1、考点全解考点全解课文全解课文全解二、二、论语论语十二章十二章【七年级上册】【七年级上册】考点全练考点全练课文全解课文全解子曰子曰(yu)：“学而时习之，不亦说学而时习之，不亦说(yu)(yu)乎？乎？【译文译文】孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去复习(温习)它，不是很愉快吗？子：先生，指孔子。孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。曰：说。而：进而。时：按时。习：复习。之：代词，指代所学的知识。不亦乎：表委婉反问的结构，可译作“不是吗”“难道不吗”。说：通“悦”，愉快。课文全解课文全解有朋有朋自自远方来，不亦乐乎？人远方来，不亦乐乎？人不知而不愠不知
2、而不愠(yn)，不亦不亦君子乎君子乎？”(学而学而)【译文译文】有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是有德行的人吗？”自：介词，从。知：了解。而：连词，却，但是，表转折关系。愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。学而：和下文的“述而”等都是论语的篇名。篇名只是从各篇第一章中摘取出来，并没有特别的意义。课文全解课文全解【评析：这一则主要说明学习的方法、乐趣和个人修养。孔子强调自我修养，激励人们在敬业乐业的基础上，进一步把自己培养成有德行的“君子”。】课文全解课文全解曾子曾子曰：曰：“吾日三省吾日三省(xng)吾身吾身:为为(wi)人谋人谋而不忠乎？与朋友交而
3、不而不忠乎？与朋友交而不信信乎？乎？传传(chun)不不习乎？习乎？”(学而学而)【译文译文】曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”课文全解课文全解曾子：即曾参(前505前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋末期鲁国南武城(现在山东嘉祥，一说山东平邑)人。孔子弟子。吾：人称代词，我。日：每天。三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即三个方面。省，自我检查，反省。为：替。忠：竭尽自己的心力。信：诚信。传：老师传授的知识。课文全解课文全解【评析：这一则主要讲个人思想道德修养的问题。反省自己的行为，替别人办事和与
4、朋友相处都要讲诚信，同时也强调了学习要重视复习。同时，讲治学的人要加强思想修养和道德修养。“传”指受之于师，“习”指熟之于记，而“忠”“信”为“传”“习”之本。】课文全解课文全解子曰：子曰：“吾吾十有五十有五而志于学，三十而而志于学，三十而立立，四十，四十而不而不惑惑，五十而知，五十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七十而，七十而从心所欲，不逾从心所欲，不逾矩矩。”(为政为政)【译文译文】孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁能不为外物所迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁能听得进不同的意见，七十岁能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。”课文全解课文全解十
5、有五：指十五岁。“有”同“又”。用于整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。耳顺：通常解释是能听得进不同意见。逾：越过，超过。矩：法度。【评析：本章是孔子自述他学习和提升修养的过程。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子 曰：子 曰：“温 故温 故 而 知 新，而 知 新，可 以可 以 为 师为 师 矣矣(y)。”(为政为政)【译文译文】孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，这样的人是可以当老师的。”温：温习、复习。故：形容词用作名词，指旧的知识、学过的知识。可以：在古汉语中是两个
6、词，可，相当于现代汉语中的“可以”；以，介词，相当于“凭着”。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解“以”字后省略了介词宾语“之”(之，指“温故而知新”)。为：动词，当作，作为。矣：语气助词，相当于“了”。【评析：这一则讲学习方法，强调独立思考的重要。只有“温故”是不行的，还要理解和体会，才有“知新”的效果。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子曰：子曰：“学学而而不思则不思则罔罔(wng)，思而不学则，思而不学则殆殆(di)。”(为政为政)【译文译文】孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会疑惑。”而：但是、却
7、。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。【评析：这一则阐明了学习和思考的辩证关系，指出“学”是“思”的基础，“思”又能使“学”不断深化和发展。两者互相配合，互相补充，相辅相成，缺一不可。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子曰：子曰：“贤贤哉哉，回也！一，回也！一箪箪食，一瓢饮，在陋食，一瓢饮，在陋巷，人不巷，人不堪堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！也！”(雍也雍也)【译文译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！竹饭一篮，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种贫穷与愁苦，颜回却没有改变在其中的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！
8、”哉：表示感叹语气，多用于句子末尾。箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解【评析：这一则主要讲孔子称赞颜回的高尚品质。这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子曰：子曰：“知知之之者不如好之者，者不如好之者，好好之者不如之者不如乐乐之者。之者。”(雍也雍也)【译文译文】孔子说：“懂得怎么学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。”之：它，这里指学问和事业。一说，指仁德。者：
