1、古代登临诗词主题精读古代登临诗词主题精读 孔子游于景山之上，子路子贡颜渊从。孔孔子游于景山之上，子路子贡颜渊从。孔子曰：子曰：“君子登高必赋君子登高必赋”。韩诗外传韩诗外传 登临诗主题，为何与一般的写景抒情的诗词有别？登临诗主题，为何与一般的写景抒情的诗词有别？改变了改变了“平视平视”视觉：视觉：1.景象壮观，境界开阔。景象壮观，境界开阔。在古代的登临诗里，我们会发现一个奇妙的现象，在古代的登临诗里，我们会发现一个奇妙的现象，那就是人那就是人远眺空间的时候，往往他也望见了时光。远眺空间的时候，往往他也望见了时光。空间有时候是一个载体，越辽阔，其实人对时间空间有时候是一个载体，越辽阔，其实人对时
2、间那种悠长隽永和庄严的体会也越深刻。那种悠长隽永和庄严的体会也越深刻。当人在山当人在山巅水涯的时候会真正体会到，仰观宇宙之大，俯巅水涯的时候会真正体会到，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，登临展现的就是这样一种旷茫无边察品类之盛，登临展现的就是这样一种旷茫无边背景下的景与情，所以登临诗背景下的景与情，所以登临诗从空间的广阔，到从空间的广阔，到时间的深邃，不仅是视野的广阔，而且有诗的开时间的深邃，不仅是视野的广阔，而且有诗的开阔浑厚的精神气度。阔浑厚的精神气度。2.“现实心境现实心境”与与“登临诗境登临诗境”的完美契合的完美契合。登上高处的旷茫和辽远，使人眼界开阔登上高处的旷茫和辽远，使人眼界开阔，心
3、境豁然，更能激发诗人指点江山、激，心境豁然，更能激发诗人指点江山、激扬文字的豪情和对人生、自然、宇宙的思扬文字的豪情和对人生、自然、宇宙的思考，考，体味亘古如斯的山川从远古走来，带体味亘古如斯的山川从远古走来，带着远古的诗情画意和风流人物，一步一步着远古的诗情画意和风流人物，一步一步走到了我们的生命里，这里的走到了我们的生命里，这里的“高高”已经已经不是一个物理的高度，它应该体现一种开不是一个物理的高度，它应该体现一种开阔的视野所带来的一种心灵的丰富精神的阔的视野所带来的一种心灵的丰富精神的高度。总之，高度。总之，绘壮景、写豪情、感沧桑是绘壮景、写豪情、感沧桑是优秀登高诗的常态。优秀登高诗的常
4、态。3.结合儒家文学传统。结合儒家文学传统。儒家文化是中儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，国传统文化的主流和重要组成部分，强调强调“入世入世”，重视现实，求理想，重视现实，求理想，奋发向上，自强不息，百折不挠，以奋发向上，自强不息，百折不挠，以天下为己任，具有强烈的责任感与使天下为己任，具有强烈的责任感与使命感命感，也主张，也主张“士不可不弘毅，任重士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，以而道远，仁以为己任，以“平治天下平治天下”为为“舍我其谁舍我其谁”之重责之重责。登高所见。登高所见即为山河，更易激发诗人儒家这种即为山河，更易激发诗人儒家这种“济天下济天下”的积极参与的思想。的积极
5、参与的思想。登临即登高，登高之登临即登高，登高之“高高”，相对于平地而言，相对于平地而言 登山、楼、台、阁登山、楼、台、阁表达有相似表达有相似 登临何处何时？登临何处何时？目见何景何物？目见何景何物？生发何感何思？生发何感何思？主题：因而生了哪样之思？主题：因而生了哪样之思？1 1、登高览胜，入眼美景激荡心胸：、登高览胜，入眼美景激荡心胸：对大好河山的热爱对大好河山的热爱 对造化神奇的崇拜对造化神奇的崇拜 对生命激情的释放和燃烧对生命激情的释放和燃烧的歌颂的歌颂 东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪
