1、目录C O N T E N T S节气特点时节农事节气文化典籍记载节 气 特 点第 一 章在 此 输 入 文 字 内 容，文 字 不 易 太 多，以 简 练 为 主，此 模 板 作 品 在 此 输 入 文字 内 容；在 此 输 入 文 字 内 容，文 字 不 易 太 多节 气 特 点惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345，于公历3月56日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视惊蛰这个
2、节气，把它视为春耕开始的节令。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。节 气 特 点惊蛰，为干支历卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。一岁十二个月建，每个月建对应一卦，卯月（含惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象。“二十四节气”是上古农耕文明的产物节 气 特 点“卯”，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月（二月）也是能量迸发的月份，一年春耕由此开始了。惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从我国各
3、地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的自然节律相吻合。节 气 特 点“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”（月令）的特定节令。廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与自然节律变化有着密切的关系。当斗指丁时为惊蛰，惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。民谚云：“春雷响，万物长”以及“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”等等，这些均为惊蛰节气的特征。时 节 农 事第 二 章在 此 输 入 文 字 内 容，文 字 不 易 太 多，以 简 练 为 主，此 模
4、板 作 品 在 此 输 入 文字 内 容；在 此 输 入 文 字 内 容，文 字 不 易 太 多时 节 农 事惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345，于公历3月56日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛇虫鼠蚁。蛰是藏的意思。实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，大自然节律才是使各种蛰虫有感，因此开始活动的原因。惊蛰时节，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，是万物生长的好时光，该种的农作物都可以开始种了。时 节 农 事惊蛰是耕种的好时节，我国各地随着气温回升，日照增加，由南
5、向北渐次进入春耕时节。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气，把它视为春耕开始的节令。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。时 节 农 事“惊蛰”节气后，南方暖湿气团开始活跃，气温回升较快，长江中下游以南大部地区已渐有春雷；而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声。作为全年气温回升最快的节气，除东北地区、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国北方大部分地区平均气温已升至0以上，华北地区日平均气温为3至6；沿江江南地区为8以上，而西南地区和华南地区已达10至15
6、以上，早已是一派融融春光了，日照时数也有了明显的增加。节 气 文 化第 三 章在 此 输 入 文 字 内 容，文 字 不 易 太 多，以 简 练 为 主，此 模 板 作 品 在 此 输 入 文字 内 容；在 此 输 入 文 字 内 容，文 字 不 易 太 多节 气 文 化从我国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的自然节律相吻合。上古时代依据斗转星移规律制定节气，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有密切关系。北极星位于地球地轴的北端，在北斗七星中的天璇与天枢连线的五倍延长线上。由于地球的自转节 气 文 化时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。
7、农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气，把它视为春耕开始的节令。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345，于公历3月56日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。节 气 文 化在二十四节气中，惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的节令。在传统文化中，方位和八卦以及干支时间是联系在一起的。典 籍 记 载第 四
8、 章在 此 输 入 文 字 内 容，文 字 不 易 太 多，以 简 练 为 主，此 模 板 作 品 在 此 输 入 文字 内 容；在 此 输 入 文 字 内 容，文 字 不 易 太 多典 籍 记 载惊蛰蛰气，是24节气中的第三个节气，干支历卯月的起始，于每年公历3月5日或6日交节。惊蛰作为全年气温回升最快的节气，我国北方大部分地区平均气温已升至0以上。南方沿江江南地区为8以上，而西南和华南已达10至15以上，早已是一派融融春光了，日照时数也有了明显的增加。节日民俗特色典 籍 记 载中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴风作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。在民间民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻。惊蛰后气温明显升高，人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。典 籍 记 载响雷，是惊蛰节气的重要特征。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。周礼卷四十挥人篇上说：凡冒鼓必以启蛰之日。