9、的人。好：喜欢，爱好。乐：以为快乐。【评析：这一则讲的是兴趣对于学习的重要性，俗话说“兴趣是最好的老师”，培养学习的兴趣对学习知识是很重要的。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子曰：子曰：“饭饭疏食，饮疏食，饮水水，曲，曲肱肱而枕之，乐亦而枕之，乐亦在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵，在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵，于于 我 如 浮我 如 浮云。云。”(述而述而)【译文译文】孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云。”饭：吃。水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。肱：胳
10、膊。于：介词，对，对于。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解【评析：这一则提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子会看破一切而乐在其中。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子曰：子曰：“三人行三人行，必必有我师有我师焉焉(yn)。【译文译文】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。三人：几个人。“三”为虚数，并不实指三个人，古代用来表示多数。行：在路上行走。必：一定，必定。焉：兼词，于此，意思是在其中。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解择其择其善者善者而而从从之，其不善者而改之。之，其不善者而改之。
11、”(述述而而)【译文译文】我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”善者：好的方面，优点。从：跟从，这里指学习。【评析：这一则谈学习态度，孔子教育弟子既要学习人家长处，又要注意吸取别人的教训。这在任何时候都有深刻的教育意义。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子 在子 在 川川 上 曰：上 曰：“逝 者逝 者 如如 斯斯 夫，不夫，不 舍舍 昼昼夜。夜。”(子罕子罕)【译文译文】孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”川：河流。逝者：指流逝的时光。逝，往、离去。斯：这，指河水。舍：舍弃。【评析：这则讲感叹时光易逝，以勉励自己和学
12、生要珍惜时间求学。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子曰：子曰：“三军三军可夺帅也，匹可夺帅也，匹夫夫不可夺志不可夺志也。也。”(子罕子罕)【译文译文】孔子说：“军队的主帅可以改变，一个普通人的志向却是不可改变的。”三军：指军队。夺：改变。匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。【评析：这一则讲的是人的志向问题。“理想”这个词，在孔子时代被称为“志”，就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志也”，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列课文全解课文全解子夏曰：子夏曰：“博学而博学而笃笃志，志，切切问而问
13、而近思近思，仁仁在在其中矣。其中矣。”(子张子张)【译文译文】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事，仁德就在其中了。”笃：坚定。切：恳切。近：当前的事。仁：仁德。【评析：这一则讲的是在学习上要做到勤学好问，多考虑事情。】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解基本内容统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解名句积累有朋自远方来，不亦乐乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。不义而富且贵，于我如浮云。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。逝
14、者如斯夫，不舍昼夜。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解通假字不亦说说乎(“说”同“悦”，愉快。)吾十有有五而志于学(“有”同“又”，用于整数和零数之间。)古今异义不亦君子君子乎(古义：指有才德的人。今义：泛指人格高尚的人。)吾日三三省吾身(古义：多次；今义：数词。)可以可以为师矣(古义：可以凭借，是两个词。今义：表示可能、许可。)统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解古今异义学而不思则罔罔(古义：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。今义：蒙蔽，没有。)思而不学则殆殆(古义：疑惑。今义：危险，几乎。)饭疏疏食
15、，饮水(古义：粗劣。今义：疏通，疏散。)饭疏食，饮水水(古义：冷水。今义：无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水。)统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解古今异义匹夫匹夫不可夺志也(古义：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。今义：无学识、无智谋的人。)有朋朋自远方来(古义：志同道合的人。今义：朋友)统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解词类活用吾日日三省吾身(每天，名词作状语。)温故而知新新(“故”，学过的知识，旧知识；“新”，新的理解与体会，都是形容词作名词。)传传不习乎(老师传授的知识，动词作名词。)饭饭疏食，饮水(“饭”指“吃”，名词用作动
16、词。)好之者不如乐乐之者(以为快乐，意动用法。)统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解文 言词汇(一词多义)统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解写 作特色语言含义丰富，概括性强；浅显易懂，接近口语；运用排句立说。在简短的记言、记事中，传神刻画了孔子及其门徒的性格特征。文 章主 旨(思想感情)本文通过对学习方法、学习态度、个人修养的论述，告诫学子要勤奋自立、谦虚进取、努力学习、加强修养。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全解考点全解阅读启示我从课文中学到了如何提高个人修养的许多有益的教诲。如看到别人的短处应反省自我，加强自律