6、波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。登高的过程，是征服的过程登高的过程，是征服的过程 林则徐幼年佳联林则徐幼年佳联海到无边天作岸，山临绝顶我为峰海到无边天作岸，山临绝顶我为峰 岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。因思乃有登高之举，触目所见愈生别情。因思乃有登高之举，触目所见愈生别情。尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，尽管登高并不
7、能觅得故乡或那人的踪影，但眼底景致，至少给但眼底景致，至少给无依无着落无依无着落的情感的情感提供了提供了宣泄宣泄/寄托寄托/归宿归宿 无言独上西楼。月如钩，寂无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。别是一般滋味在心头。登高则登高则 心胸开阔心胸开阔 明理致知明理致知 脱尽尘垢，忘凡超俗脱尽尘垢，忘凡超俗 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。或是登临诗的最高境界，或是登临诗的最高境界，将个人情感和历史责任感紧密联系起来
8、将个人情感和历史责任感紧密联系起来 花近高楼伤客心，万方多难此登临花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟梁甫吟。杜甫杜甫登楼登楼 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。注意：注意：这些情感在诗中常交集这些情
9、感在诗中常交集出现，只单纯表达一种情出现，只单纯表达一种情感的情况是很少见的，请感的情况是很少见的，请具体诗词具体语境具体分具体诗词具体语境具体分析。析。鉴赏实例鉴赏实例 登登 岳岳 阳阳 楼楼 杜甫杜甫 昔闻洞庭水，昔闻洞庭水，今上岳阳楼。今上岳阳楼。吴楚东南坼，吴楚东南坼，乾坤日月浮。乾坤日月浮。亲朋无一字，亲朋无一字，老病有孤舟。老病有孤舟。戎马关山北，戎马关山北，凭轩涕泗流。凭轩涕泗流。这首诗塑造这首诗塑造了什么样的了什么样的形象？形象？这是写景诗这是写景诗还是叙事诗还是叙事诗？过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，今天我登上湖边的岳阳楼，亲眼看到，今天
10、我登上湖边的岳阳楼，亲眼看到这一片山色湖光的美景。这一片山色湖光的美景。这里是写登临的喜悦吗？这里是写登临的喜悦吗？不是。杜甫当时的仕途是坎坷的，不得不是。杜甫当时的仕途是坎坷的，不得意的，然而他从来没有放弃意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜致君尧舜上，再使风俗淳上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一的抱负。哪里想到一事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影！此句！此句在平淡的叙述中，寄寓着诗人漂在平淡的叙述中，寄寓着诗人漂泊天涯、怀才不遇的感触。泊天涯、怀才不遇的感触。首联首联表面上是表面上是以登楼能偿宿愿为喜。以登楼能偿宿愿为喜。“昔闻昔闻”与与“今上今上”构成流水
11、对。构成流水对。早闻洞庭盛名，早有渴望尽兴一游的夙愿，然早闻洞庭盛名，早有渴望尽兴一游的夙愿，然而，无奈战乱频繁，身世飘荡，到了暮年才能实现而，无奈战乱频繁，身世飘荡，到了暮年才能实现目睹名楼的愿望，表面有初登岳阳楼之喜悦，其目睹名楼的愿望，表面有初登岳阳楼之喜悦，其 用用“昔闻昔闻”为为“今上今上”蓄势，归根结缔是为描蓄势，归根结缔是为描写洞庭湖酝酿气氛。写洞庭湖酝酿气氛。“昔昔”与与“今今”之间，是一段漫长的时间距离，之间，是一段漫长的时间距离，天在变，地在变，国在变，人也在变。天在变，地在变，国在变，人也在变。描绘了一幅怎样的画面？寄寓了诗描绘了一幅怎样的画面？寄寓了诗人怎样的情感？人怎
