1、高考作文模拟主题写作：传统文化当于创新中传承文题材料一：李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播放量超过 30 亿，YouTube 粉丝有735 万，与美国影响力最大的媒体 CNN 不相上下。她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。微博材料二：我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。鲁迅要求：综合以上两则材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；自拟标题；不少于 80
2、0 字。佳作展示中华文明之传承王宝轩浩浩荡荡，悠悠华夏之五千年。四大发明，誉满全球；琴棋书画，名震寰宇。身为新时代的新青年，我们应像李子柒前辈学习，将中华源远流长的文明，以一种崭新的方式传承下来。何为中华文明？是几本书？几个人吗？不，是一种文化，一种精神，一种铭记在炎黄子孙血液中的记忆。从“青春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的奉献与担当，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为国为民，到“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的大无畏，再到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的勇气，这几种精神共同铸造了中华之脊梁，使中华民族立于世界民族之林。这影响了无数代人的精神食粮，我们不应该甘之如饴吗？为何传承中
3、华文化？曾记否，数千年前，古埃及法老挥杖一指，斯芬克斯傲视东方，金字塔上出重霄，好不威风。而在亚历山大的铁骑下覆灭后，后人在失去前人的指引后，伟大的神像亦被炮火轰平了鼻子。祖宗之法固然老旧，但老旧的地基上仍可以建造宏伟的宫殿。同为四大文明的中国，虽朝代更迭，虽战火纷飞，虽被外强欺辱，却仍可以挺直腰板，凤凰涅磐，就是因为祖宗的地基没有丢失，在上面即使房屋千疮百孔，却也可以变得宏伟壮丽，为了不让后人失去这块古老的“地基”，我们应该接下前人的火炬，来传承这一份文明那么，我们该如何传承文明？我们不必像剑奴女真那样顽固地守着祖宗之法，那样只会落后于历史的潮流。我们应像鲁迅先生说的那样，把主人变成新主人，
4、把宅子变成新宅子，把曾经那样高端，守旧的文化以一种崭新的方式传播出去，像古代的鉴真，像近代的徐悲鸿、梅兰芳，像现今的李子柒等人，以自己独有的方式与手段，发表自己对于传承中华文明独有的见解，即使是一件微不足道的小事，也会取得“无心插柳柳成荫”的效果。君不见，五千年前，我们曾与古埃及人一同对抗汹涌的河水；君不见，三千年前，我们曾与古巴比伦人一同品尝青铜里的美酒；君不见，一百年前，我们曾与古印度一同被欧洲列强欺辱；君又不见，在三大古国早已烟消云散的同时，我们仍然能立于世界第二，与第一针锋相对。在一代代的传承中，中华文明越来越强大，所以我们也应该传承这千年文化，使这文明越陈越醇。传承文化绽放光彩李天琦
5、李子柒正是以中华民族的传统文化为核心，才成为网红。鲁迅先生曾倡导传承与创新，处于新时代的我们，既应传传承传优秀文化，又应创新开拓，绽放光彩。传承意味着坚守初心。我国木雕传承人林飞鹤数十年如一日，不慕名利，潜下心来，以精致的刀工与娴熟的技艺，将木雕这一传统文化传承下来。是什么使他在小山村里过着似乎与世隔绝的生活？是什么使木雕这一冷门文化再放异彩？是什么使他坚持下去呢？正是他坚守初心，“板凳坐需坐十年冷，器成还须久为功”的默默坚持。传承，意味着坚守初心，初心不改，方显优秀文化之持久与永恒。是他们，使一项项工艺不被遗忘，让更多的年轻人欣赏到了传统文化的魅力。传承意味着热爱。是什么使女排精神代代相传？
