1、 稻盛和夫稻盛和夫 “经营经营之圣，人生之之圣，人生之师师”企业家：白手起家创建京瓷和KDDI两家世界500强企业，2010年2月又临危受命出任破产重建的日航董事长哲学家：创建了京瓷企业哲学，后又被称为稻盛经营哲学，被季羡林先生称为“企业家兼哲学家第一人”。教育家：26年前设立“盛和塾”，成为6000名企业家塾生的人生之师。科学家：发明了京瓷和KDDI两家企业发展过程中所需的创新产品慈善家：京瓷创业第一年获利后，亲自带头并号召全体员工捐献援助贫困家庭，持续至今。稻盛和夫与稻盛和夫与乔乔布斯布斯v乔布斯和稻盛和夫都曾身患绝症，在天堂门乔布斯和稻盛和夫都曾身患绝症，在天堂门口转了一圈，向里瞥了一眼
2、，又转身回到人口转了一圈，向里瞥了一眼，又转身回到人间。他们都能够坦然面对生死，都能够从天间。他们都能够坦然面对生死，都能够从天堂的高度审视商业伦理和商业逻辑。堂的高度审视商业伦理和商业逻辑。v乔布斯和稻盛和夫都学禅，禅坐让他们躲开乔布斯和稻盛和夫都学禅，禅坐让他们躲开尘世的喧嚣，回归到人类社会问题的本质。尘世的喧嚣，回归到人类社会问题的本质。乔布斯的智慧是直指人心；稻盛和夫则用乔布斯的智慧是直指人心；稻盛和夫则用“自利利他自利利他”的利剑拨开商业的迷雾。的利剑拨开商业的迷雾。稻盛和夫（稻盛和夫（INAMORI KAZUO）v19321932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。年出生于日
3、本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。2727岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷KyoceraKyocera），），5252岁创办第二电电（原名岁创办第二电电（原名DDIDDI，现名，现名KDDIKDDI，目前在，目前在日本为仅次于日本为仅次于NTTNTT的第二大通讯公司），这两家公的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界司又都在他的有生之年进入世界500500强强。事业成功事业成功之余，稻盛和夫之余，稻盛和夫19841984年创立年创立“稻盛集团稻盛集团”，同时更，同时更创设京都赏，每年表扬对人类社会发展具有卓创设京都赏，每年表扬对人类社会发展具有卓越
4、贡献的人士。此外，并出任以年轻一辈经营者为越贡献的人士。此外，并出任以年轻一辈经营者为招收对象的盛和塾校长，培育新世代经营者不招收对象的盛和塾校长，培育新世代经营者不遗馀力，其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。遗馀力，其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。5灾灾难难青春青春6恶恶劣劣环环境境v怎么办？v在这种状况下，应该怎么做才是正确的？v改变想法思思维维方式方式 (理念理念 人格人格)是方程式的灵魂是方程式的灵魂v一个人能力越强,热情越高,但如果他一味自我中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反动,那么他的人生就是很大的负数,并可能给他人给社会造成很大损害。正面的正面的“思思维维方式方式”v总是积极向上；
5、有建设性；有感恩心；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。人生人生态态度能影响管理和企度能影响管理和企业吗业吗？v“人的生活经历，取决于人生态度。人生态度不同，就有高尚与卑鄙的分别。一切为了钱，将最终成为商业丑闻的主角。人越有才华，越相信自己有很强实力，越容易走越容易走上不知其危的失上不知其危的失败败不不归归路路。因此，人生品格修炼对事业、企业都是十分重要的。”稻盛哲学原点：何稻盛哲学原点：何为为正确的做人准正确的做人准则则？v任何经营行为者不得违反社会的一般道德标准，要符合做人的道理。v判断标准基于人类与生俱有的良心，
