1、土土作文点评作文点评 阅读下面的材料，根据要求作文。阅读下面的材料，根据要求作文。土土 附着在大地上，你是土壤。附着在大地上，你是土壤。沉浮在空间里，你是尘埃。沉浮在空间里，你是尘埃。读了上面这首哲理小诗，你想到了什么？读了上面这首哲理小诗，你想到了什么？结合自己的生活体验和阅读积累，写一篇文结合自己的生活体验和阅读积累，写一篇文章，章，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要脱离材料内容及含意的范围作文，题目自拟，文体不限，不少于题目自拟，文体不限，不少于800字。字。写作提示写作提示 二二 “土壤土壤”与与“尘埃尘埃”之所以不同，之所以不同，全在于所处全在于所处“位置位置”的悬差的悬差。“土
2、壤土壤”所处的所处的位置最卑下，位置最卑下，但它却但它却有着最大有着最大最高的功用和价值最高的功用和价值；“尘埃尘埃”所处的所处的位置比位置比“土壤土壤”高得多，高得多，但它的但它的功用功用是负作用是负作用，它的，它的价值是负价值。价值是负价值。可见可见位置的高下决不能等同于价值的高下。位置的高下决不能等同于价值的高下。范文赏析范文赏析 找准人生的位置找准人生的位置 “附着在大地上，你便是土壤；沉浮在空间里，你便附着在大地上，你便是土壤；沉浮在空间里，你便是尘埃。是尘埃。”正是因为土找准了它的位置，它才成其为土正是因为土找准了它的位置，它才成其为土壤，让历朝历代的人民在土壤上耕作，救活了无数的
3、人，壤，让历朝历代的人民在土壤上耕作，救活了无数的人，实现了它的价值；而尘实现了它的价值；而尘埃埃却没有，所以在那一念之间，却没有，所以在那一念之间，它变为尘埃，让人厌恶，所以它变为尘埃，让人厌恶，所以找准人生的位置很重要找准人生的位置很重要。（引材料、析材料、亮观点（引材料、析材料、亮观点 103个字）个字）找准人生的位置，继承大业，为人民造福，让生命找准人生的位置，继承大业，为人民造福，让生命焕发异彩，照亮整个古代中国！焕发异彩，照亮整个古代中国！（分论点一）（分论点一）李世民找准了他的人生位置李世民找准了他的人生位置，使亲王一跃成为唐太，使亲王一跃成为唐太宗。是玄武门之变成就了唐王李世民
4、，是唐王的任用贤宗。是玄武门之变成就了唐王李世民，是唐王的任用贤能，虚怀纳谏，休养生息，轻徭薄赋，慎用刑罚，文德能，虚怀纳谏，休养生息，轻徭薄赋，慎用刑罚，文德治国的政策成就了治国的政策成就了“贞观之治贞观之治”。使唐朝出现政治清明，。使唐朝出现政治清明，社会稳定，经济繁荣的局面。可谓是国泰民安。正是他社会稳定，经济繁荣的局面。可谓是国泰民安。正是他找准找对了他的人生位置找准找对了他的人生位置，才使人民安居乐业，共享大唐，才使人民安居乐业，共享大唐的繁荣之景，同时也使唐王李世民名垂千古，的繁荣之景，同时也使唐王李世民名垂千古，成为人们心成为人们心目中的一代明君目中的一代明君。（论据一）。（论据
5、一）找准人生的位置，辛勤劳作，刻苦研究，为国家的发找准人生的位置，辛勤劳作，刻苦研究，为国家的发展做出巨大贡献，让生命插上腾飞的翅膀，使之更有价值！展做出巨大贡献，让生命插上腾飞的翅膀，使之更有价值！（分论点二）（分论点二）袁隆平把他的人生位置定在了稻田里袁隆平把他的人生位置定在了稻田里。他刻苦研究，。他刻苦研究，经过不懈努力，终于有了成果。他研究出了一种经过不懈努力，终于有了成果。他研究出了一种“超级杂超级杂交水稻交水稻”，救活了地球上几亿的人口。，救活了地球上几亿的人口。正是他找准找对了正是他找准找对了人生的位置，人生的位置，才实现了他真正的人生价值，为亿万人民群才实现了他真正的人生价值，
6、为亿万人民群众造福，使人民远离饥饿，众造福，使人民远离饥饿，成为人们心中的一轮太阳成为人们心中的一轮太阳。（论据二）（论据二）找准人生的位置，踏实肯干，践行信念，为百姓干实找准人生的位置，踏实肯干，践行信念，为百姓干实事，让生命的光辉永远闪耀！事，让生命的光辉永远闪耀！（分论点三）（分论点三）沈浩沈浩是是2009的一位感动中国获奖者，他似乎就是上天的一位感动中国获奖者，他似乎就是上天派来，带领安徽小岗村致富的神人。自从他上任，就带领派来，带领安徽小岗村致富的神人。自从他上任，就带领村民办工厂，兴商贸，科学种田，以市场经济头脑发展村民办工厂，兴商贸，科学种田，以市场经济头脑发展生态旅游。当他任期
