1、怎样阅读经典文学名著怎样阅读经典文学名著校本课程培训校本课程培训3一、为什么不去读读经典名著呢？一、为什么不去读读经典名著呢？名著的部头巨大，名著的部头巨大，情节冗长，节奏缓慢，情节冗长，节奏缓慢，人物的关系复杂难、思人物的关系复杂难、思想难以理解。想难以理解。经典名著是几千年的文化精髓，它经典名著是几千年的文化精髓，它的思想价值、文学价值无与伦比。它影的思想价值、文学价值无与伦比。它影响了几代人甚至几十代人，受到读者和响了几代人甚至几十代人，受到读者和时间的长期检验，作为人类重要的文化时间的长期检验，作为人类重要的文化遗产流传下来，它的遗产流传下来，它的语言语言、它的、它的情节情节、它的它的
2、人物形象人物形象，对读者产生的震撼力，对读者产生的震撼力，远不是现在的流行快餐文学所比得了的。远不是现在的流行快餐文学所比得了的。经典著作，可以培养一个人的素养经典著作，可以培养一个人的素养一种一种正确而优雅的为人处世观正确而优雅的为人处世观。它们凝。它们凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶陶冶思想情操冶思想情操，给人以深沉的思维空间。，给人以深沉的思维空间。而且读经典名著，若能加以思考，可以而且读经典名著，若能加以思考，可以塑造完美人格塑造完美人格。通过这些不朽的文学作。通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、品而认识、感悟到的世界，对真善美、假
3、恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们肤浅的说教要深刻默化的接受，比我们肤浅的说教要深刻得多、有效得多。得多、有效得多。从近距离的功利角度来看从近距离的功利角度来看，高，高考那些作文能得满分的，语文成考那些作文能得满分的，语文成绩的优秀的学生，多是读了一些绩的优秀的学生，多是读了一些书有一定思想深度和认识深度的。书有一定思想深度和认识深度的。从长远看从长远看名著对人灵魂的陶名著对人灵魂的陶冶，是可以让人终身受益的。冶，是可以让人终身受益的。二、读不下去经典名著根本不必羞愧二、读不下去经典名著根本不必羞愧 英国英国星期日泰晤士报星期日泰晤士报请多位请
4、多位英国著名作家列出一个英国著名作家列出一个“最恨书最恨书单单”，结果这份书单里有，结果这份书单里有陀思妥耶陀思妥耶夫斯基夫斯基、狄更斯狄更斯、弗吉尼亚、弗吉尼亚伍尔芙、伍尔芙、DH劳伦斯劳伦斯等过往大师的作品。另外，等过往大师的作品。另外，多丽丝多丽丝莱辛莱辛、萨尔曼、萨尔曼拉什迪、拉什迪、伊伊恩恩麦克尤恩麦克尤恩等一众等一众当代名家当代名家，也出，也出现在名单内。现在名单内。19世纪俄国文学大师陀思妥耶夫斯基世纪俄国文学大师陀思妥耶夫斯基 星期日泰晤士报星期日泰晤士报小说版主编彼得小说版主编彼得坎普坎普：称称“他总是将我击溃他总是将我击溃”。陀氏的歇斯底里、臆。陀氏的歇斯底里、臆想和狂热搞
5、得他根本无法把想和狂热搞得他根本无法把白痴白痴读完，读完，“几乎要弄死我，就像害了一场病几乎要弄死我，就像害了一场病”。专栏作家西蒙专栏作家西蒙詹金斯说他有次度假时带詹金斯说他有次度假时带了了罪与罚罪与罚，结果一怒之下把它丢进了游，结果一怒之下把它丢进了游泳池。泳池。“每一页都好像算计着，要把你弄得每一页都好像算计着，要把你弄得万念俱灰万念俱灰?我确信，要是周末想去西伯利亚自我确信，要是周末想去西伯利亚自杀的话，它倒是挺合适。杀的话，它倒是挺合适。”2007年有年有6部作品入选英国部作品入选英国卫报卫报“生命中不可缺少的生命中不可缺少的100本书本书”榜单的榜单的狄更斯狄更斯 剧作家马克剧作家
