1、第第 1 课课先先 师师 孔孔 子子课标要求课标要求1.1.了解孔子的生平；了解孔子的生平；2.2.掌握孔子基本思想观点和政治主张；掌握孔子基本思想观点和政治主张；3.3.探讨孔子在中国及世界思想上的地位和探讨孔子在中国及世界思想上的地位和影响。影响。一、孔子其人孔子画像孔子（前551前479年）名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。相传孔子的母亲颜征在在尼丘山上祈祷后，生下儿子孔子。孔子生来头顶中间低、四周高，象尼丘山的形状，故起名叫孔丘，又因他排行第二，遂取字仲尼。经济：井田制瓦解，私有土地出现经济：井田制瓦解，私有土地出现政治：王室衰微，诸侯争霸；社会变革，礼崩乐坏政治：王室衰微，
2、诸侯争霸；社会变革，礼崩乐坏文化：学术下移，鲁国文化传统深厚文化：学术下移，鲁国文化传统深厚生逢乱世生逢乱世春秋时期是奴隶制社会向封建社会转变的时期春秋时期是奴隶制社会向封建社会转变的时期问礼老聃 孔子和南宫敬叔一齐到周地去，向老子问礼，因为老子曾做过周王朝的守藏室之史(管理藏书的官吏)，熟知周礼。少年求礼，勤奋好学少年求礼，勤奋好学 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子 孔子从小勤奋好学，刻苦读书，还经常向不同的人请教。他曾到宋国考察殷礼，到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪和典章制度，还向齐国乐官学习音乐。孔子讲学图 孔子30岁左右时，已博学多才，成为当地较有名气的学者。他收徒授
3、业，开创了私人办学的先河。杏坛授业，万世师表杏坛授业，万世师表。思考：有教无类和私学开办对当时社会的教育格局有何影响？思考：有教无类和私学开办对当时社会的教育格局有何影响？打破了学在官府，贵族垄断文化的局面，教育对象、教育范围打破了学在官府，贵族垄断文化的局面，教育对象、教育范围进一步扩大。进一步扩大。积极从政积极从政孔子孔子5252岁时岁时，被任命，被任命为为中都中都宰宰(中都地方的中都地方的最高长最高长官官)，只一年只一年时间时间，就路不拾，就路不拾遗遗，夜不夜不闭户闭户。远远近各近各国听国听到到这这消息，都來消息，都來参观参观，並且向他，並且向他请请教。教。第二年，他被升第二年，他被升为
4、为司空，司空，专专管全管全国国建設。不久調任司建設。不久調任司寇，相寇，相当于现代当于现代的法院院的法院院长长。后在后在5555岁左右仕途失意。以岁左右仕途失意。以后再也没有为官后再也没有为官。中都宰中都宰司空司空大司寇大司寇摄相事摄相事掌管宫殿、道路等工程修建掌管宫殿、道路等工程修建主管司法权，相当于大法官主管司法权，相当于大法官 中都的中都的地方官地方官，掌管，掌管刑事刑事 相当于丞相相当于丞相卫国卫国鲁国鲁国陈国陈国宋国宋国郑国郑国楚国楚国蔡国蔡国为什么孔子周游列国宣传政治主张却未被采纳？为什么孔子周游列国宣传政治主张却未被采纳？孔子的孔子的“仁仁”的主张不符合统治者需要，的主张不符合统
5、治者需要，不适应春秋时期争霸战争的时代特征。不适应春秋时期争霸战争的时代特征。周游列国周游列国 孔子曾整理出孔子曾整理出诗诗书书礼礼易易乐乐春秋春秋等典籍。（区别等典籍。（区别论语论语）诗经诗经书影书影周礼周礼书影书影整理典籍整理典籍 二、孔子的思想主张二、孔子的思想主张 1 1、政治思想、政治思想 2 2、伦理思想、伦理思想 3 3、教育思想、教育思想（一）、政治思想（一）、政治思想1 1、“仁仁”，即，即“仁者爱人仁者爱人”思想核心思想核心”仁仁”的基本含义的基本含义材料一：樊迟问仁。子曰：材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人。爱人。”材料二：厩（马圈）焚。子退，曰：材料二：厩（马圈）焚。子退，
6、曰：“伤人伤人乎？乎？”不问马。不问马。仁者爱人仁者爱人:包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，是处理人际关系的最高准则。美德，是处理人际关系的最高准则。材料一：材料一：“君子务本，本立而道生。君子务本，本立而道生。孝悌孝悌也者，其为仁也者，其为仁之本之本欤欤！”材料二：材料二：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众泛爱众而而亲仁。亲仁。”材料三：材料三：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之之 。”“仁仁”的丰富内涵的丰富内涵爱自己的亲人爱自己的亲人爱他人爱他人统治者实行仁政（爱民）统治者实行仁政
