1、在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东从槐树叶底，朝东细数细数着一丝一丝漏着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，下来的日光，或在破壁腰中，静对静对着像喇叭似的牵牛花着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或
2、白色者为佳，紫黑色次说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。比较：比较：住在一椽破屋里，早晨起来，泡一碗浓茶，坐在院子住在一椽破屋里，早晨起来，泡一碗浓茶，坐在院子里，你也能看到里，你也能看到从槐树叶底，一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，从槐树叶底，一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵在牵牛花底，还长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，在牵牛花底，还长着
3、几根疏疏落落的尖细且长的秋草，作为陪衬。作为陪衬。彼此的区别就在于“有我”“无我”。后者只是纯然地描述客景，“我”即使有也只是作为视角出现。原文所呈现的不仅是一副庭院清秋图，更有一个人“独对”秋晨的姿态和情趣，一个赏秋人的悠然神态、兴致如在目前。v王安石王安石北山北山北山输绿涨横池，北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。缓寻芳草得归迟。v刘禹锡刘禹锡春词春词新妆宜面下朱楼，新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。蜻蜓飞上玉搔头。北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。北国的槐树
4、，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也
5、就在这些深沉的地方。地方。“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地”。这正是槐花的特点，细小如米粒，夜间悄然坠落，不是一朵两朵而这正是槐花的特点，细小如米粒，夜间悄然坠落，不是一朵两朵而是一大片一大片铺得满地。不写听觉味觉而写脚下的触觉，正是槐是一大片一大片铺得满地。不写听觉味觉而写脚下的触觉，正是槐花的生存与飘零状态触动了作者多愁善感的心，细微柔弱的开着又花的生存与飘零状态触动了作者多愁善感的心，细微柔弱的开着又悄无声息地陨落。悄无声息地陨落。“一条条扫帚的丝纹一条条扫帚的丝纹”不仅是作者的细致体察，不仅是作者的细致体察，还写出扫街人
6、的小心与不忍，这正是生命逝去的痕迹，凄清感伤。还写出扫街人的小心与不忍，这正是生命逝去的痕迹，凄清感伤。表层的细腻、清闲却是对生命衰亡的凄然落寞。所谓表层的细腻、清闲却是对生命衰亡的凄然落寞。所谓“深沉深沉”即在即在于此。于此。秋蝉的衰弱的残声，秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户子
7、一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。户都养在家里的家虫。唐代诗坛唐代诗坛“咏蝉咏蝉”三绝：三绝：虞世南虞世南“居高声自远，非是居高声自远，非是藉秋风藉秋风”，是清华人语；骆，是清华人语；骆宾王宾王“露重飞难进，风多响露重飞难进，风多响易沉易沉”，是患难人语；李商，是患难人语；李商隐隐“本以高难饱，徒劳恨费本以高难饱，徒劳恨费声声”，是牢骚人语。，是牢骚人语。对于文人来说，对于文人来说，“蝉蝉”是寄托了多样人生感怀是寄托了多样人生感怀的重要意象。的重要意象。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都
8、市闲人，咬着烟管，脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立立，遇见熟人，便会用，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了唉，天可真凉了”（这了字念得很高，拖得很长。）（这了字念得很高，拖得很长。）“可不是吗？一层秋雨一层凉了！可不是吗？一层秋雨一层凉了！”北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。歧韵，倒来得正好。都市闲人的微叹互答，缓慢悠闲，韵味悠长。不都市闲人的微叹互答
