1、知识与技能了解散文诗的一般特点，能有感情地朗诵散文诗。过程与方法1在比较中，体味两幅雪景的不同，探究在不同雪景的描绘中作者寄寓的精神追求。2理解本文几个含蕴深刻的语句，进而把握文章主旨。情感、态度与价值观学习和感受鲁迅先生的审美情趣、顽强斗志和积极向上的人生观，培养学生热爱生活、拼搏进取的人生态度。重点诵读全文，通过比较两幅雪景的不同特点来体味蕴含其中的情感。难点理解本文精练、优美、内蕴丰富的语言。同学们，还记得2008年那场大雪吗？那年的雪下得真大呀，面对那银白的世界，你的感受怎样呢？你能用自己的语言描述一下当时的雪景吗？是啊，我们都见过雪景，都曾被它的纯洁所陶醉，也被漫天洁白、天地一色的景
2、致所吸引。你们可曾想过：面对同一雪景，不同人物的感受又是怎样的呢？乞丐感到渺茫；诗人却会动情；游子会觉寂寞；孩子却感到快乐。为救国救民而弃医从文、以文章作武器而勇斗黑暗的鲁迅，面对雪景又是一番什么样的心情呢？下面让我们把目光投向课文雪，去感悟鲁迅先生为我们描写的“雪”景世界吧。散文诗散文诗是诗的一种，它兼有散文和诗的特点。它像散文那样不分行、不押韵，不受字数、声韵的限制，可以自由地采用散文的表现手法和修辞手段来叙事抒情；它又是诗，有诗的想象、诗的激情和诗的意境；有诗一样的节奏感和跳跃性，便于抒发强烈的思想感情。总括起来看，它的主要特征是：散体、灵活、浓缩。1听课文朗读磁带，初步感知课文。2学生
3、有感情地朗读课文，认真体会文章中所蕴涵的情感。要求注意停顿，前半部分轻松欢快、抒情优美，后半部分激越悲壮。3读了课文，你看到了怎样的两地雪景？(请同学们试着填空)(读了_，我看到了雪的_。示例：读了南方的雪，我看到了雪的美艳、绚丽、有趣。读了北方的雪，我看到了雪的激情、献身、孤独。)4读了这篇文章后，你认为最能体现文章主旨的句子是哪一句？那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。1课文题目是雪，作者写的是什么地方的雪？你认为作者更喜欢哪儿的雪？江南的雪与朔方的雪。更喜欢朔方的雪。2“隐约着的青春的消息”和“极壮健的处子的皮肤”分别形容江南雪的什么特点？“隐约着的”说明在春天没有到的季节里，已经闻到
4、了春天的气息；“极壮健”强调了生命力的旺盛。这两个句子都以比喻的形式来修饰江南的雪，前者说江南的雪是春天的使者，后者说江南的雪洋溢着青春的美丽和活力。这些富有感情色彩的语言，充分表露了作者对江南雪的怀念与喜爱，以及对故乡的深情怀念与热烈赞美。3在这里，作者是怎样写“江南的雪”的“滋润美艳”的？先以两比喻句点出江南的雪所蕴藏的生机与活力，接着直接描绘江南雪景，写“花”与“草”，表现了雪景中的生命力；“血红”“白中隐青”“深黄”“冷绿”，以丰富的色彩渲染了“青春”的气息。然后，作者从无写有，借助丰富的想象展开，以虚写实：“看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”这里的虚
5、写和前面的实写相映衬，把江南雪的“美艳”表现得十分充分。4作者写冰封雪冻的朔方的雪，为什么却从遥远的“暖国的雨”写起？作者写冰封雪冻的朔方的雪，却从遥远的“暖国的雨”写起，而被人视为“单调”的“暖国的雨”本无“幸”与“不幸”的感受，作者偏偏以提问的方式探询它自己是否“以为不幸”。凡此种种，都足以引起人们的深思、人们的遐想。随之而来的两幅雪景正是为了启迪读者寻觅答案。5如何理解“他自己也以为不幸否耶”这一句？这是一种拟人的手法，提出耐人寻味的思索。从全文看，它不能变成“灿烂”的雪花，似乎不幸，但它转化为蓬勃奋飞的北方雨的“精魂”，又未必是不幸。6在孩子们塑雪罗汉过程中，成人的参与具有怎样的意味？