7、（爱民）“仁仁”的局限性的局限性孔子仁爱的对象大大超出了家族和等级的界孔子仁爱的对象大大超出了家族和等级的界限。但孔子的限。但孔子的“爱人爱人”也不是对任何人都也不是对任何人都一样，而是一种有等差的爱，由亲及疏，爱一样，而是一种有等差的爱，由亲及疏，爱的程度是逐渐降低的。的程度是逐渐降低的。有等差的爱有等差的爱 实现实现“仁仁”的方式的方式子曰：子曰：“已欲立而立人，已欲达而达人已欲立而立人，已欲达而达人”子曰：子曰：“已所不欲，勿施于人已所不欲，勿施于人”孔子认为要实现孔子认为要实现“仁仁”，就要遵守，就要遵守“忠恕忠恕”之道之道。“忠恕忠恕”就是推己及人。就是推己及人。“忠忠”是指自己是指
8、自己想做的事情想做的事情,要想到别人也会有这种想法要想到别人也会有这种想法,因而因而要尽力帮助别人；要尽力帮助别人；“恕恕”则指自己不愿意做的事，则指自己不愿意做的事，也不要强迫别人去做。也不要强迫别人去做。礼的含义：周礼礼的含义：周礼 指西周建立的以分封制和指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分宗法制为核心的等级名分制度制度.一是社会秩序和社会制度一是社会秩序和社会制度.二是礼仪制度二是礼仪制度,就是有关朝廷的祭祀、出征、朝聘就是有关朝廷的祭祀、出征、朝聘以至婚丧嫁娶、待人接物直到生活细节以至婚丧嫁娶、待人接物直到生活细节,按不同的按不同的等级身份都有不同的礼仪规定等级身份都有不同的礼
9、仪规定.2 2、“礼礼”克己复礼克己复礼如何维护礼：如何维护礼：“正名正名”齐景公问政于孔子。孔子对曰：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、君君、臣臣、父父、子子父父、子子。论语论语为政为政 颜渊问仁。子曰：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：颜渊曰：“请问其目。请问其目。”子曰：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动勿言，非礼勿动。”颜渊曰：颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语回虽不敏，请事斯语矣。矣。”论语论语颜渊颜渊思考思考:礼与仁有什么关系礼
10、与仁有什么关系?二者关系二者关系：互为表里，相辅相成。：互为表里，相辅相成。仁是礼的基础，是礼的内在精神，礼是仁的表仁是礼的基础，是礼的内在精神，礼是仁的表现形式；仁是礼的最高境界，礼是实现仁的途现形式；仁是礼的最高境界，礼是实现仁的途径。径。（二）伦理思想（二）伦理思想中庸之道中庸之道 1.1.中庸的含义中庸的含义:(1)(1)处理任何事情都处理任何事情都不偏不倚不偏不倚,能能恰到好处恰到好处;(2)(2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们使他们互相补充互相补充,互相制约互相制约。2.2.中庸与仁礼的关系中庸与仁礼的关系 是实现仁和礼的途径是实现
11、仁和礼的途径有教无类有教无类学思结合学思结合因材施教因材施教教育对象教育对象学习方法学习方法教学原则教学原则教学方法教学方法启发式教学启发式教学贵族子弟：贵族子弟：孟懿子、司马牛孟懿子、司马牛贫穷卑微：贫穷卑微：颜回、闵子骞、子路颜回、闵子骞、子路家境富裕：家境富裕：子贡、冉有子贡、冉有天资聪颖：天资聪颖：颜回、子游、子夏颜回、子游、子夏相对愚钝：相对愚钝：曾参、子路曾参、子路学生子路问他：学生子路问他：“听到一个主张很好，是不是应该马上实听到一个主张很好，是不是应该马上实行？行？”孔子说：孔子说：“你有父兄在，应该先向你的父兄请教，你有父兄在，应该先向你的父兄请教，为什么要马上做呢？为什么要