6、衍生自最基本的伦理观和道德观。“不要撒谎、不要贪得无厌、要诚实、要正直”这些最简单、最基本的人生规范。v每个人都应遵守这些规范，把它们作为经营的指针，这样经营就不会迷失方向，并能取得最后的成功。稻盛和夫的座右稻盛和夫的座右铭铭：敬天：敬天爱爱人人v人生在世最重要的事情就是修炼灵魂，使其人生在世最重要的事情就是修炼灵魂，使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。为了使在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。为了使灵魂高尚一点点，在整个经营企业的过程中灵魂高尚一点点，在整个经营企业的过程中就要不间断地修炼，而修炼的原则就是自利就要不间断地修炼，而修炼的原则就是自利利他。利他。敬天敬天爱爱人人 人生的王道人生的王
7、道v敬天爱人：敬畏上天，关爱众人。敬天爱人：敬畏上天，关爱众人。v唯有唯有“知行合一知行合一”才能达到敬天爱人的境界。才能达到敬天爱人的境界。v5050年来稻盛先生是通过光明大道到达巨大成年来稻盛先生是通过光明大道到达巨大成功的典范，是纯粹的理想主义和彻底的现实功的典范，是纯粹的理想主义和彻底的现实主义完美结合的典范。主义完美结合的典范。v稻盛先生抵制私利私欲稻盛先生抵制私利私欲“敬天爱人敬天爱人”的利他的利他哲学标志着商业文明的新动力。哲学标志着商业文明的新动力。利他之心利他之心稻盛和夫稻盛和夫经营经营哲学的真哲学的真谛谛 v稻盛和夫用了稻盛和夫用了5050年的时间，倡导和实践他的年的时间，
8、倡导和实践他的做人和经营哲学做人和经营哲学 “自利利他自利利他”。自利是。自利是人的本性，没有自利，人就失去了生存的基人的本性，没有自利，人就失去了生存的基础。同时，利他也是人性的一部分，没有利础。同时，利他也是人性的一部分，没有利他，人生和事业就会失去平衡并最终导致失他，人生和事业就会失去平衡并最终导致失败。败。稻盛和夫的哲学：自利稻盛和夫的哲学：自利则则生，利他生，利他则则久久 v1.1.利他使视野开阔。利他可以让我们摆脱自私自利利他使视野开阔。利他可以让我们摆脱自私自利的束缚，给企业家的束缚，给企业家“心底无私天地宽心底无私天地宽”的开阔感，的开阔感，因而发现复杂事物背后的本质问题。因而
9、发现复杂事物背后的本质问题。v2.2.利他让激情燃烧。人性的光辉从来没有熄灭过，利他让激情燃烧。人性的光辉从来没有熄灭过，只是有时被私利和困顿所遮盖，利他的动机能够焕只是有时被私利和困顿所遮盖，利他的动机能够焕发员工的激情和创造力，同时，也让企业家具有前发员工的激情和创造力，同时，也让企业家具有前所未有的决断力和正义感。所未有的决断力和正义感。v3.3.利他让智慧绽放。宇宙具有一种生生不息的意志利他让智慧绽放。宇宙具有一种生生不息的意志和力量，这是一种和力量，这是一种“向善向善”的力量。利他之心符合的力量。利他之心符合“向善向善”的宇宙意志，因而将会协助企业家打开的宇宙意志，因而将会协助企业家
10、打开“智慧的宝库智慧的宝库”，让大家享受灵光一现的惊喜。，让大家享受灵光一现的惊喜。稻盛和夫稻盛和夫“六个精六个精进进”v一、付出不亚于任何人的努力，比任何人更一、付出不亚于任何人的努力，比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去，如果有闲多钻研，而且一心一意保持下去，如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进，提高，即工夫抱怨不满，还不如努力前进，提高，即使只是一厘米使只是一厘米v二、戒骄戒躁。二、戒骄戒躁。“谦受益谦受益”是中国的古语，是中国的古语，谦虚之心能招来幸福，净化灵魂。谦虚之心能招来幸福，净化灵魂。v三、每天自我反省。每日检查自己的行动和三、每天自我反省。每日检查自己的行动和心理状态，是否
11、只考虑了自己的利益，是否心理状态，是否只考虑了自己的利益，是否有卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。有卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。稻盛和夫稻盛和夫“六个精六个精进进”v四、感谢生命。只要活着，就是幸福，培养四、感谢生命。只要活着，就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。对任何细小的事情都心怀感激的心性。v五、行善积德。五、行善积德。“积善之家有余庆积善之家有余庆”，提倡，提倡行善积德特别注意要有同情心，心善积德有行善积德特别注意要有同情心，心善积德有好报。好报。v六、摒弃感性所带来的烦恼。不要总是愤愤六、摒弃感性所带来的烦恼。不要总是愤愤不平，杞人忧天，自寻烦恼，相反地，为了不平，