9、，缓慢悠闲，韵味悠长。不仅写出仅写出“闲人闲人”的神定气闲，更显出作者（听者）的的神定气闲，更显出作者（听者）的敏感细腻。正如汉语所造的敏感细腻。正如汉语所造的“清闲清闲”“”“闲静闲静”，清则，清则闲，闲则静。闲，闲则静。故都之秋故都之秋江南之秋江南之秋清清 、静、悲凉、静、悲凉 慢慢 、润、淡、润、淡饱尝饱尝 、十足、十足 不饱、不透、不足、不浓、不永不饱、不透、不足、不浓、不永白干白干 黄酒黄酒馍馍馍馍 稀饭稀饭大蟹大蟹 鲈鱼鲈鱼骆驼骆驼 黄犬黄犬解读解读悲秋情结悲秋情结 足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉
10、，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区能自已的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士秋士”的成语，读本里又有的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的着很普遍的欧阳子的秋声赋秋声赋与苏东坡的与苏东坡的赤壁赋赤壁赋等，就觉等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是得中国的文人，与
11、秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。何处合成愁？离人心上秋。何处合成愁？离人心上秋。春女思，秋士悲，而知物化矣。号而哭，饥春女思，秋士悲，而知物化矣。号而哭，饥而哀，而知声动矣。而哀，而知声动矣。(淮南子淮南子）牡丹亭牡丹亭游园游园 春香：来此已是花园门首，请小姐进去。春香：来此已是花园门首，请小姐进去。杜丽娘：进得园来，看画廊金粉半零星。杜丽娘：进得园来，看画廊金粉半零星。春香：这是金鱼池。春香：这是金鱼池。杜丽娘：池馆苍苔一片青。杜丽娘：池馆苍苔一片青。春香：踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。春香：踏草怕
12、泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。杜丽娘：春香。杜丽娘：春香。春香：小姐。春香：小姐。杜丽娘：不到园林，怎知春色如许？杜丽娘：不到园林，怎知春色如许？春香：便是。春香：便是。杜丽娘：杜丽娘：【皂罗袍皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！秋窗风雨夕秋窗风雨夕秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！已觉秋窗秋不尽
13、，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦绿。助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇爇短檠泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。，牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。（爇（爇ruru，点燃。檠，点燃。檠qngqng，灯架，蜡烛台。），灯
14、架，蜡烛台。）屈原屈原九歌九歌湘夫人湘夫人：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。宋玉宋玉九辩九辩：悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。：悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。曹丕曹丕燕歌行燕歌行：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。杜甫杜甫登高登高：万里悲秋常作客，百年多病独登台。：万里悲秋常作客，百年多病独登台。柳永柳永雨霖铃雨霖铃：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。唐唐钱起钱起题苏公林亭题苏公林亭：万叶秋声里，千家落照时。：万叶秋声里，千家落照时。吴文英吴文英唐多令唐多令何处合成愁？离人心上秋，何处合
15、成愁？离人心上秋，纵芭蕉、不雨也飕飕。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流，年事梦中休，花空烟水流，燕辞归、客尚淹留。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥；故其为声也，冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥；故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而凄凄切切，呼
