1、六年级语文统编版下册 不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转等等。今式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转等等。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种藏戏。藏戏。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。马晨明：1977年出生，女，山东菏泽人，硕士生毕业。曾支援过西藏，当过人民日报记者。现任教师。作品:金融时报西藏采
2、访笔记藏戏。作品藏戏收入小学统编版六年级语文下册课本中，写作形式新颖，在藏戏中用三段反问句开头，引人入胜。（1）咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。容人的暴怒喊叫。（2）布施：）布施：把财物等施舍给别人，后特指把财物等施舍给别人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。向僧道施舍财物或斋饭。（3）雄浑：）雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。本课指歌声雄壮浑厚。（4）婀娜：）婀娜：（姿态）柔软而美好。（姿态）柔软而美好。（5）开山鼻祖：）开山鼻祖：原指某一事业的创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。（6）两面三刀：）两面三刀：比
3、喻阴险狡猾，当面一套，背比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。地一套。（7）压抑：）压抑：对感情、力量等加以限制，使对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。不能充分流露和发挥。（8）演绎：）演绎：一种推理方法，由一般原理推出一种推理方法，由一般原理推出在特殊情况下的结论。本课可作在特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。表演、表现来理解。（9）优哉游哉：）优哉游哉：形容从容不迫、闲适自得的样子。形容从容不迫、闲适自得的样子。1、通读课文，说一说课文是从哪几个方面介绍藏戏的？课文共18个自然段，按说明事物的不同方面为序，以总一分一总的关系结构全文。梳理课文脉络：藏戏第13段概括藏戏的特点第
4、47段介绍藏戏的形成过程第817段 具体介绍藏戏的特点第 18段 总结全文，介绍藏戏的传承方式1.藏戏有什么特色？开头三个连续的问句，运用了什么修辞手法，这样的开头有什么作用？（1）戴着面具演出；（2）没有舞台；（3）一部戏演三五天还没有结束。这三个自然段用三个反问句式形成排比，用反问突出强调藏戏不同于其他剧种的特点，用排比一气呵成，形成了强烈的气势，吸引读者。2.第四自然段在文中起什么作用？这一自然段是一个过渡段，起着承上启下的作用，承接上文藏戏的三个特点，引出藏戏的来历及形成过程、特点。3.唐东杰布为什么要许下宏愿，发誓架桥？那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般
5、的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。4.唐东杰布为了实现这一宏愿，造福于民，他具体是怎样做的？唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。5.唐东杰布这一愿望实现了吗？身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。5.说说藏戏的艺术特色1.戴着面具演出；2.演出时没有舞台；3
6、.演出三五天没有结束；4.开场、正戏、结尾固定的程式；5.唱腔、动作丰富多彩。藏剧：戴着面具演出朴实敦厚朴实敦厚绿色绿色 柔顺柔顺王妃王妃半黑半白半黑半白两面三刀两面三刀巫女巫女青面獠牙青面獠牙压抑恐怖压抑恐怖妖魔妖魔 从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；以事物的不同方面为序；主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。写作手法写作手法思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？如唐东杰布为民造福的美好心愿，七兄妹的义如唐东杰布为民造福的美好心愿，七兄妹的义举举这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，这个传奇
7、的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖。时至今日，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖。时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。和肃穆感。（2 2）创造奇迹的传奇：一无所有）创造奇迹的传奇：一无所有5858座铁索桥。通过座铁索桥。通过7 7兄妹组成的藏兄妹组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了在江上建了5858座铁索桥，来体