6、是女排队员对排球的热爱。正因如此，中国女排凭借这种团结不服输的精神，夺得十连冠。即使东京奥运会被淘汰，中国女排背后仍有成千上万的人们的支持与热爱，女排精神从不褪色。是什么让奥林匹克精神永存？这是许许多多的运动员用拼搏和汗水来诠释着奥林匹克精神，以热爱传承着奥林匹克精神，使其大放光彩。以热爱为帆，传承为桨，泛舟于精神之海，体会其荣耀与光彩。传承意味着自主创新。“双立人”与“张小泉”均是世界知名的刀具制造品牌。“张小泉”品牌严格按照传统的制造方法，经过108道工序，制造完美的刀具。而“双立人”品牌，却不像“张小泉”那样一步一步紧跟先人的足迹不加创新，而是在前人的基础上开拓创新、不断创造。时代车轮滚
7、滚向前，最终“张小泉”败给了“双立人”。正是因为有了自主创新，才使得传统文化没有被时代抛弃，没有被遗失在历史的长河中。因此，传承更意味着自主创新。习近平总书记曾说过，这一代的年轻人是承前启后的一代。同理，我们不仅要以坚守初心，永葆热爱来传承民族文化，还要进行自主创新，使其屹立于时代而不倒。因此，吾辈更应传承文化，绽放光彩。埋下文化融合的种子蒋伊晴不同民族的文化如颜色鲜艳的染料，在世界这幅巨大的白色画卷上，尽情点染、装饰着，成就一副和谐绚丽的画面。每一种民族的文化有着独特的美丽之处，将各个民族的文化巧妙地融合，便能使各种文化显现自己的特点，并长久地传承下去。文化的融合需要虚心接受外来文化。文化如
8、一颗种子，在不同的大地上传播下去，经历着不同光线、浇灌、培养，便会长出不一样的枝干，结出不一样的果实。不同地区的人往往习惯了自己土生土长地区的文化，难以理解外来文化与本土文化的差异，产生排斥。唯有带着一颗乐于向他人学习请教，吸收经验的心，方能使人理解不同文化都有各自的优点，相互借鉴才能发展得更长久。在几十年前的欧洲，随着照相机被发明了出来，一大批画家面临失业，创作没了灵感，而这时，他们注意到了中国画特有的素雅梦幻特色，开始将其融入自己的画面，产生了别样的艺术火花。正是这些画家的虚心学习精神拯救了灵感枯竭的绘画界。文化的融合需要主动传播本土文化。每种文化都有与生俱来的生机与活力，然而随着时光流逝
9、，未被传播的文化便会如花般枯萎，像曾经无限繁盛的拜占庭文化、古埃及文化，所剩常难以为人所理解，这皆因这些文化未被广泛传播。在互联网极其发达的今天，传播文化早已变得容易许多。中国网红李子柒便是最好的例证，她通过网络向世界分享着一个中国乡村女孩在中国的时令节气，传统节日所做的事，收获了无数来自世界的关注和认可。通过这种方式，中国传统文化便在人们心中种下一颗种子，经历再久的时间也难以将其影响消灭。文化的融合并非一种强迫。民国时期的中国被外国列强肆意瓜分，美其名曰“传播文化”。那只是一种掠夺，于中国文化无任何益处。所以，文化融合需建立在双方认可的基础上。汲取了丰富营养，文化这棵大树方能茂盛生长。文化融
10、合让不同文化更精彩。中华文化的传承融合和发扬赵禹帆习近平曾言：“中华文化是有历史见证的”。这也正是我们文化自信的由来。在日新月异，高速发展的新时代，各类国家的文化不相类似，而为了高速发展，各国的交流也是必不可少的，文化交流是一种途径。季羡林先生曾说：“世界上历史悠久，地域广阔，自成体系之一就是中国”。因此，我们当自信，不畏外来文化的冲击，使中华民族的传统文化传承，与外来文化交融并发扬光大。中华文化的传承需代代人的薪火相传。从神话传说到仓颉造字，开始了中华文化古有司马迁狱中写史记，传承千年；无数文人墨客以笔书写人文情怀。虽有焚书坑儒，八国侵华，但中华文化的传承仍在。中华文化一方面是历史遗存的哲学
