1、传说 这一民间传说与史实有很大的出入。梁祝二人可谓是千年等一回。据史册记载，梁山伯是明朝的一个县官，因秉公办案，有“梁青天”的美称。梁山伯死后，人们为了纪念他，把他葬在山青水秀的胡桥镇。可是在挖掘墓地时，发现一墓穴，穴中有一块刻着“祝英台女侠之墓”的石碑。石碑背面记载着祝英台的身世：“祝英台乃是南北朝时代的陈国人，一生行侠仗义，后来遭贪官马文才父子陷害致死，当地人们偷偷将其安葬于胡桥镇。由于梁祝二人都是为百姓办好事的人，人们便把他俩合葬在一起。从那以后，在民间就产生了各种各样关于梁祝感人致深的故事。四世纪中叶,在我国南方的乡村祝家庄,聪明而多情的祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去
2、杭州求学。在那里,她与善良,纯朴而贫寒的青年书生梁山伯同窗三载建立了深挚的友情。当两人分别时,祝用各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏已久的爱情,诚笃的梁山伯却没有领悟。一年后,梁得知祝是个女子,便立即向祝求婚.可是祝已被许配给一个豪门子弟。由于得不到自由的婚姻,梁不久即悲愤死去。祝英台得到这个不幸的消息,来到梁的坟墓前,向苍天发出对封建礼教的血泪控诉。梁的坟墓突然裂开,祝毅然投入墓中。遂化成一对彩蝶,在花丛中飞舞,形影不离。创作背景简析 这是一部以广泛流传的民间故事梁山伯与祝英台为题材，由何占豪和陈钢创作，以同名越剧的唱腔为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，名叫蝴蝶的爱情。何占豪
3、（何占豪（1933 ）作曲家。浙江渚暨）作曲家。浙江渚暨(zh j)人。人。1960年入上海音乐学院作曲系，年入上海音乐学院作曲系，1964年毕业后留校任年毕业后留校任教。现为中国音乐家协会理事，上海音乐学院附中校长。教。现为中国音乐家协会理事，上海音乐学院附中校长。他主要作品有他主要作品有:弦乐曲弦乐曲二泉映月二泉映月、小提琴协奏曲、小提琴协奏曲梁梁山伯与祝英台山伯与祝英台（与陈刚合作）、弦乐四重奏（与陈刚合作）、弦乐四重奏过年过年、烈士日记烈士日记、民乐合奏曲、民乐合奏曲节日赛马节日赛马等等.陈刚陈刚 （1935 ）作曲家。上海市人。）作曲家。上海市人。10岁时跟匈牙利岁时跟匈牙利钢琴家伐
4、勒学习钢琴。钢琴家伐勒学习钢琴。1949年如前线歌舞团。年如前线歌舞团。1955年年入上海音乐学院作曲系学习，毕业后留校任教，现为该校入上海音乐学院作曲系学习，毕业后留校任教，现为该校作曲系主任，中国音乐家协会理事。主要作品有作曲系主任，中国音乐家协会理事。主要作品有:小提琴小提琴协奏曲协奏曲梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台（与何占豪合作），小提琴独（与何占豪合作），小提琴独奏曲奏曲阳光照耀着塔什库尔干阳光照耀着塔什库尔干、苗岭的早晨苗岭的早晨及交响及交响诗诗屈原屈原等。等。作作 者者 简简 介介 由一种独奏乐器和管弦乐由一种独奏乐器和管弦乐队协同演奏的大型乐曲队协同演奏的大型乐曲,由什由什么乐器
5、担任独奏就叫什么协么乐器担任独奏就叫什么协奏曲。奏曲。奏鸣曲式，是曲式的一种，通常由呈示部、展开部、再现部构成。梁祝梁祝的曲式结构的曲式结构呈呈 示示 部部引子引子 主部主部连接部（自由化彩段连接部（自由化彩段）副副 部部回旋曲式回旋曲式abcd-a结束部结束部 长亭惜别长亭惜别同窗三载同窗三载共读共玩共读共玩单三段体单三段体aba爱情主题爱情主题草桥结拜草桥结拜主体再现主体再现写景写景 春光明媚春光明媚 鸟语花香鸟语花香展开部展开部抗婚抗婚楼台会楼台会哭灵与纵身投坟哭灵与纵身投坟再现部再现部主部主体的再现主部主体的再现化化 蝶蝶 呈示部的引子在轻柔的弦乐震音背景上，呈示部的引子在轻柔的弦乐震