17、；要意志坚定；交朋友要讲诚信等等。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练一、词语理解，句子翻译1.解释文中加点字词，并翻译全文。子曰：“学而时时()习习()之，不亦说说()乎？有朋朋()自远方来，不亦乐乐()乎？人不知知()而不愠愠()，不亦君子()乎？”(学而)按时按时温习温习通通“悦悦”，愉快，愉快指志同道合的人指志同道合的人了解了解快乐快乐生气，恼怒生气，恼怒 指有才德的人指有才德的人【课内文言文阅读课内文言文阅读】统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练 【译文译文】孔子说：孔子说：“学习了学习了(知识知识)，然后按时温习它，不是很愉快
18、吗？有然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远处志同道合的人从远处(到这里到这里)来，不来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？生气，不也是有才德的人吗？”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练曾子曰：“吾日日()三省省()吾身：为为()人谋谋()而不忠忠()乎？与朋友交而不信信()乎？传传()不习乎？”(学而)每天每天自我检查、反省自我检查、反省谋划事情谋划事情 替替老师传授的知识老师传授的知识诚信诚信竭尽自己的心力竭尽自己的心力统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练【译文译文
19、】曾子说：曾子说：“我每天多次进行自我我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友往来是不是诚信呢？老师传力呢？跟朋友往来是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？授的知识是不是复习过呢？”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子曰：“吾十有有()五而志于学，三十而立立()，四十而不惑惑()，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾逾()矩。”(为政)同同“又又”立身，指能有所成就立身，指能有所成就越过越过迷惑，疑惑迷惑，疑惑统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练【译文译文】孔
20、子说：孔子说：“我十五岁时立志于我十五岁时立志于学习，三十岁时能有所成就，四十岁时学习，三十岁时能有所成就，四十岁时能通达事理，不为物所迷惑，五十岁时能通达事理，不为物所迷惑，五十岁时了解并顺应上天的意旨，六十岁时能听了解并顺应上天的意旨，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁时可以顺从意得进不同的意见，七十岁时可以顺从意愿，又不越过法度。愿，又不越过法度。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子曰：“温故故()而知新新()，可以可以()为师矣。”(为政)学过的知识学过的知识可以凭借可以凭借新的理解和体会新的理解和体会【译文译文】孔子说：孔子说：“温习学过的知识，温习学
21、过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这可以得到新的理解和体会，可以凭借这个当老师了。个当老师了。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子曰：“学而不思则罔罔()，思而不学则殆殆()。”(为政)迷惑迷惑疑惑疑惑【译文译文】孔子说：孔子说：“只知道学习却只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫而无所不知道思考，就会感到迷茫而无所适从，只知道思考却不知道学习，适从，只知道思考却不知道学习，就会疑惑。就会疑惑。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪堪()其忧，回也不改其乐乐()。贤哉，回也！”(
22、雍也)快乐快乐 能忍受能忍受【译文译文】孔子说：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！多么有贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么有贤德啊，颜回！有的快乐。多么有贤德啊，颜回！”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子曰：“知之者不如好好()之者，好之者不如乐乐()之者。”(雍也)喜爱，爱好喜爱，爱好 以以为快乐为快乐【译文译文】孔子说：孔子说：“懂得怎么学习的人懂得怎么学习的人不如喜爱学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如喜爱学习
23、的人不如以学习为快乐的人。以学习为快乐的人。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子曰：“饭饭()疏食疏食()，饮水水()，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(述而)吃吃粗粮粗粮古代汉语中，古代汉语中，“水水”指指冷水，冷水，“汤汤”指热水。指热水。【译文译文】孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣就在这中间了。用不正当胳膊当枕头，乐趣就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。样。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子曰：
24、“三人行，必有我师焉。择择()其善者善者()而从之，其不善者而改之。”(述而)选择选择好的方面，优点好的方面，优点【译文译文】孔子说：孔子说：“几个人一起走路，其几个人一起走路，其中必定有可以作为我老师的人。选择他们中必定有可以作为我老师的人。选择他们的优点而学习，的优点而学习，(看到自己也有看到自己也有)他们那些他们那些缺点就要改正。缺点就要改正。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子在川上曰：“逝者逝者()如斯斯()夫，不舍舍()昼夜。”(子罕)指流逝的时光。逝，指流逝的时光。逝，往，离去往，离去代词，这代词，这舍弃，放弃舍弃，放弃【译文译文】孔子在河边感叹道
25、：孔子在河边感叹道：“时光像时光像河水一样流去，河水一样流去，日夜不停。日夜不停。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子曰：“三军三军()可夺帅也，匹夫匹夫()不可夺志也。”(子罕)军队军队平民百姓平民百姓【译文译文】孔子说：孔子说：“一国军队，可以改变一国军队，可以改变其主帅，一个普通人的志向却是不能改变其主帅，一个普通人的志向却是不能改变的。的。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练子夏曰：“博学而笃笃()志，切问而近思，仁仁()在其中矣。”(子张)坚定坚定仁德仁德【译文译文】子夏说：子夏说：“博览群书广泛学习博览群书广泛学习并且志
