1、从约瑟的梦幻人生从约瑟的梦幻人生看灵命成长看灵命成长2007年8月内容摘要内容摘要n灵命成长的目标和途径灵命成长的目标和途径n为什麽通过学习约瑟来看灵命成长？为什麽通过学习约瑟来看灵命成长？n查考约瑟生平查考约瑟生平n资料收集 经文温习n资料观察 约瑟的前人，本身，后辈n资料整理 约瑟一生的曲折n从灵命成长的角度看约瑟一生从灵命成长的角度看约瑟一生灵命成长的目标“我小子阿，我为你们再受生产之苦，直等到基督基督成形在你们心里成形在你们心里。”(加拉太书4：19)“直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人得以长大成人，满有基督长成的身量。”(以弗所书4：13)我们这些基督里的新生
2、命可以长大成熟，以至能承担使命，见证基督见证基督的荣美，让天父得到荣耀。让天父得到荣耀。灵命成长的途径我 们 既 有 这 许 多 的 见 证 人，如 同 云 彩 围 着 我 们，就 当 放 下 各 样 的 重 担，脱 去 容 易 缠 累 我 们 的 罪，存 心 忍 耐，奔 那 摆 在 我 们 前 头 的 路 程，仰 望 为 我 们 信 心 创 始 成 终 的 耶 稣。希伯来书12：1-2 先在的恩典-产生成长的愿望 合作的恩典-做出成长的努力 坚持的恩典-接受成长的挑战 完成的恩典-结出成长的果子耶 稣 基 督，昨 日 今 日 一 直 到 永 远 是 一 样 的。（希伯来书13：8）灵命成长的
3、动力是神的恩典为什麽通过学习约瑟来看灵命成长？为什麽通过学习约瑟来看灵命成长？n圣经中记载从出生到离世的重要人物n约瑟n摩西n耶稣n施洗约翰n其中又以约瑟的资料最完整n详细的家族历史n丰富的家庭纪事n详尽的成长过程n约瑟预表耶稣，是个近乎完美的典范观察 主角印象 约瑟是谁?亚伯拉罕的曾孙，以撒的孙子，雅各的第十一个儿子生在巴丹亚兰死于埃及葬于示剑“神使我在受苦的地方昌盛”(创41:52)观察 主角印象 约瑟一生n背景n家族历史n社会环境n出生和童年n梦幻人生（做梦，解梦，圆梦）n两个美梦：不倒的禾捆，众星的拱拜n三次梦碎：被卖成奴，被诬成囚，被人遗忘n两次解梦：为酒政膳长，为法老n美梦成真：兄
4、长下拜，家人团圆昌盛n梦的超越：受祝福，为父送终，饶恕兄长，留下遗命n影响n祝福自己 两份产业n祝福家人-成为大族n祝福世人-救恩出自犹太人约瑟的家族传统约瑟的家族传统主角的历史背景（1）约瑟的家族传统 应许亚伯拉罕亚伯拉罕创 12创 15主角的历史背景（2 2）约瑟的家族传统 应许（续1）以撒以撒 创创 26雅各雅各创创 28主角的历史背景（4 4）约瑟的家族传统 恩典n亚伯拉罕亚伯拉罕n埃及,为撒拉向法老撒谎。(创12:10-20)n在基拉耳,为撒拉向亚比米勒撒谎。(创20:1-18)n以撒以撒n在基拉耳,为利百加向亚比米勒撒谎(创26:1-11)n雅各雅各n骗取以撒的祝福(创27:1-4
5、0)主角的历史背景（5 5）约瑟的家族传统 信心 约瑟的童年约瑟的童年约瑟的家族关系约瑟的家族关系 约瑟约瑟雅各，利亚，拉结雅各，利亚，拉结以法连以法连玛拿西玛拿西流便，犹大流便，犹大西缅，利未西缅，利未但，那弗他利但，那弗他利迦得，亚设迦得，亚设以萨迦，西布伦以萨迦，西布伦底拿，便雅悯底拿，便雅悯米甸人米甸人阿拉伯人阿拉伯人亚伯拉罕，撒拉亚伯拉罕，撒拉以实玛利以实玛利以扫以扫以撒，利百加以撒，利百加拿鹤拿鹤彼土利彼土利 拉班拉班 主角的社会背景（1）约瑟的家庭雅各利亚辟拉拉结悉帕1流便2.西缅3.利未 4.犹大9.以萨迦10.西布伦,11底拿12.约瑟13.便雅悯5.但6.拿弗他利7.迦得8