16、号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。方之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。夷，戮也；物过盛而当杀。夷，戮也；物过盛而当杀。欧阳修秋声赋欧阳修秋声赋 v秋是成熟的季节，是收获的季
17、节，是充实的季节，秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。他饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不却也是淡泊的季节。他饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。他把一切的赞美与宠爱都隔再以受赞美、被宠爱为荣。他把一切的赞美与宠爱都隔离在淡淡的秋光之外，而只愿做一个闲闲的、远远的、离在淡淡的秋光之外，而只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可及的秋。可望而不可及的秋。罗兰罗兰 秋颂秋颂v秋代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓秋代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茂
18、之慨，不单以葱翠争荣了。有古色苍茂之慨，不单以葱翠争荣了。林语堂林语堂秋天的况味秋天的况味v“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，人性、社会，人性、社会性与大自然的调和，是现代散文的特征之一。性与大自然的调和，是现代散文的特征之一。郁达夫郁达夫中国新文学大系中国新文学大系散文卷散文卷导言导言v冰心冰心“母爱、童心、自然母爱、童心、自然”；v徐志摩徐志摩“爱、美、自然爱、美、自然”。v郁达夫柔弱的心理、气质都使他更缠绵于既往。他本郁达夫柔弱的心理、气质都使他更缠绵于既往。他本不是那种慨然不顾、奋身前行的战士。用了流畅的白话，不是那种慨然不顾、奋身前行的战士。用了流畅的
19、白话，他写得最熟也最美的是古老的主题，离人的别绪、羁旅的他写得最熟也最美的是古老的主题，离人的别绪、羁旅的哀感、客居的乡愁，哀感、客居的乡愁，漂泊人间此身如寄的孤独感。富漂泊人间此身如寄的孤独感。富于现代知识的郁达夫就是这样，一面思考着现代中国，感于现代知识的郁达夫就是这样，一面思考着现代中国，感应着他的时代，一面沉醉于中世纪的古旧情调，旧梦一般应着他的时代，一面沉醉于中世纪的古旧情调，旧梦一般既亲切又凄凉的美感。既亲切又凄凉的美感。在郁达夫这个东方式的文人，审美态度与人生态在郁达夫这个东方式的文人，审美态度与人生态度本是合致的，度本是合致的，一种鉴赏享受的态度。而那种人生态一种鉴赏享受的态度
20、。而那种人生态度，或者更确切的说，对人生的审美态度，也更加不着痕度，或者更确切的说，对人生的审美态度，也更加不着痕迹的显示着传统文化无所不在的渗透力。迹的显示着传统文化无所不在的渗透力。赵园赵园 郁达夫：在历史矛盾与文化冲突之间郁达夫：在历史矛盾与文化冲突之间v姜飞姜飞感性的归途郁达夫：感伤的行旅感性的归途郁达夫：感伤的行旅独对山水与四季，郁达夫凝然其性，放纵其心，神独对山水与四季，郁达夫凝然其性，放纵其心，神与物游。士大夫传统趣味与江南才子的风流笔力致令郁与物游。士大夫传统趣味与江南才子的风流笔力致令郁达夫屐痕处处，而处处皆是山水灵慧，日月亲人，性灵达夫屐痕处处，而处处皆是山水灵慧，日月亲人
21、，性灵文字便汩汩滔滔而出。郁达夫的好散文大多作于文字便汩汩滔滔而出。郁达夫的好散文大多作于2020世纪世纪3030年代，这大约是因为苦不可抑怒气冲冲的小说岁月已年代，这大约是因为苦不可抑怒气冲冲的小说岁月已随风而逝，接踵而来的便是散文化的中年心境。尽管，随风而逝，接踵而来的便是散文化的中年心境。尽管，“酒债寻常处处有酒债寻常处处有”，少不得窘迫困厄，但已然洒脱其，少不得窘迫困厄，但已然洒脱其胸襟，言笑晏晏，游记便写得温润亲切，如与人交谈，胸襟，言笑晏晏，游记便写得温润亲切，如与人交谈，又于家常口吻中孕以诗之底蕴。又于家常口吻中孕以诗之底蕴。v易前良易前良悠悠的态度悠悠的态度 颓唐的情调颓唐的情
22、调郁达夫幼小失怙，家境贫穷，从小就经历过的人生悲郁达夫幼小失怙，家境贫穷，从小就经历过的人生悲苦养成了他忧郁敏感的气质。乃至他在自传中，把自己的苦养成了他忧郁敏感的气质。乃至他在自传中，把自己的降世称为降世称为“悲剧的出生悲剧的出生”，觉得人生一切都是虚幻，真真，觉得人生一切都是虚幻，真真实在的只有凄切的孤单，他似乎天性易于感受落寞颓唐的实在的只有凄切的孤单，他似乎天性易于感受落寞颓唐的情调。郁达夫并非是一位经营自己狭小天地的颓废者，他情调。郁达夫并非是一位经营自己狭小天地的颓废者，他对祖国及中华文化的命运时时以心系之对祖国及中华文化的命运时时以心系之失怙失怙 shhshh：指死了父亲。：指死