6、马克拉文希尔说：与拉文希尔说：与列夫列夫托尔斯泰相比，狄更斯托尔斯泰相比，狄更斯“就就像在市场里耍把式的江湖艺人，像在市场里耍把式的江湖艺人，一副怪里怪气、故作忧伤的样一副怪里怪气、故作忧伤的样子子”。除了。除了匹克威克外传匹克威克外传，其他的他都看不进去。其他的他都看不进去。2007年诺贝尔文学奖得主多丽丝年诺贝尔文学奖得主多丽丝莱辛莱辛 获奖时得到的获奖时得到的评价评价是：是：“她用怀她用怀疑、热情、构想的力量来审视一个疑、热情、构想的力量来审视一个分裂的文明。她的分裂的文明。她的金色笔记金色笔记提提供了女性生活的一个胚胎，几乎是供了女性生活的一个胚胎，几乎是一个临床案例。一个临床案例。”
7、莱辛得奖，英国媒体的反响超莱辛得奖，英国媒体的反响超乎寻常的热烈，盛赞她是乎寻常的热烈，盛赞她是“当今英当今英国在世最伟大的作家国在世最伟大的作家”、“人类关人类关系的考古学家系的考古学家”。星期日泰晤士报星期日泰晤士报文学主编文学主编苏珊娜苏珊娜赫伯特赫伯特 莱辛的莱辛的金色笔记金色笔记实实在过长，而且写得太自闭在过长，而且写得太自闭了。了。冰心谈读冰心谈读红楼梦红楼梦少年少年时读时读红楼梦红楼梦兴趣并不大，兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼，都使她厌都使她厌 烦。烦。到了到了中年中年以后再拿起这部书看时，以后再拿起这部书看时，才尝到才尝到“满
8、纸荒唐言，一把辛酸泪，一满纸荒唐言，一把辛酸泪，一个朝代和个朝代和 一个家庭的兴亡盛衰的滋味一个家庭的兴亡盛衰的滋味”。文化、学识的丰富，靠逐渐文化、学识的丰富，靠逐渐“积积累累”。若没有少年时读得的感受、印象，若没有少年时读得的感受、印象，也难得会有后来再读时的也难得会有后来再读时的“滋味滋味”。韩寒在一档谈话节目里，与陈韩寒在一档谈话节目里，与陈丹青联袂丹青联袂“炮轰炮轰”众多文学大师众多文学大师 称老舍、茅盾、巴金称老舍、茅盾、巴金“文笔很差文笔很差”，“冰心的冰心的完全没法看完全没法看”。中国现代。中国现代文学殿堂里的六座高峰文学殿堂里的六座高峰“鲁郭茅，巴老曹鲁郭茅，巴老曹”，韩，韩
9、寒、陈丹青一口气寒、陈丹青一口气“灭灭”了三个。了三个。原因一：作家的行文总会有时代的烙印原因一：作家的行文总会有时代的烙印。“不能用今天的眼光去要求过去不能用今天的眼光去要求过去的作家。的作家。”就像胡适的那首名诗就像胡适的那首名诗蝴蝶蝴蝶：“两只黄蝴蝶，双双飞两只黄蝴蝶，双双飞上天；不知为什么，一个忽飞还；上天；不知为什么，一个忽飞还；剩下那一个，孤单怪可怜；也无心剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单！上天，天上太孤单！”今天看来，今天看来，未免像未免像儿歌儿歌，但它却是，但它却是中国第一首中国第一首白话诗白话诗。正因如此，没有人可以否。正因如此，没有人可以否定它的意义和价值。定
10、它的意义和价值。原因二、文学的时代性原因二、文学的时代性“狄更斯、陀思妥耶夫斯基当年狄更斯、陀思妥耶夫斯基当年的写作对象是新兴的中产阶级。这的写作对象是新兴的中产阶级。这些人在阅读作品时些人在阅读作品时,沉浸其中的快乐沉浸其中的快乐与现实世界的快乐一般无二与现实世界的快乐一般无二,书中讨书中讨论的问题也是现实世界中的问题。论的问题也是现实世界中的问题。”因此，后人因此，后人不可能用当代的欣赏习不可能用当代的欣赏习惯、审美意识与叙事风格去审视过惯、审美意识与叙事风格去审视过去的作品，忽略了历史本来就存在去的作品，忽略了历史本来就存在的局限性的局限性。三、每个人的艺术趣味也各有偏好三、每个人的艺术
