1、导入新课一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以明艳一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以明艳的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，陆游还的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，陆游还是会写下了是会写下了“小楼一夜听春雨，明朝深巷卖杏花小楼一夜听春雨，明朝深巷卖杏花”的佳句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回的佳句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以杨万里会发出味，所以杨万里会发出“接天莲叶无穷碧，映日荷接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红花别样红”的赞叹。那么，秋天呢？秋天又带给我的赞叹。那么，秋天呢？秋天又带给我们什么样的感受？们什么样的感受？作者介绍郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，现代著名小
2、郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，现代著名小说家，散文家。说家，散文家。19221922年日本留学归来后，与郭沫若等组织年日本留学归来后，与郭沫若等组织“创创造社造社”。19301930年参加左翼作家联盟。抗日战争爆发年参加左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉参加抗日救亡运动，并到新加坡宣传抗后，赴武汉参加抗日救亡运动，并到新加坡宣传抗日。日。19451945年被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。年被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。代表作品有：小说代表作品有：小说沉沦沉沦春风沉醉的晚上春风沉醉的晚上薄奠薄奠迷羊迷羊她是一个弱女子她是一个弱女子出奔出奔；散文散文故都的秋故都的秋北平的四季北平的四季等。等。19
3、34年的郁达夫写作背景从从19211921年到年到19331933年间，郁达夫积极参加年间，郁达夫积极参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党的白左翼文艺活动和进行创作。由于国民党的白色恐怖，郁达夫色恐怖，郁达夫19331933年年4 4月由上海迁居杭州，月由上海迁居杭州，19341934年年7 7月，郁达夫月，郁达夫“不远千里不远千里”从杭州经青从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的岛去北平，再次饱尝了故都的“秋秋”味，并味，并写下了优美的散文写下了优美的散文故都的秋故都的秋。题解“故都故都”两字指明描写的地点，含有深切两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；的眷念之意，也
4、暗含着一种文化底蕴；“秋秋”字确定描写的内容，暗含着自然景观与人文景字确定描写的内容，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。文观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。文章将自然的章将自然的“客观色彩客观色彩”（故都的秋色）与作（故都的秋色）与作家内心的家内心的“主观色彩主观色彩”自然地融化在一起，秋自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全，全文紧扣文紧扣“清清”“”“静静”“”“悲凉悲凉”落笔，以情取景落笔，以情取景，以景显情，信手写来情景浑然
5、一体。，以景显情，信手写来情景浑然一体。凋凋零零 混混混混沌沌沌沌 潭潭柘柘寺寺 一一椽椽破屋破屋 喇喇叭叭 扫扫帚帚 细细腻腻 落落蕊蕊 平平平平仄仄仄仄 悲悲啼啼 萧萧索索 橄榄橄榄 歧歧韵韵 颓颓废废课文朗读课文朗读读准这些字的读音读准这些字的读音多音字多音字混：混：h hn n 混蛋混蛋 混球混球 混（浑）水混（浑）水摸鱼摸鱼 h hn n 混沌混沌 混合混合 混为一混为一谈谈扫：扫：s so o 扫帚扫帚 扫把扫把 扫把星扫把星So So 扫盲扫盲 扫地扫地 阅读文本，思考：1 1、本文的主旨句是什么？、本文的主旨句是什么？2 2、本文开头和结尾都写到了江、本文开头和结尾都写到了江南
6、之秋有什么作用？南之秋有什么作用？3 3、作者通过五幅画面描写故都、作者通过五幅画面描写故都的秋景，试着找出这五幅秋景，的秋景，试着找出这五幅秋景，并尝试给这些图画命名。并尝试给这些图画命名。故都的秋故都的秋总写总写（1212段）段）北国的秋：北国的秋：清、静、悲凉清、静、悲凉江南的秋：慢、润、淡江南的秋：慢、润、淡分写分写(312(312段段)记叙记叙清晨静观清晨静观落蕊轻扫落蕊轻扫秋蝉残鸣秋蝉残鸣秋雨话凉秋雨话凉佳日秋果佳日秋果观秋色：清观秋色：清听秋声：静听秋声：静品秋味：悲凉品秋味：悲凉议论议论人皆感秋人皆感秋非到北方不可非到北方不可中国文人尤甚中国文人尤甚总写总写(1314(1314
7、段段)南国之秋：色彩不浓，回味不永南国之秋：色彩不浓，回味不永北国之秋：色彩浓，回味隽永北国之秋：色彩浓，回味隽永向往向往品味品味赞美赞美 眷恋眷恋整体把握本文开头和结尾都以北国之秋和江南之本文开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分，按照间主体部分，按照“清清”“”“静静”“”“悲凉悲凉”三三个层次，逐一描绘故都的清秋景色。故都的个层次，逐一描绘故都的清秋景色。故都的秋景共有五种：清晨静观图、落蕊轻扫图、秋景共有五种：清晨静观图、落蕊轻扫图、秋蝉残鸣图、都市闲人图、胜日秋果图。最秋蝉残鸣图、都市闲人图、胜日秋果图。最
8、后部分以议论收尾，进一步赞颂北国之秋。后部分以议论收尾，进一步赞颂北国之秋。首尾照应，回环往复；中间部分展开，酣畅首尾照应，回环往复；中间部分展开，酣畅淋漓。淋漓。问题探究问题探究、文中写、文中写“青天下驯鸽的飞声青天下驯鸽的飞声”“”“秋蝉的衰弱的残秋蝉的衰弱的残声声”“”“息列索落息列索落”的雨声，的雨声，“缓慢悠闲缓慢悠闲”的人声，同的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？样能给人幽静的感觉，这是什么原因？2 2本文的本文的“形形”是什么？是什么？“神神”是什么？形神的结合点是什么？形神的结合点是什么？是什么？1 1文中写文中写“青天下驯鸽的飞声青天下驯鸽的飞声”“”“秋蝉的衰秋蝉的