6、.亚设 主角的社会背景（2）约瑟的世界主角的社会背景（3）约瑟的世界（续）n地理n迦南是两大文明交流的必经之路沿海之路n气候干旱少雨（亚伯拉罕和以撒遇旱，水井）n经济和政治n国际贸易的通道商业，奴隶，自由贸易n农业：有土地市场；畜牧业：可以自由放牧n很多各自为政的小“王”，世界公民n语言n拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他，雅各却称那石堆为迦累得（都是以石堆为证的意思）（：）n约瑟在埃及借翻译跟他哥哥们说话 主角的个人背景（1 1）约瑟出生前的家庭n雅各妻子之间的争雅各妻子之间的争风吃醋风吃醋n利亚失宠(创 29:31)n拉结嫉妒姐姐(创 30:1)n流便的风茄(创30:14-15)n雅各与拉班之间
7、的争斗雅各与拉班之间的争斗(创创 31)年纪：-0地点：巴丹亚兰 主角的个人背景（2 2）约瑟的出生創世紀創世紀 301 拉結見自己不給雅各生子、就嫉妒他姐姐、拉結見自己不給雅各生子、就嫉妒他姐姐、對雅各說、你給我孩子、不然我就死了。對雅各說、你給我孩子、不然我就死了。2 雅各向拉結生氣、說、叫你不生育的是神、我豈能雅各向拉結生氣、說、叫你不生育的是神、我豈能 代替他作主代替他作主 呢。呢。22 神顧念拉結、應允了他、使他能生育。神顧念拉結、應允了他、使他能生育。23 拉結懷孕生子、說、神除去了我的羞恥拉結懷孕生子、說、神除去了我的羞恥24 就給他起名叫約瑟、就給他起名叫約瑟、就是增添的意思就
8、是增添的意思意思說、意思說、願耶和華再願耶和華再 增添我一個兒子。增添我一個兒子。年纪：0地点：巴丹亚兰 主角的个人背景（3 3）约瑟出生时的家庭創世紀創世紀29,30家中承认耶和华是主n流便 =他看见；西缅 =他听见；n利未 =联合；犹大 =赞美；n但 =他伸冤；拿弗他利=相争；n迦得 =万幸；亚设 =快乐，有福；n以萨迦=价值，报偿；西布伦 =尊荣，同住；n约瑟 =愿他增添主角的个人背景（4 4）童年年约瑟目睹神在危难中的保护 年纪：+-5地点：巴丹亚兰-迦南-迦南示剑 主角的个人背景（5 5）童年年约瑟经历死亡的忧伤年纪：5-6+地点：迦南：伯特利，以法他，幔利(希伯伦)约瑟的少年到晚年
9、约瑟的少年到晚年主角登场（1 1）少年约瑟和家庭风暴的酝酿主角登场（2 2）两个梦-家庭风暴的催化剂年纪：17地点：迦南的希伯伦主角登场（3 3）家庭风暴积蓄待发。转折 主角蒙难（1 1）血与泪的风暴把约瑟刮到埃及（37：19-20）（约瑟哀求-42：21）n他 们 宰 了 一 只 公 山 羊，把 约 瑟 的 那 件 彩 衣 染 了 血 （37：31）雅 各 便 撕 裂 衣 服，腰 间 围 上 麻 布，为 他 儿 子 悲 哀 了 多 日。约 瑟 的 父 亲 就 为 他 哀 哭。（37：34，35）n米 甸 人 带 约 瑟 到 埃 及，把 他 卖 给 法 老 的 内 臣 护 卫 长 波 提 乏。
10、（37：36）约瑟在埃及的家庭社会关系约瑟在埃及的家庭社会关系约瑟约瑟雅各雅各以法连以法连玛拿西玛拿西流便，犹大流便，犹大西缅，利未西缅，利未但，那弗他利但，那弗他利迦得，亚设迦得，亚设以萨迦，西布伦以萨迦，西布伦便雅悯便雅悯埃及百姓埃及百姓法老法老波提乏和波提乏和妻子妻子 司狱司狱酒正，膳长酒正，膳长安城祭司安城祭司发展 在苦难中（1 1）青年约瑟的逆境逆境试炼n被兄弟出卖至埃 及(创 37:12-28)n被波提乏妻诬告(创 39:6-18)n被酒政遗忘 (创 40:23)n宠 儿=奴隶(创 37:36)n奴隶=囚犯 (创 39:19-20)n再囚两年(创 41:1)发展 在苦难中（2 2）
