1、 相较于记叙文和说明文而言，一篇逻辑思维缜密且行文流畅的议论文更容易在高考中吸引阅卷老师的注意力，尤其是任务驱动型作文和分析性写作存在的当下，议论文更成了高考作文的首选文体。议论文最关键之处就是要使论证有效，即在注重思想内容的深度、语言表达的适度之基础上，更要考虑论点是否明确，论据是否支持论点，论据成立的条件是否充分，有无各种明显的逻辑错误，等等。辩辩证证式式论论证证 辩证式论证就是指全面具体的分析，从矛盾对立双方的联系中去观察和把握事物，反对孤立、片面、静止地看问题。论事说理力求周密、透彻、中肯。而要做到这一点，关键是在于学会辩证分析。辩证式就是一个道理从两方面来说，也就是我们平时所说的“一
2、分为二”，既承认道理的一个方面，同时也要指出道理的另一方面，这两个方面相互补充。近五年来，各省市的“标杆作文（56分以上）”大都必须向阅卷老师展现出来这么三点：一、能够正确而全面理解材料与要求；二、能够充分运用唯物辩证法来分析，包括能够一分为二地看待材料，能够从材料中联系社会现象，通过现象找到社会深层次原因甚至是本质；三、能够透彻理解社会主义核心价值观。因此，如果能在作文中展现这三点，才有可能拿到高分。这样的文章现实感较强，思想有一定深度，必然会受到阅卷老师的青睐。请看下面的文段：让子女通过高考，考个好大学，将来找个好工作的想法，无可厚非。但将高考简单理解为“鲤鱼跃龙门”的“龙门”。忽视了高考
3、培养人格、丰盈知识的功能、是否也太短视了呢？而在下面这则消息中，那些利用考生、家长对于成功“跃龙门”的渴望，炒热高考“助考神器”的商家们，是否也太唯利是图了呢？盲目跟风的考生、家长是否也太不理智了呢？2017年高考全国卷如此高考，休矣我看高考点评：一分为二地看“高考”，既看到了它的积极方面考个好大学，将来找个好工作，也看到了它的消极方面忽视了高考培养人格、丰盈知识的功能，体现了辩证法的理性精神。总是惊讶于车窗的设计，车内之人可以肆意窥见车外的世态人情，而车外之人无从知晓车内况味，身是自由的，心却如困兽，如井底之蛙。探见渊薮（su，泛指人和事物聚集的地方），便是人一生必然经历的困境。一方面，我们
4、以自身的华丽吸引路人的注目及认同；另一方面，我们却无时无刻不限制着这种认同，存着一点私密，保护着心底卑微的安全感。这是求同与存异的交锋，这是天性与人性的博弈。2017年高考江苏卷佳作车中窥人 点评：作者以一分为二的观点来“看车”，看到了包含着相互矛盾的对立的两个方面，即“车内”与“车外”、“一方面”与“另一方面”、“天性”与“人性”，使这统领全文的三段顿时有了理性思辨的风格，使思维有了一定的深度，使思想有了一定的力度。“任务驱动”实际上也是思维驱动，入情入理地谈问题、讲道理，在审视中进行理性的分析与表达。同时，我们也应区别现实与虚拟，不自失于虚拟。毕竟，足不出户地观赏落日，怎有“落霞与孤鹜齐飞
5、，秋水共长天一色”的壮丽震撼？在虚拟诊室与医生交流，怎有人性的温暖流泻与那一抹药香盈盈？当虚拟的“现场目击者”，怎有“刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福”的怦然心动你我都应是现实的践行者，拥抱虚拟，不过是一个创造现实的途径。心有现实，方不为所动；尽享虚拟，方与时俱进。2016年浙江考生以现实之心拥抱虚拟世界点评：运用辩证观点看待原题材料的中心问题，既有对沉迷者的提醒，也有对坚拒者的劝诫，考生清醒地知道“虚拟世界”也是一把双刃剑，因此必须辩证地加以认识，才不失为偏颇。在对比中呈现辩证的思维，在思辨中呈现了作者的睿智，在结论中呈现辩证的哲思。分层式论证分层式论证分层式论证，即将总论点分拆
6、成几个层次来论证，或将分论点拆成几个层次来论证。其呈现形式有并列式论证和递进式论证。1.并列式论证从几个平行的论证角度阐释总题，做出结论。具体要求：分而有理，就是角度要科学合理，重心准确。重心要准确，紧扣关键词，不能偏移。分而有序，安排好他们之间的顺序，或由重到轻，或由小到大，或由浅到深。分而有度，就是在数量上应该达到最合理的个数，既不能太多(三四个足矣)。分而有范，就是每个角度的字数应该大致相同，结构大致相似，因为这样的句子既醒目，又更能显示考生不同凡响的表达能力，还能体现构思的整体性、严密性和精巧性。从微观层面上来看，无数致力于美丽乡村建设的人成了时代的先锋。毕业于耶鲁大学的村官秦玥飞带领
7、乡村率先走上信息化的轨道；支教三十多年的女教师以芳兰振蕙叶之姿，使“支月英”这个名字镌刻在两代乡村人的记忆之中。鲁迅曾说：“无穷的地方，无数的人们，都与我无关。”正是因为人们对乡村大地有着最深沉的眷恋和责任，这方土地成了无数人难以割舍的羁绊。从宏观层面上看，国家在向前发展时也从未遗忘农村；湘西十八洞村的发展经验至今还在传播，精准扶贫体现的对农民的关怀是人们感念的对象，“顶层设计”与“基层探索”的理念深入人心2017年高考全国卷作文蛙鸣伴驼铃点评：在微观层面上举了两个人物例子村官秦玥飞、支教女教师支月英，在宏观层面上举了三个例子湘西十八洞村的精准扶贫、，虽然侧重点不同，前者具体，后者泛论，但皆有
