1、漳浦一中漳浦一中:林红林红 海棠有“睡美人”之誉。作者曹雪芹多次把这一典故加以套用、渲染，如第十八回，贾宝玉怡红快绿一诗中有句“红妆夜未眠”也是把海棠比喻为睡美人。人物简介人物简介 在第六十二回憨湘云醉卧芍药烟中有一番精彩的描述“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她，又用鲛帕包了一包药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。湘云慢启秋波，见了众人，低头看了一看自己，方知
2、是醉了。”表面写的是芍药，实即是指“海棠春睡”。因而在第六十三回，湘云抽到的又是一根海棠签，题着“春梦沉酣”，诗云“只恐夜深花睡去”，黛玉即笑道：“夜深”两个字，改为“石凉”两个字，实即说明了作者是把湘云指喻为海棠的。判词画：几缕飞云，一湾逝水。红楼梦曲红楼梦曲 曲曲:乐中悲乐中悲 襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状，终究是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？人物评说人物评说 史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭
3、上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。史湘云心意明媚，行动亦不犹抱琵琶，举手投足。史湘云的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣。趁兴时大块吃肉，忘形时挥拳拇战，偶尔男儿装扮，白日里佻达洒脱，顾盼间神采飞扬，须眉也须自拙。在大观园中，史湘云的身世既富且贵，虽因家道中落、不复为富，却也不端着贵族的空架子。她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、与人相交、一片本色、无功利之心。史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮
4、囊所累。在三十一回怀，她不为女儿的皮囊所累。在三十一回的阴阳之辨中，翠缕的喋喋不休、的阴阳之辨中，翠缕的喋喋不休、史湘云史湘云的循循解答，使主仆间弥漫着一片宛如姐的循循解答，使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的平等气息。而史湘云如此深入浅妹师生的平等气息。而史湘云如此深入浅出的思辨，出的思辨，却不像那些见风落泪对月伤怀却不像那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女的深闺怨女.当她如春风般掠过我们的视野当她如春风般掠过我们的视野时，人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她时，人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目。的庐山面目。我们在红楼梦里，似乎没有见过湘云真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。
5、对于她这一性格特点，作者曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现了她大说大笑和咬舌的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云：只有他姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而。湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着，着那弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。宝玉见了叹道：“睡觉还是不老实”通过两人睡态的描写，表现不两个迥然不同的性格，并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比。曹雪芹在塑造美女形象时，从不把人物写得完美无缺，而往往是写成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗
6、的热症、鸳鸯的雀斑等。这些“微疵”不仅未影响人物形象之美，反而增加了特色，使人物形像更加鲜明。他不仅使这一美丽的少女有“咬舌”小疵，而且让她于抚媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子，头上戴着大红猩猩昭君套，又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道：“你瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意妆出个小骚达子的样儿来。”众人也笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们，湘云回击道：“你知道什么：是真名士自风流，我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”就是写诗，她也会吟出“萧疏