11、逆境中逆境中主与约瑟同在年纪：17-30地点：埃及发展 在苦难中（3 3）约瑟敬畏神高潮-苦尽甘来（1 1）约瑟在受苦之地昌盛昌盛 n表彰 n地位 n权势 n产业 高潮-苦尽甘来（2 2）约瑟与家人团聚n二十年来首次与兄弟相见(创 42)n兄弟向他下拜(创 42:6)n二十年来首次见到便雅悯(创 43)n与所有兄弟相见(创 45)n饶恕并安慰兄弟(创 45:5-11)n与父亲雅各团圆(创 46)n为家人于歌珊地置产(创 47)尾声（1 1）约瑟与家人在埃及n约瑟治理埃及(创 41,47)n约瑟的儿子获雅各的祝福(创 48)n约瑟与兄弟获雅各的祝福(创 49)n约瑟埋葬雅各并饶恕兄长(创 50)
12、尾声（2 2）约瑟的最后遗言-三个嘱咐创 50:其他关于约瑟的经文约瑟的遗产（Legacy)n民族兴起的基地-歌珊(救恩环节)n救恩是从犹太人出来的(约4：22)n两个支派(长子名份)n长子的名分长子的名分却归约瑟(代上5:2)n待回归的棺材(信心，盼望)(来 11:22)其他关于约瑟的经文后人纪念约瑟(诗105：19）约瑟是谁?总结约瑟出生在巴丹亚兰(今叙利亚北部)童年随家人迁至迦南(今以色列)少年(17岁)被卖到埃及为奴隶青年(30岁)成为埃及宰相老年(110岁)死于埃及300年后葬于迦南的示剑整个生活年代在主前1915-1805(Walton,1994)约瑟是谁?总结（续）家族传统：应许
13、，恩典，信心童年遇险：拉班，以扫，示剑童年遇丧：底坡拉，拉结，以撒三对梦：禾捆与众星，酒政与膳长，七牛与七穗四件衣：彩衣(37)，奴衣(39：12)和囚衣(41：14)细麻衣(41：42)五种哭：暗哭(42：24，43：30。两见兄弟)大哭(45：2，14。弟兄相认)久哭(46：29。父子相逢)哀哭(50：1，10。丧父之痛)无名之哭(50：17。弟兄相交)身后遗产：一副棺材，两份产业，三个嘱咐(50末)童年青年(17岁)做梦被卖“耶和华与他同在”（39:2）入监“耶和华与 他 同 在”（39:21）被酒政遗忘 两 年(30岁)再解梦；宰相解梦管家带领埃及渡大饥荒 团聚以色列民在歌珊地丰盛卒（
14、110岁）从奴隶到宰相从奴隶到宰相约瑟的一生约瑟的一生排列:约瑟的时间线资料整理排列 简例遗产创 47-4850。0-17岁创 30-3537III.30-110岁创 41-50遗传创 12，1526-28，48希 11II.17-30岁创3739-41亚伯拉罕以撒雅各应许恩典信心雅各和妻子拉班/以扫兄弟们出生妻妾冲突三险三丧彩衣双梦被卖波提乏及妻酒政及膳长法老为奴引诱及诬告被囚两次解梦宰相父、兄弟法老、百姓儿子饥荒治理家人团聚宽恕兄长得歌珊地得父祝福为父送丧留下遗命约瑟家以色列神的家长子名分成为大族救恩环节属灵遗产从约瑟一生看灵命成长成全从约瑟一生看灵命成长成全n约瑟的人生经历-四件衣服 n
15、约瑟的人生指南-人生终极感 n约瑟的人生作风-领袖风范生命经历生命经历四件衣服的生命组曲四件衣服的生命组曲n彩衣 37：n3 穿上穿上（宠儿长子地位）（宠儿长子地位）n23 剥下剥下（剥夺得宠之位）n31 染血（降到奴隶低位）n奴衣 39：n12 拉住（诱做主妇情人）n12 丢下丢下（放弃管家地位）n13 丢在，15丢在，16放在（放弃申辩权利）n18 丢在（降到囚犯底位）n囚衣 41：n14 换（转折：下然后上）n细麻衣 41：n42 穿上穿上（一人之下万人之上）（一人之下万人之上）生命组曲生命组曲彩衣（1）以色列原来爱爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的。他给约瑟作了一件彩衣彩衣。（