7、满的时候，村民们在挽留沈浩的申生态旅游。当他任期满的时候，村民们在挽留沈浩的申请书上按满手印。在这请书上按满手印。在这6年里，他一切都以村民为重，把年里，他一切都以村民为重，把村民排在第一位，家人排在第二位，直到他去世村民排在第一位，家人排在第二位，直到他去世.沈浩找准了他的人生位置沈浩找准了他的人生位置，那就是做一名为百姓谋，那就是做一名为百姓谋福的村官。他不怕苦不怕累，坚守在自己的岗位上，直福的村官。他不怕苦不怕累，坚守在自己的岗位上，直到生命的最后一秒，他把村民带富了，而自己却离开了，到生命的最后一秒，他把村民带富了，而自己却离开了，正是他找准找对了他的人生位置，才使他大有所为，成正是他
8、找准找对了他的人生位置，才使他大有所为，成为人们心中的英雄为人们心中的英雄。（论据三）。（论据三）（三个分论点，三个并列论据，时时处处点题）（三个分论点，三个并列论据，时时处处点题）人的价值何时才能最大程度的发挥出来？那是当他人的价值何时才能最大程度的发挥出来？那是当他找准人生的位置并为之不懈奋斗的时候。所以找准人生的位置并为之不懈奋斗的时候。所以找准人生找准人生的位置，在平凡的岗位上干出不平凡的事，为人民造福，的位置，在平凡的岗位上干出不平凡的事，为人民造福，为社会的发展做出贡献！为社会的发展做出贡献！（结尾收束有力，照应全文，再次点题）（结尾收束有力，照应全文，再次点题）阅读下面的材料，根
9、据要求作文。阅读下面的材料，根据要求作文。土土 附着在大地上，你是土壤。附着在大地上，你是土壤。沉浮在空间里，你是尘埃。沉浮在空间里，你是尘埃。读了上面这首哲理小诗，你想到了什么？读了上面这首哲理小诗，你想到了什么？结合自己的生活体验和阅读积累，写一篇文结合自己的生活体验和阅读积累，写一篇文章，章，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要脱离材料内容及含意的范围作文，题目自拟，文体不限，不少于题目自拟，文体不限，不少于800字。字。土壤的功用是无比崇高土壤的功用是无比崇高的。而的。而尘埃尘埃，却只能，却只能污染空气污染空气。两者都由土而来，。两者都由土而来，价值却全然不价值却全然不同同中。中。写
10、作提示写作提示 一一 “土壤土壤”在脚步车轮之下，在草水果蔬稻在脚步车轮之下，在草水果蔬稻麦之下。没有了土壤，也就没有了脚步车轮，麦之下。没有了土壤，也就没有了脚步车轮，没有了草水果蔬稻麦。那么，我们再向深处想没有了草水果蔬稻麦。那么，我们再向深处想一想，是一想，是什么原因让什么原因让“土土”成为令人尊敬的土成为令人尊敬的土壤壤，又是，又是什么原因让什么原因让“土土”成为令人鄙夷的成为令人鄙夷的“尘埃尘埃”？是对人的贡献是对人的贡献！由此，我们不难得！由此，我们不难得到启发：到启发：人的价值人的价值又何尝不是这样？有的人，又何尝不是这样？有的人，身居高位，脱离群众，自以为高人一等身居高位，脱离
11、群众，自以为高人一等，到头，到头来变成来变成一文不值的一文不值的“尘埃尘埃”；相反，有的人相反，有的人踏踏踏实实，勤勤恳恳，做实实在在的事，献身于踏实实，勤勤恳恳，做实实在在的事，献身于事业，献身于大众，事业，献身于大众，最终会最终会得到社会的承认，得到社会的承认，实现自身的人生价值。实现自身的人生价值。也可换一种思路也可换一种思路：“位置位置”易人易人。许多人在处于。许多人在处于一介平民的一介平民的时候时候，尚能做一些，尚能做一些有益于社会和有益于社会和大众的事大众的事；一旦得势，；一旦得势，权高位重，权高位重，就会轻飘飘起来，忘乎所以，为就会轻飘飘起来，忘乎所以，为所欲为，最后所欲为，最后