11、思想，另一方面是代代的精神力量。因此，在今世不能忘却古籍经典中哲学思想，又需将我们的价值取向崇德向善。中华文化需要有识之士的内外交融。鲁迅曾言：拿来主义。拿来不是一味的拿来，而是有所借鉴，取其所长，弥己之短。正如秦国，秦王一统六国的传国玉玺，整体清丽，美中不足一角污涩。臣子借鉴外来思想，建议以金镶之，补后犹如真龙腾飞胜前百倍。中华文化也是如此，极具包容性，要兼收并举，内外交融。即若不是能明辩是非，吸收外来精华，抵御外来糟粕，怎能让中华文化光大繁盛？因此，我要说我们处于时代的交汇处，应当吸收内外交流，吸精髓，使中华文化发扬光大！中华文化的繁盛需现代手段的传扬。正如习主席在十九大上所言：优秀传统文
12、化是中华民族的突出优势，富有永恒魅力，要为人类提供正确精神指引。网红李子琪就是很好的以现代手段传播途径，将中华传统文化中的时令节气，传统节日，民风民俗的进行了传承，在海内外引起了轰动，他是我们学习的榜样。就有封国之策，致使王朝的毁灭。而今若想优秀的传统文化不衰，唯有运用现代的手段，发挥自身的魅力，传扬发展！生于今世，我们作为时代的弄潮儿，理应将中华文化传承，让文化之不朽，让精神之永恒。新时代中，国家民族文化已成为文化自信的根本所在。作为就是四大古国，今之强国的中国，我们应当坚定文化自信，从先人手中接好接力棒，使其兴盛繁荣，使其传承发展，予后人更加完美的文化精髓，让其在新时代的舞台璀璨夺目，与日
13、月同辉！传统文化当于创新中传承韩子妤李子柒，一名网红少女，却以一己之力将中华式田园牧歌推上世界舞台。同样，清华“AI作诗”的走红，谭维维“华阴老腔”式摇滚的家喻户晓.,这一切的一切，无不向我们阐释传统于创新而发的生机。因此，正如鲁迅先生在拿来主义中所述，“”主人是新主人，宅子就成为新宅子”。中华传统文化，也应在创新中传承。创新，赋予传统文化浴火重生的活力。前些年，“故宫文创”火爆全网。每件产品都独具匠心，和纸胶带逼真还原了故宫建筑全貌，口红则更是雕镂出栏杆饰纹的花样，可谓巧夺天工。此举一出，立刻掀起了故宫热，成功唤起了这古老建筑的“文艺复兴”。试想，若非故宫文化创新自我，摒弃固守一隅的旧俗，主
14、动与新时代新潮流结合，它又怎能在漫长的沉寂后再度复苏，于新时代焕发出新的活力？正如英国诗人迪兰.托马斯所言，“美是具有时效性的”，唯有不断对传统加以创新，方能赋予其源源不断的传承生命力，使其如浴火重生的凤凰，一次又一次立于时代鳌头之上的高歌。创新，赋予传统文化秀出自我的舞台。谁能想到高考必背古诗词，如今竟成了无数人耳熟能详的歌单名。这场传统文化的创新之秀，正是奇然与沈谧仁两位音乐人的杰作。“六王毕，四海一”，“大弦嘈嘈如急雨.”，昔日晦涩拗口的古诗词摇身一变，伴着古雅的曲调成为了好评如潮的流行歌曲。网友纷纷称赞“原来古诗这样美”，传统诗词的创新之作，不仅使更多人学习古诗少了一份功利，多了一份真
15、心，更使小众的诗文爱好者走向大众，走上舞台，走入人们的生活。重现昔日以诗会友，吟词诵曲的古风雅趣。唐宫夜宴中仕女拨弦的聘婷袅娜，楚辞，山鬼伴涔涔铃音的轻诵缓念.，创新为古老的传统文化注入了新鲜的血液，使其以年轻的姿态走上舞台，与时代潮流共演自我之秀。创新，给予传统文化海纳百川的包容与自信。2016年米兰时装周上，中国设计惊艳全场，那件时装大胆地将欧式礼服与中华传统苏绣技艺结合，模特裙裾微动，千百只彩蝶蹁迁花间，毫无异议的拿下了全场最佳。而反观之，近日被群嘲的摄影师陈漫，在名为“亚洲女人”的照片中，却只展示了单眼皮，尘灰满面的旧时代女性，引起网友一片嘘声，更背上了“辱华”的骂名，试想若米兰的中国
