1、春夜宴诸从弟桃李园序春夜宴诸从弟桃李园序 李白读题目读题目 春夜春夜 宴宴 诸从弟诸从弟 桃花园桃花园 序序这个题目告诉了我们什么信息?这个题目告诉了我们什么信息?时间:春夜时间:春夜地点:桃李园地点:桃李园人物:我,诸从弟人物:我,诸从弟事件:宴(赋诗作文)事件:宴(赋诗作文)从弟从弟 从:指堂房亲属,从:指堂房亲属,如堂兄弟称从兄弟,堂如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘所谓从弟未必真有血缘关系。关系。文体文体:序序 宴集序
2、,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之的兰亭集序。李白于某李白于某个春夜在个春夜在桃李园宴桃李园宴请各位堂请各位堂弟所作的弟所作的序文。序文。春夜宴诸从弟桃李园序春夜宴诸从弟桃李园序 夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,
3、高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。依金谷酒数。二、朗读二、朗读(唐)李白(唐)李白琼筵(琼筵(yn)羽觞(羽觞(shng)秉(秉(ng)假(假()数(数(s)夫夫天地者万物之天地者万物之逆旅逆旅也;光阴者百代之也;光阴者百代之过客过客也。也。而而浮生浮生若梦若梦,为欢几何?,为欢几何?古人古人秉烛夜游秉烛夜游,良,良有以有以也。也。况阳春召我以况阳春召我以烟景烟景,大块假大块假我以文章。我以文章。会桃花之芳园,会桃花之芳园,序天伦序天伦之乐事。之乐事。逆旅:旅舍逆旅:
4、旅舍,客舍。客舍。过客:过往的客人。过客:过往的客人。谓及时行乐。谓及时行乐。古诗十九首古诗十九首其十五:其十五:昼短苦夜长,何不秉烛游。昼短苦夜长,何不秉烛游。曹丕曹丕与吴质书与吴质书:少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。烟景:烟柳美景烟景:烟柳美景 大块:大地,大自然。大块:大地,大自然。庄子庄子大宗师大宗师:夫大块载我以形。夫大块载我以形。假:借,提供。假:借,提供。天伦:天伦:谷梁传谷梁传隐公元年隐公元年:兄弟,天伦也。兄弟,天伦也。范宁注:范宁注:兄先兄先弟后,天之伦次。弟后,天之伦次。
5、后泛指父子、兄弟等亲属关系为天伦。此处后泛指父子、兄弟等亲属关系为天伦。此处指兄弟聚会之乐。指兄弟聚会之乐。序:通序:通叙叙畅叙。畅叙。参考译文:大地像万物的客栈,时间参考译文:大地像万物的客栈,时间像百代的过客。飘浮不定的人生,如像百代的过客。飘浮不定的人生,如同一番梦境,得到的欢乐,能有多少同一番梦境,得到的欢乐,能有多少呢!古人夜间持着蜡烛游玩,确实是呢!古人夜间持着蜡烛游玩,确实是有道理啊!况且春天用艳丽的景色吸有道理啊!况且春天用艳丽的景色吸引着我,大自然把绚烂的色彩提供给引着我,大自然把绚烂的色彩提供给我,大家相聚在桃花飘香的花园中,我,大家相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间的天伦
6、之乐!畅叙兄弟间的天伦之乐!人生漂浮不定。人生漂浮不定。句首发语词,不译。句首发语词,不译。判断句判断句状语后置状语后置群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒斗数。群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代称弟仲、叔、季,故以季代称弟。惠连:谢惠连,幼聪敏,以惠连:谢惠连,幼聪敏,以诗文著称,与其族兄谢灵运诗文著称,与其族兄谢灵运相亲相知相亲相知 南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。封康乐公,世称谢康乐。幽赏幽赏二句:谓一
7、边欣赏着幽静的二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。美景,一边谈论着清雅的话题。华美的宴华美的宴席。席。坐在花坐在花丛中。丛中。古代一种酒器,作鸟古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。雀状,有头尾羽翼。醉于月醉于月光下。光下。金谷,园名,晋石崇于金谷涧金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西在今河南洛阳西北北)中所筑,他常在这里宴请宾客。其中所筑,他常在这里宴请宾客。其金谷诗金谷诗序序:遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。三斗。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。参考译文:弟弟们人品俊秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我当哥