8、“事实胜于雄辩”的力量。要关注新闻人物，要关注国家意志，才可以随手拈来，构成论证的重要因子。论证范畴由微观到宏观，深刻有力。2.递进式论证递进式论证是议论文经常使用的一种结构方式。即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。通常将中心论点分解成几个分论点。必须着重注意的是：分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂，或者是由此及彼、由近及远、由易到难、由特殊到一般（或由一般到特殊）。层间可用诸如“不仅而且”“况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。以和为贵，万物共荣以和为贵，万物共荣一考生 中国，华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉，薪火相传;走
9、到今天，中国人依然坚守着以和为贵的理念，立足国内，面向世界，追求万物共荣之境。和谐，首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是，“美丽乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山，胜过金山银山”的口号，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价，青年返乡建设“美丽乡村”，是青年再造的推动力。改革开放以来，“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市，意味这机遇，也意味着成功;乡村，则意
10、味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言：“这里简直比上海落后一百年。”的确，现在的乡村景象是今非昔比，再也不见“蒹葭苍苍，白露为霜”之景，再也不见“黄发垂鬓，并怡然自乐”之景。但正因如此，乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦，大展鸿图。“美丽乡村”建设，实现的不仅仅是城乡和谐，更是青年价值观念的进步，在乡村发展自己，在乡村创造价值，实现乡村人与城市人的和谐共生。和谐，不仅是本邦内部的和谐，更是万邦的和谐。老子有言：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故己为(几于)道。”中国兴起的一带一路建设，正是秉着“亲诚惠容，和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富
11、裕之路。有人扬言这是“中国威胁”，其实“一带一路”的倡议何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢？往西，接通哈萨克斯坦，直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北，接蒙古、俄罗斯;向南，开老挝，经越南，至泰国。中国努力延伸橄榄枝，通“一带一路”，打造人类命运共同体。以和为贵，万物共荣。中国，通过打造美丽乡村，实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一路，实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。21世纪，请看中国和谐建设之路。点评：整篇文章的论证结构非常清晰，这就是递进式思维。文章的两大文体部分呈现的就是层进式（递进式）框架“和
12、谐，首先是城市与乡村的和谐”和“和谐，不仅是本邦内部的和谐，更是万邦的和谐”。这种结构框架的前后顺序是不能改动的，因为“城市与乡村的和谐”和“万邦的和谐”是逐层深入、步步推进的关系。这种谋篇布局的具体操作的流程大致是：（1）“分解”意在笔先，将总论点“以和为贵，万物共荣”分拆成两个核心论点作为段首统领句；（2）“例证”摆出能够证明本段小论点的论据。理论论据如“英国诗人库伯曾说”和“老子有言”；（3）“析议”呈现论据所蕴含的能证明论点的道理和逻辑，这也是议论文最为重要的特征。唯如此，写法缜密，承上启下，才可能拓宽了论证内容，大大增强了文章的力度。这种论证方式实用易行，是广泛被运用到议论文写作的高
13、效模式。类比论证类比论证类比论证就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。运用某个材料的引申义，通过类比，来论证文牵的观点。用作类比引申的材料，一般是寓言、童话、典故、神话故事，还有自然现象和社会幽默小品。类比论证的好处，在于这些材料的本身的生动有趣及其哲理性，会使文章的观点鲜明深刻，而且生动引人。在运用类比论证时，要注意如下两点：引申的材料要完整简洁。考场作文特点的背景，不允许你让记叙的篇幅过长，务必简短而又全面。对材料要加以分析。要善于揭示，一语破的，一针见血。例1：标签的正向作用催人向上。二战期间，美国由于兵力不足，迫于战争，政府特派心理学专家对犯人进行