16、37：3）n爱的原因：他年老生的 他等待盼望许久在得到的；对拉结的怀念n爱的程度：过于爱他的众子n爱的表达：给约瑟作了一件彩衣彩衣生命组曲生命组曲彩衣（2）约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。（37：4）n爱的解读：宠儿长子地位；流便失位n爱的回应：约瑟对父爱的反应n爱的影响：兄弟对此事的反应n爱的功课：该事对我们的意义 n兄弟的反应不是必然的 长辈不和有责任n教会生活中的功课：爱天父所爱的弟兄姊妹，不嫉妒n家庭生活中的功课：爱父母所爱的弟兄姊妹，不嫉妒生命组曲生命组曲彩衣（3）来吧。我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。约瑟到了
17、他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣（37：20，23）n恨的原因：n母亲的相争n父亲的偏爱n相处的不快n上下颠倒的预言（梦）n恨的程度：将他杀了n恨的表达：剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣n恨的解决：且看他的梦将来怎么样生命组曲生命组曲彩衣（4）他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣彩衣染了血，打发人送到他们的父亲那里，.他认得，就说，这是我儿子的外衣外衣。有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了，撕碎了。雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。他却不肯受安慰。（37：31，32，33，34，35）n恨的回应：n约瑟当时的反应（哀求 42：21）n13年后的反应（神使忘了困苦和我
18、父的全家-玛拿西41：51）n20年后再见时的反应（哭，劝，安慰）n恨的影响：父亲撕裂衣服，悲哀多日，不受安慰n恨的后果：自忧自恨（45：5），害怕（50：19）n恨的功课：n明了恨的危害：恨伤害别人，捆帮自己 n对付恨的伤害：n道德主动性 不会忘记，却能饶恕n痛苦中提察神的心意：神使忘了，神的意思是好的生命组曲生命组曲奴衣奴衣（1）有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一 个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳衣裳，说，你 与我同寝吧。约瑟把衣裳衣裳丢在妇人手里，跑 到外边去了。（39：11-12）n自重的功课n自由的功课n忠诚的功课n“丢下”的功课-罪中之乐-管家地位-得失盘算约瑟妇人社会地位 奴隶
19、/低下的主妇/高贵的对罪欲望的主人/自由的罪的奴仆被奴役对自己自重自贱对神敬畏神没有神对主人忠于主人 背叛主人生命组曲生命组曲奴衣奴衣（2）妇人看见约瑟把衣裳衣裳丢在她手里跑出去了，就叫了家里的人来，对他们说，他听见我放声喊起来，就把衣裳衣裳丢在我这里，跑到外边去了。39：13-15妇 人 把 约 瑟 的 衣衣 裳裳 放 在 自 己 那 里，等 着 他 主 人 回 家，就 对 他 如 此 如 此 说，你 所 带 到 我 们 这 里 的 那 希 伯 来 仆 人 进 来 要 戏 弄 我，我 放 声 喊 起 来，他 就 把 衣衣 裳裳 丢 在 我 这 里，跑 出 去 了。39：16-18约 瑟 的
