1、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特 没有任何东西能比人类的爱更富有智没有任何东西能比人类的爱更富有智慧更复杂。她是花丛中最娇嫩的，更是慧更复杂。她是花丛中最娇嫩的，更是最质朴的，最美丽的和最平凡的花朵，最质朴的，最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。这个花丛的名字叫教养。读史使人明智，读史使人明智，读诗使人灵秀，读诗使人灵秀，数学使人周密，数学使人周密，科学使人深刻，科学使人深刻，伦理学使人庄重，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。凡有所学，皆成性格。培根培根黑黑塞塞（1 18 87 77 7-1 19 96 62 2）德德国国作作家家
2、。获获得得教教养养的的途途径径作者简介作者简介 赫尔曼赫尔曼黑塞黑塞(18771962)，是是2020世纪上半叶重要世纪上半叶重要的德语作家之一，生于德国西南部的小城卡尔夫的一的德语作家之一，生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。个牧师家庭。诗人、小说家。生于德国，后入籍瑞士。诗人、小说家。生于德国，后入籍瑞士。2727岁发表了长篇小说岁发表了长篇小说彼得彼得卡门青特卡门青特，一举成名。，一举成名。代表作有代表作有在轮下在轮下纳尔齐斯与哥尔德蒙纳尔齐斯与哥尔德蒙玻璃玻璃球游戏球游戏等。等。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士德
3、国浪漫派的最后一位骑士。他热爱大自然，。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用厌倦都市文明，作品多采用象征象征手法，文笔优手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。析内心，因此他的小说具有心理的深度。19461946年，年，“由于他的富于灵感的作品具有遒由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文，黑塞获诺
4、贝尔文学奖。学奖。“获得教养的途径获得教养的途径读书读书”这一主题的整体思路这一主题的整体思路第一部分（第一部分（1 1）简说什么是简说什么是“真正的修养真正的修养”。第二部分（第二部分（2525）论述阅读杰作的作用。论述阅读杰作的作用。第三部分（第三部分（6767）进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。必要性。整体把握整体把握黑塞在本文表述的主要观点是什么？黑塞在本文表述的主要观点是什么？文章认为读书是获得教养的主要途径，文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，
5、认识社经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。会，完善自我修养。是精神和心灵的完善的追求，是精神和心灵的完善的追求，帮我们找到生活的意义。帮我们找到生活的意义。阅读课文，整体感知阅读课文，整体感知 这两句话并不矛盾。真这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功正的修养不存在功利的企图，正是为了利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完精神和心灵的自我完善善”，而而“具体的目的具体的目的”指的是通常所说的指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是而修养
6、或教养是生存的境界生存的境界。问：既然说问：既然说“真正的教养不追求任何具体的真正的教养不追求任何具体的目的目的”，为什么又说教养是，为什么又说教养是“追求精神和心追求精神和心灵的完善灵的完善”，这不是矛盾吗，这不是矛盾吗?教养和修养教养和修养修养：修养：理论知识，技能，品德方面所达理论知识，技能，品德方面所达 到的水平。到的水平。指养成的正确的待人处事的态度。指养成的正确的待人处事的态度。教养：教养：教育培养教育培养 指一般文化和品德的修养指一般文化和品德的修养在文中：在文中：教养的内涵教养的内涵 追求精神和心灵的完善追求精神和心灵的完善 增强和扩展自我的意识增强和扩展自我的意识 研读世界文
7、学，逐渐地熟悉掌握各国研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻品中留给我们的思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。想和理想的巨大财富。1、作者为什么认为获得教养最重要的途径是研读“世界文学”？2 2、深入研读世界文学对于我们有哪些作用？、深入研读世界文学对于我们有哪些作用？请在原文中筛选信息，分条列出。请在原文中筛选信息，分条列出。1 1、会使你感到满足和幸福。、会使你感到满足和幸福。2 2、领略人类所思、所求的广阔和丰盈、领略人类所思、所求的广阔和丰盈 。3 3、使我们集中心智、使我们集中心智 。