11、趣味也各有偏好 列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰就曾公开表示，就曾公开表示，莎士比亚根本不懂得描写人物，连莎士比亚根本不懂得描写人物，连第四流诗人都算不上；第四流诗人都算不上；贝多芬贝多芬是一是一个嗜好和欲望的引诱者，他的第九个嗜好和欲望的引诱者，他的第九交响曲是离开人类的作品；米开朗交响曲是离开人类的作品；米开朗基罗和易卜生也一无可取。基罗和易卜生也一无可取。雨果雨果则则非常鄙薄司汤达。而在中国古代，非常鄙薄司汤达。而在中国古代，欧阳修欧阳修不喜欢杜甫，不喜欢杜甫，苏东坡苏东坡不爱不爱史记史记，王夫之王夫之则力诋曹植。则力诋曹植。从具体的作品出发，不因一部书从具体的作品出发，不因一部书而放大或否定一
12、个人。因为而放大或否定一个人。因为“贴着地贴着地面面”，才不显粗暴和武断，才不显粗暴和武断美籍华裔学者夏志清在他美籍华裔学者夏志清在他编写的编写的中国现代小说史中国现代小说史中，中，把茅盾、巴金、老舍、冰心等把茅盾、巴金、老舍、冰心等人的作品一个个点评。人的作品一个个点评。茅盾茅盾“为了宣传的需要，茅为了宣传的需要，茅盾糟蹋了自己在写作上的盾糟蹋了自己在写作上的丰富想象力。尽管如此，丰富想象力。尽管如此，他仍是现代中国最伟大的他仍是现代中国最伟大的革命作家。革命作家。”巴金巴金 夏志清认为他夏志清认为他不是天才不是天才的的作家，但在抗战后的作家，但在抗战后的寒夜寒夜中他能够将个人的同情心发挥中
13、他能够将个人的同情心发挥到极致，从而成了一个到极致，从而成了一个敦厚的敦厚的作家作家。而巴金在。而巴金在家家和和春春内，却没有创作什么，内，却没有创作什么，“只是只是一连串伤感场面。一连串伤感场面。”“很差很差”、“读不下读不下去去”这样随意、随性的论这样随意、随性的论断，难免就有点轻飘飘断，难免就有点轻飘飘了了既是批评，总得让既是批评，总得让人服气。人服气。三、怎样有效地读经典三、怎样有效地读经典？（一）、要（一）、要用用“心心”去读去读。投入感情地去阅读：以你之心投入感情地去阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会，交与作者之心、作品人物之心相会，交流，撞击，设身处地地感受、体验他流，撞
14、击，设身处地地感受、体验他们的境遇，真实的欢乐与痛苦，用自们的境遇，真实的欢乐与痛苦，用自己的想象去品味作品的意境，思考作己的想象去品味作品的意境，思考作品的意义。品的意义。二、重视对作品语言的感悟二、重视对作品语言的感悟 文学大师笔下的语言，都具有生文学大师笔下的语言，都具有生命的灵性，它们有声，有色，有情命的灵性，它们有声，有色，有情感，有厚度、力度与质感，我们应感，有厚度、力度与质感，我们应该细心地去体味、把玩，并从中感该细心地去体味、把玩，并从中感受作者的情感。语言（说与写）是受作者的情感。语言（说与写）是人们社会生活的基本方式，语言的人们社会生活的基本方式，语言的背后是人的心灵世界。
15、因此，对语背后是人的心灵世界。因此，对语言的理解能力和驾驭能力，也是衡言的理解能力和驾驭能力，也是衡量人的综合素质的重要标尺。量人的综合素质的重要标尺。三、注重对名著中情感的发现与开掘三、注重对名著中情感的发现与开掘 文学名著的阅读，就是一种对情感文学名著的阅读，就是一种对情感的发现与开掘：是对作品所描述的已知、的发现与开掘：是对作品所描述的已知、未知世界的发现与开掘，也是对自我潜未知世界的发现与开掘，也是对自我潜在精神力量的发现与开掘，它的魅力就在精神力量的发现与开掘，它的魅力就在这里。因此，别人的讲解与分析无论在这里。因此，别人的讲解与分析无论有多么精彩，只能对自己有所启发，都有多么精彩，