20、主 人 听 见 他 妻 子 对 他 所 说 的 话，。他 就 生 气，把 约 瑟 下 在 监 里，39:19，20护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们 40：4（波提发还信任约瑟）我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。40：15（上诉于法老）n沉默是金。争辩的可能结果：他 vs.她;主人声誉；自己也不清白 n操练：不轻易为自己辩白，不急以表白自己，接受误解和冤枉n“你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。”1 Peter 2:20生命组曲生命组曲囚衣囚衣 法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他 就剃头，刮脸，换衣裳换衣裳，进到法老面前。41:14n囚衣的矛盾内涵：n不愿犯罪，
21、反而成为囚犯n地位更加低下，但更加靠近法老n身体更受约束，心灵更加自由n被囚禁的作用：n学习提问:神啊！这是为什麽？VS.神啊！我应当作什麽？n学习忍耐：被遗忘，不失望n学习本领：向王的囚犯学习管理埃及（可能）生命组曲生命组曲细麻衣细麻衣 法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上，又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说，跪下。这样，法老派他治理埃及全地。41:42-43细麻衣的内涵：n地位：惟独在宝座上我比你大。n权柄：若没有你的命令，不许人擅自办事 n责任：治理埃及全地n考验：约瑟能住卑微，他能住高贵吗？我们呢？人生指南从人生终极感看约瑟一生遗产创 47-
22、4850。0-17岁创 30-3537III.30-110岁创 41-50遗传创 12，1526-28，48希 11II.17-30岁创3739-41应许恩典信心出生妻妾冲突三险三丧彩衣双梦被卖为奴引诱及诬告被囚两次解梦宰相饥荒治理家人团聚宽恕兄长得歌珊地得父祝福为父送丧留下遗命长子名分成为大族救恩环节属灵遗产 形成 考验 实 现 人生指南 （1 1）约瑟人生终极感的形成n从家庭教育，知道神对其家族一脉相承的应许n从出生历史，知道自己是神回应母亲祷告的结果 (30：22)n从名字的预言效果(35：18)，体察到神可能对自己的特殊带领n从父亲的特别对待，尤其是彩衣一事，知道父亲实际上把自己当成长
23、子n从两个梦的“双重确定”，知道神会使他成为家族的领导者-这就是他的“终极感”。人生指南 （2 2）约瑟的“终极感”意味着什麼？n人生大方向的确定-家族的领导者n对如何成为领导者，成为怎样的领导者则不清楚n对神要通过他成就什么也不清楚，但肯定与神对其家族的一连串应许有关n神通过两个梦来“双重确定”对他的带领，使他对梦这种神向人说话的特殊方式可能特别敏感。人生指南约瑟“终极感”形成有何一般意义？n从圣经中明白神给基督徒的一般旨意(马太28：19-20；弥迦6：8；。)n思考神在自己个人历史中的带领n注意和考虑属灵长辈对自己的评估，期望，和预言n等候聆听神的话语詩篇25:12人生指南 （3 3）约
24、瑟终极感的考验n经历出卖而无苦毒n身处逆境而不颓丧-为奴为囚n经历引诱而不堕落-波提乏妻子n经历曲折而不气馁-被酒政遗忘n机会临到而不回避-解梦的考验耶和华的话试炼他耶和华的话试炼他-诗诗105：19人生指南 （4 4）约瑟终极感的清晰化神的意思原是好的，要保全许多人的性命，神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。成就今日的光景。（50：20）n成为领袖的使命成为领袖的使命n拯救埃及人度灾荒n拯救雅各家度灾荒n为雅各家在埃及谋得发展之地n让神给雅各家的应许得以实现n使命清晰化使约瑟使命清晰化使约瑟n经历出卖能够原谅-45：5-11n大权在握而不狂傲约瑟五哭人生指南 （5 5）约瑟
