭敬，一定要谨慎。戒：留神，当心，谨慎。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。（大丈夫应该）住进天下最宽广住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。4你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准。一定要恭敬，一定要谨慎。课后作业课后作业 “大丈夫大丈夫”不在于性别，而在于他的高不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。（写一篇小短文，备做一个什么样的人。（写一篇小短文，200200字左右。）字左右。）