8、4 4、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义高尚，越来越有意义 。这些都符合“教养”的内涵，说明深入研读世界文学确实是获得教养的最重要的途径之一3、作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一仲怎样的读书观？作者认为读书是为了作者认为读书是为了“心的教养心的教养”，他倡导的是他倡导的是“爱的阅读爱的阅读”和有效的阅读。和有效的阅读。善于读书的人，善于读书的人，并不追求数量，而只追并不追求数量，而只追求心灵的获得求心灵的获得，这是有价值的阅读。，这是有价值的阅读。4、作者提出获得教养必须以
9、什么为前提？个性或人格个性或人格，有一个可教养的客体，有爱和生命，有一个可教养的客体，有爱和生命。作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想,即使即使可以积累某些知识可以积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的却不会产生爱和生命。没有爱的阅读阅读,没有敬重的知识没有敬重的知识,没有心的教养没有心的教养,是戕害性灵的是戕害性灵的罪过。罪过。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的教养得有一个可教养的客体作前提客体作前提”，通俗的说就是读书人自己必须有获
10、得，通俗的说就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果人教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。读书要以人为本！读书要以人为本！5、作者为什么要提出注重“爱的阅读”？他看到当今生活中存在着许多诱惑，存他看到当今生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象。他们宁可去泡咖啡馆，在着轻视读书的现象。他们宁可去泡咖啡馆，蹦迪也不愿翻几页书。同时，作者提出不要蹦迪也不愿翻几页书。同时，作者提出不要光阅读流行文学，快餐文学，真正的阅读必光阅读流行文学，快餐文学，真正的阅读必须是杰作，
11、也就是经典名著。须是杰作，也就是经典名著。研研 读读 经经 典典余秋雨在台湾的演讲（部分）余秋雨在台湾的演讲（部分）有些青年人对名著有一种逆反心理，为了有些青年人对名著有一种逆反心理，为了保持自由而故意避开，这是孩子气的举动。保持自由而故意避开，这是孩子气的举动。名著不管是不是够格，总是时间和空间节选名著不管是不是够格，总是时间和空间节选的结果，我们可以不在乎名著，却不可以不的结果，我们可以不在乎名著，却不可以不在乎时间和空间在乎时间和空间。一部似乎并不怎么样的作一部似乎并不怎么样的作品居然被时间和空间首肯，这本身就是一个品居然被时间和空间首肯，这本身就是一个极有文化深度的悬念，光凭着这个悬念
12、也值极有文化深度的悬念，光凭着这个悬念也值得去读一读。更重要的是，名著因被很多人得去读一读。更重要的是，名著因被很多人反复阅读，已成为当代反复阅读，已成为当代社会词语的前提性素社会词语的前提性素材材，如果不了解名著，就会在文化沟通中产，如果不了解名著，就会在文化沟通中产生严重障碍。生严重障碍。名著和其他作品在文化方位上是不平等名著和其他作品在文化方位上是不平等的，它们好像军事上的制高点，占领了它们的，它们好像军事上的制高点，占领了它们，很大一片土地就不在话下了。对于专业之，很大一片土地就不在话下了。对于专业之外的文化领地，我们没有时间去一寸一寸占外的文化领地，我们没有时间去一寸一寸占领，收取几
13、个制高点就可以了领，收取几个制高点就可以了。6、当今之世，出现的“轻视”书籍的现象，引起了作者的重视，针对这样的问题，作者提了怎样的建议。阅读方法阅读态度 让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！真正意义上的阅读必须读杰作认真对待、花力气、下工夫。7 7、黑塞认为黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值才会发现杰作的价值”，你如何理解？，你如何理解？这句话阐述的是：阅读杰作，特别是读那些有久这句话阐述的是：阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有
14、一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。大的。黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更在于在于“爱的阅读爱的阅读”、“敬重知识敬重知识”和和“心的教心的教养养”，因为阅读的目的是为了获得教养，只有因为阅读的目的是为了获得教养，只有“用心用心”，阅读效率才能得到提高。，阅读效率才能得到提高。揣摩语言揣摩语言自己的价值自己的价值有对自我修养的价值、对精有对自我修养的价值、对精神和心灵的完善的追求、神和心灵的完善的追求、有个性和人格、有爱的阅读、有敬重的知识、有个性和人格、有爱的阅读、有敬重的知识、有心的教养、
