女娲造人教学课件.ppt

上传人(卖家):晟晟文业 文档编号:4668130 上传时间:2022-12-30 格式:PPT 页数:37 大小:1.30MB
下载 相关 举报
女娲造人教学课件.ppt_第1页
第1页 / 共37页
女娲造人教学课件.ppt_第2页
第2页 / 共37页
女娲造人教学课件.ppt_第3页
第3页 / 共37页
女娲造人教学课件.ppt_第4页
第4页 / 共37页
女娲造人教学课件.ppt_第5页
第5页 / 共37页
点击查看更多>>
资源描述

1、 人教版七年级语文教学课件三道水中学学校三道水中学学校 制作者姚云普制作者姚云普 本文是根据本文是根据风俗通风俗通中有关中有关“女娲造人女娲造人”的记载改编的,本文的记载改编的,本文是一篇神话,根据古代神话的记载,是一篇神话,根据古代神话的记载,加入了作者的合理想像,进行了富加入了作者的合理想像,进行了富有人性化的演绎扩充而成。有人性化的演绎扩充而成。女娲女娲造人的神话是在科学水平不发达的造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那还是的人们无远古时代产生的,那还是的人们无法对人的诞生做出科学的解释。而法对人的诞生做出科学的解释。而人类又想掌握自身的起源,就只好人类又想掌握自身的起源,就只

2、好借助于想像来解决这个问题了。借助于想像来解决这个问题了。后羿射日后羿射日 女娲造人女娲造人 俗说天地开辟,未有人民,女娲抟(俗说天地开辟,未有人民,女娲抟(tuntun 把把东西揉弄成球形)黄土作人。剧务;力不暇供,东西揉弄成球形)黄土作人。剧务;力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人乃引绳于泥中,举以为人 。女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。民间传民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲揉团黄土造了人。这项工作太费力了,女娲忙不揉团黄土造了人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把绳子放到泥浆中,举起绳子一甩,泥过来,

3、就把绳子放到泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个人。浆洒落在地上,就变成了一个人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。于是女娲就安排男女婚配。字词:字词:女娲女娲 茫莽茫莽 榛榛榛榛 澄澈澄澈 掺合掺合 揉团揉团 掘起掘起 捏泥捏泥 w mng zhn chn ruchngju ni 开开 辟辟:古代神话,盘古氏开天辟地简称辟。古代神话,盘古氏开天辟地简称辟。形近字:形近字:掘掘土土倔倔强强掺掺合合惨惨重重渗渗透透踪踪迹迹棕棕色色综综合合山山崖崖 天天涯涯泥泥浆浆船船桨桨 看 初读:初读:课文在原文的基础上想像了课文

4、在原文的基础上想像了哪些内容?哪些内容?1 1、女娲造人的具体过程。、女娲造人的具体过程。2、人造出来后的欢心喜悦场面。、人造出来后的欢心喜悦场面。3、女娲象人一样具有心理活动和喜怒、女娲象人一样具有心理活动和喜怒哀乐的情绪。哀乐的情绪。4、作者的评述,其中女娲造出小人之、作者的评述,其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。描写最见作者的想像力。请同学们简单的请同学们简单的复述课文复述课文 再读课文,合作再读课文,合作探究下列问题探究下列问题 1.1.女娲造人的原因?文章哪些内容具女娲造人的原因?文章哪些内容具体的加以描写?体

5、的加以描写?(14)造人原因:)造人原因:寂寞荒凉,添点生气!寂寞荒凉,添点生气!2.2.女娲造人的过程和方法?女娲造人的过程和方法?(516)揉泥成团造人揉泥成团造人 挥藤洒泥造人挥藤洒泥造人 3.3.女娲想出了一个怎样让人类女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法?长久繁衍生存的好办法?(1718)男女结合男女结合 造人原因:寂寞荒凉,添点生气造人原因:寂寞荒凉,添点生气(14)揉泥成团造人揉泥成团造人造人过程,方法造人过程,方法(516)挥藤洒泥造人挥藤洒泥造人(1718)繁衍生存:男女结合繁衍生存:男女结合女娲造人女娲造人文章结构图文章结构图 再读课文,再读课文,合作探究,合作探究

6、,思考问题思考问题 1.1.女娲在你心中是一个怎样的形象女娲在你心中是一个怎样的形象?(要要求:阅读全文。综合全文内容,根据思考求:阅读全文。综合全文内容,根据思考题表达见解。自读课文,并拟出发言要题表达见解。自读课文,并拟出发言要点。点。2.2.3.3.4.4.4.4.5.5.本文处处洋溢着人类的喜悦感。本文处处洋溢着人类的喜悦感。找出有关词句,说说泥对这一喜找出有关词句,说说泥对这一喜悦感的体会。悦感的体会。故事 夸父逐日夸父逐日 夸父与逐日走,入日。渴,欲得夸父与逐日走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化大泽。未

7、至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。为邓林。逐走:竞跑,赛跑。逐走:竞跑,赛跑。入日:追赶到太阳落下的地方。入日:追赶到太阳落下的地方。河、渭:即黄河、渭水。河、渭:即黄河、渭水。大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕门山北。大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕门山北。道渴而死:在半路因口渴而死。道渴而死:在半路因口渴而死。邓林:桃林邓林:桃林。夸父与太阳竞跑,一直追夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半喝

8、水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。化成桃林。想象力比知识更重要。因为知识是想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。泉。爱因斯坦爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。的源泉。古希腊的亚里士多德古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石,人们正想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!是依靠想象力征服世界!被誉为创被誉为创造学之父的奥斯本造学之父的奥斯本 “神话是通过人民的幻想,神话是通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本过的自然和社会形态本身。身。”马克思马克思 任何神话都是用想像和借任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力自然力,把自然力 加以形象加以形象化。化。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 办公、行业 > 各类PPT课件(模板)
版权提示 | 免责声明

1,本文(女娲造人教学课件.ppt)为本站会员(晟晟文业)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|