12、样的情感？只见吴越两地被广阔浩瀚的湖水分只见吴越两地被广阔浩瀚的湖水分割于东南；日月星辰都像是整个地割于东南；日月星辰都像是整个地漂浮在湖水之中一般漂浮在湖水之中一般。颔联颔联写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。，意境阔大，景色宏伟奇丽。“日日月浮月浮”三字，写得深沉，三字，写得深沉，寓情于景寓情于景，隐含自己长期飘泊无归的感情。，隐含自己长期飘泊无归的感情。登上了岳阳楼,眼界立即为之开阔,洞庭湖的整个面貌一下子就展现在了诗人的面前,昔日的传闻果然是真实的,好一派雄伟壮观的景象啊!它好像把东边的吴地和南面的楚地一下子劈开了似的.湖水的汪洋广阔,似乎包容
13、了整个宇宙,连天地日月也宛若昼夜都浮在水面之上.这是全篇仅有的两个描写景物的句子,诗人仿佛手所所握巨笔，从吴、楚两国的幅员辽阔的地理位置着眼,由乾坤宇宙漫无边际的空间落笔,把洞庭湖的开阔宏伟壮观的气象,一览无余地描绘了出来.特别是一“坼”一“浮”两个动词的运用,将洞庭湖水波涌连天的浩瀚与宏阔画面,一笔勾出,可谓点石成金,富于神韵.这两个诗句之所以成功,不仅在于诗人运笔有神,还在于诗人宽广的襟怀,恢弘的气度.这两句写景,既是实写,又寓想象.从岳阳楼上望去,洞庭湖把祖国东南之地从中分为两半,水天相连,似乎天地都在湖水中日夜浮动.一坼一浮,把洞庭湖的气象描绘得无比壮阔而又生动.此联意境磅礴,情景交融
14、,被誉为描写洞庭湖的千古绝唱.一日，苏东坡与好友佛印一起坐禅,苏东坡问佛印：“大师,你看我的样子如何？”佛印说：“在我眼中，居士像尊佛。”接着佛印问苏东坡：“居士，你看我的样子又如何？”苏东坡揶揄地说：“像堆牛粪。”佛印听了，并不动气，只是置之一笑。苏东坡回家后，得意地把这事告诉他妹妹苏小妹，苏小妹听完说：“哥哥，你输了。一个人心里有佛，他看别的东西都是佛。一个人心里装着牛粪，什么东西在他眼中都是牛粪。”温馨提示：。人的内心决定人的视野和行为，什么样的人看到什么样的世界，骗子总觉得全世界的人都想骗他；老实人总认为天下无贼。“君子所见无不善，小人所见无不恶”也是这意思，虽然现在社会人心不古，确有
15、一些丑恶现象伤害到我们的情感，但请不要因此去改变自己善良的心，因为心中装着牛粪的人，看到的只有肮脏，就会不开心；只有心中充满阳光，照亮自己也照亮别人，生活才会快乐。亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只病的我呀，只有生活在一只小小的船上小小的船上。这一联写了诗人的什么生活情况？表达了诗人这一联写了诗人的什么生活情况？表达了诗人的诗人的什么感情？的诗人的什么感情？颈联写诗人年老多病，以舟为家，远离亲友，颈联写诗人年老多病，以舟为家，远离亲友，流落在外，其流落在外，其凄凉之感、凄凉之感、哀痛之心哀痛之心、怨愤之、怨愤之情情，不言自明
16、。，不言自明。“老病老病”，杜甫时年五十七岁，杜甫时年五十七岁，全家人住在一条小船上，四处漂泊。此时，他全家人住在一条小船上，四处漂泊。此时，他身体衰弱不堪身体衰弱不堪右臂偏枯，耳朵失聪，还患右臂偏枯，耳朵失聪，还患有慢性肺病。有慢性肺病。p颈联颈联亲朋音信皆无，自己寄居一叶扁亲朋音信皆无，自己寄居一叶扁舟。（沉郁之叹）舟。（沉郁之叹）叙写了自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的事实。正是登临偿了心愿，让诗人不禁回正是登临偿了心愿，让诗人不禁回顾起自己的更大的志愿顾起自己的更大的志愿“致君尧舜致君尧舜上，再使风俗淳上，再使风俗淳”的抱负，政治生活的抱负，政治生活坎坷，但从未放弃。哪曾想到老仍然