14、战前训练，并随他们一起到前线作战。专家巧妙地为犯人们贴上“改过自新、服从指挥、勇敢作战”等标签。这批犯人因此在战场上表现出色，服从指挥，勇敢拼搏，比起正规军来毫不逊色。2016年高考全国卷佳作被打标签的人生点评：作文题材料的中心问题是“得98分的小学生挨揍，得61分的小学生得吻”，上文的“犯人”应该是人生答卷的“不及格者”，只不过是心理学专家人为地给了他们“61分”以上的评价，就使犯人们的精神面貌大为改观。“小学生”与“犯人”看似毫不相干，但是考生找到了可以类比的地方：小学生受到大人的正面鼓励，犯人得到了专家的高度肯定。这样的类比，不仅有力地论证本论题，而且还扩展了本论题，既立足本论，又开拓视
15、域，给读者多了一维的思考。例2：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾 一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？课文为学 点评：富僧欲买舟南下却做不到，而贫僧仅凭一瓶一钵走到南海。这件事情与“为学”的共同点就是文章开头所 说的“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。所以这里用了类比论证法论证了“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”的中心论点。用这种类比法可以向人们预示出了“
16、可能性”，激起人们努力尝试争取成功的热情。同时，类比论证往往用通俗易懂的事情或形象生动的事物去论证人们不熟悉的、抽象难懂的道理，因此可以深入浅出地论证论点。正反论证正反论证正反论证就是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。正反论证的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。使用正反论证应注意的几个问题：围绕中心论点选择比较的层面，论证时要紧扣文章的中心。正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。正反论证是指“一枚硬币的两面”，即从正反两个角度看同一对象，与对比论证容易混淆。对比论
17、证是将两件不同的事物进行对比。两者实质上皆含对比，前者是纵向比较，后者是横向比较。读着“天行健，君子以自强不息”，铿锵的字眼中尽是昂扬积极的姿态；悟着“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当”，鲁迅先生不改往日的深刻尖锐，道出敢于正视、勇于进取的真谛。这样的姿态，这样的境界，该是多么坚强的进取者才能拥有的？难以忘记红与黑的主人公于连一个从出生开始就拼死反抗自己卑微命运的小人物。在拿破仑时代，一个人的最高价值或许是体现在军功上的，最普通的士兵也可以通过自己的努力实现目标虽然难度很高，但起码有可能。然而，于连出生在拿破仑的辉煌时代之后，他目瞪口呆却依旧平静地接受了戎马一生的老将军不敌小小的传
18、教士的惨状。他也曾顺风顺水，但就在将要获得成功时，命运又让他跌回到社会的最底层，直至走向生命的终结点。非凡的是，他没有接受命运的安排，他曾在沼泽般的现实中争取过。心怀万丈豪情的于连是受大革命光环影响的新一代知识青年，出身低微的他无法踏足贵族的社交圈。面对低微的出身带来的一切 无以言明的痛苦和煎熬，他没有自甘堕落，而是在多数人无能为力的生活环境中，拼命努力，勇于进取，即便努力的动力只是一个贫民对荣誉和财富的渴望。现实给予了于连无边无际的黑暗与绝望，他依然以打不倒的身份出镜。雄心勃勃、意志 坚强的他直至生命的最后一刻都在高呼：“我是一个反抗自己的卑贱命运的农民。”他从决定斗争开始就深知以低微的个人
19、身份对抗高贵出身的结果和以平民意识对抗阶级观念所要付出的代价，他明白现实的黑暗，但他更明白进取的意义和价值。看到被命运三番五次捉弄的于连一次又一次不甘地站起来继续向前，我似乎看到了黄土高原上农民的儿子孙少平。那个斗志昂扬的少年背负着重他百倍的石头，一点一点挪动沉重的脚步，向着终点、向着梦想前进，即使脊梁被压得血肉模糊也在所不惜。这样一个勇于进取的身影正好与于连在实现人生目标的征程中所做出的努力与牺牲相吻合。人生的价值在于正视现实，勇于进取，就像红与黑的作者司汤达所表达的：“这个世界上很多机会就不是给你的，很多尊重就不是给你的。但你可以去抗争，你可以去争取。而结果，因人而异。”2017年全国卷甘
20、肃考生要勇于争取“弱水三千，只取一瓢饮。”此之谓也。这篇接近满分（59分）的作文几乎都是从正反角度来行文的。最为成功的地方就是主体部分只选取了世界名著红与黑中的典型人物于连作为素材，再以平凡的世界里的典型人物孙正平（“中国的于连”）为辅，紧紧抓住于连身上或事件的正反两面性来论证自己的观点。“正反”体现在段内句与句之间，如于连“顺风顺水”与“跌回到社会的最底层”；体现在段与段之间，如体现在“心怀万丈豪情的于连”与“现实给予了于连无边无际的黑暗与绝望”。此篇成功的佳作给考生的启迪是：名著的丰富性、厚实性、深刻性足以让我们挖掘其正反两面的意蕴，使之游刃有余地适宜所要论证的主旨，只要能够充分运用正反论