16、设计师固步自封，僵守“传统”二字而不知“创新”之巧。若陈漫有创新之思，展现新女性的活力美好，结果是否会截然不同？传统虽美，若匿于玄室，则有所求而不见。由此可见，唯有以创新之姿包容彼此，方可撷文化之美。览古今，观中外。文化唯有创新者生机不断，传统唯有创新者永放异彩。愿我辈青年兼创新之志，于不久之将来投身传统文化创新传承之业，延续我中华传统文化不尽之活力，永葆我中华传统文化不灭之大美。 “创新”搏取未来袁满李子柒者，田园诗人也，不拘于时，彰田园文化之魅力，扬传统文化之光彩，拥百万粉丝，究其本原，乃善于“创新”，勇于创造，方超拔脱俗，名气大噪矣。故曰：文化之活力重在“创新”。何为“创新”？方为创造与
17、吸收；何为文化之活力？以吾之见，乃生动的，而非死板的；乃有吸引力的，而非令人摒弃的；乃传播广泛的，而非孤芳自赏的。而这一切的源动力皆为“创新”。请君思之，若一国之文化与他国大同小异，又何谈活力？如何能发挥“创新”于文化之重要作用呢？以下为吾之浅知拙见。文化“创新”之效，重在强文化之基，扬文化之魂。在世界范围内，任何一种文化都无法不与外来文化相辅相成，文化固然需要“创新”，但吸收外来文化之精华也固然重要，不要秘诀的秘诀一书中曾言：“取其精华，去其糟粕。”吸收他人之长处，补其自我之短板，使文化“你中有我，我中有你”。惟循其道，方可巩固传统文化之地位，彰显传统文化之活力，这才是真正意义上的“创新”。
18、遥想陈独秀、李大钊、胡适等人，不甘沦为八股之阶下囚，吸收外来积极新思想、新文化，始创白话文，进军北大传播新文化，不仅让北大成为新式文化的发源地，还让这一优秀思想流传至今，这“敢叫日月换新天”的改革也终使奄奄一息的中国文化的活力接续下去。假使没有这样一群新青年，中华民族整日思想闭塞且执迷不悟，则中华博大精深之文化，恐怕早已失去活力，成为历史书上的一纸介绍罢了。创新与吸收这一辩证关系，可知矣。惟创新与吸收并行，方能延续文化活力，扬中华之精气神。文化“创新”之果，贵在解放思想，取得进步。一个民族的文化是这个民族的宝藏，如不能有所“创新”，方如宝在玄室，蒙上灰尘。但丁、彼特拉克、薄伽丘领导的文艺复兴，
19、汲取世界艺术之精华，集五湖四海之伟力，不仅使西方文艺水平达到空前高度，还让西方得到前所未有之发展，不仅解放了人民的思想，更用一种独特的方式使文化绽放出光芒。“创新”不仅是为了文化生命力的延续，更是发展的发动机，只有创新与与吸收，中华民族才有真进步！吾辈皆为中学生，更应勇于思考，善于发问，不断对事物提出新的见解与看法，只有这样，国家复兴才有希望，前行之路才有光芒！坚韧的文化之心，不朽的华夏之魂薛剑风卷云舒，白衣苍狗，三千繁华东流水，一梦长安终成灰。中华文化千年来薪火相传，靠的正是代代学子为其注入能量，方才于时光的涤荡下愈迸发出无尽的力量。文化是民族的魂,是国家的根基。它温养着人们的思想,同样地,
20、人们也穷尽其力反哺文化。可以说没了文化，族将不族，国将不国。取他家之长，为我家之所用,博采众长定活力四射。有道海纳百川，有容乃大。”还有“山不辞石故能成其高。”中华文明化从来就有包容的属性。汉唐的儒释道三教并为一教:新中国时期的学习马列主义;如今的多民族多文化交融交流”。吸纳外来文化的例子数不胜数，其实不只我国如此，外国文明吸纳新文化也同样出现了飞跃.昭君出塞让西部大发展、日本明治维新使日本一跃而起、，英伦四岛合并为大不列颠及北爱尔兰联合王国让小小的自己成了雄霸一时的日不落帝国。吸纳精华后，有了大唐盛世,有了为人类解放奋斗的党,有了新时代。这不正激励我们再接再厉吗？相反如若敝帚自珍,闭关锁国，