17、坎坷，但从未放弃。哪曾想到老仍然一事无成。昔日的抱负，都成泡影一事无成。昔日的抱负，都成泡影表达诗人凄凉落寞之感。表达诗人凄凉落寞之感。此联写了什么事？表达了诗人的什么此联写了什么事？表达了诗人的什么感情？感情？站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，我不禁涕泪交流。诗人在胸怀家国，我不禁涕泪交流。诗人在尾联中把个人命运和国家前途联系在尾联中把个人命运和国家前途联系在一起，意境深远，余韵无穷。一起，意境深远，余韵无穷。表达了表达了诗人忧虑国家前途的感情和自己报国诗人忧虑国家前途的感情和自己报国无门
18、的哀叹。无门的哀叹。古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤！落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤！苏轼苏轼与夏十二登岳阳楼与夏十二登岳阳楼李白李白楼观岳阳尽，楼观岳阳尽，川迥洞庭开。川迥洞庭开。雁引愁心去，雁引愁心去，山衔好月来。山衔好月来。云间连下榻，云间连下榻，天上接行杯。天上接行杯。醉后凉风起，醉后凉风起，吹人舞袖回。吹人舞袖回。（1 1）李白）李白登岳阳楼登岳阳楼中句中句“雁引愁心去雁引愁心去”在北宋在北宋文苑英华文苑英华中作中作“雁别愁心去雁别愁心去”，你认为，哪一句更好一些？为什么？你认为，哪一句更好一些？为
19、什么？（2 2）两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所）两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所见到的景色，并流露了自己当时的思想感见到的景色，并流露了自己当时的思想感情，请谈谈两首诗分别流露了作者怎样的情，请谈谈两首诗分别流露了作者怎样的思想感情？思想感情？3 3、李白、李白与夏十二登岳阳楼与夏十二登岳阳楼与杜甫与杜甫登岳阳楼登岳阳楼在诗境和风格方面有什么不在诗境和风格方面有什么不同。同。李白李白 乾元二年（乾元二年（759759），），李白流放途中遇赦，回李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳，秋舟江陵，南游岳阳，秋季作这首诗。夏十二，季作这首诗。夏十二，李白朋友，排行十二。李白朋友，排行十二。李白登楼赋
20、诗，留下了李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人使岳阳楼更添一层迷人的色彩。的色彩。登上岳阳楼远望，无边景色尽收眼底。登上岳阳楼远望，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色。诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色。岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞
21、庭湖面浩荡开阔，汪洋水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，得高，望得远，“岳阳尽岳阳尽”、“川迥川迥”、“洞庭开洞庭开”，着一，着一“尽尽”、一、一“迥迥”、一、一“开开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。不正面写楼高而楼高已自见。诗人笔下的自然万物好象被赋予生命，你诗人笔下的自然万物好象被赋予生命，你看，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月看，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷
22、之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去雁引愁心去”，用，用拟人拟人化手法写雁儿懂得人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意情，带走愁心，并与下句君山有意“衔好月来衔好月来”互相对仗、映衬互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。情趣盎然。“山衔好月来山衔好月来”一句，想象新颖，一句，想象新颖，有独创性，这一有独创性，这一“衔衔”字而境界全出，写得诡字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。谲纵逸，诙谐风趣。诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境。在岳阳楼上住宿、饮酒，
23、仿佛在天上云境。在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又间一般。这里又用衬托手法写楼高用衬托手法写楼高，夸张夸张地地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。当然，诗人是有些醉意了。中的幻景。当然，诗人是有些醉意了。楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表何等飘舞，仪表何等潇洒自如潇洒自如，情调何等，情调何等舒展流舒展流畅畅，态度又何其，态度又何其超脱豁达超脱豁达，豪情逸志豪情逸志，溢于溢于言表言表。收笔写得。收笔写得气韵生动
24、气韵生动，蕴藏着浓厚的生，蕴藏着浓厚的生活情趣。活情趣。整首诗运用陪衬、整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，烘托和夸张的手法，没有一句正面直接描没有一句正面直接描写楼高，却句句写俯写楼高，却句句写俯视岳阳楼周围景物的视岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等渺远、开阔、高耸等情状落笔，无处不显情状落笔，无处不显出楼高，不露斧凿痕出楼高，不露斧凿痕迹，可谓自然浑成，迹，可谓自然浑成，巧夺天功。巧夺天功。李杜创作的最根本区别，简单讲来，李杜创作的最根本区别，简单讲来，乃在于对待主客观的不同态度，用王国乃在于对待主客观的不同态度，用王国维的话说，李白属于维的话说，李白属于“主观诗人主观诗人”，杜，杜甫属于甫
25、属于“客观诗人客观诗人”，杜甫擅长客观描，杜甫擅长客观描写，代表作是叙事诗，他的抒情诗也带写，代表作是叙事诗，他的抒情诗也带有客观色彩；李白擅长自我抒情，绝大有客观色彩；李白擅长自我抒情，绝大部分是抒情诗，他的叙事诗也带有抒情部分是抒情诗，他的叙事诗也带有抒情色彩。杜甫诗的社会内容是通过一幅真色彩。杜甫诗的社会内容是通过一幅真实的生动的社会生活图画直接呈现的，实的生动的社会生活图画直接呈现的，因而容易被人认识。李白诗歌形象主要因而容易被人认识。李白诗歌形象主要是诗人自己，而不是客观的社会生活，是诗人自己，而不是客观的社会生活，因而他的社会内容不容易被人认识。因而他的社会内容不容易被人认识。（1
26、 1）李白）李白登岳阳楼登岳阳楼中句中句“雁引愁心去雁引愁心去”在北在北宋宋文苑英华文苑英华中作中作“雁别愁心去雁别愁心去”，你认为，你认为，哪一句更好一些？为什么？哪一句更好一些？为什么？（2 2）两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所见到的）两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所见到的景色，并流露了自己当时的思想感情，请谈谈两景色，并流露了自己当时的思想感情，请谈谈两首诗分别流露了作者怎样的思想感情？首诗分别流露了作者怎样的思想感情？3 3、李白、李白与夏十二登岳阳楼与夏十二登岳阳楼与杜甫与杜甫登岳阳登岳阳楼楼在诗境和风格方面有什么不同。在诗境和风格方面有什么不同。（1 1）李白）李白登岳阳楼登岳阳楼