8、的吟咏诗歌,参考译文:弟弟们人品俊秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我当哥的吟咏诗歌,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,举怀痛饮以醉观月色,没有好诗,怎能抒发高雅言雅语。摆开筵席来坐赏名花,举怀痛饮以醉观月色,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯三杯。结构分析 李白李白春夜宴从弟桃花园序春夜宴从弟桃花园序 夜游缘由夜游缘由宴集宴集乐乐事事
9、人生短暂,韶华易逝人生短暂,韶华易逝况阳春召我以烟景,大块假我以文章。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。会桃花之芳园,序天伦之乐事。夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。古人秉烛夜游,良有以也。美景当前,尽享天伦美景当前,尽享天伦群季俊秀,皆为惠连。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚
10、依金谷酒斗数。如诗不成,罚依金谷酒斗数。俊秀云集,纵情适意俊秀云集,纵情适意高谈阔论,清谈玄理高谈阔论,清谈玄理赏花弄月,传杯递盏赏花弄月,传杯递盏仿古雅趣,罚酒吟诗仿古雅趣,罚酒吟诗墨客云集墨客云集 精神盛宴精神盛宴讨论以下问题讨论以下问题 文章哪些文字是扣题写宴会情形的?文章哪些文字是扣题写宴会情形的?“春春”桃花之芳园。(间接)桃花之芳园。(间接)“夜夜”醉月。(间接)醉月。(间接)“宴宴”开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。(直接)(直接)“诸从弟诸从弟”群季俊秀,皆为惠连。群季俊秀,皆为惠连。(直接)(直接)“桃李园桃李园”会桃花之芳园(直接会桃花之芳园(直接)直
11、接扣题:清楚明白,鲜明突出。直接扣题:清楚明白,鲜明突出。间接扣题:生动形象,自由灵活。间接扣题:生动形象,自由灵活。讨论以下问题讨论以下问题浮生如梦浮生如梦阳春召我阳春召我为什么李白虽有为什么李白虽有“浮生若梦浮生若梦”的的慨叹,读起来却慨叹,读起来却并未让人感觉到并未让人感觉到低沉呢?低沉呢?读人生读人生 有人说有人说“浮生若梦,浮生若梦,为欢几何为欢几何”透露了李透露了李白白“人生苦短,及时人生苦短,及时行乐行乐”的思想,思想的思想,思想消极;有人说表达的消极;有人说表达的是李白是李白“人生苦短,人生苦短,珍惜欢乐时光珍惜欢乐时光”的思的思想,表现了诗人拥抱想,表现了诗人拥抱生活、热爱生
12、活的人生活、热爱生活的人生态度。你怎么看?生态度。你怎么看?探究探究 有人说有人说“浮生若梦,为欢几何浮生若梦,为欢几何”透露透露了李白了李白“人生苦短,及时行乐人生苦短,及时行乐”的思的思想,思想消极;有人说表达的是李白想,思想消极;有人说表达的是李白“人生苦短,珍惜欢乐时光人生苦短,珍惜欢乐时光”的思想,的思想,表现了诗人拥抱生活、热爱生活的人表现了诗人拥抱生活、热爱生活的人生态度。你怎么看?生态度。你怎么看?读人生读人生 解题小提示解题小提示 这场夜宴给人的感觉是一场声色犬马这场夜宴给人的感觉是一场声色犬马的宴会的宴会,还是一场格调高雅的聚会还是一场格调高雅的聚会?写景叙事写景叙事,洋溢
13、的是健康的欢乐还是颓洋溢的是健康的欢乐还是颓废的情调废的情调?“浮生若梦浮生若梦,为欢几何为欢几何”强调的是醉生梦强调的是醉生梦死,还是珍惜人生的美好时光?死,还是珍惜人生的美好时光?李白的欢乐是什么?李白的欢乐是什么?李白说:李白说:“阳春召我以烟景,大阳春召我以烟景,大块假我以文章。块假我以文章。”大自然赋予了大自然赋予了我们如此美丽的世界,我们怎能我们如此美丽的世界,我们怎能不爱她?怎能不珍惜?李白的欢不爱她?怎能不珍惜?李白的欢乐,是对自然与人生的珍爱。乐,是对自然与人生的珍爱。李白的欢乐是什么?李白的欢乐是什么?李白说:李白说:“五花马,千金裘,呼儿将五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
14、出换美酒,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。”李白说:李白说:“行路难,行路难,多歧路,行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!济沧海!”李白说:李白说:“安能摧眉折腰向权贵,安能摧眉折腰向权贵,使我不得开心颜!使我不得开心颜!”李白的欢乐是什么?李白的欢乐是什么?李白说:李白说:“五花马,千金裘,呼儿五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,将出换美酒,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。”李白的欢乐,是对人生痛苦的超越。李白的欢乐,是对人生痛苦的超越。他把千古以来纠缠困扰人们的忧愁他把千古以来纠缠困扰人们的忧愁践踏在脚下,洒脱、豪迈地跨步前践踏在脚下
