1、初唐诗歌小结“初唐”概念的界定唐建国后的近百年,习惯上称为初唐。大致是指从唐初到唐玄宗先天时期(618-712)。初唐以前的诗歌主要是宫体诗。宫体诗,指南朝梁后期和陈代所流行的一种诗歌流派。主要作家有萧梁皇族及其文学侍从,多写女性与咏物,形式工巧,声律严整,是梁陈时期诗歌的一道奇特风景线。宫体诗因产生于宫廷,风格通常流于浮靡轻艳。也就是说,宫体诗是一种有特定内容和风格的宫廷文学。初唐诗歌的历史地位初唐诗歌是唐代诗歌走向兴盛的准备阶段。初唐诗歌虽没有完全摆脱齐梁诗风的影响,但在内容和声韵格律方法出现了新的转机,显示了过渡和创新的特点。初唐代表诗人 “初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,陈子昂
2、、沈佺期、宋之问。初唐四杰的成就 初唐四杰踏上诗坛,才初步摆脱了齐梁诗风的影响,扩大了题材的内容,由宫廷走向市井,开启了一代新风,促使诗歌朝着健康的方向发展。四杰的创作奠定了五律的基础,发展了七言歌行,不仅给唐代诗坛带来了生气,而且从内容到形式都为以后唐诗的蓬勃发展作出了重要贡献。陈子昂的成就 继“四杰”而起的是陈子昂,他从理论上对南朝以来衰弱的诗风提出批评,认为这类诗玩弄华丽的辞藻,内容空虚,抛弃了诗经重视思想性的传统。他提倡学习“汉魏风骨”,恢复建安时代的诗风。沈宋的成就 沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律方面。他们总结了“永明体”以来诗人们探索诗歌格律的成果,最后完成了律诗“回忌声病,约
3、句准篇”的任务,使五、七言律诗形式得以定型,使以后作诗的人有明确的规格可以遵循,这在诗歌史上具有十分重要的意义。唐诗的格律 鉴赏唐诗,首先要对“近体诗”和“古体诗”的分别有个概要的了解,掌握它们各自的特点,就能更好地领略其妙处。古体诗是与“近体”相对而言的诗体。近体诗形成以前,除楚辞体外的各种诗歌体裁,也称古诗、古风。古体诗格律比较自由,不拘对仗、平仄。近体诗的分类 (1)律诗 由八句组成,五字句的称五言律诗,七字句的称七言律诗。律诗中还有一种“排律”,即把律诗延长至10句以上乃至百句,除首、尾两联外,中间所有出句与对句全要对仗。排律通常为五言。(2)绝句 由四句组成,五字句的称五言绝句,七字
4、句的称七言绝句 唐代诗歌的样式,在唐代诗歌的样式,在初唐时期已经齐备,到盛初唐时期已经齐备,到盛唐时期就出现了诗歌创作唐时期就出现了诗歌创作的高峰。的高峰。遥同杜员外审言过岭遥同杜员外审言过岭天长地阔岭头分,去国离家见白云。天长地阔岭头分,去国离家见白云。洛浦风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。洛浦风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群。南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群。两地江山万馀里,何时重谒圣明君。两地江山万馀里,何时重谒圣明君。沈佺期和杜审言两人都曾流放到岭南。杜审言先行,在过大庾岭时写了“过岭”诗,沈佺期随后也过大庾岭去,在未过岭之前沈佺期已收到了杜审言的“过岭”诗。当他来到
5、大庾岭时,触景生情也作了“遥同过岭”的和诗。这首诗写得情景交融,哀而不怨,流利晓畅,应是初唐七律的佳作。于易水送人一绝于易水送人一绝 骆宾王骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。昔时人已没,今日水犹寒。题为“送人”,但它并没有叙述一点朋友别离的情景,也没有说送的是何许人。然而,人们却完全可以由它的内容想象出那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的激昂壮别的场景,也可以想见定是肝胆相照的至友。因为只有这样,诗人才愿意、才能够在分别之时不可抑制地一吐心中的块垒,而略去一切送别的常言套语。此诗题为送人,却纯是抒怀咏志。作为送别诗的一格,这首绝句可说是开风气之先吧。从
6、军行七首(其二)从军行七首(其二)王昌龄琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。1、“琵琶起舞换新声”与“边愁”是否矛盾?2、“高高秋月照长城”与前三句写法上有何不同?有什么好处?1、不矛盾。对照手法,欢乐之曲无法排解边愁。2、前三句抒情,后一句写景,与一般诗歌相反。寓情于景,含蓄蕴藉。夜夜 雪雪白居易已讶衾枕冷,复见窗户明。已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。夜深知雪重,时闻折竹声。展开想象,赏析“时闻折竹声”一句的意蕴1、折竹说明雪大。2、以声写静,衬托夜静。3、诗人彻夜未眠,表现独居异地(
7、谪江州)的孤苦难耐。下 课不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家!游手好闲会使人心智生锈。每一件事都要用多方面的角度来看它。有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。人只要不失去方向,就不会失去自己。如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。