6、在欢乐的儿童天地里，竟有童心未泯的成人参与其中，更增添了生活的情趣。7在作者的描绘中，罗汉并不真像罗汉，“不过是上小下大的一堆”，也未必好看，作者这样写的目的是什么呢？这样写的目的是为了突出江南雪的“洁白”“明艳”和“滋润”。而这些形象的词语既融进了作者对于南方冬天的美好回忆，也是在通过孩子们的眼睛去描绘令人欣喜的场景。8“孩子们用龙眼核给他做眼珠”、“偷得胭脂来涂在嘴唇上”。孩子们的举动说明什么？这两个细节写出了孩子们的天真，也使雪塑的罗汉有了生气。9塑好的雪罗汉有什么特点？这是一个富有诗意的形象。它不仅集中地体现了江南雪的“滋润美艳”，而且和前面的背景描绘相映衬，使意境更加新颖别致、生机盎
7、然、柔媚多姿。10找出文中描写孩子们塑雪罗汉时的动作与神情的词语，说说其表达作用。词语有“呵”“偷”“涂”“访问”“拍手”“点头”“嘻笑”，这些充满活力的词语，刻画出儿童特有的动作与神情，反映了他们的天真活泼以及纯洁的心灵，表达真切、传神、热闹、有趣。11这里写了雪罗汉的“消释”，通过雪罗汉的“消释”，说明了什么？有什么作用？尽管雪罗汉“明艳”“洁白”“闪闪地生光”，却经受不住“晴天”，也经受不住“寒夜”，“嘴上的胭脂也褪尽了”，只能“独自”坐着。这说明童年和青春虽然美丽多姿，却也有它软弱、不定、短暂的一面。而这种美好又软弱的事物常常在毁灭着、流失着。同时，雪罗汉的“消释”也使得愉悦的情绪变得
8、深沉，便于自然过渡到对朔方的雪的描写。这就给全文定下了一个于深沉、清醒中见美好和纯真的基调。在作者的笔下，南方的雪是“洁白”“明艳”和“滋润”的，对江南雪的描写中也透着对故乡的怀念与热烈赞美。那么北方的雪景在作者的笔下又是一种怎样的景象呢？其中，又透着作者怎样的情感呢？让我们继续走进课文，去看看朔方的雪。1“但是”一词一转，旨在突出什么？用“但是”这个转折词巧妙地转到对朔方飞雪的描写，并表明朔方的飞雪和滋润美艳的江南柔雪截然不同。2“如粉，如沙”写出了什么？表现了什么？“如粉，如沙”这两个比喻写出了朔方的雪又干又细、决不粘连的特点。在这里作者不仅如实地反映了朔方严冬的景象，而且也暗示了当时的社
9、会现实。在恶劣的环境下，朔方飞雪并不安于孤独凄凉的境遇。3“如包藏火焰的大雾”这一比喻有何表达效果？“如包藏火焰的大雾”这一比喻用来形容朔方的雪在风中飞扬、旋转、升腾的壮观景象，表现其旺盛而不可抑制的力量以及不屈的斗争精神。4说说“无边的旷野”“凛冽的天宇”“闪闪”这几个词语的表达效果。“无边的旷野”“凛冽的天宇”对表现北方雪的精神有什么作用？“无边”突出“旷野”的“旷”，“凛冽”突出天气寒冷，前两个短语突出北方雪花环境的恶劣；“闪闪”既是对雪花在空中飞舞的情形的描摹，也是对雪花抗争精神的表现，而且契合雪花的特点。这些修饰语充分表现了雪花同严寒战斗的品格，“无边的旷野”“凛冽的天宇”是北方雪“
10、旋转升腾”的舞台和背景，从空间和气温两个角度衬托朔方的雪无所畏惧、孤独战斗的精神和顽强的意志。5文章最后一句话应如何理解？“孤独”是说“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下”，惟有朔方的雪在不屈地飞舞；“死掉的雨”是说朔方的雪由雨脱胎而来，却有雨所没有的精神和意志；“雨的精魂”，是说朔方的雪有着永不妥协的斗争精神。文章最后一句是作者面对蓬勃奋飞的朔方之雪而唱出的热烈、深沉的赞歌。6鲁迅对两种雪的态度怎样？从南北两处的雪的描写来看，鲁迅更为欣赏“朔方的雪”。江南的雪固然美丽，但在鲁迅眼中，这种美未经琢磨，并不能保持长久。鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神，这种精神也是鲁迅一以贯之的前行动力。在文