9、衰弱的残声弱的残声”“”“息列索落息列索落”的雨声，的雨声，“缓慢悠闲缓慢悠闲”的的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？这是运用了衬托的手法，以动衬静，以这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，反衬了故都的静，这是运用了有声衬无声，反衬了故都的静，这是运用了以动衬静的手法。比如钟，在白天，你根本以动衬静的手法。比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨写夜的静，你便可以
10、以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。来衬托夜的静，这也就是以动衬静。2 2本文的本文的“形形”是什么？是什么？“神神”是什么？形是什么？形神的结合点是什么？神的结合点是什么？文章的文章的“形形”是故都的自然风物，具是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。体说是五幅秋色图。文章的文章的“神神”是赞美故都的自然风是赞美故都的自然风物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。露出深远的忧思和孤独感。“结合点结合点”是是“清、静、悲凉清、静、悲凉”。1视觉效果故都秋的总特色：清、静、悲凉故都秋的总特色：清、静、悲凉（以视觉、触觉、声音衬托）
11、（以视觉、触觉、声音衬托）“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一座，你也早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一座，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭花似的牵来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭花似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。佳，紫黑色次之，淡红者最下。
12、”重点剖析牵牛花2触觉效果 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。描写景物：描写景物：人的感受：人的感受：落蕊落蕊极微细极柔软极微细极柔软南国之秋景物：南国之秋景物：落叶落叶人的感受：人的感受：有声音，有气味有声音，有气味3听觉效果 （1）早晨起来,泡一碗浓茶，向院子一坐：你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听
13、得到青天下训鸽的飞声。（2）秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。检测检测1 1、作者在谈到牵牛花时说：、作者在谈到牵牛花时说：“我我以为以蓝色或白色为佳。以为以蓝色或白色为佳。”对此理对此理由分析不正确的一项是（由分析不正确的一项是（）A A、因为蓝色和白色都是冷色，最、因为蓝色和白色都是冷色，最能体现秋的能体现秋的“清清”。B B、表现作者主观的感情色彩。、表现作者主观的感情色彩。C C、像喇叭的颜色，与花名贴切。、像喇叭的颜色，与花名贴切。D D、能使人感觉到十分的秋意。、能使人感觉到十分的秋意。C2 2、作者写对故都的
14、秋的怀念时，重点写了住在最、作者写对故都的秋的怀念时，重点写了住在最平凡的平凡的“皇城人海皇城人海”中的中的“一椽破屋一椽破屋”时的所见时的所见所感，而对于所感，而对于“陶然亭陶然亭”等名胜只是一笔带过。等名胜只是一笔带过。这样写的原因是（这样写的原因是（）A A、作者想尝试那种宁静的平凡生活。、作者想尝试那种宁静的平凡生活。B B、“陶然亭的芦花陶然亭的芦花”等景物不能体现故等景物不能体现故都的秋的特点，没有秋味。都的秋的特点，没有秋味。C C、作者没有去过陶然亭，所以不知道那、作者没有去过陶然亭，所以不知道那儿的景色如何。儿的景色如何。D D、选择这样的地方写更能体现出北国之、选择这样的地
15、方写更能体现出北国之秋秋“清、静、悲凉清、静、悲凉”的特点，符合作者的特点，符合作者要表达的思想。要表达的思想。D小试身手试着仿其马致远的试着仿其马致远的天净沙天净沙 秋思秋思格式把故都的秋景连缀格式把故都的秋景连缀成诗，并表达出作者（郁达夫）的情感。成诗，并表达出作者（郁达夫）的情感。天净沙天净沙秋思秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人下，断肠人 在天涯。在天涯。借鉴实例：破屋浓茶小院，漏光鸽声碧天，秋草蓝朵破屋浓茶小院，漏光鸽声碧天，秋草蓝朵残垣。槐蕊落地，落寞人在故都。残垣。槐蕊落地，落寞人在故都。再见再见!66
16、、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候
17、，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观
18、的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须
19、不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道
20、路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人
21、生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的
22、学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人
23、多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不
24、欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动
25、。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事
26、不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
