1、古诗三首古诗三首1 1清平乐清平乐村居村居作者：辛弃疾作者：辛弃疾辛弃疾辛弃疾（1140年年5月月28日日1207年年10月月3日日）原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，南原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人、将领，有宋豪放派词人、将领，有“词中之龙词中之龙”之之称。与苏轼合称称。与苏轼合称“苏辛苏辛”，与李清照并称，与李清照并称“济南二安济南二安”。主要作品：主要作品：青玉案青玉案元夕元夕菩萨菩萨蛮蛮书江西造口壁书江西造口壁永遇乐永遇乐京口北固京口北固亭怀古亭怀古等。等。学习目标1.会认本课会认本课2个生字，会写个生字，会写6个生字。个生字。(重点重点)2.能正确，流利，有感情地朗读和背诵
2、课文。能正确，流利，有感情地朗读和背诵课文。(重点重点)3.借助朗读、想象、表演感悟词中田园生活的意境借助朗读、想象、表演感悟词中田园生活的意境使学生从中受到美的熏陶。使学生从中受到美的熏陶。(重点重点)请同学们自由朗读古诗，注意读准字音，请同学们自由朗读古诗，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。读通句子，难读的地方多读几遍。自读提示指名读课文，同学互评：字音是否正确，指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。句子是否通顺。检查自读情况 豆 开锄锄 ch b ch b剥剥提示提示：点击生字进入详细讲解。点击生字进入详细讲解。锄头锄头锄强扶弱锄强扶弱 ch ch锄锄 锄豆剥皮剥皮
3、生吞活剥生吞活剥 b b剥剥剥开剥剥b b(生吞活剥生吞活剥)bobo(剥皮剥皮)读一读下面的句子，看看你有什么发现？读一读下面的句子，看看你有什么发现？最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬 。.读一读读一读：我们吃栗子的时候要先剥（：我们吃栗子的时候要先剥（bobo）皮，不要生）皮，不要生 吞活剥（吞活剥（bb）。）。.注意加点字注意加点字的读音！的读音！【清平乐清平乐】【村居村居】【吴音吴音】【相媚好相媚好】【翁媪翁媪】【亡赖亡赖】同同“无赖无赖”，这里指顽皮、淘气，这里指顽皮、淘气，“亡亡”这里读这里读ww。这首词是辛弃疾在江西饶州闲居时写的。饶州，这首词是辛弃疾在江西饶
4、州闲居时写的。饶州，古代属于吴地，所以称当地的方言为古代属于吴地，所以称当地的方言为“吴音吴音”。词牌名，词牌名，“乐乐”这里读这里读yuyu。词题。词题。指相互逗趣，取乐。指相互逗趣，取乐。试着把词语和意思连起来！试着把词语和意思连起来！老翁、老妇。老翁、老妇。茅茅檐檐翁翁锄锄赖赖剥剥提示提示：点击生字进入详细讲解。点击生字进入详细讲解。茅檐书写指导书写指导：矛字上边横撇要矛字上边横撇要扁小、末端有一点，下边的扁小、末端有一点，下边的横要长，竖钩的竖稍有弧度。横要长，竖钩的竖稍有弧度。茅茅 mo mo结构：结构：上下上下组词：组词：茅舍茅舍 名列前茅名列前茅造句：造句：大风过后，这座草屋的茅
5、大风过后，这座草屋的茅 檐被吹坏了。檐被吹坏了。音序：音序：M M 部首：部首：艹艹茅檐书写指导书写指导：左窄右宽，詹字要左窄右宽，詹字要紧凑，厂字竖撇要长、下边的紧凑，厂字竖撇要长、下边的八字要小，言字上横最长。八字要小，言字上横最长。檐檐ynyn结构：结构：左右左右组词：组词：房檐房檐 飞檐走壁飞檐走壁造句：造句：大雨来得太突然了，我急大雨来得太突然了，我急 忙躲到茅檐下避雨。忙躲到茅檐下避雨。音序：音序：Y Y 部首：部首：木木老翁书写指导书写指导：公字要扁、撇和公字要扁、撇和捺分开，羽字稍宽、右边习捺分开，羽字稍宽、右边习字的折竖稍长、行笔有力。字的折竖稍长、行笔有力。翁翁 wng w
6、ng结构：结构：上下上下组词：组词：富翁富翁 塞翁失马塞翁失马造句：造句：小河边，一个老翁正在悠小河边，一个老翁正在悠 闲地钓鱼。闲地钓鱼。音序：音序：W W 部首：部首：羽羽锄豆书写指导书写指导：三部分都要窄、三部分都要窄、要紧凑，钅旁的撇要长、三要紧凑，钅旁的撇要长、三横都短，力字的撇要长。横都短，力字的撇要长。锄锄 ch ch结构：结构：左右左右组词：组词：锄草锄草 锄禾锄禾造句：造句：烈日下，爷爷正在田里挥烈日下，爷爷正在田里挥 汗如雨地锄豆。汗如雨地锄豆。音序：音序：C C 部首：部首：钅钅无赖书写指导书写指导：束字要窄、口字要束字要窄、口字要扁、居中、下边撇长点要小，扁、居中、下边
7、撇长点要小，贝字的撇行笔要轻点有力。贝字的撇行笔要轻点有力。赖赖lili结构：结构：左右左右组词：组词：依赖依赖 百无聊赖百无聊赖造句：造句：小强是我们村有名的地皮小强是我们村有名的地皮 无赖。无赖。音序：音序：L L 部首：部首：贝贝剥开书写指导书写指导：扁框上边两横要扁框上边两横要短、下横要长，下边与水字短、下横要长，下边与水字不同、竖钩左右四笔要紧凑。不同、竖钩左右四笔要紧凑。剥剥bobo结构：结构：左右左右组词：组词：剥花生剥花生 生吞活剥生吞活剥造句：造句：妈妈把桔子剥开皮给我吃。妈妈把桔子剥开皮给我吃。音序：音序：B B 部首：部首：刂刂 清平乐清平乐村居村居【清清】辛弃疾辛弃疾茅
8、檐低小，溪上青青草。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬 。诗意：诗意：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧
9、在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。这是一首宋词，这是一首宋词，“清平乐清平乐”本来是一种音本来是一种音乐歌曲，后来才用做词牌，是词牌名，乐歌曲，后来才用做词牌，是词牌名，“村村居居”才是这首词的题目，意思是才是这首词的题目，意思是“农村闲居的农村闲居的人家人家”。你如何理解这首词的题目？你如何理解这首词的题目？茅檐低小，溪上青青草茅檐低小，溪上青青草醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？诗人开篇用白描手法，勾出诗人开篇用白描手法，勾出“茅檐茅檐”溪上溪上”“”“青草青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出只淡淡几笔便形象地描画出江
