1、第第10课课 辽夏金元辽夏金元的统治的统治【课程标准】通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关【课程标准】通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。展中的重要作用。“二虏二虏”即辽和西夏。即辽和西夏。“二虏之势所以难制者，有城国，有行二虏之势所以难制者，有城国，有行国国比之汉、唐，最为强盛。比之汉、唐，最为强盛。”宋神宗认为辽和西夏兼有农、宋神宗认为辽和西夏兼有农、牧两种经济，与汉、唐时期仅有单一游牧经济的北方少数民族牧两种经济，与汉、唐时期仅有单一游牧经济的北方少数民族政权相
2、比，更加难以对付。这段评价实际上概括了辽、西夏与政权相比，更加难以对付。这段评价实际上概括了辽、西夏与之前北方草原游牧民族政权的不同之处。之前北方草原游牧民族政权的不同之处。辽（916-1125年）政权建立：制度建设：灭亡：916年，契丹族，耶律阿保机，上京年，契丹族，耶律阿保机，上京南北面官制（南北面官制（因俗而治因俗而治）、四时捺钵制）、四时捺钵制1125年，金灭辽年，金灭辽南北面官制为了适应统治区域内不同的民族和不同的生产方式，辽朝采取为了适应统治区域内不同的民族和不同的生产方式，辽朝采取了了“藩汉分治藩汉分治”的政治制度，在中央设置了南面官和北面官的的政治制度，在中央设置了南面官和北面
3、官的双轨统治机构。南面官依双轨统治机构。南面官依“汉制汉制”（唐朝的制度）负责以汉人（唐朝的制度）负责以汉人为主的农耕民族事务，官员由汉族士大夫和契丹贵族担任。北为主的农耕民族事务，官员由汉族士大夫和契丹贵族担任。北面官以面官以“国制国制”（契丹旧制）负责契丹等游牧民族事务，官员（契丹旧制）负责契丹等游牧民族事务，官员基本由契丹贵族担任，权力比南面官大。基本由契丹贵族担任，权力比南面官大。P54 P54 学思之窗学思之窗答：特点：答：特点：因俗而治因俗而治（或（或“以国制治契丹，以汉制待汉人以国制治契丹，以汉制待汉人”）。）。体会：从体会：从官员的服饰官员的服饰中可体会到中可体会到“因俗而治因
4、俗而治”的特征：北面官官员的特征：北面官官员 穿胡服，南面官官员穿汉服。穿胡服，南面官官员穿汉服。四时捺钵辽朝的一种特殊政治制度。每年春夏秋冬四季，辽朝皇辽朝的一种特殊政治制度。每年春夏秋冬四季，辽朝皇帝都要到各地进行巡视和从事渔猎活动。所谓帝都要到各地进行巡视和从事渔猎活动。所谓“捺钵捺钵”就是辽朝皇帝在渔猎之地所设的行帐（行营）。皇帝出就是辽朝皇帝在渔猎之地所设的行帐（行营）。皇帝出猎时，朝中官员随行，皇帝在捺钵中与北、南面大臣会猎时，朝中官员随行，皇帝在捺钵中与北、南面大臣会议国事。捺钵成为国家政治中心。辽统治者借此加强对议国事。捺钵成为国家政治中心。辽统治者借此加强对地方的统治。地方的
5、统治。二、二、西西夏夏 西夏（1038-1227年）政权建立：制度建设：灭亡：灭亡：1038年，党项族，李元昊，兴庆府，大夏年，党项族，李元昊，兴庆府，大夏制度建设基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时制度建设基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。有一套本民族称谓的官称。1227年，蒙古灭夏年，蒙古灭夏金（1115-1234年）政权建立：制度建设：盛世：灭亡：与周边政权的关系：1115年，女真族，完颜阿骨打，会宁府（上京）年，女真族，完颜阿骨打，会宁府（上京）三、三、大金大金 迁都迁都：会宁府：会宁府燕京（中都）燕京（中都）；沿袭；沿袭唐宋唐宋制制度（实行一省制）；