15、,洒脱、豪迈地跨步前行。行。李白说:李白说:“行路难,行路难,多歧路,行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!济沧海!”李白欢乐,是对挫败和失李白欢乐,是对挫败和失意的超越。他不愿在痛苦中沉沦,把意的超越。他不愿在痛苦中沉沦,把艰难和坎坷抛在身后,乐观、昂扬地艰难和坎坷抛在身后,乐观、昂扬地迈向新生活。迈向新生活。李白的欢乐是什么?李白的欢乐是什么?李白说:李白说:“安能摧眉折腰向权贵,安能摧眉折腰向权贵,使我不得开心颜!使我不得开心颜!”李白欢乐,是李白欢乐,是对黑暗社会的挑战。他以永不屈服对黑暗社会的挑战。他以永不屈服的高姿态,以欢乐
16、作武器,向现实的高姿态,以欢乐作武器,向现实的压迫投以有力的反击!的压迫投以有力的反击!李白的欢乐是什么?李白的欢乐是什么?我们从李白我们从李白的欢乐中,的欢乐中,是否领略到是否领略到了某种人生了某种人生的启示?的启示?老师赠语老师赠语 人生往往痛苦多于欢乐,但我们不要在痛苦中沉沦,不要因此失去欢乐的能力,拥抱生活的欢乐吧,去创造欢乐的人生!作作业业1、阅读李白的诗作,更深地走进李、阅读李白的诗作,更深地走进李白的精神世界。白的精神世界。2、推荐阅读:余光中的寻李白。、推荐阅读:余光中的寻李白。那一双傲慢的靴子至今还落在那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了高力士羞愤的手里,人
17、却不见了把满地的难民和伤兵把满地的难民和伤兵把胡马和羌笛交践的节奏把胡马和羌笛交践的节奏留给杜二去细细的苦吟留给杜二去细细的苦吟自从那年贺知章眼花了自从那年贺知章眼花了认你做谪仙,便更加佯狂认你做谪仙,便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起来,连太太也寻不到你把自己藏起来,连太太也寻不到你怨长安城小而壶中天长怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言在所有的诗里你都预言会突然水遁,或许就在明天会突然水遁,或许就在明天只扁舟破浪,乱发当风只扁舟破浪,乱发当风树敌如林,世人皆欲杀树敌如林,世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你?肝硬化怎杀得死你?酒放豪肠,七分酿成了月光酒放豪肠,七分酿
18、成了月光余下的三分啸成剑气余下的三分啸成剑气口一吐就半个盛唐口一吐就半个盛唐从开元到天宝,从洛阳到咸阳从开元到天宝,从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首不及千年后你的一首水晶绝句轻叩我额头水晶绝句轻叩我额头当地一弹挑起的回音当地一弹挑起的回音一贬世上已经够落魄一贬世上已经够落魄再放夜郎母乃太难堪再放夜郎母乃太难堪至今成谜是你的籍贯至今成谜是你的籍贯陇西或山东,青莲乡或碎叶城陇西或山东,青莲乡或碎叶城不如归去归哪个故乡?不如归去归哪个故乡?凡你醉处,你说过,皆非他乡凡你醉处,你说过,皆非他乡失踪,是天才唯一的下场失踪,是天才唯一的下场身后事,究竟你遁向何处?身后事,
19、究竟你遁向何处?狼啼不住,杜二也苦劝你不住狼啼不住,杜二也苦劝你不住一回头四窗下竟已白头一回头四窗下竟已白头七仙,五友,都救不了你了七仙,五友,都救不了你了匡山给雾锁了,无路可入匡山给雾锁了,无路可入仍炉火示纯青,就半粒丹砂仍炉火示纯青,就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞?怎追蹑葛洪袖里的流霞?樽中月影,或许那才你故乡樽中月影,或许那才你故乡常得你一生痴痴地仰望?常得你一生痴痴地仰望?而无论出门向西哭,向东哭而无论出门向西哭,向东哭长安却早已陷落长安却早已陷落二十四万里的归程二十四万里的归程也不必惊动大鹏了,也无须招鹤也不必惊动大鹏了,也无须招鹤只消把酒杯向半空一扔只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍
20、霍的飞碟便旋成一只霍霍的飞碟诡缘的闪光愈转愈快诡缘的闪光愈转愈快接你回传说里去接你回传说里去 寻寻 李李 白白 余光中余光中 痛饮狂歌空度日,痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。飞扬跋扈为谁雄。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家!游手好闲会使人心智生锈。每一件事都要用多方面的角度来看它。有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。人只要不失去方向,就不会失去自己。如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。