《定风波》-教学课件.pptx

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1、新课导入新课导入贬到杭州,他说贬到杭州,他说“我本无家更安我本无家更安住,故乡无此好湖山住,故乡无此好湖山”。贬到黄州,他说:贬到黄州,他说:“长江绕郭知长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香鱼美,好竹连山觉笋香”。贬到惠州,他说:贬到惠州,他说:“日啖荔枝三日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人百颗,不辞长作岭南人”。贬到儋州,他说:贬到儋州,他说:“九死南荒吾九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生不悔,兹游奇绝冠平生”。定风波 苏轼写作背景 这首词作于苏轼被贬黄州后的第三这首词作于苏轼被贬黄州后的第三个春天。此时的苏轼已经从被贬时的抑个春天。此时的苏轼已经从被贬时的抑郁消极中走了出来,对人生路途中的沉郁消极中走了

2、出来,对人生路途中的沉浮有了深刻的哲理领悟,并准备在沙湖浮有了深刻的哲理领悟,并准备在沙湖买田终老。买田终老。这首词就是苏轼去沙湖看田这首词就是苏轼去沙湖看田归途遇雨后所作。归途遇雨后所作。记叙的只是出游时途记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事,但从中可见作者中遇雨的一件小事,但从中可见作者洒洒脱、旷达脱、旷达的人生态度,也寄寓了他对自的人生态度,也寄寓了他对自己所遭受的政治打击的己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达愤懑和故作旷达之情之情。读准字音如:同行xng 吟啸xio 一蓑su 烟雨读出节奏如:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。读出情感词语的抑扬顿挫文句的舒缓轻重诵读要求诵读要求课文诵读 莫听

3、莫听穿林打叶声,穿林打叶声,何妨何妨吟啸且吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕谁怕?一?一蓑烟雨蓑烟雨任任平生。平生。料峭春风吹酒料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照醒,微冷,山头斜照却却相迎。回首相迎。回首向来萧瑟处,向来萧瑟处,归去归去,也无风雨也无风雨也也无晴无晴。三月七日,沙湖道中遇雨。雨具三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。已而遂晴,故作此词。时间:三月七日时间:三月七日宋神宗元丰五宋神宗元丰五年,是苏轼谪居黄州的第三个春天。年,是苏轼谪居黄州的第三个春天。地点:沙湖道中。地点:沙湖道中。天气:雨,晴。天

4、气:雨,晴。人物:同行,余,(拿着雨具的仆人物:同行,余,(拿着雨具的仆人)。人)。故:交代写作缘由。故:交代写作缘由。三月七日,沙湖道中遇雨。雨三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。已而遂晴,故作此词。v三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。v沙湖:在黄州东南三十里处。v狼狈:进退都感觉困难。v宋神宗元丰五年(1082)的三月七日,时苏轼谪居黄州(今湖北黄冈县)已第三年。因自然现象,谈人生哲理。即景生情,而非因情造景。东坡志林说:黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间,因往相田。途中遇雨

5、,便写出这样一首词来,于简朴中见深意、寻常处生波澜。解词释句莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。莫听:不要听。意思是不要在意。莫听:不要听。意思是不要在意。吟啸:吟唱长啸,表现泰然自若的情态。吟啸:吟唱长啸,表现泰然自若的情态。徐行:慢步走。徐行:慢步走。不要听穿透树林、击打树叶沙沙作响的风不要听穿透树林、击打树叶沙沙作响的风雨声,不妨吟咏长啸着漫步前行。雨声,不妨吟咏长啸着漫步前行。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张10莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。置之不理置之不理 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大

6、 挑挑战战 轻松轻松欢快欢快神态神态自若自若面对这突如其来的雨,苏轼是如何做面对这突如其来的雨,苏轼是如何做的呢?的呢?定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张开头两句是全篇的中心,以下词情都是由开头两句是全篇的中心,以下词情都是由此生发的。此生发的。首句首句“莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声”,只,只“莫听莫听”二二字便见性情。雨点穿林打叶发出声响,是客字便见性情。雨点穿林打叶发出声响,是客观存在的,说观存在的,说“莫听莫听”,就有风雨不足萦怀就有风雨不足萦怀之意。之意。“何妨吟啸且徐行何妨吟啸且徐行”是前一句的延伸。是前一句的延伸。在雨中照常徐行,呼应小序在雨中照常徐行,呼应小

7、序“同行皆狼狈,同行皆狼狈,余独不觉余独不觉”,又引出下文,又引出下文“谁怕谁怕”。“何妨何妨”二字既透出一点俏皮,又增加了挑战色彩。二字既透出一点俏皮,又增加了挑战色彩。开头开头两句在全词中起了什么作用两句在全词中起了什么作用?定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张解词释句竹杖芒鞋轻胜马,谁怕竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。芒鞋:草鞋。芒鞋:草鞋。谁怕:怕什么。谁怕:怕什么。一蓑一蓑:满蓑衣。:满蓑衣。烟雨:喻指人世的风烟雨:喻指人世的风雨烟波。雨烟波。任:任凭。任:任凭。拄着竹杖,穿着草鞋,轻松的胜过骑马,拄着竹杖,穿着草鞋,轻松的胜过骑马,怕什么?

