1、精能化气精能化气 气能生精摄精气能生精摄精一（一）精能化气（一）精能化气 含义：含义：人体之精在气的推定激发作用下可化生为气人体之精在气的推定激发作用下可化生为气 各脏之精各脏之精 化生各脏之气化生各脏之气 肾中先天之精肾中先天之精 化为元气化为元气 水谷之精水谷之精 化为谷气化为谷气 精足则气旺，精亏则气衰精足则气旺，精亏则气衰 病理及治疗病理及治疗 精亏则气衰精亏则气衰 补气填精补气填精（二）气能生精摄精（二）气能生精摄精含义含义 气的运行不息促进精的化生气的运行不息促进精的化生 气能固摄精使精聚而充盈，不无故外泄耗损气能固摄精使精聚而充盈，不无故外泄耗损病理及治疗病理及治疗 气虚则精化生
2、不足气虚则精化生不足 精亏精亏 补气生精补气生精 气虚则精失于固摄气虚则精失于固摄 失精失精 补气固精补气固精 “精血同源精血同源“”“”是指来源于水谷精微，相互资生，是指来源于水谷精微，相互资生，相互转化，均有濡养的作用。二者盛则相互转化，均有濡养的作用。二者盛则同盛，衰则同衰。同盛，衰则同衰。二含义含义 水谷之精和津液同源于水谷相互滋生水谷之精和津液同源于水谷相互滋生病理病理 精亏伴有津液不足精亏伴有津液不足 津液不足伴有精亏津液不足伴有精亏精与津液的关系精与津液的关系三三气气生生 血血 行行 血血摄摄 血血气为血之帅气为血之帅气与血的关系气与血的关系四血为气之母血为气之母血血养养 气气载
3、载 气气（一）气为血之帅（一）气为血之帅1.1.气能生血气能生血 营气直接参与血的生成营气直接参与血的生成气及其气化功能是血液生成的动力气及其气化功能是血液生成的动力脾、胃、心、肺脏腑之气的直接参与脾、胃、心、肺脏腑之气的直接参与气充盛则血液充足气充盛则血液充足 气虚亏则血虚气虚亏则血虚配合补气治疗血虚。配合补气治疗血虚。含义含义表现表现治疗治疗温病条辩温病条辩：“故善治血者，不求之有形之血，而求之无形之气故善治血者，不求之有形之血，而求之无形之气”“生血之气，荣气也。荣盛即血盛生血之气，荣气也。荣盛即血盛”2.2.气能行血气能行血气逆气陷出血气虚气滞血瘀补气行气降气升提含 义治疗病理病理3.
4、3.气能摄血气能摄血指血液能正常循行于脉中指血液能正常循行于脉中离不开气的固摄作用。离不开气的固摄作用。体现了脾统血的生理功能体现了脾统血的生理功能 病理及治疗病理及治疗含含 义义脾气虚，无力固摄血液，脾气虚，无力固摄血液，出血出血 补气摄血补气摄血 （二）血为气之母（二）血为气之母1.1.血能化气血能化气含含 义义病理及治疗病理及治疗血虚，气失去充养血虚，气失去充养 气虚气虚 养血益气养血益气1 1、机体对气需求时，血中清气和营气释放、机体对气需求时，血中清气和营气释放2 2、血营养着器官，使化气的功能更活跃、血营养着器官，使化气的功能更活跃2.2.血能载气血能载气气存于血中，依气存于血中，
5、依附于血而不致散附于血而不致散失，赖血之运载失，赖血之运载而运行全身而运行全身大出血大出血“气随血脱气随血脱”补气固脱补气固脱 含含 义义病理及治疗病理及治疗“载气者，血也载气者，血也”气能生津气能生津气能行津气能行津气能摄津气能摄津津能生气津能生气津能载气津能载气气与津液的关系气与津液的关系 五五（一）气能生津含义：含义：气是津液生成的动力，津液的生成依赖气是津液生成的动力，津液的生成依赖 于气的推动作用。于气的推动作用。津液津液 水谷精微水谷精微 脾胃脾胃 气推动和激发气推动和激发生理、病理及治疗生理、病理及治疗 脾胃气健旺，化生有力脾胃气健旺，化生有力 津液充足津液充足 脾胃气虚弱，化生