12、杞人忧天，自寻烦恼，相反地，为了不至不至于于后悔后悔，更应全身心地投入。，更应全身心地投入。稻盛和夫的稻盛和夫的经营经营哲学哲学v“为何只有京瓷能够一直保持成功？为何只有京瓷能够一直保持成功？”稻盛和夫回答：稻盛和夫回答：“是由于他拥有坚定的经营哲学，并将是由于他拥有坚定的经营哲学，并将之员工共享。之员工共享。”企业经营是一定要有哲学的。我从不奢望所有的人都能企业经营是一定要有哲学的。我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学，但我一直坚持自己的这套经营思想，并证够接受我的哲学，但我一直坚持自己的这套经营思想，并证明了它是成功的。明了它是成功的。哲学对管理产生影响，不是通过物质来推动，而是哲学对管理
13、产生影响，不是通过物质来推动，而是通过人心来体现和实现。通过人心来体现和实现。经营为经营为何需要哲学？何需要哲学？v哲学源于生活，并且扎根于生活的问题之中。哲学源于生活，并且扎根于生活的问题之中。v真正的哲学家，是生活问题的发现者和解决者；优真正的哲学家，是生活问题的发现者和解决者；优秀的管理者，是企业问题的发现者和解决者。历史秀的管理者，是企业问题的发现者和解决者。历史上优秀的管理者，往往是真正的哲学家。上优秀的管理者，往往是真正的哲学家。v1.哲学可以表示企业的目标、宗旨。哲学可以表示企业的目标、宗旨。v2.哲学可以规范行为。哲学可以规范行为。v3.哲学可以赋于企业品格。哲学可以赋于企业品
14、格。什么是什么是办办企企业业的目的？的目的？v“企业经营者必须有明确的目的和意义，从而能制订出光明正大、顾全大局的崇高目标。具体说：就是追求全体员工物质与精神的幸福，同时为人类社会的进步与发展做出贡献。”v“企业经营的首要目标，是谋求全体员工及其家属的共同利益。”“以心以心为为本本”的的经营经营哲学哲学v稻盛和夫说：稻盛和夫说：“我的经营就是围绕着怎样在企业内我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。么一个中心点进行的。v白手起家稻盛和夫认识到，虽然没有比人心更易变、白手起家稻盛和夫认识到，虽然没有
15、比人心更易变、更不可靠的东西，但是旦建立起牢固的依赖关系，更不可靠的东西，但是旦建立起牢固的依赖关系，那么也没有人心更加可靠的东西。那么也没有人心更加可靠的东西。v“以心为本以心为本”的经营哲学在企业中形成了强大的凝的经营哲学在企业中形成了强大的凝聚力。公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主聚力。公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。人翁意识的共同创造者。什么是企什么是企业经营业经营者最需要的？者最需要的？v“当今时代最需要的就是从根本上思考当今时代最需要的就是从根本上思考人为人为什么活着？什么活着？”“”“尽管它像沙漠中洒水一样尽管它像沙漠中洒水一样虚无，也像湍流中打桩
16、一样困难。但它是从虚无，也像湍流中打桩一样困难。但它是从根本上决定着人们的思考和行动。否则，我根本上决定着人们的思考和行动。否则，我们将陷入无止境地追求钱财和名位而疲于奔们将陷入无止境地追求钱财和名位而疲于奔命。我希望，每人能带着美好一点、崇高一命。我希望，每人能带着美好一点、崇高一点的灵魂死去。点的灵魂死去。”竞竞争力在于全方位争力在于全方位“利他利他”v面对员工：利他之心感动创业员工并奠基了面对员工：利他之心感动创业员工并奠基了京瓷理念京瓷理念v面对客户：利他之心成就了第二家世界面对客户：利他之心成就了第二家世界500500强强企业企业KDDIKDDIv面对自己：才能亦是天赐，不可独为己谋