6、猛度（实行一省制）；猛安谋克制度安谋克制度灭辽、宋；与南宋对峙；西夏向宋称臣灭辽、宋；与南宋对峙；西夏向宋称臣“小尧舜小尧舜”金世宗的金世宗的“大定之治大定之治”1234年，蒙古灭夏。年，蒙古灭夏。金朝的中央官制一省制（尚书省为全国最高行政机构）皇帝皇帝尚书省（行政）枢密院（军事）御史台（监察）金朝的地方行政仿照辽、宋制度，建立金朝的地方行政仿照辽、宋制度，建立路、府、州、县路、府、州、县四级体制。四级体制。金朝的地方基层组织猛安谋克金朝时实行的金朝时实行的军民合一军民合一的地方基层组织。猛安谋的地方基层组织。猛安谋克原是女真人克原是女真人在氏族社会末期的部落组织，阿骨打加以发展推行。猛安谋克
7、在氏族社会末期的部落组织，阿骨打加以发展推行。猛安谋克制度规定：凡女真民户，每三百户编为一谋克，十谋克编为一制度规定：凡女真民户，每三百户编为一谋克，十谋克编为一猛安。猛安谋克户平时耕作，战时选拔丁壮以猛安谋克为单位猛安。猛安谋克户平时耕作，战时选拔丁壮以猛安谋克为单位应征出战。应征出战。这段这段史料描述了金朝建国前后女真人的生产、生活状况。从中史料描述了金朝建国前后女真人的生产、生活状况。从中可以看出，女真人过着定居生活，有农业，住木板房，房中用可以看出，女真人过着定居生活，有农业，住木板房，房中用火炕取暖，这都是与北方草原游牧民族的明显不同之处，更接火炕取暖，这都是与北方草原游牧民族的明显
8、不同之处，更接近于中原汉族的生产、生活状况。但他们擅长骑射，富有忍耐近于中原汉族的生产、生活状况。但他们擅长骑射，富有忍耐力，有尚武精神，这些又与游牧民族十分接近。力，有尚武精神，这些又与游牧民族十分接近。该该则史料反映出该时期各民族进一步交融。则史料反映出该时期各民族进一步交融。P56 P56 史料阅读史料阅读元（12711368年）蒙古族的统一与蒙古政权建立：元朝的建立与统一：1271年，忽必烈（元世祖），大元，大都 1279年，灭南宋，统一全国元朝的统治：元朝的灭亡：1368年，明灭元。1206年，铁木真（年，铁木真（“成吉思汗成吉思汗”），蒙古汗国），蒙古汗国中央：中央：修筑驿道，设立
9、驿站，分设急递铺。修筑驿道，设立驿站，分设急递铺。加强对边疆的治理：宣政院（吐蕃）；北庭都加强对边疆的治理：宣政院（吐蕃）；北庭都元帅府、宣慰司（西域）；澎湖巡检司（台湾）。元帅府、宣慰司（西域）；澎湖巡检司（台湾）。实行实行行省制行省制：内容、特点、：内容、特点、影响影响地方：地方：民族关系民族关系：新民族的形成：回回；四等人制新民族的形成：回回；四等人制皇帝皇帝+中书省（行政）中书省（行政）+枢密院（军事）枢密院（军事）+御史台（监察）御史台（监察）+宣政院（宣政院（宗教宗教）元朝的中央官制中书一省制（中书省为全国最高政务机关）皇帝皇帝全国的最高统治者中书省掌管全国的行政事务六部吏户礼兵刑