6、无力脾胃气虚弱，化生无力 津液不足津液不足补气生津补气生津 （二）气能行津（二）气能行津 含义：含义：气是津液在体内输布运行的动力。气是津液在体内输布运行的动力。脾的散精转输脾的散精转输 肺的宣发肃降肺的宣发肃降 肾中精气蒸腾气化肾中精气蒸腾气化 肝的疏泄肝的疏泄病理及治疗病理及治疗 补气以利水补气以利水 气虚气虚 行气以利水行气以利水 气滞气滞水停，水停，“气不行水气不行水”（三）气能摄津（三）气能摄津含义：气的固摄作用控制津液的排泄。含义：气的固摄作用控制津液的排泄。病理及治疗病理及治疗 气虚，固摄力量减弱气虚，固摄力量减弱 津液外泄津液外泄 补气固津补气固津（四）津能载气（四）津能载气
7、含义：含义：气的运行须依附于津液，否则会漂浮失气的运行须依附于津液，否则会漂浮失 散而无所归。散而无所归。即津液是气的载体即津液是气的载体 。病理及治疗病理及治疗 津伤津伤 气随津脱气随津脱 益气固脱益气固脱 津停津停 气机郁滞气机郁滞 利水与行气并用利水与行气并用 津盛则气有所归，津盛则气盛津盛则气有所归，津盛则气盛生理：生理：津行则气机调畅，津行则气行津行则气机调畅，津行则气行（五）津能化气（五）津能化气 含义含义：津液能促进气的生成，为气的生成提供充津液能促进气的生成，为气的生成提供充分的养分分的养分1 1、津液能滋润与气生成的脏腑，使气化的功能活跃、津液能滋润与气生成的脏腑，使气化的功
8、能活跃2 2、当机体对气的需求量增加时，气会从津液中游离、当机体对气的需求量增加时，气会从津液中游离病理及治疗病理及治疗 津液亏耗则气衰少津液亏耗则气衰少 气阴两补气阴两补 六六“津血同源津血同源”“津血互生津血互生”夺血者无汗，夺血者无汗，夺汗者无血。夺汗者无血。六、血与津液的关系六、血与津液的关系（一）（一）“津血同源津血同源”含义：含义：津与血都是由中焦脾胃消化吸收的水津与血都是由中焦脾胃消化吸收的水谷精微生成。谷精微生成。（二）（二）“津血互生津血互生”含义：含义：血和津液在全身循环血和津液在全身循环,输布过程中，津与血输布过程中，津与血相互滋生、相互转化。相互滋生、相互转化。灵枢灵枢
9、“津液和调，变化而赤为血，血和则孙脉津液和调，变化而赤为血，血和则孙脉先溢满，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉先溢满，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉”精气血津液均属于生命的基本物质，四者相互联系，相互化生，既是脏腑经络及组织器官生理活动的产物，又是脏腑经络及组织器官的物质基础。神能统精驭气，调节精气血津液的代谢和脏腑的生理功能，是人体生命活动的主宰。气与血之间有着相互依存，相互为用的密切关系，气能生血。气能行血，气能摄血，称为“气为血之帅”；血能生气，血能载气，称为“血为气之母”。气与津液存在着生理上相互依存，相互为用，病理上相互影响的密切关系。气能生津，气能摄津，津能生气，津能载气。血与津液同源与水谷精微，均有滋润和濡养作用，相对于气而言均属阴；二者之间相互资生，相互转化的关系，称为“津血同源”。精和血均由水谷精微化生和充养。二者之间相互资生相互转化，并都有滋润和化神等作用。精和血的这种化源相同而又相互资生的关系称为“精血同源”。精气神三者之间存在着相互依存相互为用的关系。精可化气，气能生精，精气互化。精气能生神，养神，故精气为神的物质基础。神能驭气，因此，精气神三者之间不可分离，故称为“人身三宝”。谢谢谢谢