27、中句中句“雁引愁心去雁引愁心去”在北在北宋宋文苑英华文苑英华中作中作“雁别愁心去雁别愁心去”，你认为，你认为，哪一句更好一些？为什么？哪一句更好一些？为什么？“雁引愁心去雁引愁心去”更好一些。更好一些。“别别”字只写雁字只写雁儿冷漠地别秋江而去，缺乏感情色彩，远不如儿冷漠地别秋江而去，缺乏感情色彩，远不如“引引”用拟人手法写雁儿懂得人情，带走愁心，用拟人手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句并与下句“山衔好月来山衔好月来”互相映衬，构成对仗，互相映衬，构成对仗，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。（2 2）两首诗都描绘了作者登临岳阳楼后所见到的）两首诗都描绘了作
28、者登临岳阳楼后所见到的景色，并流露了自己当时的思想感情，请谈谈两景色，并流露了自己当时的思想感情，请谈谈两首诗分别流露了作者怎样的思想感情？首诗分别流露了作者怎样的思想感情？李白这时正遇大赦，心情轻快，眼前景物也李白这时正遇大赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有义，和诗人分享着欢乐，因此全诗流显得有情有义，和诗人分享着欢乐，因此全诗流露了一片喜悦之情。豪情逸志，溢于言表。露了一片喜悦之情。豪情逸志，溢于言表。杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，既杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，既老且病，生活窘困，以舟为家，前途茫茫，加上老且病，生活窘困，以舟为家，前途茫茫，加上国家动荡不安，处境沉浮，诗人的
29、忧国伤时之情国家动荡不安，处境沉浮，诗人的忧国伤时之情与身世凄凉之感紧密联系在一起与身世凄凉之感紧密联系在一起，借，借登岳阳楼登岳阳楼写出写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情，抒写自己抒写自己身世的凄凉身世的凄凉孤寂之情，孤寂之情，流露出诗人对时流露出诗人对时局的忧虑和关心局的忧虑和关心。3 3、李白、李白与夏十二登岳阳楼与夏十二登岳阳楼与杜甫与杜甫登岳登岳阳楼阳楼在诗境和风格方面有什么不同。在诗境和风格方面有什么不同。在艺术风格上，杜甫的在艺术风格上，杜甫的登岳阳楼登岳阳楼基本写实，意旨深厚，又多变化，可用基本写实，意旨深厚，又多变化，可用沉郁顿挫沉郁
30、顿挫概括；概括；李白李白这首诗用陪衬、烘这首诗用陪衬、烘托和夸张等手法，想像奇特，笔法洒脱，托和夸张等手法，想像奇特，笔法洒脱，可用豪放飘逸来可用豪放飘逸来概括。概括。杜诗的前四句叙事写景，写得开阔宏大，杜诗的前四句叙事写景，写得开阔宏大，五、六两句叙述自己身世又写得那么凄凉落寞，五、六两句叙述自己身世又写得那么凄凉落寞，七、八两句写忧国忧民之情写得那么苍凉凄楚，七、八两句写忧国忧民之情写得那么苍凉凄楚，整个整个诗境沉郁悲壮诗境沉郁悲壮。李诗写岳阳楼、洞庭湖的山水景物宏丽美李诗写岳阳楼、洞庭湖的山水景物宏丽美好，人物的心情轻松欢乐，交融成一个似真似好，人物的心情轻松欢乐，交融成一个似真似幻的迷
31、人境界，整个幻的迷人境界，整个诗境宏丽迷人诗境宏丽迷人，令人陶醉。，令人陶醉。同样是写岳阳楼，意境与杜诗迥然不同。同样是写岳阳楼，意境与杜诗迥然不同。开元二年开元二年(759)(759)，李白流放途中遇李白流放途中遇赦，回舟江陵，赦，回舟江陵，南游岳阳而作此南游岳阳而作此诗。诗。杜甫到了晚年，杜甫到了晚年，已经是已经是“漂泊西南漂泊西南天地间天地间”，没有一，没有一个定居之所，只好个定居之所，只好“以舟为家以舟为家”了。了。预习预习P28夜归鹿门歌夜归鹿门歌，并完成课后三题。，并完成课后三题。泊岳阳楼下泊岳阳楼下 杜甫杜甫江国逾千里，江国逾千里，山城近百层。山城近百层。岸风翻夕浪，岸风翻夕浪，