12、走上人生歧途，上走上人生歧途，上演人生悲剧。演人生悲剧。写作提示写作提示 二二 “土壤土壤”与与“尘埃尘埃”之所以不同，之所以不同，全在于所处全在于所处“位置位置”的悬差的悬差。“土壤土壤”所处的所处的位置最卑下，位置最卑下，但它却但它却有着最大有着最大最高的功用和价值最高的功用和价值；“尘埃尘埃”所处的所处的位置比位置比“土壤土壤”高得多，高得多，但它的但它的功用功用是负作用是负作用，它的，它的价值是负价值。价值是负价值。可见可见位置的高下决不能等同于价值的高下。位置的高下决不能等同于价值的高下。范文赏析范文赏析 找准人生的位置找准人生的位置 “附着在大地上，你便是土壤；沉浮在空间里，你便附
13、着在大地上，你便是土壤；沉浮在空间里，你便是尘埃。是尘埃。”正是因为土找准了它的位置，它才成其为土正是因为土找准了它的位置，它才成其为土壤，让历朝历代的人民在土壤上耕作，救活了无数的人，壤，让历朝历代的人民在土壤上耕作，救活了无数的人，实现了它的价值；而尘实现了它的价值；而尘埃埃却没有，所以在那一念之间，却没有，所以在那一念之间，它变为尘埃，让人厌恶，所以它变为尘埃，让人厌恶，所以找准人生的位置很重要找准人生的位置很重要。（引材料、析材料、亮观点（引材料、析材料、亮观点 103个字）个字）找准人生的位置，继承大业，为人民造福，让生命找准人生的位置，继承大业，为人民造福，让生命焕发异彩，照亮整个
14、古代中国！焕发异彩，照亮整个古代中国！（分论点一）（分论点一）李世民找准了他的人生位置李世民找准了他的人生位置，使亲王一跃成为唐太，使亲王一跃成为唐太宗。是玄武门之变成就了唐王李世民，是唐王的任用贤宗。是玄武门之变成就了唐王李世民，是唐王的任用贤能，虚怀纳谏，休养生息，轻徭薄赋，慎用刑罚，文德能，虚怀纳谏，休养生息，轻徭薄赋，慎用刑罚，文德治国的政策成就了治国的政策成就了“贞观之治贞观之治”。使唐朝出现政治清明，。使唐朝出现政治清明，社会稳定，经济繁荣的局面。可谓是国泰民安。正是他社会稳定，经济繁荣的局面。可谓是国泰民安。正是他找准找对了他的人生位置找准找对了他的人生位置，才使人民安居乐业，共
15、享大唐，才使人民安居乐业，共享大唐的繁荣之景，同时也使唐王李世民名垂千古，的繁荣之景，同时也使唐王李世民名垂千古，成为人们心成为人们心目中的一代明君目中的一代明君。（论据一）。（论据一）找准人生的位置，辛勤劳作，刻苦研究，为国家的发找准人生的位置，辛勤劳作，刻苦研究，为国家的发展做出巨大贡献，让生命插上腾飞的翅膀，使之更有价值！展做出巨大贡献，让生命插上腾飞的翅膀，使之更有价值！（分论点二）（分论点二）袁隆平把他的人生位置定在了稻田里袁隆平把他的人生位置定在了稻田里。他刻苦研究，。他刻苦研究，经过不懈努力，终于有了成果。他研究出了一种经过不懈努力，终于有了成果。他研究出了一种“超级杂超级杂交水
16、稻交水稻”，救活了地球上几亿的人口。，救活了地球上几亿的人口。正是他找准找对了正是他找准找对了人生的位置，人生的位置，才实现了他真正的人生价值，为亿万人民群才实现了他真正的人生价值，为亿万人民群众造福，使人民远离饥饿，众造福，使人民远离饥饿，成为人们心中的一轮太阳成为人们心中的一轮太阳。（论据二）（论据二）找准人生的位置，踏实肯干，践行信念，为百姓干实找准人生的位置，踏实肯干，践行信念，为百姓干实事，让生命的光辉永远闪耀！事，让生命的光辉永远闪耀！（分论点三）（分论点三）沈浩沈浩是是2009的一位感动中国获奖者，他似乎就是上天的一位感动中国获奖者，他似乎就是上天派来，带领安徽小岗村致富的神人。
17、自从他上任，就带领派来，带领安徽小岗村致富的神人。自从他上任，就带领村民办工厂，兴商贸，科学种田，以市场经济头脑发展村民办工厂，兴商贸，科学种田，以市场经济头脑发展生态旅游。当他任期满的时候，村民们在挽留沈浩的申生态旅游。当他任期满的时候，村民们在挽留沈浩的申请书上按满手印。在这请书上按满手印。在这6年里，他一切都以村民为重，把年里，他一切都以村民为重，把村民排在第一位，家人排在第二位，直到他去世村民排在第一位，家人排在第二位，直到他去世.沈浩找准了他的人生位置沈浩找准了他的人生位置，那就是做一名为百姓谋，那就是做一名为百姓谋福的村官。他不怕苦不怕累，坚守在自己的岗位上，直福的村官。他不怕苦不