10、南农村的特色，为人物的出现安排了特定的背景。接着讲老公公和老婆婆，他们讲话现安排了特定的背景。接着讲老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着吴音，愈加显得温柔、有趣，可以看出老年人的声音带着吴音，愈加显得温柔、有趣，可以看出老年人生活的安详。从生活的安详。从“媚好媚好”看出他们生活的愉快。看出他们生活的愉快。前两句诗词描绘了哪些景物，有何特点？前两句诗词描绘了哪些景物，有何特点？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。刻画了锄豆的大儿子，编鸡笼的二儿子，剥莲蓬的小儿子。刻画了锄豆的大儿子，编鸡笼的二儿子，剥莲蓬的小儿子。重点刻画
11、了小儿子。重点刻画了小儿子。“喜喜”字不单解，作字不单解，作“喜欢喜欢”，它可以说，它可以说是词的点睛之笔。小儿的顽皮和淘气，为这幅乡村图增添了更是词的点睛之笔。小儿的顽皮和淘气，为这幅乡村图增添了更为样和更为温馨的气氛，使它霎时有了生机，有了光彩。为样和更为温馨的气氛，使它霎时有了生机，有了光彩。“卧卧”字使用最妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮字使用最妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮可爱的劲和盘托出，从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。可爱的劲和盘托出，从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。后两句刻画了哪些人物？重点刻画了谁？后两句刻画了哪些人物？重点刻画了谁？“喜喜”
12、和和“卧卧”用的好不好，为什么？用的好不好，为什么？一、时间上：一、时间上：词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。诗从形成于唐代而极盛于宋代。诗从诗经诗经开始就有。二、题目开始就有。二、题目方面：诗是自由取题目的，词必须有词牌名。三、词最主要的方面：诗是自由取题目的，词必须有词牌名。三、词最主要的特性是音乐性。四、形式方面：诗句式整齐划一，而词又叫长特性是音乐性。四、形式方面：诗句式整齐划一，而词又叫长短句，五、风格一斤方面：诗比较庄重，而词比较妩媚。短句，五、风格一斤方面：诗比较庄重，而词比较妩媚。以以宿新市徐公店宿新市徐公店和和
13、清平乐清平乐村居村居为例，说一说诗为例，说一说诗和词的区别。和词的区别。三首诗表达了作者对田园安宁、平静生活的三首诗表达了作者对田园安宁、平静生活的热爱、羡慕与向往。热爱、羡慕与向往。这三首诗表达了诗人怎样的思想感情？这三首诗表达了诗人怎样的思想感情？茅檐茅檐 低小低小溪上溪上 青青草青青草翁媪翁媪 大儿、中儿、小儿大儿、中儿、小儿清平乐清平乐村居村居环境环境人物人物美美怡然自乐怡然自乐和谐和谐向往向往清平乐清平乐村居村居描绘了农村一个五口之描绘了农村一个五口之家的生活画面，家的生活画面，表现人情之美和生活之趣，表表现人情之美和生活之趣，表达出作者对农村宁静安逸生活的向往。达出作者对农村宁静安
14、逸生活的向往。我们通过朗读、指读，读熟了古诗，掌握了我们通过朗读、指读，读熟了古诗，掌握了字音，学习了本课生字，并结合注释、搜集的资字音，学习了本课生字，并结合注释、搜集的资料理解了诗意，感受到诗人对田园安宁、平静生料理解了诗意，感受到诗人对田园安宁、平静生活的热爱、羡慕与向往。活的热爱、羡慕与向往。课堂小结宋宋 范成大范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜 四时田园杂兴（一）四时田园杂兴（一）思考：思考：1、诗的一、二句中，作者抓住哪些景物描写向我们展示了初诗的一、二句中，作者抓住哪些景物描写向我们展
15、示了初夏农村特有的景象？夏农村特有的景象？2、诗的三、四两句抒发了诗人怎样的思想感情？诗的三、四两句抒发了诗人怎样的思想感情？1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧，但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人，他能够在国际舞台上叱咤风云，却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱，最后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市解放路上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累，只有打好基础，才能实现自己高远的目标；如果毫无知识储备
16、，在激烈的竞争中，只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得：发展自己的智力，必须与培养自己的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关，紧密相连的7从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解
17、七门堰历史的过程为线索，本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，9.语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静
18、观复法虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和实践的理论和实践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；12.中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。
