1、应运而生应运而生蔚然大宗蔚然大宗春秋春秋魏晋南北朝魏晋南北朝正统思想正统思想遭到打击遭到打击西汉武帝西汉武帝秦朝秦朝战国战国面临挑战面临挑战与时俱进发展着的儒学与时俱进发展着的儒学 必修三专题一第必修三专题一第2 2讲讲江阴市成化高级中学江阴市成化高级中学 王王 芳芳课程标准教学要求课程标准教学要求列举列举程颐、程颢、朱熹、王阳明等宋明理学程颐、程颢、朱熹、王阳明等宋明理学的代表人物；的代表人物；说明说明宋明时期儒学的发展状况；宋明时期儒学的发展状况；汲取汲取理学中的无私无畏、襟怀磊落等精神取理学中的无私无畏、襟怀磊落等精神取向；向；列举列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想李贽、黄宗羲、顾炎
2、武、王夫之等思想家；家；了解了解明清时期儒学思想的发展；明清时期儒学思想的发展；认同认同明清时期儒学思想中的明清时期儒学思想中的“提倡个性提倡个性”这这一价值观念一价值观念一、宋明理学对儒学的发展二、明清时期儒学的发展三、回顾儒学的演变过程四、认识儒学的现实意义儒学儒学吸收吸收佛、道精华，佛、道精华，为儒学的为儒学的新发展新发展奠定基础，奠定基础，进一步确立儒学进一步确立儒学统治地位统治地位。魏晋以来，佛、道传播，自身缺魏晋以来，佛、道传播，自身缺陷，儒学陷，儒学面临严峻挑战面临严峻挑战宋明理学对儒学的发展宋明理学对儒学的发展1、背景、背景（1 1）代表人物）代表人物北宋北宋南宋南宋“二程二程
3、”程颢、程颐程颢、程颐朱熹朱熹2、程朱理学程朱理学宋明理学对儒学的发展宋明理学对儒学的发展朱朱熹熹四书四书章句集注章句集注影响影响宋朝理学宋朝理学集大成者集大成者，孔孟，孔孟后古代后古代最重要最重要的儒学思想家的儒学思想家地位地位著作著作蜚声海内外蜚声海内外“天下物皆可以天下物皆可以理理照照,一物须有一一物须有一理理。”“人伦者，天理也人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理者父子君臣，天下之定理者”二二程程遗书遗书“格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也”程程颐颐 “未有天地之先，毕竟先有理未有天地之先，毕竟先有理”，“有理而后有气，有理而后有气，虽是一时都有
4、，毕竟以理为主虽是一时都有，毕竟以理为主”（理）其张之为三（理）其张之为三纲纲，其纪之为五，其纪之为五常常 。“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”“致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷其致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷其理也。理也。”朱朱子文子文集集 探究问题一探究问题一根据材料结合所学知识分别归纳出二程和朱熹的儒学思想根据材料结合所学知识分别归纳出二程和朱熹的儒学思想时间时间历程历程代表代表思想主张思想主张北北宋宋理理学学程颢、程颐程颢、程颐南南宋宋 朱熹朱熹(理学集大成者理学集大成者)天理是万物的本原天理是万物的本原(核心核心)；天理和伦理道德直接联系；天理和伦理道德直接联系；仁与万物
5、俱生；仁与万物俱生；格物致知格物致知.“理气论理气论”；伦理道德与理气论结合；伦理道德与理气论结合；提出天理就是三纲五常提出天理就是三纲五常;“心性论心性论”；强调存天理强调存天理,灭人欲；灭人欲；格物致知。格物致知。（2）程朱理学的主要内容）程朱理学的主要内容3、陆王心学（明中期后广泛传播）、陆王心学（明中期后广泛传播）王阳明（明朝）王阳明（明朝）（心学集大成者）（心学集大成者）陆九渊（南宋）陆九渊（南宋）宋明理学对儒学的发展宋明理学对儒学的发展代表人物：代表人物：穷理不必向外探求，穷理不必向外探求，反省内心就可得到天理反省内心就可得到天理 陆九渊陆九渊“致良知致良知”王阳王阳明明“宇宙便是
6、吾心，吾心即是真理宇宙便是吾心，吾心即是真理 ”陆九陆九渊渊“心外无佛，即心是佛心外无佛，即心是佛”“心外无物，心外无理心外无物，心外无理”王阳明王阳明根据材料概括陆王心学的思想主张根据材料概括陆王心学的思想主张“心即理也心即理也”，心是宇宙万物的本原。，心是宇宙万物的本原。“心外无物心外无物”是一种主观唯心主义宇宙观。是一种主观唯心主义宇宙观。“致良知致良知”，认为良知是人固有的善性，认为良知是人固有的善性，主张主张发挥了儒家仁的思想。发挥了儒家仁的思想。二程、朱熹与陆九渊、王阳明观点有何二程、朱熹与陆九渊、王阳明观点有何异同？异同？赏花赏花二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。二
7、程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。友问：为何百花如此美丽？友问：为何百花如此美丽？二程说：二程说：“天生的。天生的。”朱子说：朱子说：“对，天生的。对，天生的。”阳明说：阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是天生是天生的，但这是我看到了，百花才是 美丽的。美丽的。”同同：都认为世界本原是：都认为世界本原是“理理”，同属唯心主义；同属唯心主义；异异：程朱理学认为世界的本原是：程朱理学认为世界的本原是外在外在的的“理理”；心学认为世界本原是心学认为世界本原是内在内在的的“心心”。客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义父子关系父子关系二程说：二程说：“老爸就是老爸，儿
8、子就是儿子，这是上天安老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。”朱子说：朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能有忤逆之念，这就是孝。有忤逆之念，这就是孝。”阳明说：阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心，孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心，但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。”同：同：维护封建统治秩序。维护封建统治秩序。异异：对人们道德修养的：对人们道德修养的要求和途径要求和途径不同。不同。探究问题二：探究问题二：程