18、怕累，坚守在自己的岗位上，直到生命的最后一秒，他把村民带富了，而自己却离开了，到生命的最后一秒，他把村民带富了，而自己却离开了，正是他找准找对了他的人生位置，才使他大有所为，成正是他找准找对了他的人生位置，才使他大有所为，成为人们心中的英雄为人们心中的英雄。（论据三）。（论据三）（三个分论点，三个并列论据，时时处处点题）（三个分论点，三个并列论据，时时处处点题）人的价值何时才能最大程度的发挥出来？那是当他人的价值何时才能最大程度的发挥出来？那是当他找准人生的位置并为之不懈奋斗的时候。所以找准人生的位置并为之不懈奋斗的时候。所以找准人生找准人生的位置，在平凡的岗位上干出不平凡的事，为人民造福，的
19、位置，在平凡的岗位上干出不平凡的事，为人民造福，为社会的发展做出贡献！为社会的发展做出贡献！（结尾收束有力，照应全文，再次点题）（结尾收束有力，照应全文，再次点题）做土壤，不做尘埃做土壤，不做尘埃 人类历史慢慢五千余年，历经了多少艰辛与苦难。在人类历史慢慢五千余年，历经了多少艰辛与苦难。在这漫长的过程中，总有人为了群体的利益，去克服这艰辛这漫长的过程中，总有人为了群体的利益，去克服这艰辛与苦难，成为滋润人类成长的与苦难，成为滋润人类成长的“沃土沃土”；却也有人为了一；却也有人为了一己之私，不顾大局，给群体带来灾难，成为遏制人类发展己之私，不顾大局，给群体带来灾难，成为遏制人类发展的的“尘土尘土
20、”。那些那些“沃土沃土”永垂不朽，那些永垂不朽，那些“尘沙尘沙”遗臭遗臭万年！万年！真正的真正的“沃土沃土”，总是那些为了他人生命安康而奉献，总是那些为了他人生命安康而奉献一生的人。一生的人。我国古代著名的医药学家我国古代著名的医药学家李时珍李时珍，为了人民的，为了人民的身体健康，不惜游遍神州大地，著成千古流传的身体健康，不惜游遍神州大地，著成千古流传的本草纲本草纲目目，为人类的医药研究做出了不可磨灭的功绩；我国古，为人类的医药研究做出了不可磨灭的功绩；我国古代著名的医学家代著名的医学家张仲景张仲景，整天奔走忙于救治病人，并用极，整天奔走忙于救治病人，并用极大的爱心著成了大的爱心著成了伤寒杂病
21、论伤寒杂病论，奠定了传统中医学的基，奠定了传统中医学的基础，拯救了无数被病痛折磨的人！础，拯救了无数被病痛折磨的人！他们的努力与汗水成为他们的努力与汗水成为人民长寿的保障，他们化作了沃土，千古奉献并伟大着！人民长寿的保障，他们化作了沃土，千古奉献并伟大着！真正的真正的“沃土沃土”总是那些为民请愿、不惜流血的人。总是那些为民请愿、不惜流血的人。毛泽东，毛泽东，一代雄鹰，用他饱满的智慧为中国人创建了自一代雄鹰，用他饱满的智慧为中国人创建了自己的、民主的共和国！己的、民主的共和国！周恩来周恩来，少年便立志，少年便立志“为中华之为中华之崛起而读书崛起而读书”，为了中国，为了人民，他忙碌一生、奉，为了中
22、国，为了人民，他忙碌一生、奉献一生，让中国人终于能雄赳赳、气昂昂的屹立于世界献一生，让中国人终于能雄赳赳、气昂昂的屹立于世界民族之林！民族之林！邓小平邓小平，这位，这位“中国人民伟大的儿子中国人民伟大的儿子”、“深爱着祖国和人民深爱着祖国和人民”的世纪伟人，克服了重重阻力，的世纪伟人，克服了重重阻力，真正让中国人走上小康之路！真正让中国人走上小康之路！他们共同铸就了新中国，他们共同铸就了新中国，自己成为新中国成长的沃土，让她繁荣、富强！自己成为新中国成长的沃土，让她繁荣、富强！（采用类举法，以上两段为正面例子）（采用类举法，以上两段为正面例子）“零落成泥碾作尘，化作春泥更护花零落成泥碾作尘，化
23、作春泥更护花”是伟人们共同是伟人们共同的写照，他们总是为了人民而奋斗终生；的写照，他们总是为了人民而奋斗终生；相反相反，背离人，背离人民、损害人民利益来民、损害人民利益来“喂饱喂饱”自己的人，往往化作黑暗自己的人，往往化作黑暗的沙暴给人民带来灾难的沙暴给人民带来灾难。（过渡段）。（过渡段）希特勒，希特勒，这个曾被唤作是这个曾被唤作是“恶魔恶魔”的人，为了满足于的人，为了满足于实现自己歪曲的野心，不惜大力制造恐怖与仇恨，让实现自己歪曲的野心，不惜大力制造恐怖与仇恨，让“人人民之树民之树”折了多少枝、落了多少叶、流了多少血！这灾难折了多少枝、落了多少叶、流了多少血！这灾难早已超越了死亡，他是人性之