32、舟雪洒寒灯。舟雪洒寒灯。留滞才难尽，留滞才难尽，艰危气益增。艰危气益增。图南未可料，图南未可料，变化有鲲鹏。变化有鲲鹏。浩瀚的江河之国有千里之大，浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。层峦的山城有百层之高。河岸的风吹卷着夜晚的江浪，河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。即使遭遇苦境停滞无法前行，即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大！艰难和危险反而更加激励气魄壮大！临危无惧而弥坚！临危无惧而弥坚！我要像鲲鹏无可披靡的变化实现图我要像鲲鹏无可披靡的变化实现图南的远大
33、之志向。南的远大之志向。泊岳阳楼下 杜甫江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。泊歙浦 【南宋】方岳此路难为别，丹枫似去年。人行秋色里，雁落客愁边。霜月倚寒渚，江声惊夜船。孤城吹角处，独立渺风烟。【注注】此诗是杜甫晚年兵荒流离时乘舟从湖北初到岳阳所作此诗是杜甫晚年兵荒流离时乘舟从湖北初到岳阳所作（768768年，作者于此大约两年左右后病逝于湘江孤舟之上），是逢年，作者于此大约两年左右后病逝于湘江孤舟之上），是逢国破家衰时流亡之作。方岳，南宋诗人、词人。祁门（今属安徽）国破家衰时流亡之作。方岳，南宋诗人、词人。祁门（今属安徽）人。绍定五年（
34、公元人。绍定五年（公元12321232年）进士，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢年）进士，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道有旧嫌而取消任命。官。后复被起用知抚州，又因与贾似道有旧嫌而取消任命。1 1、方诗的颈联是如何写景的，请作简要赏析。（、方诗的颈联是如何写景的，请作简要赏析。（6 6分）分）2 2、两首诗都是借江上停泊所见之景抒发情感，但情感却不尽相同，、两首诗都是借江上停泊所见之景抒发情感，但情感却不尽相同，请结合两首诗的尾联进行分析？（请结合两首诗的尾联进行分析？（5 5分）分）泊歙浦 【南宋】方岳此路难为别，丹枫似去年。人行秋色里，雁落客愁边。霜月倚寒渚，江声惊
35、夜船。孤城吹角处，独立渺风烟。方岳，南宋诗人、词人。祁门（今方岳，南宋诗人、词人。祁门（今属安徽）人。绍定五年（公元属安徽）人。绍定五年（公元12321232年）进士，因得罪权贵丁大全，被年）进士，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道有旧嫌而取消任命。因与贾似道有旧嫌而取消任命。1 1、方诗的颈联是如何写景的，请作简要赏析。（、方诗的颈联是如何写景的，请作简要赏析。（6 6分）分）诗的颈联采用视听、动静结合的方式同时运用拟人诗的颈联采用视听、动静结合的方式同时运用拟人的修辞写景。（的修辞写景。（1 1分）分）“霜霜”“”“月月”渚渚”等意象
36、是从视觉等意象是从视觉的角度写景，的角度写景，“江声江声”是从听觉的角度写景，视听结合；是从听觉的角度写景，视听结合；（1 1分）同时霜、月、渚是静景，江声是动景，全联动静分）同时霜、月、渚是静景，江声是动景，全联动静结合；（结合；（1 1分）同时分）同时“倚倚”运用拟人的手法，展现一个广运用拟人的手法，展现一个广阔凄清的背景，（阔凄清的背景，（1 1分）全联形象生动地描绘了一幅动静分）全联形象生动地描绘了一幅动静结合的画面，使环境显得更加冷瑟凄清。（结合的画面，使环境显得更加冷瑟凄清。（2 2分）分）泊岳阳楼下泊岳阳楼下 杜甫杜甫江国逾千里，山城近百层。江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟
37、雪洒寒灯。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。图南未可料，变化有鲲鹏。泊歙浦泊歙浦 【南宋南宋】方岳方岳此路难为别，丹枫似去年。此路难为别，丹枫似去年。人行秋色里，雁落客愁边。人行秋色里，雁落客愁边。霜月倚寒渚，江声惊夜船。霜月倚寒渚，江声惊夜船。孤城吹角处，独立渺风烟。孤城吹角处，独立渺风烟。2 2、两首诗都是借江上停泊所见之景抒发情感，但情感却不尽相同，、两首诗都是借江上停泊所见之景抒发情感，但情感却不尽相同，请结合两首诗的尾联进行分析？（请结合两首诗的尾联进行分析？（5 5分）分）杜甫的诗歌的尾联借鲲鹏的典故抒发了即使杜甫的诗歌
38、的尾联借鲲鹏的典故抒发了即使遭遇苦境停滞无法前行心中的雄才大略也不会消遭遇苦境停滞无法前行心中的雄才大略也不会消退的豪迈之情；（退的豪迈之情；（2 2分）分）方诗表达的是在外漂泊的孤独寂寞和思乡之方诗表达的是在外漂泊的孤独寂寞和思乡之情；（情；（2 2分）也寄寓了作者因得罪权贵，仕途不顺分）也寄寓了作者因得罪权贵，仕途不顺的人生慨叹。（的人生慨叹。（2 2分）分）陪裴使君登岳阳楼陪裴使君登岳阳楼湖阔兼云涌，湖阔兼云涌，楼孤属晚晴。楼孤属晚晴。礼加徐孺子，礼加徐孺子，诗接谢宣城。诗接谢宣城。雪岸丛梅发，雪岸丛梅发，春泥百草生。春泥百草生。敢违渔父问，敢违渔父问，从此更南征。从此更南征。云雾跟宽阔
39、的湖面融为一体，云雾跟宽阔的湖面融为一体，傍晚落日照耀着独自耸立的高楼。傍晚落日照耀着独自耸立的高楼。主人待我就像当年陈蕃对徐孺子的主人待我就像当年陈蕃对徐孺子的礼仪一样，徐孺下陈蕃之榻。礼仪一样，徐孺下陈蕃之榻。那么我就只有勉力赋诗，来唱和才那么我就只有勉力赋诗，来唱和才如谢眺一样的主人。如谢眺一样的主人。岸边的积雪尚未完全融化，岸边的积雪尚未完全融化，一丛丛梅花正盛开，但春天已然来一丛丛梅花正盛开，但春天已然来到，百草正待破土而出。到，百草正待破土而出。我要违背渔夫劝我归隐，随波逐流我要违背渔夫劝我归隐，随波逐流的告诫，从今以后我要向大鹏一样的告诫，从今以后我要向大鹏一样向南高飞。向南高飞
40、。劝学劝学曰：曰：“不登高山，不知天之高也；不登高山，不知天之高也；不临深溪，不不临深溪，不知地之厚也。知地之厚也。”中庸中庸言：言：“登高必自卑，行远必自迩。登高必自卑，行远必自迩。”汉书汉书艺文志艺文志云：云：“传曰：传曰：不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫。大夫。言感物造端，材知深美，可与图（政）言感物造端，材知深美，可与图（政）事，故可以为列大夫也。事，故可以为列大夫也。”登临送目，正故国晚秋，天气初肃。登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟
41、云淡，星河鹭起，画图难足。舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫（谩）悲恨相续。千古凭高对此，漫（谩）嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭后庭遗曲。遗曲。登临何处何时？登临何处何时？目见何景何物？目见何景何物？生发何感何思？生发何感何思？主题：为何生如此之思？主题：为何生如此之思？你推你推测：从所见、所思可知，此测：从所见、所思可知，此词写作背景应该包括的内容？词写作背景应该包括的内容？请推测：从所见、所思，可请推测：从所见、所思，可知此词写作背景应该包括的知此词写作背景应该包括的内容内容1、课本关于、课本关于“背景背景”的注释的注释 王安石在宋英宗治平四年（王安石在宋英宗治平四年（1067）任江宁知府（府治即今南京市），任江宁知府（府治即今南京市），此词大约作于此时。此词大约作于此时。2、请补充请补充：此词写作背景：此词写作背景？同是登临者，不同是胸怀。同是登临者，不同是胸怀。须须论世、知人论世、知人。