9、朱理学有何影响？程朱理学有何影响？材料一：材料一：理学从佛、道之中汲取了有益的内容，理学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程。完成了更为理论化、思辨化的过程。材料二：材料二：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝为天地立心，为生民立命，为往圣继绝 学，为万世开太平。学，为万世开太平。-张载张载“保天下者，匹夫之贱，与有责焉保天下者，匹夫之贱，与有责焉”-顾炎武顾炎武“人生自古谁无死人生自古谁无死,留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。”文天祥文天祥材料三：材料三：我翻开历史一查我翻开历史一查每页上都写着每页上都写着“仁义道仁义道德德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从几个字
10、。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字字缝里看出字来，满本都是写着两个字“吃人吃人”。-狂人日记狂人日记理学的形成，标志着理学的形成，标志着成熟成熟。强调强调人的社会责任和历史使命，人的社会责任和历史使命，注重注重气节、品德，气节、品德，讲求讲求自我节制，自我节制，有利于有利于塑塑造民族性格。造民族性格。适应适应了统治需要，了统治需要，成为成为南宋以后居于南宋以后居于统治地位的官方哲学，统治地位的官方哲学，维护维护了封建统治了封建统治三纲五常三纲五常压抑、扼杀压抑、扼杀了人们的自然欲了人们的自然欲求。求。“贞节牌坊贞节牌坊”贞节牌坊的背后都是血泪贞节牌坊的背后都是
11、血泪 程颐对寡妇改嫁的态度：程颐对寡妇改嫁的态度：“饿死事小，失节事大饿死事小，失节事大”1 1、“离经叛道离经叛道”的李贽的李贽（1 1）思想代表作）思想代表作焚书焚书、藏书藏书（2 2）进步思想主张）进步思想主张挑战孔子及其儒家思想的正统地位，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪批判道学家的虚伪抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展批判程朱理学批判程朱理学“存天理，去人欲存天理，去人欲”（4 4）对李贽思想的评价）对李贽思想的评价具有鲜明的封建具有鲜明的封建叛逆叛逆色彩和色彩和战斗战斗精神精神明清时期儒学的发展明清时期儒学的发展人人皆可
12、以为圣，圣人不曾高，众人不曾低人人皆可以为圣，圣人不曾高，众人不曾低-焚书焚书咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非-藏书卷藏书卷2 2、三大进步思想家、三大进步思想家（1 1）共同的生活背景）共同的生活背景处在明末清初动荡的年代；都参加了抗清斗争处在明末清初动荡的年代；都参加了抗清斗争（）思想主张及其代表作（）思想主张及其代表作（）对三大思想家思想的评价（）对三大思想家思想的评价促使我国传统文化重新焕发生机，促使我国传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响对后世产生了巨大影响具有解放思想的历史进步性具有解放思想的历史进步性政治政治经济经济思想思想代表作代表作共
13、同共同思想思想黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之反对反对提倡提倡重视重视提倡提倡批判继承批判继承构筑构筑明夷待明夷待 访录访录天下郡天下郡国利病书国利病书读通读通鉴论鉴论批判封建批判封建专制制度专制制度保天下者，保天下者，匹夫之贱，匹夫之贱，与有责焉与有责焉耕者有其田耕者有其田工商皆本工商皆本经世致用经世致用经世致用经世致用继承继承批判批判反对反对提倡提倡反对反对主张主张黄宗羲：君主君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”君主专制是君主专制是“天下之大害天下之大害”“天下之治乱，不在一姓的兴亡，而在万民的忧乐天下之治乱，不在一姓的兴亡，而在万民的忧乐”
14、一家之法，而非天下之法一家之法，而非天下之法(提倡法治提倡法治)君主是君主是敲剥天下之骨髓，离散天下之子女敲剥天下之骨髓，离散天下之子女“的大害的大害王夫之：王夫之：“气者理之依也气者理之依也”、“天下惟器天下惟器”(物质第一性物质第一性)“天地之化新天地之化新”探究学习探究学习阅读下列材料：材料一：世儒不察，以工商为本，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。-黄宗羲明夷待访录财计三材料二、顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在雁南、雁北发展纺织业；在西北山泽地区开矿产；在东南 沿海通市舶，发展海外贸易 材料三、大贾富民也，国之司命也。-王夫之黄书请回答：以上材料的共同
15、主张是什么？请回答：以上材料的共同主张是什么？这种思想的提出与当时社会的哪些发展因素有关？这种思想的提出与当时社会的哪些发展因素有关？应运而生应运而生蔚然大宗蔚然大宗春秋春秋演变线索演变线索魏晋南北朝魏晋南北朝正统思想正统思想遭到打击遭到打击西汉武帝西汉武帝秦朝秦朝战国战国宋明宋明面临挑战面临挑战隋唐隋唐新发展新发展明清之际明清之际新体系新体系理学理学批判继承，构建起具有时代特色的新批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系思想体系儒家思想自西汉以来在封建统治思想中独领风骚的原因？儒家思想自西汉以来在封建统治思想中独领风骚的原因？议一议：儒家思想的现实意义？议一议：儒家思想的现实意义？（从政治、
16、教育方面、道德规范等方面考虑）（从政治、教育方面、道德规范等方面考虑）校训：忠、信、勤、义校训：忠、信、勤、义在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现
17、象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都
18、像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好
19、的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩
20、翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目
21、的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控
22、制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成
23、性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