7、篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”的诗句，俨然以隐女自居。俏丽抚媚杂染些风流偶傥，使史湘云这一形像更富有魅力了。曹雪芹还表现了她的曹雪芹还表现了她的热情豪爽和心直口热情豪爽和心直口快。快。她是一个极爱说话的人，是她是一个极爱说话的人，是“话口袋话口袋子子”，对人对事都表现出热情。，对人对事都表现出热情。香菱香菱要学诗；要学诗；不敢啰唆宝钗，向湘云请教，她不敢啰唆宝钗，向湘云请教，她 越发高兴了，越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。没昼没夜，高谈阔论起来。为此，宝钗批评为此，宝钗批评她她“不守本分不守本分”；“不像个女孩儿家不像个女孩儿家”。她。她表里如一，心直口快，说话不防头儿。一次表里如一，心直口
8、快，说话不防头儿。一次看戏看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小旦说：，凤姐儿指着戏台上的一个小旦说：“这孩子打扮起来活像一个人。这孩子打扮起来活像一个人。”众人都知众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地说：说出来，湘云却直言不讳地说：“我知道，我知道，像林姐姐。像林姐姐。”为此得罪了黛玉，也与宝玉发为此得罪了黛玉，也与宝玉发生了矛盾。有一次，她劝宝玉走生了矛盾。有一次，她劝宝玉走“仕途经济仕途经济之道之道”，让宝玉下了，让宝玉下了“逐客令逐客令”。有人说，。有人说，这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此，这表现了湘云封建意识浓厚。
9、其实并非如此，而恰恰说明她的天真烂漫。后来她到贾府，而恰恰说明她的天真烂漫。后来她到贾府，总与宝钗同住，受其影响是有的，但劝宝玉总与宝钗同住，受其影响是有的，但劝宝玉的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过是是鹦鹉学舌鹦鹉学舌罢了。罢了。作者还表现了作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪芦雪庵庵联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并表现出她那潇洒迭宕的风格。咏白海快，也来得最多，并表现出她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的
10、情况下，她竞棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竞一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏。芦雪庵联诗时，由于她吃了鹿肉，饮了酒，诗叹和激赏。芦雪庵联诗时，由于她吃了鹿肉，饮了酒，诗兴大作，争联既多且好，竟出现了兴大作，争联既多且好，竟出现了薛宝琴薛宝琴、宝钗、黛玉共、宝钗、黛玉共战湘云的局面。众人都笑道：战湘云的局面。众人都笑道：“这都是那块鹿肉的功劳。这都是那块鹿肉的功劳。”第六十二回第六十二回“憨湘云醉眠芍药圃憨湘云醉眠芍药圃”，写得笔酣墨饱，热闹，写得笔酣墨饱，热闹非常，大家划拳猜枚，饮酒赋诗，满庭中红飞翠
11、舞，玉动非常，大家划拳猜枚，饮酒赋诗，满庭中红飞翠舞，玉动珠摇。玩了一回，散席时却忽然不见了湘云：珠摇。玩了一回，散席时却忽然不见了湘云：“正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来，说：姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，图凉快，在山子石后头一块青石板凳上睡着了众人听说，都笑道：快别吵嚷。说着，都来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟嚷嚷说：泉香洒冽，醉扶归，宜会亲友”这是画，这是诗，是诗情
12、画意化的史湘云。面对这样一个人物，谁不觉得可爱呢？谁不为之倾倒呢？然而那样好看的花最终还是谢了，醉情溢言、酡红沉梦的日子最终还是在落花飘摇着的影子中远去了。虽然湘云的结局至今亦是众说纷云，但不能否定，湘云的出现始终像几缕飞云一像悄然，她的离去隐约着许多温暖却没有痕迹。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”大约最适合用在湘云身上。她那种清朗的悠远、飞动的飘逸，那种漫不经心的和谐，应该是史湘云永远的形象。诗词鉴赏诗词鉴赏 弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。供菊（枕霞旧友）供菊（枕霞旧友）秋光叠叠复重重，潜度偷