26、向坚定，恳切地发问求教，多思并且志向坚定，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。考当前的事情，仁德就在其中了。”统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练2.重点句子翻译。重点句子翻译。(1)学而时习之，不亦说乎?(2)温故而知新，可以为师矣。学习了学习了(知识知识)，然后按时温习它，不是很，然后按时温习它，不是很愉快吗？愉快吗？温习学过的知识，可以得到新的理解和体温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个当老师了。会，可以凭借这个当老师了。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练(3)学而不思则罔，思而不学则殆。(4)人不堪
27、其忧，回也不改其乐。只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫而无所适从，只知道思考却不知道学习，而无所适从，只知道思考却不知道学习，就会疑惑。就会疑惑。别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。他自有的快乐。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练(5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(6)三人行，必有我师焉。懂得怎么学习的人不如喜爱学习的人懂得怎么学习的人不如喜爱学习的人,喜爱喜爱学习的人不如以学习为快乐的人。学习的人不如以学习为快乐的人。几个人一起走路，其中必定有可以作为我几个人一起走路
28、，其中必定有可以作为我老师的人。老师的人。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练(7)逝者如斯夫，不舍昼夜。(8)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。时光像河水一样流去，时光像河水一样流去，日夜不停。日夜不停。一国军队，可以改变其主帅，一个普通人一国军队，可以改变其主帅，一个普通人的志向却是不能改变的。的志向却是不能改变的。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练二、综合分析选择题下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()A.论语是佛家学派经典著作之一，记录了孔子及其弟子言行。B.论语中认为能保持君子风格的一句是“人不知而不愠，不亦君子乎”。C.
29、唐太宗有一句名言：以人为鉴，可以明得失。由此可以联想到论语中孔子的话“择其善者而从之，其不善者而改之”。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练D.论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是“三人行，必有我师焉”。A(论语论语是儒家学派经典著作之一。是儒家学派经典著作之一。)统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练【课外文言文阅读课外文言文阅读】王冕痴学王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出
30、坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。(选自宋学士文集)统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练【注释】作者宋濂，字景濂，浙江浦江人。明初著名文学家。著有宋学士文集。王冕：明初著名画家、诗人。善画梅，诗有竹斋集。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列1.下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是()A.辄辄默记/浅尝辄辄止B.冕因去去/一狼径去去C.或或牵牛来责蹊田/或或异二者之为D.安阳韩性闻闻而异之/闻所未闻闻考点全练考点全练CC(有人有人/或许或许)(A.就；就；B.离开；离开；D
31、.听说听说)统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练2.请用三条“”给文中画线的句子断句。夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦/统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练3.本文主要写了王冕哪两件事？他的求学精神对你有何启发？放牛时窃入学舍听人读书乃至暮归忘牛；放牛时窃入学舍听人读书乃至暮归忘牛；投靠寺庙居住，坐佛膝夜读达旦。启发：投靠寺庙居住，坐佛膝夜读达旦。启发：只有乐于学习、勤奋刻苦、专心致志，才能只有乐于学习、勤奋刻苦、专心致志，才能学有所获。学有所获。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练【参考译文参考译文】王
32、冕是诸暨县人。七八岁时，父王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵牛送晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵牛送回来，责怪他家的牛践踏了他们的庄稼。王冕回来，责怪他家的牛践踏了他们的庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，这孩子想读书这样入迷，怎么不听任他去读呢？怎么不听任他去读呢？”王冕于是离开家，寄王冕于是
33、离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，住在寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，坐在佛像的膝盖上，统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列考点全练考点全练手里捧着书，就着佛像前长明灯的灯光诵读，手里捧着书，就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳韩性听了王冕好学的事后，认为王冕与众安阳韩性听了王冕好学的事后，认为王冕与众不同，就收王冕为学生。王冕学习很勤奋，于不同，就收王冕为学生。王冕学习很勤奋，于是成了博学多闻、通晓古今的学者。是成了博学多闻、通晓古今的学者。统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列谢谢！谢谢！统编版论语十二章精品系列统编版论语十二章精品系列