17、利面对自己：才能亦是天赐，不可独为己谋利什么是人的品格？什么是人的品格？v“品格是由先天的性格和后天的理念组成的。品格是由先天的性格和后天的理念组成的。而后天的理念、思想、哲学是做人的准则，而后天的理念、思想、哲学是做人的准则，准则对与错在决定人的品格好与坏，而品格准则对与错在决定人的品格好与坏，而品格的好与坏决定了人生的成与败。要提高心性的好与坏决定了人生的成与败。要提高心性的尊贵，要追求人间正道的做人准则。品格的尊贵，要追求人间正道的做人准则。品格的形成，是通过完成工作实现的。的形成，是通过完成工作实现的。”“”“工作工作完成又受品格好坏决定。所以完善工作不如完成又受品格好坏决定。所以完善
18、工作不如完善品格更根本。完善品格更根本。”京瓷公司的京瓷公司的经营经营方略方略v“实现销售额最大，经费支出最小实现销售额最大，经费支出最小”是京瓷创业时是京瓷创业时稻盛的基本理念，一直坚持到今天。为此，创办组稻盛的基本理念，一直坚持到今天。为此，创办组织了完全独立核算的织了完全独立核算的“阿米巴阿米巴”小集体。小集体。“在其经在其经营中，实行营中，实行单位效益时间核算单位效益时间核算。这与通常说的。这与通常说的“成本核算成本核算”不同，而是先获取订单，在订单前提不同，而是先获取订单，在订单前提下生产，以投入最少，集中全力追求创造价值最大下生产，以投入最少，集中全力追求创造价值最大化。化。阿米巴
19、组织阿米巴组织是通过明确责任，确保细节透是通过明确责任，确保细节透明公开，形成可以彻底检验效益的经营体系。明公开，形成可以彻底检验效益的经营体系。”什么是什么是经营经营者者应应有的境界？有的境界？v“我的观点与中国道教遵循的我的观点与中国道教遵循的道法自然道法自然观点相观点相近，即要以基本的道德观、伦理观为前提去办事。近，即要以基本的道德观、伦理观为前提去办事。我是企业经营专业的外行，但我本着这一思想经营我是企业经营专业的外行，但我本着这一思想经营企业一辈子，也获得了事业的成功。如果我当初学企业一辈子，也获得了事业的成功。如果我当初学了经营学，想到的只是赢利，甚至想到一些投机取了经营学，想到的
20、只是赢利，甚至想到一些投机取巧的办法一味通过人际关系去赢钱，一切为了少吃巧的办法一味通过人际关系去赢钱，一切为了少吃苦多获名利，那也就没有今天。我就是从做人的道苦多获名利，那也就没有今天。我就是从做人的道理出发，提出我自己的经营哲学，并做到与全体员理出发，提出我自己的经营哲学，并做到与全体员工共享。我始终如一得地去做，悟出道理就记在本工共享。我始终如一得地去做，悟出道理就记在本子上，始终保持自己追求的人生理想。子上，始终保持自己追求的人生理想。”稻盛和夫企稻盛和夫企业业家修家修炼炼的六条基本路径的六条基本路径v1.1.精进努力：精进就意味着拼命工作。精进努力：精进就意味着拼命工作。“拼拼命工作
21、命工作”其实是磨练心志、净化灵魂最有效其实是磨练心志、净化灵魂最有效的方法。为了事业成功，我们必须的方法。为了事业成功，我们必须“付出不付出不亚于任何人的努力亚于任何人的努力”，而一旦你付出了这样，而一旦你付出了这样的努力，的努力，“智慧的宝库智慧的宝库”就会向你瞬间开放，就会向你瞬间开放，“神就会出现，并助你一臂之力神就会出现，并助你一臂之力”。稻盛和夫企稻盛和夫企业业家修家修炼炼的六条基本路径的六条基本路径v2.2.克制私欲：所谓克制私欲：所谓“持戒持戒”就是遵守戒律。这不可就是遵守戒律。这不可为，那不能做，释迦牟尼所讲的事情，其实并不难，为，那不能做，释迦牟尼所讲的事情，其实并不难，比如
22、讲不可贪欲、不可偷盗、不可损人利己，人都比如讲不可贪欲、不可偷盗、不可损人利己，人都能做到。人们之所以不能做到。人们之所以不“持戒持戒”，是因为不理解，是因为不理解“持戒持戒”能够带来的好处，并错误地认为，能够带来的好处，并错误地认为，“持戒持戒”就是限制自己的享受。其实就是限制自己的享受。其实“持戒持戒”本身就是更大本身就是更大的精神自由，有了精神的自由，才能气定神闲，才的精神自由，有了精神的自由，才能气定神闲，才能发现复杂问题背后的本质。能发现复杂问题背后的本质。稻盛和夫企稻盛和夫企业业家修家修炼炼的六条基本路径的六条基本路径v3.3.布施奉献：所谓布施奉献：所谓“奉献奉献”就是为他人效力