23、了父亲。语本语本诗诗小雅小雅蓼莪蓼莪：“无父何怙？无母何恃？无父何怙？无母何恃？”v作业。作业。1 1、仿马致远、仿马致远天净沙天净沙 秋思秋思概括本文意境。概括本文意境。2 2、阅读相关链接。、阅读相关链接。附：课堂感言附：课堂感言这是一幅美丽的画卷，秋高气爽，秋风满地，秋雨飘零，这是一幅美丽的画卷，秋高气爽，秋风满地，秋雨飘零，秋韵满怀。这是一幅深味的书卷，境清人闲，蕊寒香冷，秋韵满怀。这是一幅深味的书卷，境清人闲，蕊寒香冷，蝉衰声残，路幽秋远。我陶醉在这深味的清秋中，看叶落蝉衰声残，路幽秋远。我陶醉在这深味的清秋中，看叶落归根，听秋声悲凉。我感动在这浓重的秋韵中，我愿化作归根，听秋声悲凉
24、。我感动在这浓重的秋韵中，我愿化作这秋风中的一缕丝纹。（王飞）这秋风中的一缕丝纹。（王飞）秋之绝唱在不经意间从你的笔尖流出，既亲切又悲凉。秋之绝唱在不经意间从你的笔尖流出，既亲切又悲凉。我们可以想见，青天之上回荡着驯鸽的飞声，古槐树的叶我们可以想见，青天之上回荡着驯鸽的飞声，古槐树的叶底，漏下丝丝缕缕的日光，泡碗浓茶，独对秋晨，何等的底，漏下丝丝缕缕的日光，泡碗浓茶，独对秋晨，何等的清幽，何等的闲适与从容，感性的归途中你履痕处处。却清幽，何等的闲适与从容，感性的归途中你履痕处处。却道天凉好个秋吧，一个旷世情才，一腔侠骨柔情。道天凉好个秋吧，一个旷世情才，一腔侠骨柔情。（管晓洁）（管晓洁）秋意如
25、织。郁达夫的秋，豁达中品味到一抹淡淡的忧愁。秋意如织。郁达夫的秋，豁达中品味到一抹淡淡的忧愁。临立于故都的秋风中嗅到了秋的韵秋的醇秋的朦胧醉意。一临立于故都的秋风中嗅到了秋的韵秋的醇秋的朦胧醉意。一椽破屋，一碗浓茶，看天色碧绿，听鸽哨飞过椽破屋，一碗浓茶，看天色碧绿，听鸽哨飞过这便是秋这便是秋的真谛。（杨旋）的真谛。（杨旋）人道是人道是“秋风秋雨愁煞人秋风秋雨愁煞人”，古往今来多少文人对秋情有，古往今来多少文人对秋情有独钟，爱他的寂寞爱他的萧索。静静地踏过秋蕊，悄无声息，独钟，爱他的寂寞爱他的萧索。静静地踏过秋蕊，悄无声息，留下无痕的脚印带走一份落寞的心情。脚上时常也会粘上一留下无痕的脚印带走
26、一份落寞的心情。脚上时常也会粘上一片秋叶，是她对我的不舍还是我对她的依恋？偶尔，冷清的片秋叶，是她对我的不舍还是我对她的依恋？偶尔，冷清的秋雨飘落，奏响秋的夜曲，独自品味孤独，聆听这动人的旋秋雨飘落，奏响秋的夜曲，独自品味孤独，聆听这动人的旋律，让我想起律，让我想起“亭无言，花无声，只有旅人独自行亭无言，花无声，只有旅人独自行”的诗句。的诗句。面对眼前的秋，似乎有面对眼前的秋，似乎有“秋月秋花秋江水，秋风满城秋叶飞。秋月秋花秋江水，秋风满城秋叶飞。秋鸦哀啼冷秋意，秋夜凭栏我共谁秋鸦哀啼冷秋意，秋夜凭栏我共谁”的感伤，又似乎有的感伤，又似乎有“秋秋风吹花作落红，秋雨碾转化春泥。今夕秋意不怜人，明
27、朝秋风吹花作落红，秋雨碾转化春泥。今夕秋意不怜人，明朝秋霾亮春霁霾亮春霁”的心情，或许这就是秋的真谛。的心情，或许这就是秋的真谛。（高兵兵）（高兵兵）如果春代表着童年，夏代表着青春，冬代表着暮年，那如果春代表着童年，夏代表着青春，冬代表着暮年，那么，秋一定代表着中年，是人到中年后对生活的淡定。历么，秋一定代表着中年，是人到中年后对生活的淡定。历经世事沧桑，看惯秋月春风，才知道自己最终守住的只有经世事沧桑，看惯秋月春风，才知道自己最终守住的只有那内心的渴望。那么就这样吧，就这样沉醉于中世纪的古那内心的渴望。那么就这样吧，就这样沉醉于中世纪的古旧情调，享受那旧梦一般既亲切又凄凉的美感。旧情调，享受
28、那旧梦一般既亲切又凄凉的美感。（花辰辰）（花辰辰）爱他笔下细腻的落蕊和丝纹，柔软而不柔媚，落寞而不爱他笔下细腻的落蕊和丝纹，柔软而不柔媚，落寞而不惆怅。秋风来过，扫走了秋叶，扫走了四季，更扫走了岁惆怅。秋风来过，扫走了秋叶，扫走了四季，更扫走了岁月，留下的消散了，消散的留作永恒，周而复回，日月轮月，留下的消散了，消散的留作永恒，周而复回，日月轮回。（邢若晨）回。（邢若晨）悄然而来的秋让我们那来自夏天的狂野的心沉静下来。悄然而来的秋让我们那来自夏天的狂野的心沉静下来。如今，秋天渐行渐远，冬的脚步引领着我们走向没落的飘如今，秋天渐行渐远，冬的脚步引领着我们走向没落的飘雪。（裴晓明）雪。（裴晓明）一