11、章中，北方的雪“决不粘连”“奋飞”“旋转”“升腾”，正是这种精神最为形象的体现。7作者将南北雪景对照描写有何目的？南方的雪与北方的雪各有什么含义？“南方的雪”，它是一种美的象征，但这种美未经磨炼，不能长久地保持；而“朔方的雪”虽然孤独，不被理解，但却有一种战斗的豪情、一种澎湃激昂的斗志，使人联想到那艰苦卓绝又令人神往的战斗。也可以理解为“南方的雪”是作者向往的美好理想，他憎恶把朔方的雪花变得孤独和冰冷的严酷的冬天，他要用战斗来实现理想。8联系鲁迅的生平，探究他为什么会持有这样的态度。鲁迅之所以要呼唤自然本性的野性与爱，正是为了给人间现实的战斗注入生命的活力。因此，他本质上是一个社会感与历史感都
12、极强的思想斗士，离开了社会人生的自然美，对于他是没有意义的。他赞赏自然和自然美，完全着眼于从中发现社会和发现自己。9你觉得全文表达了作者怎样的思想感情？作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的：像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人欢喜，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。10品味关键语句。(1)“暖国的雨，向来没有变成冰冷的坚硬的灿烂的雪花。”“冰冷的”“坚硬的”强调雪的不屈的精神，而这种精神是“灿烂的”，是最值得赞赏的。(2)“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”北方的雪的特质之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的意思。北方的雪完成升华是
13、与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂凝聚了所有坚强内核的精魂。第一部分(第13自然段)：描写“滋润美艳”的江南的雪和记忆中孩子们塑雪罗汉的情景。第二部分(第46自然段)：描写壮美的朔方的雪景，抒发了反抗黑暗、勇猛奋战的激情。1对比描写，各具特点。如江南之雪与朔方之雪的对比。江南之雪“滋润美艳之美”，这是一种静态之美，阴柔之美；朔方之雪“如粉，如沙”“决不粘连”，随着旋风蓬勃奋飞，这是一种动态之美，阳刚之美。2借景、抒情，情景交融。无论是写江南的雪还是朔方的雪，作者都融入了浓郁的感情。对塑雪罗汉的描写，渗透了作者的脉脉温情；而对朔方雪的描写，则抒发了作者澎湃的激情，昂扬的斗志，使景与情水乳交融，达到了高度和谐的统一。雪是九年义务教育八年级下学期语文第二单元的第一篇课文。这一单元是学生接触的第一个散文单元，所选的课文语言优美、哲理性强、内涵丰富，很适合诵读。雪是一首散文诗，既有散文的自由灵活，又有诗歌的含蓄深邃，宜于朗读、适于欣赏。所以，我在教学时采用了以读为主的方法，以读为突破口，让学生在读中悟、悟中读。力求让学生在读中理解，在读中积累，在读中受到思想的熏陶、哲理的启迪，读出自然、社会、人生的真谛。