21、亡清就是下场。要采，要取，更要有选择有辩别地拿来。这就需要我们理情性分析,擦亮双眼，像鲁迅在拿来主义中说的一样了。所以取长”是必不可少的。传先贤之经典，赋时代以强盛。传承经典必使醇厚绵长。大风泱诀,大潮湾滂。洪水图腾蚊龙，烈火涅聚凤凰。文明圣火,千古绝唯无双;和天地并存,与日月同光。中华文明薪火相传一脉相承，想更上一层楼岂能本末倒置,置经典以罔闻?承经典是所谓根基,是本，文化的接力捧代代相传才传到我们这代，我们也理应接关好此棒。文王演周易,伏生用生命护周易，用半生传周易,故有“汉无伏生则周易不传，传而无伏生而不明其意。”孔子韦编三绝研读的亦是周易。可如今多少人视其为占卜之书?多少人真了解呢?自
22、强不息，厚德载物:终日乾乾,夕惕若厉,无咎;亢龙，有晦,这些哪个不是处事之大道?所幸有识之土总是有的,我们也理应收好这笔宝贵遗产，来发展我们的新时代。化腐朽为神奇,推陈旧以出新，推陈出新则广传四海。文化是活的,是要符合时代发展的，只有赋予文化新的载体,才能最大限度发扬它。李子染坐拥千万粉丝，用古风，唯美的短视频这一载体，可谓让文化传承坐上了信息时代的高铁，红得一发不可收拾。让积满尘灰的文化摇身一变成为人人倾心的伊甸园。太极、糖人、书法加上互联网+都引起了股股文化清风。所以在我们看李子柒时也能名正言顺地说上一句“我是在传承文化呢!”坚韧的文化就这样成为了我们身边最美的风景。成了我们深埋于血脉之中
23、的文化烙印。成了我们伟大复兴的坚实基础。相信它在未来依旧可穷千里目，更上一层楼！拾旧文化 得新文艺潘玥生活网红代表李子柒，以田园为本，拾传统文化于热潮，创作出以中华传统文化为基础的优秀视频，得到了世界各地人们的关注和欣赏。鲁迅先生也曾提出，人不能自成为新人，文艺也不能自成为新文艺。由此可见，唯有汲取传统文化之精髓，才能拥有文化自信与传承，才能创造新文化。承传统文化，提自身之修养。从儒学的仁者爱人到后来的以孝为先。由古至今，从爆竹声中一岁除的春节到端午节对屈原宁死不屈，爱国情怀的纪念。人们设立了无数的传统节日，编写了各类经史典籍，传授着古往今来的哲思与道理，述说着无数爱国志士的壮志与报负。如韩愈
24、的师者，所以传道授业解惑也， 劝学中的:不积跬步，无以至千里。古代圣贤所产生的文化思想，薪火相传，使人们心灵在思想、道德、学问，求学态度乃至处事为人上都产生了不可磨灭的影响，正是因为有古代先贤们用智慧凝结的文化之本，才让我们拥有了如今的和谐社会和幸福生活。承传统文化，传中华之伟大。樊锦诗:舍半生，结茫茫大漠。从事敦煌文化的探索与考察，传承着茫茫大漠上敦煌文化之灿烂，让国人重新认识悠久敦煌文化的伟大与意义。对于新时代的青年应承担起传承传统文化的重担，用新时代的科学技术，像李子柒一样，采用不同的创新方式，让中华文化出现在世界舞台上。而不是慢慢流逝在历史的长河中。传承传统文化，是当代所有人的责任，是
25、提高民族自信的基本方式，由此可知，承传统文化，传国之风度，得国人之自信。承传统文化，创国之富强。任何理论，都是基于前人基础上得来的。正如牛顿提出牛顿第一定律时，是依据伽利略的设计实验而总结得到的，从而于物理学产生了极大的影响，颠覆了人们的认知。传统文化也是如此，面对渊远流传的文化，应有所取舍，取其精华加以延伸，去其糟粕处以改进，这样，我们便可以获得另一种全新的文化，既有前人的精粹，又不乏后人的新思想。面对古文化，不能一味的取，亦不能一味的舍。应创造新制度，新体系，新文化以创造新文艺，来创国家之富强。而如今有些青年人，一味的追求外来文化或完全摒弃中国传统。热衷圣诞节之类的西方节日，却冷落端午节这样的传统节日，追求潮流，却忘记本质，造成一种西化的人格，面对这样的青年人，我们更应发扬传统文化，而不是阻止他们追寻新文化。让他们深刻认识到传统文化应与新时代相结合，才能使我们的民族文化自强不息，薪火相传。取文化之精，拥文化之信，得文艺之新，让我们传承传统文化来建设祖国，让中华传统优秀文化走向世界，让我们的祖国更加繁荣昌盛。