29、生短暂而又坎坷，忧伤中不乏坚韧，孤寂中越发淡一生短暂而又坎坷，忧伤中不乏坚韧，孤寂中越发淡然。皇城的秋日里，一个人捧一碗浓茶，遥看碧天，静然。皇城的秋日里，一个人捧一碗浓茶，遥看碧天，静听秋雨，惜爱落蕊，细数阳光，他是否也暗暗数着心底听秋雨，惜爱落蕊，细数阳光，他是否也暗暗数着心底的悲伤。也许，在故都的秋日里，他才能找到自己，找的悲伤。也许，在故都的秋日里，他才能找到自己，找到身的安定找到心的皈依。早已故去的他，每逢秋日，到身的安定找到心的皈依。早已故去的他，每逢秋日，定回魂归故都。（周梦蝶）定回魂归故都。（周梦蝶）淡定从容，波澜不惊，犹若古井。那不为人知的灰色淡定从容，波澜不惊，犹若古井。那
30、不为人知的灰色过往乃是暗流涌动的黑色潮水。（童静）过往乃是暗流涌动的黑色潮水。（童静）生命需要仔细的品味和深刻的反思，那是我们逐渐成生命需要仔细的品味和深刻的反思，那是我们逐渐成熟，走向从容的过程。（王世强）熟，走向从容的过程。（王世强）渴望有那么一段自由闲散的时光，独自一人。渴望有那么一段自由闲散的时光，独自一人。十一月，天气一径地晴着，薄凉。一个人带一块面包，几只黄橙，十一月，天气一径地晴着，薄凉。一个人带一块面包，几只黄橙，去朝谒山林。穿着风衣，闲闲地走在风中，远离了都市的喧嚣，什么去朝谒山林。穿着风衣，闲闲地走在风中，远离了都市的喧嚣，什么都可以不想什么都可以不做。风在云端叫你，透过千
31、树万叶以苍凉的都可以不想什么都可以不做。风在云端叫你，透过千树万叶以苍凉的颓声叫你，闭上眼睛，能听到入秋的阳光穿过丝丝凉风，漫无目的的颓声叫你，闭上眼睛，能听到入秋的阳光穿过丝丝凉风，漫无目的的射出的噼啪声，你看到落晖忧郁的把我的影子慢慢拉长又消失不见，射出的噼啪声，你看到落晖忧郁的把我的影子慢慢拉长又消失不见，甚至能感到花朵的颤抖。也许可以遇到令人惆怅的风景，如小桥流水，甚至能感到花朵的颤抖。也许可以遇到令人惆怅的风景，如小桥流水，加上一株垂柳以及模糊的鸡鸣，让你觉得本来该走得进去的世界不知加上一株垂柳以及模糊的鸡鸣，让你觉得本来该走得进去的世界不知为何又走不进去了。也许可以遇到一处安静的风
32、景，它只是一直的站为何又走不进去了。也许可以遇到一处安静的风景，它只是一直的站在那里温柔的注视着你，让你连呼吸也不敢大声，怕吓着她。好运的在那里温柔的注视着你，让你连呼吸也不敢大声，怕吓着她。好运的话，也许可以遇见让你怦然心动的风景，就像宝玉初见黛玉一般的似话，也许可以遇见让你怦然心动的风景，就像宝玉初见黛玉一般的似曾相识，或许在梦中曾遇见过。曾相识，或许在梦中曾遇见过。如果不急着赶时间，可以静静的找一处破败的小亭子等待黑夜的如果不急着赶时间，可以静静的找一处破败的小亭子等待黑夜的降临，随着风，让一山的凉意都刮到你心上。此刻，能否找到林清玄降临，随着风，让一山的凉意都刮到你心上。此刻，能否找到
33、林清玄“煮一壶月光下酒煮一壶月光下酒”的恬淡呢？我并非不醉心于春风的温柔，并非不的恬淡呢？我并非不醉心于春风的温柔，并非不向往夏天的热烈，只是生命应该成熟应该严肃应该神圣，就像这秋天，向往夏天的热烈，只是生命应该成熟应该严肃应该神圣，就像这秋天，没有太多绚丽的春花没有太多飘浮的夏云没有太多喧闹的五彩，只一没有太多绚丽的春花没有太多飘浮的夏云没有太多喧闹的五彩，只一片安静的纯白。片安静的纯白。渴望有那么一段自由闲散的时光，让我开始一个人的旅行。渴望有那么一段自由闲散的时光，让我开始一个人的旅行。（李丹）（李丹）66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕
34、火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石
35、工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥
36、夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于
37、昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误
38、。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒
39、斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而
40、为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶
41、。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不
42、要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻
43、把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与
44、周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