24、光骤然泯灭，它使历史蒙上早已超越了死亡，他是人性之光骤然泯灭，它使历史蒙上了一段深沉的黑暗；了一段深沉的黑暗；袁世凯袁世凯，这个，这个背信弃义的小人，背信弃义的小人，偷窃偷窃了无数革命党人用生命换来的辛亥革命的果实，竟又可笑了无数革命党人用生命换来的辛亥革命的果实，竟又可笑可怜得、背离人民与历史、称作什么皇帝！结果，这闹剧可怜得、背离人民与历史、称作什么皇帝！结果，这闹剧没几天就结束了，不久他便郁郁而终。没几天就结束了，不久他便郁郁而终。他们为了私利而做他们为了私利而做了历史的罪人，让人民饱受了失望与痛苦，他们是一堆令了历史的罪人，让人民饱受了失望与痛苦，他们是一堆令人可恨的尘沙人可恨的尘沙。
25、（反面论据）。（反面论据）土壤与尘埃，伟大与罪恶，本源相同，本质却不同。土壤与尘埃，伟大与罪恶，本源相同，本质却不同。历史的车轮滚滚不息，沃土为他铺路，尘沙给他迷途。同历史的车轮滚滚不息，沃土为他铺路，尘沙给他迷途。同本同源、作为人类的你我，要如何做出选择？本同源、作为人类的你我，要如何做出选择？但愿不是尘埃但愿不是尘埃！（点题，发出呼吁）！（点题，发出呼吁）5、结构混乱，没有章法。、结构混乱，没有章法。像踩着西瓜皮滑到哪像踩着西瓜皮滑到哪里算哪里里算哪里。（谋篇布局）。（谋篇布局）作文中出现的问题作文中出现的问题1、立意不准、立意不准 选择不同，人生不同选择不同，人生不同 环境不同，造就不同
26、的人生环境不同，造就不同的人生 放低姿态放低姿态 2、开头、开头懒婆娘的裹脚懒婆娘的裹脚又臭又长。（又臭又长。（入题）入题）3、找不到合适的素材，通篇都在讲道理内容空泛。、找不到合适的素材，通篇都在讲道理内容空泛。4、开头入题快又好，论证也很好，但到后半部分、开头入题快又好，论证也很好，但到后半部分有拼凑之嫌。（素材积累）有拼凑之嫌。（素材积累）五段三分四环节的五段三分四环节的并列并列模式（一）（一）本论部分本论部分 论据并列的结构模式：论据并列的结构模式：引论（提出论点或论题引论（提出论点或论题）本论（证明论点本论（证明论点)结论（照应全文）结论（照应全文）分论点论据分论点论据 分析论证分析
27、论证分论点分论点论据论据 分析论证分析论证 并列并列 分论点分论点论据论据 分析论证分析论证做人的规则 有人说有人说“人生如棋人生如棋”，那么做人，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；盘皆输；有人说有人说“人生如戏人生如戏”，那么，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；将无人欣赏；有人说有人说“人生如茶人生如茶”，那么做人就应该懂得品茶的规则，否那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。则再好的香茗也与枯叶无异。不同的不同的人生有不同的规则，遵守做人的规则，人生有不同的规则，遵守做人的规则，才
28、能走出精彩纷呈的人生之路。才能走出精彩纷呈的人生之路。把勤奋作为规则，做人就会更充实。把勤奋作为规则，做人就会更充实。（分论点（分论点）“天道酬勤天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的成为这句古训，已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。无数成功人士做人的规则。（引语）（引语）鲁迅自小便鲁迅自小便于三味书屋演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，于三味书屋演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生中的大转折生中的大转折弃医从文，他也没有遇到转行弃医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获带来的难处，这正是