21、证的方法，就可以让名著经典中的典型人物形象为自己的论点增辉或代言。当名著的光环照彻了具体的论点，就显示了考生厚积薄发的人文底蕴，也就必然会刷亮阅卷老师的眼目。例：车是我们的代步工具，但渐渐地，车成为了我们攀比的工具。我们流连于各种品牌的豪车，去渐渐淡忘了真情的传递；我们享受着车给我们带来的虚荣，却将宝贵的真情渐渐掩埋。社会上富二代攀比豪车，六旬老人辞坏豪车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那份虚无的荣耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢？当冉阿让将珂赛特从破旧的小旅馆中救出，把她抱上那辆颠簸的马车时，小珂赛特决定无保留地信任这位素未谋面的绅士，并与他共度一生。而冉阿让也在车里决定永远收养
22、这个孤儿，履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上，那辆车里流露的真情像是永不熄灭的烛光，一直闪烁到了今天。而现在，这烛火却被炫耀和攀比蒙蔽了，我们只能看见有价的虚荣：比车之风刮不停，马达震天响，标志多闪亮，不是鱼叉就是小马，胜利女神更是轩昂，你说你开奇瑞QQ，那都不好意思和人打招呼。物质大发展，社会大进步，人人都飙车，但我们真的幸福吗？君不见，高速路上，多少轻狂少年成冤魂；十字街口，几许华发老者变骗子。车本为人服务，现有万千车奴伺候车子，这是异化还是荒诞？我们见证时光的流逝，却忘记了不变的真情这世间最珍贵的东西。2017年高考江苏卷佳作车如流水情如月此例，“流连”与“淡忘”、“虚荣”与“真
23、情”、“富二代”与“六旬老人多重的正反，现实感特强，这样的来自当代社会的感受与事实，有着较强的批判力；再将雨果长篇小说悲惨世界里的真情与当代社会的虚荣对比，沉重而犀利揭示了“异化”而“荒诞”的社会真相。这样有着介入感的正反论证，显示了杂文的尖锐与穿透力。比比喻喻论论证证比喻论证是用打比方来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更生动、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。运用喻证法必须注意以下几点：以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体不求形似，求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了
24、强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论争的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。精剖喻体，丝丝入扣。请看鲁迅拿来主义的片段：那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料
25、，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。鲁迅的这些经典的喻证，妙语连珠，说理透彻。他以“大宅子”比喻文化遗产，以“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者，以“浑蛋”比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”
26、派幼稚病患者，以“废物”比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者，表明了批判否定的态度。之后，又以“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分，以“鸦片”比喻精华和糟粕并存的部分，以“烟”比喻文化遗产中的旧形式，以“姨太太”比喻腐朽淫糜的东西。所有这些都是将人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理或浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻，寓意丰富，耐人寻味。如果考生也能在论证中如此精准地找到适合主旨的喻体，那么也能使论证路径呈现出具体形象而又清楚透彻的语体风格。事实上，在高考中，运用比喻论证的考生，可谓“凤毛麟角”。也就是说，如果能够运用比喻论证，极为引人注目。请看以下文
27、段：有人说：“人来到这个星球上，不过是一场美丽的寄居。”中国的美丽乡村，承载了太多的民族记忆，那历经风雨的乡村实为人生在世最美丽的寄居地之一。“美丽乡村”之于“美丽中国”，犹如星辰之于苍穹，两者相映成趣。如今，越来越多的城市人意识到打造“美丽乡村”、留住“美丽乡愁”的重要性，到乡村去看“景”，俨然成为一种时尚。拭净污垢，植入产业、经营山庄当下，中国正以实际行动诠释“绿水青山就是金山银山”这一真知灼见。2017高考全国卷满分作文浅浅中国行，悠悠文化香为了说明“中国美丽乡村”之多，便将其比喻为“星辰”，而“中国”则被比喻为“苍穹”，以示辽阔无垠，这不仅是修辞的需要，也是论证的需要，让人感受到“那水泥路上的青石板，那贴着剪纸的门窗，是人们心中永远抹不去的记忆”。这样可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。