13、移三径中。秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。菊影菊影 （枕霞旧友）（枕霞旧友）如梦令（史湘云）岂是绣绒残吐？卷起半帘香雾。纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫放春光别去！别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。数去更无君傲世，看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。对菊（枕霞旧友）人物剖析人物剖析 史湘云是诸姐妹中活得最明白的。读红楼的次数越多这种感觉越发的强烈起来，红楼
14、梦中多次出现了“明白人”的词，有劝黛玉的，有说凤姐的却独独不见有说湘云的。其实黛玉的痴情和凤姐的好强都是对自己生命的一种责罚，妙玉的清高和惜春的出家也是对自己生命的一种逃避，而湘云却以她独特的方式表现出一个大智大慧人的“真明白”。一、珍爱一、珍爱 湘云是个真正懂爱的人。她珍爱自己的生命，珍爱自己的快乐，珍爱每一个有意义的时刻，珍爱朋友也珍爱亲人。比起红楼女儿的爱情来，她的珍爱显得越发的博大而纯洁。她爱着大观园中姐姐妹妹，也爱着“爱哥哥”，她爱着疼她怜她的贾母，也爱着那些从小和她一起玩大的地位低下的丫鬟们。她同情并且关心着自怜自艾的林黛玉.这份心肠是其它人中不多见的。她还会将自己带来的小礼物一样
15、样地亲自送到那几个小丫鬟们的手中，连丫鬟们都知道她送的东西其实在贾府中“算不得什么”难得的是她那份心。她不会如其它人那样将人分为几等，她的主子下人的观念是最轻的，对上她不惧怕不媚俗，对下她不嘲笑不欺负。这在大观园中是不是也是独一无二的呢？珍爱别人说明她是善良的，但在这同时她更加的会珍爱自己。她的生命生来原本是极为高贵的，应该一如元春宝钗一样受极宠爱，可是她生来却是不幸的，父母早亡无人真心疼爱，她的生命在那个家庭中就变得轻如草荠一般。可是她自己很珍视自己的生命尊重自己的人格。她能做贾府中由下人们来做的手工，可是她一直一直是乐观的。因为她是笑对生命的。二、侠气二、侠气 其实湘云给我最初的感觉是“侠
16、气”和“男儿气”，很象武侠小说中人。虽然书中对她也有醉卧芍药的描写，可是却总觉得她应该和柳湘莲一样仗剑江湖，做个江湖儿女才是最合适的。想到湘云总是会先想到她在芦雪庵啖肉食腥才会想起她的锦心绣口，在那个特定的场所，在那个特定的时刻，黛玉的清高让人觉得假假的，而她才“是真名士自风流”，她的大笑，她的开心，她的诗意纵横让人觉得古时文人雅士相聚也不过如此罢了。同时，也有几分楚留香仗剑天下，令孤冲笑傲江湖的风采，让人觉得她活得真实，活得尽兴，活得天然。这一节总会让我在红楼沉闷的空气中长长舒一口气，好像大观园上空阴霭的天空终于也留下了一片晴朗！她虽然对自己的命运很乐观很能适应，但是对眼中见到的不平事却不能
17、熟视无睹。黛玉笑她：你充什么荆柯、聂政？其实她的骨子里真的就是荆柯、聂政，就是希望天下人公正和平地生活。虽然她做不到，她是她的心却一直在这样努力着。三、简单三、简单 读红楼读红湘云读红楼读红湘云总是最开心的，总是最开心的，有时候觉得她是有时候觉得她是个透明的人儿。个透明的人儿。她的一切都是简她的一切都是简单的，她的想法单的，她的想法不经大脑脱口而不经大脑脱口而出，她的爱与恨出，她的爱与恨更是直接地表达更是直接地表达出来。她的简单出来。她的简单成就了她的智慧成就了她的智慧也让她变得格外也让她变得格外的可爱。的可爱。“反璞归真”说的就是湘云吧，简单却并不是粗线条，并不是愚顽。最简单的往往是最丰富的
18、最长久的。多留些空白给自己，多留给空白给他人，一切在繁杂中生活着的人如果走向了简单那才是最幸福的。而湘云的简单也是一样，大观园中每个人都在为自己而活，宝钗为了自己的将来，黛玉为了自己的爱情，凤姐为了贾府的权势，探春为了家族的兴衰，而湘云为了什么呢？她只是过着快乐一天是一天的日子，时时想着能不能多给别人些开心，她用心教香菱学诗，耐心为黛玉开导，甚至于贾家中大小的下人都对这个不是主子的主子另眼想看。其实她活得是最明白的最幸福的。因为她幸福地度过她生命中有过的每一个快乐的日子，在快乐的时候不去想那些多余的不快乐。这样当不快乐到来的时候她才可以坦然地接受，因为她的一生毕竟有过很多很多的快乐，比黛玉多比
19、宝钗多得多的快乐。只因为她活得简单，因简而明，因明而乐结局猜测结局猜测 应该是婚后寡居，贫困终老应该是婚后寡居，贫困终老的可能性大些，因为她的婚的可能性大些，因为她的婚姻是先有了姻是先有了“如意仙郎如意仙郎”她她自己也以为能自己也以为能“博得个地久博得个地久天长天长”，丈夫去后她的结局，丈夫去后她的结局就应该是就应该是“云散高唐，水涸云散高唐，水涸湘江湘江”了，再婚对她来说是了，再婚对她来说是没有道理的。没有道理的。后记：湘云是一个奇怪的人，是书中着意不多写，却不得不写的一个主人公，如果说宝钗黛玉两峰对峙的话，湘云就是书中第三主人公，可是她总是在不知不觉中忽略着自己。对湘云的喜欢是一直不变的，
20、随着岁月的增长，更加觉得她活得是最幸福的，因为她活得很清楚明白，活得很对得起自己的青春岁月，也越来越觉得她更加的聪明和可爱。王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数人均未能体认到这一点，等到错误造成了重大的伤害才寻求弥补，有时是亡羊补牢，