8、会这种座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。齐心合力，人定胜天的传奇色彩。（3 3）艺术的传奇：僧人）艺术的传奇：僧人藏戏的开藏戏的开山鼻祖。这个仅由山鼻祖。这个仅由7 7人组成的藏戏班人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。了一个为人们接受并赞叹的剧种。（1 1）以弱抗强的传奇：年轻）以弱抗强的传奇：年轻的僧人的僧人凶险的自然。结合凶险的自然。结合“数数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬姓被咆哮的江水吞噬”中来体会中来
9、体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。僧人想为百姓造福，要与天抗争。概括藏戏的特点雪域传奇色彩凸显民族特色藏 戏藏戏的形成过程藏戏的艺术特征藏戏的传承方式 藏戏作者以生动传神的语言，具体描述了有着悠久历史的藏戏的形成过程及其鲜明的民族特色，表现了藏戏浓郁的雪域传奇色彩和不可抗拒的艺术魅力，赞美了中华文化的博大精深。ABCC式：威风凛凛 得意扬扬 文质彬彬 议论纷纷 白发苍苍（干燥）的星球 （遥远）的太空 （笔直）的大道 （近距离）的观测1.佳句积累他脸上的神情，跟我们玩得入迷时一模一样。（2）人们了解了生命起源的过程之后，认为至少应有这样几个
10、条件：一是适合生物生存的温度，一般应在零下五十摄氏度至零上一百五十摄氏度之间；二是必要的水分，生命物质诸如蛋白质、核酸的活力都和水紧密相关，没有水，也就没有生命；三是适当成分的大气，虽然已发现少数厌氧菌能在没有氧气的条件下生存，但氧气和二氧化碳对于生命的存在是极为重要的；四是要有足够的光和热，为生命体系提供能源。胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。【拟人句】有时候其中一个线卡住了，那“斗士”便显出一副呆头呆脑的傻样子，挺着肚子净挨揍。1.竹节人通过对人物的动作、神态描写及相关的场面描写来突出竹节人游戏的快乐。可以抓住对人物的描写及作用反复品读体会，同时注意体会场面描写的作用。文章前面孩子玩竹节人游
11、戏的段落容易出课内阅读段。1.佳句积累5.重点句子含义（适合）的温度 （神秘）的面纱 （浓厚）的云层 （纵横）的线条（1）只见老师在他自己的办公桌上，玩着刚才收去的那竹节人。双手在抽屉里扯着线，嘴里念念有词，全神贯注，忘乎所以，一点儿也没注意到我们在偷看。他脸上的神情，跟我们玩得入迷时一模一样。2.形近字组词佳句积累（3）“祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。宋 李纲”（意思是：先辈们留下的国土，(我们)应该以死来守护，绝对不能够把一寸土地给别人。）这句话介绍了生命存在的条件：一是保证一定的温度，二是有水分及生命物质，三是有适当的大气成分，四是有足够的光和热。文章主题傀 儡 戏沈从文 浦市人欢
12、喜戏，且懂戏。二八月农事起始或结束时，乡下人需要酬谢土地，同时也需要公众娱乐。因此常常有头行人出面敛钱集份子，邀请大木傀儡戏班子来演戏。这种戏班子角色既整齐，行头又美好，以浦市地方的最著名。浦市镇河下游有三座塔，本地传说塔里有妖精住，传说实在太旧了，因为戏文中有水淹金山寺，然而正因为传说流行，所以这塔倒似乎很新。市镇对河有一个大庙，明江东寺。寺内古松树要五人连手方能抱住。老梅树有三丈高，开花时如一树绛雪，花落时藉地一寸厚。寺侧院竖立一座转轮藏，木头作的，高三四丈，上下用斗大铁轴相承。三五个人扶着有雕刻龙头的木把手用力转动它时，声音如龙鸣，凄厉而绵长，十分动人。据记载是仿龙声制作的，半夜里转动它
13、时，十里外还可听得清清楚楚。本地传说天下共有三个半转轮藏，浦市占其一。庙宇还是唐朝黑武士尉迟敬德建造的。就建筑款式看来，是明朝的东西，清代重修过。本地人既长于木傀儡戏，戏文中多黑花脸杀进红花脸杀出故事，尉迟敬德在戏文中既是一员骁将，因此附会到这个寺庙上去，也极自然。浦市码头既已衰败，三十年前红极一时的商家，迁移的迁移，破产的破产，那座大庙一再驻兵，近年来花树已全毁，庙宇也破成一堆瓦砾了。就只唱戏的高手，还有三五人，再沅水流域当行出名。傀儡戏大多数唱的是高腔，用喷呐拌和，在田野中唱来，情调相当悲壮庙前举行时，远近十里的妇女老幼，多换上新衣，年轻女子带上粗重银。每到菜花黄庄稼熟时节，这些人便带了戏箱各处走去，在田野中小小土地器，有些还自己扛了板凳，携带饭盒，跑来看戏，一面看戏一面吃点东西。戏子中嗓子好，善于用手法使傀儡表情生动的，常得当地年轻女子垂青。1.课后欣赏藏戏中的经典曲目，然后讲给同学听。2.了解我国戏曲类的相关知识并收集整理成册。3.小练笔：仿照藏戏的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