8、任凭一生中遭遇风雨烟波。怕什么?任凭一生中遭遇风雨烟波。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张v作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢?你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗?v轻 心情的轻松 无官一身轻v竹杖芒鞋 闲散江湖v马 奔波劳碌。v竹杖芒鞋轻胜马两者对比,隐喻闲散江湖胜过奔波劳碌。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张v思考:“烟雨”是否仅指自然界的烟雨?“任”字表现了作者怎样的心境?v烟雨:自然界的风雨 政治的风云变幻v任:镇定 洒脱 从容 旷达v序言“雨具先去”又何来“蓑”?v “一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景,而是想心中事

9、,因为“雨具先去”,当时并无蓑衣.定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张 “竹杖芒鞋轻胜马,谁怕竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”这两句这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松,胜过骑马,风雨有什么可怕的呢很轻松,胜过骑马,风雨有什么可怕的呢?实际上是实际上是以以“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”喻指闲散江湖,喻指闲散江湖,以以“马马”喻指奔波官场喻指奔波官场,通过两者对比,通过两者对比,隐喻闲散江湖胜过奔波官场隐喻闲散江湖胜过奔波官场,远离宦海险,远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的,故而它的实质

10、用意只能是不可能轻松的,故而它的实质用意只能是“无官一身轻无官一身轻”。解词释句定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张解词释句 “一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景,这一句不是写眼前景,而是想心中事,因为而是想心中事,因为“雨具先去雨具先去”,当时并无,当时并无蓑衣,而蓑衣,而“烟雨烟雨”则是江湖上烟波浩渺、斜风则是江湖上烟波浩渺、斜风细雨的景象,故而这一句是细雨的景象,故而这一句是表达了苏拭想退隐表达了苏拭想退隐江湖、自在地度过一生的心愿江湖、自在地度过一生的心愿。“任任”字含字含放放任自由任自由之意。之意。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课

11、件33张“烟雨烟雨”是否仅指自然界的风雨?是否仅指自然界的风雨?“烟雨烟雨”自然界的风雨自然界的风雨一一语语双双关关 笑对人生风雨的达者,乐观旷达。笑对人生风雨的达者,乐观旷达。人生的风雨人生的风雨(政治上的风云变(政治上的风云变幻、文坛上的脏水)幻、文坛上的脏水)定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张上片小结途中遇风雨途中遇风雨 泰然处之泰然处之竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马闲散江湖胜官场闲散江湖胜官场一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生无惧风雨,潇洒从容无惧风雨,潇洒从容 词的上片表达了不管风吹雨打,旷达豪放的词的上片表达了不管风吹雨打,旷达豪放的精神和胸襟。精神和胸襟。定风波 P

12、PT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张解词释句料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。料峭:形容春天的微寒。料峭:形容春天的微寒。斜照:斜阳。斜照:斜阳。迎:迎照,带喜悦意。迎:迎照,带喜悦意。微寒的春风吹得就醒,我感到一点寒冷,这时,微寒的春风吹得就醒,我感到一点寒冷,这时,山头的斜阳却照了过来。山头的斜阳却照了过来。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张v料峭春风:料峭春风:带几分寒意的东风带几分寒意的东风v 人生的逆境人生的逆境v 政治的风雨政治的风雨v山头斜照:山头斜照:夕阳普照夕阳普照v 人生的希望人生的希望v作者于挫折中

13、看到希望,于逆境中看作者于挫折中看到希望,于逆境中看到曙光,不让这暂时的挫折和逆境左到曙光,不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。右自己的心情。“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎相迎”这句话给我们怎这句话给我们怎样的人生启示?样的人生启示?定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张 vA阳光总在风雨后。vB也许正当我们感到绝望的时候,希望和转机已经在前面等着我们了。vC失败和成功是一对孪生兄弟,失败来了,成功还会远吗。vD祸兮福所倚,福兮祸所伏vE阴雨之后必有阳光,生活中要充满乐观和希望。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张

