1、 庄子庄子与惠子，一位是与惠子，一位是道道家的一家的一代宗师，一位是代宗师，一位是名名家的家的开山鼻祖；开山鼻祖；一位穷得叮当响，一位是贵为相国；一位穷得叮当响，一位是贵为相国；一位视名利如敝屣，一位却汲汲于一位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出，一位则富贵；一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。两人的出身与个性如此不甘寂寞。两人的出身与个性如此的不同，却偏偏结交成了朋友。的不同，却偏偏结交成了朋友。庄子是我国古代著名的哲学家。他庄子是我国古代著名的哲学家。他生活生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶做过漆园吏。他不满现实，
2、不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其被其拒绝。拒绝。庄子继承了老子庄子继承了老子“无为而治，无为而治，有无相生，道法自然有无相生，道法自然”的的观点。观点。惠施，战国惠施，战国时期著名的政治家、时期著名的政治家、哲哲学家。他学家。他主张魏国、齐国和楚国联合起主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出被驱逐出魏国。后来魏国。后来他他回到回到家乡宋国家乡宋国，认识了具有认识了具有高雅情趣、超凡脱俗的高雅情趣、超凡脱俗的庄子，庄
3、子，两人成两人成为了至交好友。为了至交好友。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子庄子曰：曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠惠子曰：子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”庄子庄子曰：曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”惠惠子曰：子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子庄子曰：曰：“请循其本。子曰请循其本。子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。也。”庄子与惠子庄子与惠子/游于游于/濠
4、梁之上濠梁之上。庄子庄子曰：曰：“鯈鱼鯈鱼/出游从容，是出游从容，是/鱼之乐也。鱼之乐也。”惠惠子曰：子曰：“子子/非鱼，安知非鱼，安知/鱼之乐？鱼之乐？”庄子庄子曰：曰：“子子/非我，安知非我，安知/我我/不知不知/鱼之乐？鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我我/非子，固非子，固/不知子矣；子不知子矣；子/固固/非鱼非鱼也，子也，子/之不知之不知/鱼之鱼之乐乐，全全矣！矣！”庄子庄子曰：曰：“请请/循其本。子曰循其本。子曰汝汝/安知鱼乐安知鱼乐云云者，者，既已既已/知知吾知之吾知之/而问我。我而问我。我/知之知之/濠上也。濠上也。”庄庄子子与惠子游于濠梁之上与惠子游于濠梁之上。庄子庄子曰：曰：“鯈
5、鱼出游从容，是鱼之乐也。鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠惠子子曰：曰：“子子非鱼，非鱼，安安知鱼之乐？知鱼之乐？”庄子庄子曰：曰：“子非我，子非我，安安知我不知鱼之乐？知我不知鱼之乐？”惠惠子曰：子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子不知子矣；子固固非鱼非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子庄子曰：曰：“请循其本。子曰请循其本。子曰汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。也。”1.1.注意文中注意文中“子子”的意思。的意思。你，尊称对方，通常为男性。对古代师者的尊称；称老师或称有道德、有学问的人。2.2.你知道文中三个
6、你知道文中三个“安安”字的意思一样吗？字的意思一样吗？怎么；哪里。表处所。哪里；什么地方。3.3.你知道文中两个你知道文中两个“固固”字的意思一样吗？字的意思一样吗？本来；原来。当然。庄庄子子与惠子游于濠梁之上与惠子游于濠梁之上。庄子庄子曰：曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠惠子子曰：曰：“子子非鱼，非鱼，安安知鱼之乐？知鱼之乐？”庄子庄子曰：曰：“子非我，子非我，安安知我不知鱼之乐？知我不知鱼之乐？”惠惠子曰：子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子不知子矣；子固固非鱼非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子庄子曰：曰：“请循其本。子曰请循其本。
7、子曰汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。也。”庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子庄子曰：曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠惠子曰：子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”庄子庄子曰：曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”惠惠子曰：子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之也，子之不知鱼之乐乐，全全矣！矣！”庄子庄子曰：曰：“请循其本。子曰请循其本。子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上云者，既已知吾知
8、之而问我，我知之濠上也。也。”分组探究分组探究在在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？（1）从故事本身来看，庄子占了上风。）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾结尾处，在处，在惠子成功地反击庄子后，庄子没有就此惠子成功地反击庄子后，庄子没有就此认输认输了了，却，却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说子说的疑问副词的疑问副词“安安”，解释，解释成疑问代词成疑问代词“哪哪里里”。惠子。惠子的的本意是反问，他却以疑问回答。本意是反问，他却以疑问回答
9、。（2）从逻辑上看，惠子是胜者）从逻辑上看，惠子是胜者。惠施惠施是是从逻辑的从逻辑的规律上来说规律上来说，庄子落入了，庄子落入了惠子的圈套，以惠子的圈套，以“你不是我，不知我你不是我，不知我”反驳惠子，让惠子抓住漏洞推理出反驳惠子，让惠子抓住漏洞推理出“你不是鱼，你不知鱼你不是鱼，你不知鱼”，所以，所以说，说，惠子才是胜者。惠子才是胜者。在在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？智慧分享智慧分享交流生活交流生活中你与朋中你与朋友的智辩友的智辩故事。故事。老师寄语老师寄语 生命生命就是一场旅程不在于目的地，而就是一场旅程不在于目的地，而在乎沿途的风景和看风景的心情在乎沿途的风景和看风景的心情。让。让我们我们开启庄子之门，让开启庄子之门，让生活多生活多一些意趣。一些意趣。