16、只能对自己有所启发，都不能代替自身的阅读体验：名著的真正不能代替自身的阅读体验：名著的真正魅力需要你通过魅力需要你通过自身的阅读体验去发现，自身的阅读体验去发现，通过你的感受、体验、想象而内化为你通过你的感受、体验、想象而内化为你的思想。的思想。四、如何读名著四、如何读名著?1接受式阅读：接受式阅读：首先我们要搞清楚作者说了首先我们要搞清楚作者说了些什么，还有它是怎么说的，也些什么，还有它是怎么说的，也就是它的前提是什么，思路是怎就是它的前提是什么，思路是怎样推进的，结论是什么。样推进的，结论是什么。2对话式阅读：对话式阅读：在理解作者观点的基础上，我们可在理解作者观点的基础上，我们可以不断地
17、提出问题；可以因为作者观点以不断地提出问题；可以因为作者观点的启发而生发出许多议论；也可以将作的启发而生发出许多议论；也可以将作者的问题拿到今天，看看问题在当今的者的问题拿到今天，看看问题在当今的表现形态，并尝试着作出你的回答。这表现形态，并尝试着作出你的回答。这就是一种与作者的对话过程。尽管有一就是一种与作者的对话过程。尽管有一方是通过无声的书面语言在表达。在进方是通过无声的书面语言在表达。在进行这种阅读的时候，尽可以在书上写写行这种阅读的时候，尽可以在书上写写画画，不过最好还是做在书桌前认真的画画，不过最好还是做在书桌前认真的做笔记。做笔记。3批判式阅读：批判式阅读：我们可以把名著所达到的
18、思想高度我们可以把名著所达到的思想高度比作一个山峰，这种批判式阅读就好比比作一个山峰，这种批判式阅读就好比我们在经历了艰难的攀登，遍览了山上我们在经历了艰难的攀登，遍览了山上的景色后，最后站到了山峰，这个时候的景色后，最后站到了山峰，这个时候你就可以对山上的景色品头论足了。对你就可以对山上的景色品头论足了。对名著的批判性阅读需要阅读者的思想，名著的批判性阅读需要阅读者的思想，洞察力和批判意识。不过，作为训练批洞察力和批判意识。不过，作为训练批判能力的一种途径，我们每个阅读者都判能力的一种途径，我们每个阅读者都应该进行这种尝试。应该进行这种尝试。五、阅读经典名著的具体方法五、阅读经典名著的具体方
19、法 第一步：泛读法第一步：泛读法泛读泛读,就是一般地、初浅地读就是一般地、初浅地读,目的目的是让学生在泛读中掌握基本的、常识是让学生在泛读中掌握基本的、常识性的知识性的知识,比如比如作者的生活朝代作者的生活朝代、故事故事情节情节、人物姓名人物姓名、写作背景写作背景等。等。这种阅读这种阅读,仅仅停留在初级层面上仅仅停留在初级层面上,远未达到对人物形象进行详细分析远未达到对人物形象进行详细分析,对对人物性格进行深入探讨人物性格进行深入探讨,对人物的内心对人物的内心情感进行细致揣摩的程度。情感进行细致揣摩的程度。第一次读一本难书的时候，要毫不停第一次读一本难书的时候，要毫不停顿地把它读完，注意你所能
20、了解的部分，顿地把它读完，注意你所能了解的部分，不要因你无法立即领悟的部分而停顿。照不要因你无法立即领悟的部分而停顿。照这个方法继续下去，把全书读完，别让你这个方法继续下去，把全书读完，别让你所抓不住的段落、脚注、论点及参考资料所抓不住的段落、脚注、论点及参考资料吓坏了你。如果你因这些障碍而停止，如吓坏了你。如果你因这些障碍而停止，如果你就此打住，你就会迷失。大多数情况果你就此打住，你就会迷失。大多数情况下，你死粘在上面不见得就能解开谜底，下，你死粘在上面不见得就能解开谜底，你第二次再读的时候更有机会了解它，但你第二次再读的时候更有机会了解它，但是你必须把这本书整个读完第一遍才行。是你必须把这本书整个读完第一遍才行。第二步精读法第二步精读法 精读精读,不同于泛读不同于泛读,所谓所谓“精精”,必必须注重读地要细致、有品位须注重读地要细致、有品位,不流于不流于俗套。俗套。要想做到这一点要想做到这一点,并不是随便说说并不是随便说说,或者一篇小说读上一年半载就叫做或者一篇小说读上一年半载就叫做精读。在你了解了书的背景和故事精读。在你了解了书的背景和故事主线之后主线之后,要在具体的细节上下功夫。要在具体的细节上下功夫。比如说比如说:老人与海老人与海这篇小说的主这篇小说的主题意义是什么题意义是什么?.