29、他以勤奋为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。（述（述例）例）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊慌失中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。（引申挖掘）（引申挖掘）把责任作为规则，做人就会更踏实。把责任作为规则，
30、做人就会更踏实。（分（分论点）论点）每个人都有自己的角色，完成角色所赋予每个人都有自己的角色，完成角色所赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。（引语）（引语）汉高祖汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮诸葛亮以忠为责以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；后已，为后世所传颂；李密李密以孝为责，弃官不做以孝为责，
31、弃官不做，侍奉在祖母身边，成为孝之楷模。，侍奉在祖母身边，成为孝之楷模。（述例）（述例）由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路，必然会无愧于人更会无愧于实地走好人生的路，必然会无愧于人更会无愧于心还会无愧于世。相信这样的人生才更加精彩。心还会无愧于世。相信这样的人生才更加精彩。（引申挖掘）（引申挖掘）把美德作为规则，做人就会更加真实。把美德作为规则，做人就会更加真实。（分论点）分论点）美德是一种境界，像一杯香茗，不懂美德是一种境界，像一杯香茗，不懂的的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能的的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其
32、中的香甜。体会其中的香甜。（引语）（引语）范仲淹范仲淹把把“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为的牺牲精神作为做人的规则，让后人景仰；做人的规则，让后人景仰；雷锋雷锋把把“助人为乐助人为乐”的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；的温暖；朱自清朱自清把民族自尊心作为自己的做人把民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。规则，让人佩服不已。（述例）（述例）这些把美德作这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。美好，正像一杯纯正
33、的香茗，清香四溢。（引（引申挖掘）申挖掘）在如棋的人生中在如棋的人生中，遵守做人的规，遵守做人的规则，驰骋你的人生；则，驰骋你的人生；在如戏的人生中在如戏的人生中，遵守做人的规则，精彩你的人；，遵守做人的规则，精彩你的人；在在如茶的人生中如茶的人生中，遵守做人的规则，品，遵守做人的规则，品味你的人生。遵守做人的规则，走出味你的人生。遵守做人的规则，走出完美的人生！完美的人生！（结论部分：用排比的手法回应开头（结论部分：用排比的手法回应开头，结束全文，提出希望），结束全文，提出希望）遵守做人的规则，才能走出精遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路彩纷呈的人生之路。把勤奋作为规则，做人就把勤奋作为规则，做人就会更充实。会更充实。把责任作为规则，做人就把责任作为规则，做人就会更踏实。会更踏实。把美德作为规则，做人就把美德作为规则，做人就会更加真实。会更加真实。遵守做人的规则，走出完美的人生！遵守做人的规则，走出完美的人生！并列式模式二并列式模式二一、引论（提出中心论点、分论点）一、引论（提出中心论点、分论点）论证分论点论证分论点1：论据分析论证：论据分析论证二、本论二、本论 论证分论点论证分论点2：论据分析论证：论据分析论证 论证分论点论证分论点3（反面）：论据分析论证（反面）：论据分析论证三、结论（照应全文）三、结论（照应全文）更能显示思辨的深度更能显示思辨的深度