14、解词释句回首向来萧瑟处,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。归去,也无风雨也无晴。回首:回头。回首:回头。向来:刚才。向来:刚才。萧瑟处:指词人刚才遇雨的地方。萧瑟处:指词人刚才遇雨的地方。回头看刚才充满风吹雨落的声音的地方,我回头看刚才充满风吹雨落的声音的地方,我要归去了,风雨天气和晴朗天气是一样的,要归去了,风雨天气和晴朗天气是一样的,没有差别。没有差别。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张解词释句这句的深层含意是什么这句的深层含意是什么?用了什么修辞手法用了什么修辞手法?无论人生遭遇多少苦难,只要坦然面无论人生遭遇多少苦难,只要坦然面对,都会过去。对,都会过去。这里

15、用了这里用了双关双关的修辞手法。的修辞手法。“风雨风雨和和“晴晴”一语双关,表面上说的是天气变一语双关,表面上说的是天气变化,实际上是指人生的沉得变幻、喜乐哀化,实际上是指人生的沉得变幻、喜乐哀愁。词人愁。词人以小见大以小见大,由偶然遇到的一场风,由偶然遇到的一场风雨,想到了人生路途中的风风雨雨,透射雨,想到了人生路途中的风风雨雨,透射出词人对生活的感悟,充满了哲理。出词人对生活的感悟,充满了哲理。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张上片:风雨中,踏雨吟啸,怡然自乐。下片:风雨后,蓦然回首,云淡风清。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张下片小结微风吹拂、

16、雨过天睛、斜阳晚照微风吹拂、雨过天睛、斜阳晚照政治风雨变幻莫测。政治风雨变幻莫测。向来萧瑟,归去,无风无雨向来萧瑟,归去,无风无雨无惧风雨,坦然处之。无惧风雨,坦然处之。词的下片写出了词人对风雨变幻词的下片写出了词人对风雨变幻的领悟,表达了词人面对的领悟,表达了词人面对人生风雨超人生风雨超然洒脱然洒脱的心态。的心态。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张这首诗刻画了怎样这首诗刻画了怎样的抒情主人公的形象?的抒情主人公的形象?v刻画了一个穿着草鞋、刻画了一个穿着草鞋、拄着竹杖、迎着疾风骤拄着竹杖、迎着疾风骤雨、缓缓而行、时而吟雨、缓缓而行、时而吟唱、时而长啸的唱、时而长啸的旷达

17、潇旷达潇洒、超脱乐观洒、超脱乐观的智者形的智者形象。象。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张 苏轼,频遭贬谪,苏轼,频遭贬谪,一生历典八州,身行万一生历典八州,身行万里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂,他里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂,他说:说:“此心安处是吾家此心安处是吾家”。苏轼,被无数小人中伤下狱,朋友背叛,苏轼,被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态却说:同道反目,见识了人间万千丑态却说:“眼眼前见天下无一个不是好人。前见天下无一个不是好人。”他这样描述自己的一生:他这样描述自己的一生:

18、“载歌载舞,载歌载舞,深得其乐深得其乐”。可见,苏轼是潇洒超俗的,乐观开朗的,可见,苏轼是潇洒超俗的,乐观开朗的,是旷达的。是旷达的。定风波定风波正充分体现了他这一正充分体现了他这一精神特质精神特质真真 正正 的的 英英 雄雄定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张定风波1 1、思想内容、思想内容:本词通过记叙野外途中偶遇风雨这一生本词通过记叙野外途中偶遇风雨这一生活小事,借自然界的风雨来隐喻人生的风活小事,借自然界的风雨来隐喻人生的风雨,表达了词人旷达洒脱的人生态度,寄雨,表达了词人旷达洒脱的人生态度,寄寓着词人超凡脱俗的人生理想。寓着词人超凡脱俗的人生理想。融叙事、写景、抒

19、情、议理于一体。融叙事、写景、抒情、议理于一体。一语双关一语双关语言质朴,感情平和,境界明快。语言质朴,感情平和,境界明快。2 2、表达方式:、表达方式:3 3、写作手法、写作手法4 4、风、风 格:格:5、抒情主人公形象:、抒情主人公形象:旷达潇洒、超脱乐观的智者形象。旷达潇洒、超脱乐观的智者形象。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张v回首人生的风风雨雨,苏轼悟出了“也无风雨也无晴”的人生真谛,他决心从此“归去”,用“一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。v 你怎么看待苏轼的这种人生思想?面对人生的风雨,你会怎么做?v (开放性回答)思考定风波 PPT教学课件33张定风