25、终极感的实现 n“”(创41:52)n埃及宰相n娶妻生子n兄长下拜42：6；43：26；44：14；50：18n雅各家的领导者n安慰兄长45：5-8；50：19-21n安排全家下埃及45：9-10n为全家取得歌珊地47：11n奉养全家47：12n为父送终50：1-14n为骸骨留遗命50：24-25人生指南 （6 6）约瑟的终极成就n短期 (45：5)n中期 以色列人住在埃及的歌珊地、他們在那裡置了產業、並且生育甚多(47：27)。实现了15:13中的预言n长期 为神所使用，成为实现神的应许重要的一环。(耶和华)15：5)8)n永远 关乎全人类的救恩，(约 4:22)人生作风-领袖风范（1 1）
26、約瑟是如何成为领袖的？n有神的话n神对先祖说的n三对梦n 信神的话n神对先祖的应许不落空n神对自己的预言不落空n神对别人的预言不落空n敬畏神，不做得罪神的事n等候神，不怨天尤人n听从神，不回避神的呼召人生作风-领袖风范（2 2）約瑟是如何成为领袖的？n所言所行让人看出神和他同在 39：3n办事可靠有效值得完全信赖 39：6，22-23n忠于交托范围而不喧宾夺主 39：9n尊重权柄而不据理力争 39：20n关注别人心境而不自我沉 迷 40：6-8人生作风-领袖风范（3 3）約瑟是如何成为领袖的？n事奉波提乏成为波提乏家的领袖n事奉狱吏成为监狱的领袖n事奉法老成为全埃及的领袖n事奉神成为雅各家的领
27、袖n不能事奉好波提乏，狱吏，和法老，就不会成为事奉神的领袖n不能事奉人，就不能事奉神你 们 中 间 谁 愿 为 大，就 必 作 你 们 的 用 人。谁 愿 为 首，就 必 作 你 们 的 仆 人。马太20：26-27 人生作风-领袖风范（4 4）約瑟是如何成为领袖的？事奉中不断学习n事奉的本领 n管理-家务（人和事）n技术-田间（农业）管理，语言n事奉的态度 n不卑不亢n当奴隶作囚犯之奴 不自卑n当宰相做埃及之主 不自傲n忠心良善 n当奴仆早起照顾囚犯（40）n当宰相走遍埃及全地（41）人生作风-领袖风范（5 5）約瑟是怎样做领袖的？n根据神的启示正确判断形势 41：25-32n7年丰收7年荒
28、n荒灾极大远超丰年n必速速成就n主动提出应对策略 41：33-36n拣选专人负责n在丰年征收20%TAX税收，并存贮各地n接受挑战亲自执行 41：45-49n遍行埃及全地n积蓄五谷无数最后的安慰和鼓励n神必定看顧你們n領你們從這地上去n你們要把我的骸骨從這裡搬上去n安慰亲人不必忧虑，神会看顾n鼓励亲人要对神的应许有信心n鼓励亲人要响往神的应许作为领袖，约瑟不仅自己对神的应许充满信心，也鼓励后人同样要有信心，并且要响往神的应许。约 瑟，因 信 至 今 仍 说 话灵命成长 从约瑟学什么？n神全权掌握和引导n神是信实的n神与他的人同在n神的意念高过人的意念n神磨练人使用人n神看顧人安慰人n人要顺服神的带领n人要逆境信靠顺境谦卑n人要相信并响往神的应许n人不必忧虑，神会看顾n人要远离罪不怕行善得罪人n人要靠神宽恕别人医治自己灵命成长成全都在乎恩典先在的恩典：家族传统，梦的启示，神的同在合作的恩典：在家听父亲，在外听主人，解梦侍奉坚持的恩典：被卖被诬告被遗忘不灰心完成的恩典：救自己救埃及救家人救世人梦从神来，梦由神解，梦靠神圆梦从神来梦由神解梦靠神圆你的梦是什么？