21、为时已晚。二、动机的寓言：为谁而玩一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。第三天，老人只给了每个孩子5美分。孩子们勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我们多辛苦！”他们向老人发誓，再也不会为他玩了！【心理点评】人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外
22、部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。在这个寓言中，老人的算计很简单，他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”，而他操纵着美分这个外部因素，所以也操纵了孩子们的行为。三、成长的寓言：做一棵永远成长的苹果树一棵苹果树，终于结果了。第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10，今年得到20！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。很可能，它被拿走
23、99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子明明不是陌生人，却装旳比陌生人还陌生。不要拿过去的记忆、来折磨现在的自己。分手时，别和我说“不合适”，我TM火星人啊！和地球人不合适？人生烦恼就12个字:放不下、想不开、看不透、忘不了很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。小时候。哭着哭着，就笑了，长大了，笑着，笑着，就哭了。终于知道吃奥利奥为什么要“舔一舔”了因为那样就没人再敢抢了。距离，产生的不是美，而是诠释了不堪一击的爱情。现实告诉我们说。有什么别有事。没什么别没钱。动什么别动情。爱情就像沙漏，心满了，脑子就空了！“五一过得真快乐”，现在最有感触的是前
24、六个字，最后一个早没感觉了西游记告诉我们，凡是有后台的妖精都被接走了，没后台的都被一棒打死了女人没魅力才觉得男人花心，男人没实力才觉得女人现实。希望有一天我爱你可以倒过来写.你不是环保袋、不要总是装啊装啊装啊装。慢慢的，长大了，却感觉变沉默了，懂得多了，却不快乐了。大家都是这样的么、?不要总嫌父母脏、嫌父母丢面子、父母的恩、是我们一辈子都还不清的不要轻易评价别人,因为你没有经历过他的人生。每次考完试我都安慰自己没关系、众在参与.。我相信你、信到怀疑自己我心疼每一个不快乐却依然在笑的孩子。老师说：快要考试了，早恋的就不要吵架了，以免影响心情；没早恋的就不要表白了，以免被拒绝影响心情。真想指着心脏
25、、骄傲的告诉沵、这里换人了。颠覆不了的结果，是最开始的伏笔,最好笑的是隐身对其可见，可你却视而不见。绊倒我的人，我让他永远起不来，扶起我的人，我让他永远不会摔倒。在人之上要看得起人，在人之下要看得起自己。发这条的兄弟，我很感谢你。这才是人该领悟的。其实吧、自己什么都懂、有的时候就是心里过不去那个坎不求一生富贵荣华，但求一世家人安康。跟自己说声对不起、这些年一直没学会爱自己、我很想告诉你,我好想你,可是我怕得到的只是一个简单的哦字,女人，不需要倾国倾城，只需要一个男人为她倾尽一生在乎才会乱想，不在乎连想都不会想心里有座坟，葬着未亡人凡我放不下的，必是因为我拥有不了。原谅是容易的。再次信任，就没那
26、么容易了。不要辜负了本该奋斗的青春有些事，做了才知道。有些事，错了才知道。有些事，长大了才知道。不要为了一个不值得的人丢了你最美的微笑为什么同样一件事情我们能去安慰别人，却怎么也说服不了自己。有时候，我们会觉得自己不够快乐，那是因为我们追求的不是幸福，而是比别人幸福。感觉世界真的很小，好像一个转身我们就能遇见;世界也真的很大，也是一个转身我们便消失在人海，就这样的擦肩而过爱情其实就像一种习惯，你习惯了生活里有他，他习惯了平淡中有你。有时候受了委屈本来不想哭，可是别人一问你怎么了就会忍不住流下眼泪。什么是真正的好朋友?就是你想让他帮忙时，不需要通过吃饭、烟、酒这些东西来做“铺垫”，而是直接找他。
27、年轻不胡作非为、到老了拿什么话说当年。当一个女人的嘴里反复频繁出现一个男人的名字的时候，无论是夸那个男人还是骂那个男人，潜台词都是：我爱他。送女朋友回家去哪都是顺路。我要嫁的不是王子，而是把我当公主的人过着八戒的生活，却想要悟空的身材我疯过，傻过，执着过，坚持过，我爱过，到最后还是我一个人过有一种贱，叫好了伤疤忘了疼不是除了你，我就没人要了。只是除了你，我谁都不想要喝醉了才知道你最爱谁，生病了才知道谁最爱你不要拿一个人的往事,去怀疑一个人的本质以前拼了命的玩，现在玩了命的拼有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻 她嫁给了卫若兰,但因为卫若兰在日月派的斗争中死去,所以她守寡.在真本的中,她最后和宝玉结合为患难夫妻。她在书中很真实，曹雪芹没有半点虚构她