20、波 PPT教学课件33张 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗曰:“心晴的时候,雨也是晴,心雨的时候,晴也是雨。”环境可以影响心境,心境也同样也可以影响环境。可以达到“不以物喜,不以己悲”宠辱偕忘境界的能有几人?当我们身处逆境时,我们应该像苏轼那样做到洒脱,且行且歌。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张艺术特色一、若即若离,隐喻寄托一、若即若离,隐喻寄托 这首词的言与意之间,不是局部的一对一的这首词的言与意之间,不是局部的一对一的直接比喻关系,而是整体性的隐喻寄托。这种整直接比喻关系,而是整体性的隐喻寄托。这种整体性隐喻寄托具有若即若离的特点,而不可

21、一一体性隐喻寄托具有若即若离的特点,而不可一一捉对坐实。例如在捉对坐实。例如在“莫听穿林打叶声,何妨吟啸莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行且徐行”中,隐喻寄托着苏轼遭贬后泰然自若的中,隐喻寄托着苏轼遭贬后泰然自若的情绪;在情绪;在“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却相迎相迎”中,隐喻寄托着作者历经坎坷后对世事更中,隐喻寄托着作者历经坎坷后对世事更加清醒的社会人生感受;但不能说,这些都是比加清醒的社会人生感受;但不能说,这些都是比喻。可以说,隐喻寄托具有更多的象征意味,不喻。可以说,隐喻寄托具有更多的象征意味,不过这种象征意味是若即若离、隐约而含蓄的,而过这种象征意味是

22、若即若离、隐约而含蓄的,而词的意境美也就更多地体现在这种若即若离的朦词的意境美也就更多地体现在这种若即若离的朦胧之中。胧之中。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张二、以小寓大,言外无穷二、以小寓大,言外无穷 定风波定风波以道中遇雨,隐喻仕途风雨,并以道中遇雨,隐喻仕途风雨,并进而借雨后进而借雨后“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”的景象,寄托的景象,寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境,隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境,这都是即景生情、以小见大。而且这个这都是即景生情、以小见大。而且这个“大大”是难以穷尽的:不仅有通雨、吟啸、竹杖、芒是难以穷尽的:不仅有通雨、吟啸、

23、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景,还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、目的自然真景,还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想象中展开的一蓑烟雨、超然物外等一系列在想象中展开的社会人生景象,不仅表现出苏轼在自然风雨中社会人生景象,不仅表现出苏轼在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而深微的情致,而且渗滤出放开眼量、洞达事理、深微的情致,而且渗滤出放开眼量、洞达事理、自我调节、旷达通脱等一系

24、列人生哲理。写眼自我调节、旷达通脱等一系列人生哲理。写眼前景有限,想心中事无限,这就是隐喻寄托所前景有限,想心中事无限,这就是隐喻寄托所追求的艺术效果,也最终体现了这首追求的艺术效果,也最终体现了这首定风波定风波的成功之处。的成功之处。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张v1.空灵美的审美过程,还是一个从“有我之境”进入“无我之境”的过程。欣赏空灵美之初,人们还是清醒地感受到自己的存在,没有把自己游离于现实之外。随着境界的廓大和意蕴的深化,欣赏者不知不觉飘飘欲仙、超然物外。v2.真理总是越辩越明。曾几何时,方言的存废问题,曾经引起激烈争议,但争论至今,越来越多的人逐渐达成共

25、识:推广普通话很重要,保护方言也很重要,二者并不是非此即彼的关系。v3.时间不断向前,语言的融合与演进同样不可阻挡。一些方言会淡出生活,一些新的语言习惯也正在形成。无论时代如何变化,总有乡愁需要守望,而方言无疑是记住乡愁的重要载体。珍视方言,其实是对文化根脉的呵护,是对历史的铭记。讲乡音、守乡愁,让我们且行且珍惜。v4苏轼历经仕途坎坷,却始终能以旷达之心消解现实痛苦,他丰富而又精彩的人生经历,正是那句流传甚广的话“生活予我以苦痛,我却报之以歌”的真实写照。v5“路遥热”的出现是一件鼓舞人心的好事情,它说明文学需要有大情怀和大境界,朴实无华而充满道德诗意的现实主义作品是有生命力的,是不会过时的。v6弱势群体的产生是由于经济利益和社会权利分配不公、社会结构不协调不合理的结果,给予这个群体关怀是政府部门不可推卸的责任。v7.同样的喜怒哀乐,被不同的戏曲剧种表达出来,构成了戏曲舞台千姿百态的风貌,给人以独特的艺术享受。v8.把最深刻的东西,以最贴近民众的情感表达方式表现出来,这种表达应该是有趣、有味、也有技的。所以,在今天的剧种建设中,我们要把追求艺术个性同形式丰富、锤炼提升三者紧紧结合起来。定风波 PPT教学课件33张定风波 PPT教学课件33张

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