15、能认真对待杰作。有心的教养、能认真对待杰作。杰作的真正价值杰作的真正价值杰作能帮助我们获得教杰作能帮助我们获得教养。养。1 1、默读、默读6 6，7 7两段，思考作者为什么说只两段，思考作者为什么说只有一部分人能够实现阅读的目的？作者是有一部分人能够实现阅读的目的？作者是如何阐述这两种阅读方式的？如何阐述这两种阅读方式的？对比论证：对比论证：比喻论证：比喻论证：4、获得教养获得教养的途径的途径教养的内涵教养的内涵追求精神和心灵的完善追求精神和心灵的完善增强和扩展自我的意识增强和扩展自我的意识获得教养的途径获得教养的途径（研读世界文学）（研读世界文学）阅读大师们的重要作品阅读大师们的重要作品掌握
16、大师们的思想成果掌握大师们的思想成果领略人类所思，所求领略人类所思，所求完善自我，充实人生完善自我，充实人生获得教养的必要性获得教养的必要性以儿童阅读的不同发展以儿童阅读的不同发展趋向为例趋向为例以自己的阅读体验为例以自己的阅读体验为例语言表达语言表达仔细观察下面的图标，按要求答题。仔细观察下面的图标，按要求答题。（1 1）这是）这是“提升中国公民旅游文明素质行动计划提升中国公民旅游文明素质行动计划”主题标识，主题标识，请对其创意进行诠释（不少于两条）。请对其创意进行诠释（不少于两条）。答：答：_（2 2）为此次行动计划写一句宣传标语。）为此次行动计划写一句宣传标语。答：答：_【解析】【解析】
17、本题考查图文转化。图文转换的关键是认真读图，展本题考查图文转化。图文转换的关键是认真读图，展开丰富的想像，尤其要注意将所给图中的图画元素和文字元素开丰富的想像，尤其要注意将所给图中的图画元素和文字元素结合起来，要扣住主题结合起来，要扣住主题“提升中国公民旅游文明素质行动计划提升中国公民旅游文明素质行动计划”以及题干的要求。以及题干的要求。答案（示例）：答案（示例）：（1 1）标识由汉字标识由汉字“文文”、龙、长城等元素构、龙、长城等元素构成。成。标识整体为草书的标识整体为草书的“文文”字，象征着中华民族灿烂的文字，象征着中华民族灿烂的文化，表达了提高公民旅游文明素质的含义；龙的形象体现了中化，
18、表达了提高公民旅游文明素质的含义；龙的形象体现了中国悠久的历史，具有亲切感，也易于传播；动态的龙，表明动国悠久的历史，具有亲切感，也易于传播；动态的龙，表明动员全民参与，积极投入到提升中国公民旅游文明素质行动计划员全民参与，积极投入到提升中国公民旅游文明素质行动计划中；长城的造型，代表了中国丰富的旅游资源，表达通过中；长城的造型，代表了中国丰富的旅游资源，表达通过“提提升中国公民旅游文明素质行动计划升中国公民旅游文明素质行动计划”的实施，达到保护旅游资的实施，达到保护旅游资源，增强公民意识，弘扬礼仪之邦文明形象的目的。源，增强公民意识，弘扬礼仪之邦文明形象的目的。（2 2）倡导文明旅游倡导文明
19、旅游 共建和谐社会共建和谐社会提升公民素质提升公民素质 倡导文明旅游（任选一条）倡导文明旅游（任选一条）教学大纲教学大纲要求高中生在三年中阅读总量达到要求高中生在三年中阅读总量达到500万字以上。万字以上。文化经典著作，如文化经典著作，如论语论语、孟子孟子、庄子庄子等等小说经典，如罗贯中小说经典，如罗贯中三国演义三国演义、曹雪芹、曹雪芹红楼梦红楼梦、鲁迅鲁迅呐喊呐喊、茅盾、茅盾子夜子夜、巴金、巴金家家、钱钟书、钱钟书围城围城、塞万提斯、塞万提斯堂堂吉诃德吉诃德、雨果、雨果巴黎圣母巴黎圣母院院、巴尔扎克、巴尔扎克欧也妮欧也妮葛朗台葛朗台、狄更斯、狄更斯双城双城记记、列夫、列夫托尔斯泰托尔斯泰复活
20、复活、海明威、海明威老人与海老人与海、莫泊桑的短篇小说、契诃夫的短篇小说、欧莫泊桑的短篇小说、契诃夫的短篇小说、欧亨利的短亨利的短篇小说等。篇小说等。诗歌散文，诗歌散文，如普希金的诗，泰戈尔的短诗、鲁迅的杂如普希金的诗，泰戈尔的短诗、鲁迅的杂文、朱自清的散文等文、朱自清的散文等剧本，剧本，如曹禺如曹禺雷雨雷雨、老舍、老舍茶馆茶馆、莎士比亚、莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特等等语言文学理论著作，语言文学理论著作，如吕叔湘如吕叔湘语文常谈语文常谈、朱光潜、朱光潜谈美书简谈美书简等等外国作品：外国作品：圣埃克苏佩里圣埃克苏佩里 小王子小王子加西亚加西亚马尔克斯马尔克斯百年孤独百年孤独米兰米兰昆德拉昆德拉生命
21、不能承受之轻生命不能承受之轻塞林格塞林格麦田里的守望者麦田里的守望者雨果雨果悲惨世界悲惨世界巴黎圣母院巴黎圣母院列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰 战争与和平战争与和平在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想
22、吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们
23、有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批
24、阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好
25、了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管
26、多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财
27、富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成
28、语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