6、音背景上，由第一长笛吹出秀丽的华彩乐段；接着双由第一长笛吹出秀丽的华彩乐段；接着双簧管以越剧过门为素材，走出优美的抒情簧管以越剧过门为素材，走出优美的抒情旋律，描绘出一副春光明媚、鸟语花香的旋律，描绘出一副春光明媚、鸟语花香的图画：图画：呈示部呈示部爱情主题爱情主题 然后，小提琴在清淡的竖琴和然后，小提琴在清淡的竖琴和木管乐器的呼应下奏出真挚淳木管乐器的呼应下奏出真挚淳朴的爱情主体，即奏鸣曲式的朴的爱情主体，即奏鸣曲式的主部主体：主部主体：草桥结拜草桥结拜大提琴和小提琴大提琴和小提琴互相对答，描互相对答，描写梁、祝写梁、祝“草草桥结拜桥结拜”的情的情景。景。同窗三载同窗三载 共读共玩共读共玩w
7、当乐队再一次重复爱情主题时，小提琴起而当乐队再一次重复爱情主题时，小提琴起而应和，并加入到弦乐器中，一同演奏这个热应和，并加入到弦乐器中，一同演奏这个热情洋溢的主体。情洋溢的主体。w从主部过度到副部的连接部，是小提琴的自从主部过度到副部的连接部，是小提琴的自由华彩乐段，乐曲紧接着进入副部。由华彩乐段，乐曲紧接着进入副部。w副部是活泼的回旋曲，小提琴和乐队交替演副部是活泼的回旋曲，小提琴和乐队交替演奏，描写梁祝同窗三载、共读共玩的幸福生奏，描写梁祝同窗三载、共读共玩的幸福生活。活。a-b-a-c-a(回旋曲式结构回旋曲式结构)长亭惜别长亭惜别w呈示部的结束部转入慢板，小提琴用半吟半唱的演奏出“长
8、亭惜别”时梁祝千言万语、有口难开的情景：铜管以严峻的节奏铜管以严峻的节奏和阴森的音调，奏出了和阴森的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主封建势力凶暴残酷的主题；独奏小提琴用散板题；独奏小提琴用散板的节奏，陈述了英台的的节奏，陈述了英台的悲痛与惊惶，乐队强烈悲痛与惊惶，乐队强烈的快板，衬托出独奏小的快板，衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力提琴坚决反对封建势力的反抗主题。这两个主的反抗主题。这两个主题逐渐激化，形成英台题逐渐激化，形成英台抗婚的怨愤场面。虽然抗婚的怨愤场面。虽然乐队全奏，曾给人一种乐队全奏，曾给人一种对幸福生活的向往与憧对幸福生活的向往与憧憬，但以铜管为代表的憬，但以铜管为代表的封建势力
9、给予了重大压封建势力给予了重大压力。力。w展开部展开部抗抗 婚婚w小提琴在弦小提琴在弦乐器和竖琴乐器和竖琴的伴奏及长的伴奏及长笛的呼应下笛的呼应下，奏出凄楚，奏出凄楚悲苦的插部悲苦的插部主题，大提主题，大提琴迅速起来琴迅速起来应和，互诉应和，互诉衷肠衷肠。楼台会楼台会哭灵与纵身投坟哭灵与纵身投坟再现部再现部化化 蝶蝶 再次奏出爱情主题，展现了梁祝二人双双化蝶，在花丛中自再次奏出爱情主题，展现了梁祝二人双双化蝶，在花丛中自由飞舞的浪漫主义画面，这已不是人间美景，而把我们带入神话由飞舞的浪漫主义画面，这已不是人间美景，而把我们带入神话的意境。的意境。w小结：小提琴协奏曲小结：小提琴协奏曲梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台是我国是我国音乐史上的一部经典之作，它深刻地揭露了封建音乐史上的一部经典之作，它深刻地揭露了封建制度的黑暗腐朽，有力地抨击了封建礼教，同时制度的黑暗腐朽，有力地抨击了封建礼教，同时表达了对梁祝之间伟大爱情的赞誉以及对梁祝悲表达了对梁祝之间伟大爱情的赞誉以及对梁祝悲惨遭遇的深切同情和对梁祝的美好祝愿。惨遭遇的深切同情和对梁祝的美好祝愿。w 这部经典著作只是我国优秀民族音乐当中的这部经典著作只是我国优秀民族音乐当中的一朵小浪花，同学们应该欣赏并热爱我国优秀的一朵小浪花，同学们应该欣赏并热爱我国优秀的民族民间音乐。民族民间音乐。w祝您成功！祝您成功！