10、工枢密院负责全国的军事事务御史台负责监察事务宣政院掌管全国的宗教事务并管理吐蕃地区的军政事务元朝的地方制度行省制内容：特点：影响：行省制度极大地便利了中央对地方的管理，提高了行政效率；巩固了多民族国家的统一；它的创立是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端；促进了边疆少数民族地区的发展。行省辖区广阔，权力较大，但受制于中央。中书省委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省，简称行省。除今天的河北、山西、山东地区由中书省直辖外，全国共设置了10个行省。元代实行行中书省、路（府）、州、县四级体制。观察元朝形势图，你认为元朝行省制度对我国省制有什么具体的影响？P 5 7
11、 P 5 7 思 考 点思 考 点答：元朝行省的答：元朝行省的名称名称有一些今天还在使用，或对今天有一些今天还在使用，或对今天的省名有影响；今天一些省的的省名有影响；今天一些省的辖区辖区直接渊源于元朝行直接渊源于元朝行省，还有一些省的辖区是以元朝行省为基础分割而成的。省，还有一些省的辖区是以元朝行省为基础分割而成的。元代的政治制度回回（回族的前身）男子多带小白帽，女子常戴盖头或各种花色的头巾男子多带小白帽，女子常戴盖头或各种花色的头巾四等人制元朝建立后，为了保持自己的特权地位和维护蒙古人对汉人元朝建立后，为了保持自己的特权地位和维护蒙古人对汉人和其他少数民族的统治，根据民族和被征服的先后顺序将
12、全和其他少数民族的统治，根据民族和被征服的先后顺序将全国人口分为四等。四等人在政治、法律、经济、军事等各个国人口分为四等。四等人在政治、法律、经济、军事等各个方面享有不同的权利。四等人制是元朝统治者利用民族矛盾方面享有不同的权利。四等人制是元朝统治者利用民族矛盾和制造等级差别来达到统治全国的目的。和制造等级差别来达到统治全国的目的。课 堂 小 结课 堂 小 结政权政权 建立建立民族民族建立建立时间时间建立者建立者都城都城制度制度灭亡灭亡辽辽契丹契丹916916耶律阿保机耶律阿保机上京上京南北面官制、南北面官制、四时捺钵四时捺钵11251125年，年，金灭辽金灭辽西夏西夏 党项党项1038103
13、8 李元昊李元昊兴庆府兴庆府模仿北宋模仿北宋12271227年，年，蒙古灭夏蒙古灭夏金金女真女真11151115 完颜阿骨打完颜阿骨打会宁会宁中都中都沿袭唐宋制沿袭唐宋制度；猛安谋度；猛安谋克制克制12341234年，年，蒙古灭金蒙古灭金元元蒙古蒙古12711271 忽必烈忽必烈大都大都中书一省制；中书一省制；行省制度行省制度13681368年，年，明灭元明灭元P59 P59 问题探究问题探究这这段材料选自段材料选自12661266年汉族大臣年汉族大臣许衡许衡给给元世祖忽必烈的元世祖忽必烈的上上疏。其中提出了疏。其中提出了“北方奄有北方奄有中夏中夏，必行汉法，可以长久，必行汉法，可以长久”的论
14、断的论断，鼓励元世祖，鼓励元世祖坚定不移地推行汉法坚定不移地推行汉法，即即中原中原传统传统典章制度典章制度和统治理念。许衡还分析了元朝和统治理念。许衡还分析了元朝进一步推行进一步推行汉汉法可能遇到的困难法可能遇到的困难（“国朝土余旷远，诸民相杂，俗既不同，论难国朝土余旷远，诸民相杂，俗既不同，论难遽定遽定”；“万世国俗，累朝勋贵，一旦驱之下从臣仆之谋，改就亡国之万世国俗，累朝勋贵，一旦驱之下从臣仆之谋，改就亡国之俗，其势有甚难者，苟非聪悟特达，晓知中原实历代圣王为治之地，则俗，其势有甚难者，苟非聪悟特达，晓知中原实历代圣王为治之地，则必咨嗟怨愤，喧哗其不可也必咨嗟怨愤，喧哗其不可也”。），。），认为推行汉法应当循序渐进，认为推行汉法应当循序渐进，不能不能急于求成。急于求成。