12、马上做呢？”冉有问他同样的问题，孔子却回答：冉有问他同样的问题，孔子却回答：“当然应该马上去去做。当然应该马上去去做。”孔子的另一个学生问他，为什孔子的另一个学生问他，为什么同样的问题却回答不同呢？孔子说么同样的问题却回答不同呢？孔子说“冉有遇事畏缩，所冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”(三三)教育思想教育思想 1.1.国内：国内：西汉西汉“罢黜百家罢黜百家,独尊儒术独尊儒术”后后,儒家思想儒家思想渐成中国传统社会的主流思想渐成中国传统社会的主流思想,渗透到社会生渗透到社会生活各个方面，对后世产生了深远影响。活各个
13、方面，对后世产生了深远影响。三、孔子思想的影响 政治上政治上：成为封建政治的理论基础；成为封建政治的理论基础；文化上文化上：成为中国古代传统文化核心内成为中国古代传统文化核心内容；容；教育方面教育方面：奠定中国古代教育传统，保奠定中国古代教育传统，保持文化连续性；持文化连续性；情景探究情景探究对世界传入韩国、日本成为传统文化组成部分传入西方被欧洲启蒙思想家借鉴启发当今世界仍有很多学者推崇儒学伏尔泰的房间里常年挂着一幅孔子画像，以此滋长启蒙精神营养。他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。日本“实业之父”涩泽荣一说：企业家必须一手拿论语，一手拿算盘。通过论语来提高商人的
14、道德，放手追求“阳光下的利益”。诺贝尔奖获得者：人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。2.2.国外：国外：探究探究1孔子及其说学在历史上的地位如何？孔子及其说学在历史上的地位如何？1、儒家学派创始人儒家学派创始人：儒家学说成为几千年：儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。中国传统社会的主流思想，影响深远。2、大思想家：大思想家：提出提出“仁仁”、“礼礼”、“中中庸庸”；“有教无类有教无类”、“因材施教因材施教”重要思重要思想。想。3、大教育家大教育家：开创私人办学先河，提出有：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念。教无类思想和一系列教育
15、理念。4、大作家：大作家：晚年整理文化典籍：六经。晚年整理文化典籍：六经。5、影响深远：影响深远：儒家思想成为亚洲许多国家儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分；欧洲启蒙思想家受到传统文化的组成部分；欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发儒家思想的启发 探究探究2今天儒家思想过时了吗？还有必要提今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？倡它吗？为什么？1、儒家强调、儒家强调“有教无类有教无类”、“因材施教因材施教”、“学学思结合思结合”的的教育教学思想教育教学思想，对我国当代教育，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。事业的发展和人才的培养有积极作用。2、儒家提倡、儒家提倡“孝孝
16、”、“仁义仁义”、“诚信诚信”等道德伦理观有助于等道德伦理观有助于构建和谐构建和谐人际关系，促人际关系，促进社会主义精神文明建设。进社会主义精神文明建设。3、儒家强调、儒家强调“正身自省正身自省”、“修已安人修已安人”、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使主体的交易活动和行为，使社会主义市场经社会主义市场经济济健康、正常、有序的进行。健康、正常、有序的进行。探究探究2讨论：今天儒家思想过时了吗？还有讨论：今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？必要提倡它吗？为什么？4、儒家提倡的、儒家提倡的“仁仁”、“德治德治”、“民本民本”思想思想维护了社会稳定维护了社会稳定，促进经济的发展。，促进经济的发展。5、儒家主张的、儒家主张的“大一统大一统”思想有利于思想有利于巩固巩固中华民族的统一中华民族的统一，在今天更是有着现实意义。，在今天更是有着现实意义。