23、，就就是为他人效力，就是说不只是为自己，也要为世人、为社会尽心尽力。是说不只是为自己，也要为世人、为社会尽心尽力。“利他利他”是宇宙间的基本原则。实际上，像我是宇宙间的基本原则。实际上，像我(稻稻盛和夫盛和夫)这样随处可遇的乡下青年，在生存与奋斗这样随处可遇的乡下青年，在生存与奋斗中，不知不觉地实践了释迦牟尼所说的中，不知不觉地实践了释迦牟尼所说的“努力努力”、“克己克己”、“奉献奉献”这三项修炼，即拼命地工作，这三项修炼，即拼命地工作，不做坏事，为世人和社会尽力。就这样，我创建了不做坏事，为世人和社会尽力。就这样，我创建了两家公司，并发展到了今天的规模。两家公司，并发展到了今天的规模。稻盛和
24、夫企稻盛和夫企业业家修家修炼炼的六条基本路径的六条基本路径v4.4.荣辱不惊。我们在人生中遭遇的各种事情荣辱不惊。我们在人生中遭遇的各种事情都是不确定的，今天幸运，明天就可能倒霉，都是不确定的，今天幸运，明天就可能倒霉，因而人生就是因而人生就是“诸行无常诸行无常”，人生就是波澜，人生就是波澜万丈。既然诸行无常，人生就是苦难。拼命万丈。既然诸行无常，人生就是苦难。拼命忍住这类苦难忍住这类苦难,不被苦难压垮，用积极向上的不被苦难压垮，用积极向上的心态对待这类苦难，就能将苦难转化为幸福心态对待这类苦难，就能将苦难转化为幸福与功德。与功德。稻盛和夫企稻盛和夫企业业家修家修炼炼的六条基本路径的六条基本路
25、径v5.5.镇定自若。我们常常会生气、发怒，心态镇定自若。我们常常会生气、发怒，心态会变得粗糙、粗野。处于这种心态，我们内会变得粗糙、粗野。处于这种心态，我们内在的智慧就会被掩盖埋没。保持针对可以恢在的智慧就会被掩盖埋没。保持针对可以恢复平静的心性。即使我们没有时间去坐禅，复平静的心性。即使我们没有时间去坐禅，若能每天晚上把心镇住，腾出片刻工夫静静若能每天晚上把心镇住，腾出片刻工夫静静地反思一天之中发生的事情，也会让我们发地反思一天之中发生的事情，也会让我们发现许多智慧的闪光。现许多智慧的闪光。稻盛和夫企稻盛和夫企业业家修家修炼炼的六条基本路径的六条基本路径v6.6.智慧磨练。如果能致力于精进
26、、克己、奉智慧磨练。如果能致力于精进、克己、奉献、坚韧、镇定这五项修炼，就会产生献、坚韧、镇定这五项修炼，就会产生“智智慧慧”。通达智慧的人就不再会有慌乱和不安，。通达智慧的人就不再会有慌乱和不安，人生自然就会圆满。人生自然就会圆满。过过去属于德去属于德鲁鲁克克v德鲁克告诉我们如何德鲁克告诉我们如何“做企业做企业”。但是，面。但是，面临这场空前的金融危机，稻盛和夫认为，导临这场空前的金融危机，稻盛和夫认为，导致危机的不是经营手法、管理手段问题，而致危机的不是经营手法、管理手段问题，而是经营哲学的问题。如果不加反省，在物欲是经营哲学的问题。如果不加反省，在物欲横流的基础上继续人类的活动，那么由人
27、类横流的基础上继续人类的活动，那么由人类构筑的现代物质文明及其发动机（资本主义构筑的现代物质文明及其发动机（资本主义市场竞争机制）都将自行毁灭。市场竞争机制）都将自行毁灭。未来属于稻盛和夫未来属于稻盛和夫v稻盛和夫启示我们如何稻盛和夫启示我们如何“做企业家做企业家”。多一。多一份对大自然和神灵的敬畏，多一份对内心和份对大自然和神灵的敬畏，多一份对内心和良知的追问，自利则生，利他则久。改革开良知的追问，自利则生，利他则久。改革开放使无数的中国企业快速做大；为了使之做放使无数的中国企业快速做大；为了使之做得更久，该是植入利他之心的时候了。得更久，该是植入利他之心的时候了。v中国企业家完全有机会在二
28、十一世纪率先完中国企业家完全有机会在二十一世纪率先完成企业的涅磐。成企业的涅磐。呼呼唤唤中国的稻盛和夫中国的稻盛和夫 v稻盛和夫虽然成功在日本，其经营哲学却是稻盛和夫虽然成功在日本，其经营哲学却是基于儒释道思想及中国传统智慧。如果中国基于儒释道思想及中国传统智慧。如果中国能够出现一批稻盛和夫那样的企业家，对于能够出现一批稻盛和夫那样的企业家，对于企业家个人、对于员工和合作伙伴、对于中企业家个人、对于员工和合作伙伴、对于中国以及世界，都是一件莫大的幸事。国以及世界，都是一件莫大的幸事。稻盛和夫的主要著作稻盛和夫的主要著作v稻盛和夫的哲学稻盛和夫的哲学、v企业家成功之道企业家成功之道、v追求成功的热情追求成功的热情、v敬天爱人敬天爱人、v稻盛和夫稻盛和夫自传自传、v活法活法壹、壹、活法活法貳、貳、活法活法叁叁v你的愿望一定能够实现你的愿望一定能够实现等等。
